Die eerste keer dat ek die embleme by die gedenkteken in my plaaslike Koninkryksaal gebruik, het die bejaarde suster wat langs my sit, in alle opregtheid opgemerk: 'Ek het geen idee gehad dat ons so bevoorreg was nie!' Daar het u dit in een enkele frase - die probleem agter die JW-tweeklas-stelsel van verlossing. Die hartseer ironie is dat die Bestuursliggaam, hoewel hy beweer dat hy die onderskeid tussen geestelikes en leke van die Christendom weggedoen het[I], het by sy mede-denominasies aangesluit in die skepping van een van hulle eie, en dit is veral 'n duidelike onderskeid.
U kan dink dat ek die probleem te hoog stel. U kan sê dat dit 'n verskil is sonder 'n onderskeid - nieteenstaande die kommentaar van hierdie suster. Tog is die JW-klasonderskeiding op 'n manier groter as wat tans in die Katolisisme gebruik word. Dink aan die feit dat iemand moontlik pous kan word, soos hierdie video demonstreer.
Dit is nie die geval met Jehovah se Getuies nie. Volgens JW-teologie moet 'n mens spesifiek deur God gekies word as een van 'n elite groep gesalfdes voordat hy enige hoop kan hê om na die top van die JW-leer te styg. Slegs diegene wat so gekies is, kan daarop aanspraak maak dat hulle aangenome kinders van God is. (Die res kan hulself slegs 'God se vriende' noem.[Ii]) In die Katolieke Kerk beïnvloed die onderskeid tussen geestelikes en leke ook nie die beloning wat elke Katoliek glo ontvang nie. Of dit nou priester, biskop of leke is, daar word geglo dat alle goeie mense hemel toe gaan. Onder Getuies is dit egter nie die geval nie. Die onderskeiding tussen geestelikes en leke bestaan na die dood, terwyl die elite hemel toe gaan om te regeer, terwyl die res - ongeveer 99.9% van al diegene wat as ware en getroue Christene beskou word - nog 1,000 jaar onvolmaaktheid en sonde het om na uit te sien, gevolg het. deur 'n finale toets, waarna hulle die ewige lewe in die volle sin van die term kan kry.
Hierin kry die nie-gesalfde Getuie van Jehovah wat na bewering deur God regverdig verklaar word, dieselfde vooruitsig as 'n onregverdige opgestane, selfs iemand wat die Christus nog nooit geken het nie. Op sy beste kan hy uitsien na 'n 'voorsprong' in die wedloop na volmaaktheid oor sy nie-Christelike of vals-Christelike eweknie. Klaarblyklik is dit alles wat God se verklaring van geregtigheid op 'n lid van die ander skaap neerkom.
Nou word dit duidelik waarom daardie liewe bejaarde suster haar hartlike uitdrukking gemaak het oor my nuutverworwe verhewe status.
As u voel dat iets oor hierdie dinge nie heeltemal reg voel nie, is u nie alleen nie. Duisende nog steeds praktiserende Jehovah se Getuies sukkel met die vraag of hulle die brood en die wyn by hierdie gedenkteken moes gebruik. 'N Lid van bykans enige van die kerke van die Christendom sou hierdie stryd verwarrend vind. Hulle sou redeneer, “Maar het ons Here Jesus ons nie beveel om die simbole van sy vlees en bloed te gebruik nie? Het hy ons nie 'n duidelike en ondubbelsinnige opdrag gegee nie: "Hou aan om dit tot my gedagtenis te doen"? (1 Kor 11:24, 25)
Die rede waarom baie JWS huiwer en bang is om te gehoorsaam wat 'n eenvoudige, reguit opdrag lyk, is dat hulle verstand verward geraak het deur 'kunstig bedinkte valse verhale'. (2 Pe 1:16). Deur 'n verkeerde toepassing van 1 Korintiërs 11: 27-29, word Getuies gelei om te glo dat hulle eintlik sonde doen as hulle die embleme gebruik, sonder dat hulle die spesiale kennisgewing van God ontvang het dat hulle lede is van hierdie elite-groep.[Iii] Is sulke redenasies geldig? Nog belangriker, is dit skriftuurlik?
God het my nie geroep nie
Ons Here Jesus is 'n merkwaardige opperbevelhebber. Hy gee ons nie teenstrydige instruksies of vae riglyne nie. As hy net wou hê dat sommige Christene, 'n klein minderheid, die embleme moes gebruik, sou hy dit gesê het. As 'n sonde op 'n dwaling sou neerkom, sou Jesus die kriteria uitgespel het waarvolgens ons sou weet of ons wil deelneem of nie.
Gegewe dit, sien ons dat hy ondubbelsinnig het ons aangesê om die embleme te gebruik wat sy vlees en bloed aandui, sonder om uitsonderings te maak. Hy het dit gedoen omdat hy geweet het dat geen volgeling van hom gered kan word sonder om van sy vlees te eet en sy bloed te drink nie.
“En Jesus sê vir hulle:“ Voorwaar Ek sê vir julle, as julle nie die vlees van die Seun van die mens eet en sy bloed drink nie, het julle geen lewe in julleself nie. 54 Wie op my vlees voed en my bloed drink, het die ewige lewe, en ek sal hom op die laaste dag opwek; 55 want my vlees is ware voedsel en my bloed is 'n ware drank. 56 Wie op my vlees voed en my bloed drink, bly met my in verbinding, en ek met hom. 57 Net soos die lewende Vader my gestuur het en ek vanweë die Vader leef, so sal ook die een wat van my voed, om my lewe. ” (John 6: 53-57)
Moet ons glo dat die ander skape “geen lewe” op sigself het nie? Op grond waarvan moet Getuies hierdie vereiste ignoreer en hierdie lewensreddende voorsiening ontken?
Op grond van die verkeerde interpretasie van die Beheerliggaam van 'n enkele Skrif: Romeine 8: 16.
Uit konteks geneem in egte JW-eisegetiese[Iv] mode, die publikasies het dit om te sê:
w16 Januarie p. 19 pars. 9-10 Die Gees getuig met ons gees
9 Maar hoe weet iemand dat hy die hemelse roeping het, dat hy dit in werklikheid ontvang het? spesiale teken? Die antwoord word duidelik gesien in Paulus se woorde aan die gesalfde broers in Rome, wat 'geroep is om heiliges te wees'. Hy het vir hulle gesê: “Julle het nie weer 'n gees van slawerny ontvang wat vrees veroorsaak nie, maar julle het 'n gees van aanneming as seuns ontvang, waarmee ons uitroep: 'Abba, Vader!' Die gees self getuig saam met ons gees dat ons kinders van God is. ” Eenvoudig gestel, deur middel van sy heilige gees maak God die persoon duidelik dat hy uitgenooi word om toekomstige erfgename te word in die Koninkryksreëling. - 1 Thess. 7:8.
10 Diegene wat dit ontvang het spesiale uitnodiging van God hoef geen ander getuie uit enige ander bron te wees nie. Hulle het nie iemand anders nodig om te verifieer wat met hulle gebeur het nie. Jehovah laat geen twyfel in hulle verstand en harte nie. Die apostel Johannes sê vir sulke gesalfde Christene: “Julle het 'n salwing van die heilige, en julle weet almal.” Hy sê verder: “Wat u betref, die salwing wat u van hom ontvang het, bly in u, en u het niemand nodig om u te leer nie; maar die salwing van Hom leer u van alles en is waar en is geen leuen nie. Net soos dit u geleer het, bly in eenheid met hom. ” Hierdie mense het geestelike onderrig nodig, net soos almal. Maar hulle het niemand nodig om hul salwing te bekragtig nie. Die magtigste mag in die heelal het hulle hierdie oortuiging gegee!
Watter ironie is dat hulle 1 John 2: 20, 27 aanhaal om aan te toon dat hierdie mense “niemand nodig het om hul salwing te bekragtig nie”, terwyl hulle uit hul pad gaan om dit ongeldig te maak! Die spreker het tydens elke gedenkgeleentheid wat ek nog ooit bygewoon het, 'n groot deel van die gesprek deurgebring en vertel waarom hulle nie moet deelneem nie, en sodoende die salwing van die Heilige Gees in hul gedagtes ongeldig maak.
Deur onskriftuurlike terme soos 'spesiale teken' en 'spesiale uitnodiging' te gebruik, probeer die Beheerliggaam die idee oordra dat al die Getuies van Jehovah het 'n heilige gees, maar nie almal word genooi om Kinders van God te word nie. Dus, jy, as 'n Getuie van Jehovah, het God se heilige gees, maar jy word nie deur daardie gees gesalf nie, tensy jy 'n 'spesiale uitnodiging' gehad het of 'n 'spesiale teken' ontvang het, wat dit ook al beteken.
Vir baie mense lyk dit redelik, want hulle Bybelstudie is beperk tot die publikasies van die Organisasie, wat verse kies om institusionele redenasies te ondersteun. Maar laat ons dit nie doen nie. Kom ons doen iets radikaal, sal ons? Kom ons lees die Bybel en laat dit vanself spreek.
As u tyd het, lees al die Romeine om 'n gevoel te kry van Paulus se algemene boodskap. Lees weer hoofstukke 7 en 8. (Onthou, daar was geen hoofstukke of versindeling in die oorspronklike brief nie.)
Aan die einde van hoofstuk 7 en in hoofstuk 8 kom, is dit duidelik dat Paulus oor polêre teenoorgestelde praat. Opponerende kragte. In hierdie geval is die samestelling van twee wette wat teen mekaar staan.
'Ek vind dan hierdie wet in my geval: as ek wil doen wat reg is, is wat sleg is by my. 22 Ek verlustig my regtig in die wet van God volgens die mens waarin ek is, 23 maar ek sien in my liggaam 'n ander wet wat stry teen die wet van my verstand en my gevange neem na die wet van die sonde wat in my liggaam is. 24 Ellendige man wat ek is! Wie sal my red van die liggaam wat hierdie dood ondergaan? 25 Dank aan God deur Jesus Christus, ons Here! Daarom is ek self 'n slaaf van God se wet, maar met my vlees die wet van die sonde. ' (Romeine 7: 21-25)
Nie deur wilskrag kan Paulus die baas wees oor sy gevalle vlees nie; Hy kan ook nie deur die oorvloed van goeie werke die lei van 'n lewe van sonde skoonmaak nie. Hy word veroordeel. Maar daar is hoop. Hierdie hoop is 'n gratis geskenk. Dus gaan hy voort:
“Daarom verenig diegene wat met Christus Jesus verenig is.” (Romeine 8: 1)
Ongelukkig beroof die NWT hierdie vers van sommige van sy krag deur die woorde 'unie met' by te voeg. In die Grieks lees dit eenvoudig: “die in Christus Jesus”. As ons is in Christus, ons het geen veroordeling nie. Hoe werk dit? Paulus gaan voort (lees van die ESV):
2Want die wet van die Gees van die lewe het u gestelb vry in Christus Jesus van die wet van sonde en dood. 3Want God het gedoen wat die wet, wat deur die vlees verswak is, nie kon doen nie. Deur sy eie Seun te stuur in die gestalte van sondige vlees en vir sonde,c Hy het sonde in die vlees veroordeel, 4sodat die regverdige vereiste van die wet in ons vervul kan word, wat nie volgens die vlees wandel nie, maar volgens die Gees. 5Want diegene wat volgens die vlees leef, dink aan die vleeslike dinge, maar diegene wat volgens die Gees leef, hou hulself op die dinge van die Gees. 6Want om die gees op die vlees te vestig, is die dood, maar die gees op die Gees is lewe en vrede. 7Want die gedagtes wat op die vlees gerig is, is vyandig teenoor God, want dit onderwerp hom nie aan die wet van God nie; dit kan inderdaad nie. 8Diegene wat in die vlees is, kan God nie behaag nie. (Romeine 8: 2-8)
Daar is 'n wet van die Gees en 'n opponerende wet van sonde en dood, dit wil sê 'n wet van die vlees. Om in Christus te wees, is gevul met die Gees. Die Heilige Gees stel ons vry. Die vlees is egter gevul met sonde en verslaaf ons so. Alhoewel ons nie vry kan wees van die gevalle vlees of die gevolge daarvan nie, kan ons die invloed daarvan teenstaan met die Heilige Gees. So word ons gered in Christus.
Daarom is dit nie die afsetting van die vlees wat lewend maak nie, want daar is geen manier vir ons om dit te doen nie, maar dit is eerder ons bereidwilligheid om te lewe volgens die gees, om gevul te word deur daardie gees, om in Christus te lewe. .
Uit Paulus se woorde sien ons slegs die moontlikheid van twee state van wees. Een toestand is die vleeslike toestand waarin ons oorgegee word aan die begeertes van die vlees. Die ander staat is die een waar ons die gees vryelik aanvaar, ons gedagtes sterk ingestel is op lewe en vrede, op eenheid met Jesus.
Let daarop dat daar een toestand is wat die dood tot gevolg het, die vleeslike toestand. Net so is daar een staat wat lewe tot gevolg het. Daardie toestand kom uit die gees. Elke staat het 'n enkele uitkoms, of die dood deur die vlees of die lewe deur die Gees. Daar is geen derde staat nie.
Paulus verduidelik dit verder:
'U is egter nie in die vlees nie, maar in die Gees, as die Gees van God in u woon. Wie nie die Gees van Christus het nie, behoort nie aan hom nie. 10Maar as Christus in u is, al is die liggaam dood weens die sonde, dan is die Gees lewe vanweë geregtigheid. 11As die Gees van Hom wat Jesus uit die dood opgewek het, in u woon, dan sal Hy wat Christus Jesus uit die dood opgewek het, ook aan u sterflike liggame lewe gee deur sy Gees wat in u woon. ” (Romeine 8: 9-11 NLV)
Die enigste twee state waaroor Paulus praat, is óf die vleeslike toestand, óf die geestelike toestand. Jy is óf in Christus óf nie. U sterf of leef. Sien u hier iets wat Paulus se lesers tot die gevolgtrekking kan stel dat daar drie toestande bestaan, een in die vlees en twee in die gees? Dit is wat Die Watchtower wil hê dat ons moet glo.
Die moeilikheid van hierdie interpretasie word duidelik wanneer ons na die volgende verse kyk:
“So dan, broeders, ons is nie die vlees skuldig om na die vlees te lewe nie. 13Want as u volgens die vlees lewe, sal u sterwe, maar as u die dade van die liggaam deur die Gees doodmaak, sal u lewe. 14Want almal wat deur die Gees van God gelei word, is kinders van God. ” 15Want u het nie die gees van slawerny ontvang om weer in vrees te verval nie, maar u het die Gees van aanneming ontvang as seuns deur wie ons roep: “Abba! Vader! ” (Romeine 8: 12-15 NLV)
Die publikasies vertel dat ons as Jehovah se Getuies deur die gees gelei word.
(w11 4 / 15 p. 23 par. 3 Laat u God se Gees u lei?)
Waarom is dit noodsaaklik dat ons deur heilige gees gelei word? Omdat 'n ander mag ons wil oorheers, is 'n krag wat die werking van die heilige gees teëstaan. Die ander krag is wat die Skrif 'die vlees' noem, wat verwys na die sondige neigings van ons gevalle vlees, die nalatenskap van onvolmaaktheid wat ons as afstammelinge van Adam ontvang het. (Lees Galasiërs 5: 17.)
Volgens Paulus is “almal wat deur die Gees van God gelei word, seuns van God”. Tog sal die Bestuursliggaam ons anders laat glo. Hulle wil hê dat ons moet glo dat ons deur God se gees gelei kan word, terwyl ons slegs sy vriende is. As vriende moet ons nie gebruik maak van die lewensreddende voorsiening van Christus se liggaam en bloed nie. Hulle wil ons laat glo dat meer benodig word. Ons moes een of ander 'spesiale uitnodiging of teken' ontvang het op 'n mistieke of geheimsinnige manier om ons deel van hierdie elite-groep te maak.
Is die gees van God waarvan Paulus in vers 14 praat nie dieselfde gees waarvan hy in vers 15 praat as hy dit die gees van aanneming noem nie? Of is daar twee geeste - een van God en een van aanneming? Daar is niks in hierdie verse wat op so 'n belaglike konsep dui nie. Tog moet ons hierdie interpretasie aanvaar as ons die organisasie se toepassing van die volgende vers glo:
'Die Gees self getuig met ons gees dat ons kinders van God is ...' (Romeine 8: 16)
As u nie die Gees van God het nie, is u volgens vers 14 nie 'n kind van God nie. As u egter nie die Gees van God het nie, het u volgens al die voorafgaande verse die gees van die vlees. Daar is geen middelweg nie. U kan die mooiste persoon wees, maar ons praat nie oor mooiheid of goedheid of liefdadigheidswerke nie. Ons praat daaroor om die gees van God in ons harte aan te neem sodat ons in Christus kan lewe. Alles wat ons hier in Paulus se woorde aan die Romeine lees, spreek van 'n binêre situasie. Die basiese rekenaarbaan is 'n binêre stroombaan. Dit is óf 1 óf 0; hetsy aan of af. Dit kan net in een van twee state bestaan. Dit is Paulus se wesenlike boodskap. Ons is in die vlees of in die gees. Ons steur ons aan die vlees, of ons gee aan die gees. Ons is óf in Christus, óf nie. As ons in die gees is, as ons in die gees let, as ons in Christus is, dan weet ons dit. Ons twyfel nie. Ons weet dit. En daardie gees getuig saam met ons gees dat ons deur God aangeneem is as sy kinders.
Getuies word geleer om te dink dat hulle die Heilige Gees kan hê en leef, soos die NWT dit stel, 'in eenheid met Christus', terwyl hulle terselfdertyd nie kinders van God is nie en nie die gees van aanneming het nie. Daar is niks in die geskrifte van Paulus, en ook nie van enige ander Bybelskrywer, wat so 'n verregaande idee ondersteun nie.
Na die gevolgtrekking gekom dat die Watchtower se die toepassing van Romeine 8:16 nep en selfbedienend is, sou ons kon aanneem dat daar geen verdere belemmering sou wees om die embleme by die Gedenkmaal te gebruik nie. Dit blyk egter om verskeie redes nie die geval te wees nie:
Ons is nie waardig nie!
'N Goeie vriend kon sy vrou oortuig dat die interpretasie van die Organisasie van Romeine 8:16 nie skriftuurlik was nie, en tog het sy steeds geweier om deel te neem. Haar redenasie was dat sy nie waardig voel nie. Ten spyte van die humoristiese verwysing, kan dit die toneel uitroep Wayne's World, die feit is dat niemand van ons waardig is nie. Is ek die geskenk waardig wat my hemelse Vader deur my Here Jesus aangebied het? Is jy? Is daar 'n mens? Daarom word dit Gods genade genoem, of soos Getuies dit wil noem: “Jehovah se onverdiende goedhartigheid”. Dit kan nie verdien word nie, dus kan niemand dit waardig wees nie.
Sou u nietemin 'n geskenk weier van iemand wat van u hou, bloot omdat u die geskenk onwaardig voel? As u vriend u geskenk waardig ag, beledig u hom dan nie en bevraagteken sy oordeel om u neus daaroor op te steek nie?
Om te sê dat jy nie waardig is nie, is nie 'n geldige argument nie. U word bemin en u word aangebied wat die Bybel die “gratis geskenk van die lewe” noem. Dit gaan nie daaroor om waardig te wees nie; dit gaan daaroor om dankbaar te wees. Dit gaan oor nederigheid. Dit gaan daaroor om gehoorsaam te wees.
Ons is die geskenk waardig vanweë die genade van God, die allesomvattende liefde van God. Niks wat ons doen, maak ons waardig nie. Dit is God se liefde vir ons wat ons waardig maak. Ons waarde vir hom is die gevolg van ons liefde vir hom en sy liefde vir ons. Gegewe dit, sou dit ons hemelse Vader beledig om te weier wat hy ons bied, deur aan te dui dat ons onwaardig is. Dit is gelykstaande aan die sê: “U het hier sleg bel, Jehovah. Ek weet meer as jy. Ek is dit nie werd nie. ” Watter wang!
Ligging, ligging, ligging!
Ons weet almal hoe opgewonde 'n mens 'n geskenk open. In afwagting vul ons gedagtes die moontlikhede in wat die kissie kan bevat. Ons ken ook die teleurstelling van die opening van die geskenk en sien dat ons vriend 'n swak keuse gemaak het. Mense doen hul bes om die regte geskenk te kry om vreugde aan 'n vriend te verskaf, maar so dikwels slaag ons nie daarin om ons vriend se behoeftes, begeertes en behoeftes akkuraat te voorsien nie. Dink ons regtig dat ons hemelse Vader net so beperk is; dat enige geskenk wat hy vir ons gee, minder as alles kan wees wat ons moontlik wil hê, begeer of nodig het? Tog is dit dikwels die reaksie wat ek gesien het toe ek die gedagte voorgestel het dat Getuies wat nog altyd geglo het dat hulle 'n aardse hoop het, nou 'n hemelse kan begryp.
Dekades bevat die tydskrifte kunstig saamgestelde illustrasies wat 'n idilliese lewe in 'n paradysaarde uitbeeld. (Hoe die aarde onmiddellik 'n paradys kan word terwyl dit met miljarde terugkerende goddeloses gevul word, lyk naïef, veral as ons besef dat almal nog steeds 'n vrye wil sal hê. Ja, onder die heerskappy van Christus sal dit beter wees as wat dit is nou, maar ek dink nie so 'n idilliese paradys nie.) Hierdie artikels en illustrasies het 'n begeerte in die gedagtes en harte van Jehovah se Getuies opgebou na 'n baie beter wêreld as wat hulle ooit geken het. Daar is min of geen aandag aan enige hemelse hoop gegee nie. (Sedert 2007 erken ons dat die hemelse hoop nog steeds oop is, maar tog gaan ons dit van huis tot huis as 'n moontlikheid?[V]) Ons het dus hierdie denkbeeldige werklikheid in ons gedagtes opgebou, sodat elke gedagte aan 'n ander hoop ons leeg laat. Ons wil almal mens wees. Dit is 'n natuurlike begeerte. Ons wil ook ewig jonk wees. Daarom het die Organisasie, saam met alle ander denominasies in die Christendom, 'n onaantreklike prentjie geskets deur te leer dat die beloning lewe in die hemel is.
Ek kry dit.
Maar as die Bestuursliggaam verkeerd was oor wie die hemelse roeping kry, was hulle miskien verkeerd oor wat die hemelse roeping is? Is dit 'n oproep om saam met die engele in die hemel te woon?
Is daar êrens in die Bybel waar die gesalfdes in die hemel gaan woon? Matteus praat wel dertig keer oor die koninkryk van die hemele, maar dit is nie die koninkryk nie in die hemele, maar die koninkryk van die hemel (meervoud). Die woord “hemel” is ouranos in Grieks en kan “die lug, die lug of atmosfeer, die sterrehemel (heelal) en die geestelike hemel” beteken. As Petrus in 2 Petrus 3:13 oor 'n 'nuwe hemel en 'n nuwe aarde' skryf, praat hy nie van ligging, die fisiese aarde en die letterlike hemel nie, maar van 'n nuwe stelsel van dinge op die aarde en 'n nuwe regering oor die aarde. Hemel verwys dikwels na die regerende of beherende magte oor die wêreld van die mensdom.
As Matteus dus na die koninkryk verwys of die hemele, hy praat nie oor die ligging van die koninkryk nie, maar oor die oorsprong daarvan, die bron van gesag. Die koninkryk is van - dit wil sê, dit kom uit - die hemel. Die koninkryk is uit God en nie uit mense nie.
Dit stem ooreen met ander uitdrukkings wat die koninkryk betrek. Daar word gesê dat die leiers regeer aan of op die aarde. (Sien Openbaring 5:10.) Die voorsetsel in hierdie vers is epi wat beteken “aan, na, teen, op grond van, by”.
“U het hulle 'n koninkryk en priesters vir onse God gemaak; en hulle sal op die aarde regeer. ” (Openbaring 5:10)
'En u het hulle 'n koninkryk en priesters vir onse God gemaak, en hulle moet as konings oor die aarde heers.' (Openbaring 5: 10 NWT)
Die NWT vertaal epi as 'verby' om sy spesifieke teologie te ondersteun, maar daar is geen basis vir hierdie bevooroordeelde weergawe nie. Dit is sinvol dat dit op of op die aarde sal regeer, want dit is onder meer om as priesters in die Nuwe Jerusalem op te tree vir die genesing van die nasies. Jesaja is geïnspireer om van sulke mense te praat toe hy geskryf het:
"Kyk! 'N Koning sal regeer vir geregtigheid self; en as vorste sal hulle regeer as vorste vir geregtigheid self. 2 En elkeen moet blyk te wees soos 'n skuilplek vir die wind en 'n skuilplek vir die reënbui, soos waterstrome in 'n waterlose land, soos die skaduwee van 'n swaar kloof in 'n uitgeputte land. ' (Jesaja 32: 1, 2)
Hoe word daar van hulle verwag om dit te doen as hulle ver in die hemel woon? Selfs Jesus het 'n getroue en verstandige slaaf agtergelaat om sy kudde te voed toe hy afwesig was. (Matthew 24: 45-47)
Ons Here Jesus het met sy dissipels verkeer deur homself in 'n vleeslike gedaante te manifesteer. Hy het saam met hulle geëet en saam met hulle gedrink en met hulle gepraat. Hy vertrek toe maar beloof om terug te keer. Waarom moet hy terugkeer as dit moontlik is om op afstand vanuit die hemel te regeer? Waarom is die tent van God met die mensdom as die regering ver in die hemel gaan woon? Waarom daal die Nuwe Jerusalem, wat met gesalfdes bevolk is, van die hemel af na die aarde om onder die seuns en dogters van die mensdom te woon? (Op 21: 1-4; 3:12)
Ja, die Bybel praat wel van 'n geestelike liggaam wat hierdie mense sal ontvang. Dit sê ook dat Jesus opgewek is en 'n lewegewende gees geword het. Desondanks was hy in staat om homself verskeie kere in vleeslike vorm te manifesteer. Ons betoog dikwels teen diegene wat die idee bevorder dat alle goeie mense hemel toe gaan, met die redenasie dat dit nie sin maak dat God die aarde as 'n soort toetsgrond geskep het om mense voor te berei om engele te word nie. Jehovah het reeds miljoene op miljoene engele gehad toe hy die eerste mensepaar geskep het. Waarom ander vleeswesens skep om dit later in engele te omskep? Mense is op die aarde laat leef, en die hele doel om gekwalifiseerde en beproefde mense uit die mensdom te kies, is sodat die probleme van die mensdom deur mense reggestel kan word. Dit bly binne die gesin.
Natuurlik is niks hiervan definitief nie. Dit is die hele punt. Ons kan nie kategories sê dat die gesalfdes hemel toe gaan nie, en ons kan ook nie kategories sê dat hulle nie sal nie. Sal hulle toegang tot die hemel hê? Die Bybel sê wel dat hulle God sal sien (Mt 5: 8), daarom kan aangevoer word dat sulke mense toegang tot hemelse plekke sal hê. Nogtans het ons hierdie woorde van die apostel Johannes:
'Geliefdes, ons is nou kinders van God, maar dit is nog nie geopenbaar wat ons sal wees nie. Ons weet wel dat hy openbaar word ons sal soos hy wees, want ons sal hom sien net soos hy is. 3 En elkeen wat hierdie hoop op hom het, reinig homself, net soos die een suiwer is. (1 John 3: 2, 3)
'En net soos ons die beeld van die stof gemaak het, ons sal ook die beeld van die hemelse dra. ”(1 Korintiërs 15: 49)
As Christus nie die volle beeld van Johannes, die dissipel wat hy liefgehad het, aan Johannes, die beloning wat aan die kinders van God gegee is, geopenbaar het nie, moet ons ons tevrede stel met die bietjie wat ons weet en die res aan ons geloof in die goedheid en die sublieme oorlaat. wysheid van ons hemelse Vader.
Al wat ons met sekerheid kan sê, is dat ons soos Jesus sal wees. Ons weet dat hy 'n lewegewende gees is. Ons weet ook dat hy menslike vorm kan aanvaar. Gaan die kinders van God as mense tussen die biljoene onregverdiges wat opgewek is, in wisselwerking wees? Ons moet wag-en-kyk.
Dit is regtig 'n kwessie van geloof, is dit nie? Sou Jehovah dit aan u gee as Jehovah weet dat u as individu nie gelukkig sou wees in 'n opdrag nie? Is dit wat 'n liefdevolle vader doen? Jehovah stel ons nie om te misluk nie, en hy sal ons ook nie beloon met dinge wat ons ongelukkig sal maak nie. Die vraag is nie wat God sal doen nie, en ook hoe sal God ons beloon nie? Die vraag wat ons onsself moet afvra, is: “Het ek Jehovah lief en vertrou ek genoeg om op te hou om my hieroor te bekommer en net te gehoorsaam?”
Die selfbeheersing van vrees
Die derde ding wat ons daarvan weerhou om die opdrag van Christus te gehoorsaam, is vrees. Vrees in die vorm van groepsdruk. Vrees om deur vriende en familie beoordeel te word. Wanneer 'n Getuie van Jehovah begin deelneem, sal baie aanvaar dat hy optree uit trots of vermetel te wees. In sommige gevalle sal gerugte vlieg dat die deelnemer emosioneel onstabiel is. Daar sal sommiges wees wat dit as 'n opstand beskou, veral as meer as een familielid begin deelneem.
Die vrees vir die smaad wat die deelname sal meebring, kan ons daarvan weerhou.
Ons moet nietemin toelaat dat hierdie Skrif ons lei:
'Want so gereeld as U hierdie brood eet en hierdie beker drink, verkondig U die dood van die Here totdat hy kom.' (1 Korintiërs 11: 26)
Om deel te neem is 'n erkenning dat Jesus ons Here is. Ons verkondig sy dood, wat vir ons die middel tot redding is.
'Almal wat my dan voor mense erken, sal ek hom ook voor my Vader wat in die hemele is, erken. 33 Maar wie My verloën voor mense, ek sal Hom ook verloën voor my Vader wat in die hemele is. ” (Matthew 10: 32, 33)
Hoe kan ons Jesus voor die mense erken as ons in die openbaar ongehoorsaam is aan sy opdrag?
Dit is nie 'n aanduiding dat ons die herdenking van Christus se dood in die Koninkryksaal moet bywoon nie, maar dat ons verplig sou wees om soortgelyke seremonies by ander kerke by te woon. Sommige het redeneer dat die JW-praktyk om die embleme deur te gee terwyl hulle weier om deel te neem 'n belediging is vir die persoon van ons Heer en weier selfs om dit by te woon. Hulle herdenk privaat met vriende en / of familielede, of as daar niemand anders is nie, dan alleen. Die belangrikste is om deel te neem. Dit blyk nie 'n opsie te wees nie, gegewe die aard van die opdrag van Christus aan ons.
In Opsomming
My doel met die skryf van hierdie artikel is nie om 'n diepgaande verhandeling oor die belangrikheid van die wyn en die brood te gee nie. Inteendeel, ek hoop net om sommige van die vrese en bekommernisse wat die gees verwar, te besweer en die hand te bly van getroue Christene wat net wil doen wat reg is en ons Here Jesus behaag.
Die afgelope jare was ek self deurmekaar en verward oor die dinge wat ek in hierdie artikel aangeraak het. Dit was te wyte aan, soos ek gesê het, die kunstig versinde verhale en dekades lange indoktrinasie waaronder ek van kleins af as 'n Getuie van Jehovah geleef het. Alhoewel daar baie dinge is wat in die kategorie van persoonlike opinie en privaat begrip val, is dinge wat nie as afbrekers beskou kan word in ons loop na die ewige lewe nie, maar die verpligting om die uitdruklike opdrag van ons Here te gehoorsaam.
Jesus het sy dissipels 'n duidelike opdrag gegee om van die wyn te drink en van die brood te eet as simbool van die aanvaarding van sy vlees en bloed tot redding. As 'n mens 'n Christen wil wees, 'n ware navolger van die Christus, lyk dit nie of daar 'n manier is waarop gehoorsaamheid aan hierdie opdrag vermy kan word en steeds die guns van ons Here kan verwag nie. As daar enige twyfel bestaan, is dit 'n saak waarvoor 'n innige gebed geroep word. Ons Here Jesus en ons Vader, Jehovah, het ons lief en sal ons nie met 'n onseker hart agterlaat as ons waarlik antwoord en die krag vra om 'n wyse keuse te maak nie. (Matteus 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] 'In ooreenstemming hiermee is daar geen geestelikheidsonderskeid tussen Jehovah se getuies nie. Alle gedoopte Christene is geestelike broers en susters, net soos Jesus aangedui het. ”(W69 10 / 15 p. 634 As u eers in 'n koninkryksaal gaan)
[Ii] “Hulle word regverdig verklaar as vriende van God, soos Abraham.” (W08 1 / 15 p. 25 par. 3 is waardig geag om gelei te word na fonteine van lewenswater)
[Iii] Kyk w91 3 / 15 pp. 21-22 Wie het regtig 'n hemelse oproep?
[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) is die proses om 'n teks of gedeelte van die teks so te interpreteer dat die eie voorveronderstellings, agendas of vooroordele in die teks ingevoer word.
[V] Kyk w07 5 / 1 pp. 30-31 “Vrae van lesers”.
“Gelukkig is dié wat honger en dors na die goeie, want hulle sal heeltemal versadig word!” In sekere opsigte is die kwessie van die drink van die embleme vandag soortgelyk aan die kwessie van die besnydenis wat die eerste-eeuse Christene in die gesig gestaar het. Het die besnydenis iemand deur geloof regverdig gemaak? Wat het Paulus gesê? “Kom hierdie geluk dan net na besnede mense of ook vir onbesnede mense? Want ons sê: “Abraham se geloof is hom as geregtigheid gereken.” Onder watter omstandighede is dit dan as geregtigheid gereken? Toe hy besny of onbesnede was? Hy was nog nie besny nie maar was onbesnede. En hy het 'n ontvang... Lees meer "
Dankie vir jou mening. Spesifiek oor die verskillende hoop, wonder ek hoe jy dit met die Bybel gaan bewys. Jy vertel ons dat Jehovah die ewige lewe belowe, maar op twee verskillende plekke. Sommige mag van die simbole by die gedenkmaal neem, ander mag nie. Waar vind ek hierdie skeiding in die Bybel? Ek sal baie dankbaar wees vir hierdie bewystekste uit die Bybel wat hierdie skeiding bewys.
“Daarop het Dawid gesê: “Ek sal lojale liefde teenoor Hanun, die seun van Nahas, betoon soos sy vader lojale liefde aan my bewys het.” Daarom het Dawid sy dienaars gestuur om hom te troos oor die verlies van sy vader. Maar toe Dawid se dienaars in die land van die Ammoniete kom, het die vorste van die Ammoniete vir Hanun, hulle heer, gesê: “Dink jy dat Dawid jou vader eer deur troosters na jou te stuur? Is dit nie om deur die stad te deursoek en dit te verken en dit om te werp nie, dat Dawid sy dienaars na jou toe gestuur het?” So Hanun het die... Lees meer "
Baie dankie vir jou antwoord. Ek was geïnteresseerd om te weet wat jy hieroor dink. Ek lees dat jy nie enige Bybelse bewyse kon verskaf dat Christene verskillende hoop het nie. Daar is net een Christelike hoop. Dit strook ook met my Bybelse begrip, waarvoor ek Jehovah baie dankbaar is. Die woorde van Kolossense 1:3-5 is van toepassing op alle Christene: “Ons dank God, die Vader van ons Here Jesus Christus, altyd wanneer ons vir julle bid. 4 Want ons het gehoor van julle geloof in Christus Jesus en van die liefde... Lees meer "
Die geloof in 'n sekondêre reddingshoop is die breinkind (as jy daardie aborsie van antitipiese chaos, 'n kind kan noem) van JF Rutherford. Ek gaan in detail in hoofstuk 10 van my boek: Sluit die deur na die Koninkryk van God: Hoe Wagtoring redding van Jehovah se Getuies gesteel het.
Sluit die deur na die Koninkryk van God: Hoe Wagtoring redding van Jehovah se Getuies gesteel het: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Boeke
AnnaNana, dit sal nuttig wees as jy die uitgangspunt van jou argument aan die begin van een van jou lang opmerkings stel. Glo jy dat slegs sommige Christene die beloning van die eerste opstanding van Openbaring 20:4-6 aangebied word terwyl die res 'n aardse hoop gebied word as mense wat na volmaaktheid in 'n paradysaarde werk soos Getuies leer?
Die probleem is dat omdat ons geleer is dat alle Christene in die eerste eeu uit die 144,000 bestaan het (iets wat nooit eens vir my sin gemaak het nie, aangesien ek nooit kon verstaan hoe Jehovah mense willekeurig sou kon kies om as konings te regeer nie, bloot op grond van die tydperk hulle het gewoon) ons glo eintlik dat die meeste Griekse geskrifte nie eens vir ons geskryf is nie. Ons word geleer dat hierdie Skrifte nie eens op ons van toepassing is nie omdat ons onder die groot skare is. Stel jou voor dat jy glo dat dele van God se eie woord irrelevant is. Dit is regtig... Lees meer "
Wat die 144,000 betref, is dit die 12 stamme van Israel wat oor die hele Midde-Ooste afstammelinge van Jacobs seuns versprei is. Elke afstammeling van sy 12 seuns, GOD het 12,000 uit elke stam gekies om saam met ons Here en Verlosser Jesus Christus in die hemel te regeer. Dus is 12X12 = 144,000 die gesalfdes. Ons almal is die groot menigte wat ons almal die kans het om die ewige lewe te hê vir diegene wat in ons Here en Verlosser Jesus Christus glo. Deur genade en genade en onderhou sy gebooie en om kennis van ons... Lees meer "
dc8597443, ons waardeer u kommentaar, maar hier wil ons ons kommentators vra om óf hul stellings met die Skrif te rugsteun of andersins te stel dat dit wat hulle glo net 'n suiwer menslike spekulasie is. Een van die probleme wat ek met jou mening sien, is dat selfs in Jesus se tyd, die ondertrouery onder die koninkryk van tien stamme so groot was dat stamlyne vervaag is tot die punt dat die Jode net hul voormalige broers gesamentlik as Samaritane verwys het. Aangesien hulle diegene wat hulself as Jode beskou het, verstrooi was na die vernietiging van hul stad en met mekaar getrou het dat geen Jood nie... Lees meer "
Vir my persoonlik sê Joh6: 53-57 alles, dit is die begin van enige ander beslissing wat iemand neem ten opsigte van deelname, het Jesus gesê dat ek dit moet doen, of het hy gedink dat ek nie moet nie? Het Jesus se woorde 'n ander betekenis? As dit wel 'n ander dubbelsinnige betekenis het, wat is dit? Het Jesus op enige manier daarop gesinspeel dat iemand nie mag deelneem nie? As daar 'n alternatief vir sy uitsprake is, wat is dit, en waar is dit? As u die vrae kan beantwoord, dink ek u het die antwoord om deel te neem.... Lees meer "
[...] het meer as 11,000 33,000 gebruikers 1,000 XNUMX sessies geopen. Daar is byna XNUMX XNUMX bladsye besigtig oor die mees onlangse artikel oor die Gedenkmaal. Gedurende dieselfde tydperk is die Beroese Pickets-argief besoek deur [...]
Sedert ek 'n aantal jare gelede begin deelneem het, het ek al deur die lande geploeg om van familielede te verwag: "Dink u dan dat u slimmer is as die FDS?"
Tot dusver het ek daarin geslaag om dit eenvoudig te hou met: 'Dit was 'n persoonlike besluit.' Maar ek dink daaraan om by te voeg: 'Ek volg net die vereistes wat aan die' ander skape 'gegee word'
Cheers to all
sw
Eric
Jammer om jou weer te pla . wat is u gedagtes oor Romeine 8: 23-30. veral 29-30 Dui dit op 'n aparte klas? Miskien kry ek idees wat almal meng of moet ek meer duidelikheid kry.
Ek glo nie so nie, alhoewel die Jode die eerste was wat die verbond gesluit het, dan die res toe die Jode die verbond nie nagekom het nie. Daar is dus twee klasse of kuddes, die Jode en die heidene, maar tog kry hulle die een beloning en word die een klas of kudde. Ek dink dus ons praat oor 'n onderskeid sonder verskil.
Eric
Ek was 'n geruime tyd 'n leser van hierdie webwerf, maar dit is my eerste boodskap. Ek beskou myself as 'n dwaalleer terwyl ek besig is om te begin kyk na die verklarings van die Skrif in 'n nuwe lig. Ek het ingestem dat alle gedoopte Christene moet deelneem.
Hierdie spesifieke onderwerp is vir my uitdagend, maar met u hulp is dit baie sin. Maar ek kan sorg dat die volgende Skrifgedeeltes by Luke 12: 32 en Luke 22: 28-30 van toepassing is op ons begrip van wie die klein kudde by John 10.16.
Hallo Floss en welkom. U het 'n goeie vraag geopper. Lukas 12: 32-34 lui: “Wees nie bevrees nie, klein kuddetjie, want dit is u Vader se welbehae om u die koninkryk te gee. 33 Verkoop u besittings en gee dit aan behoeftiges. Voorsien u geldsakke wat nie oud word nie, met 'n skat in die hemel wat nie misluk nie, waar geen dief nader kom en geen mot vernietig nie. 34 Want waar u skat is, daar sal u hart ook wees. Destyds was daar die kudde van Israel na wie Jesus gestuur is. Van binne die kudde af kom daar egter 'n klein kudde... Lees meer "
Dankie vir u spoedige antwoord.
Ek het geredeneer dat dit 'n kudde in 'n kudde kan wees, hoewel ek dit nooit in drukskrif gehoor of gesien het nie. Goeie redenasie.
Oor wie met wie Jesus gepraat het, my gedagtes is nie regtig belangrik of die onheilspellende persoon wat saam met Jesus doodgemaak is in die paradys sal wees nie.
Hallo floss en welkom. Ek dink dat Lukas 22: 28-30 waarskynlik by die apostels is. Interessant genoeg vertaal die meeste vertalings nie die Griekse woord in vers 29 as verbond nie. Dit is geneig om aan te stel, te belê, ens. Ek gaan nie die een hier oopmaak nie. 'N Parallel wat oorweeg moet word, is Matteus 19: 27-30. Vers 28 is spesifiek vir die 12 apostels. Lukas 12 moet volledig gelees word. Vers 41 is die vraag van Petrus. Dan die reaksie. Dit kan gekoppel word aan matteus 24 en 25. Dit het ook 'n resonansie in 1 Korintiërs 4. Die patroon vir my is een van... Lees meer "
Uit die konteks klink dit seker asof hy apostels IS. Die vraag bly, is die woord “slegs” van toepassing? In daardie tyd het die apostels by hom vasgeval, alhoewel duisende mense Jesus gevolg het en daarna geluister het. Dan het jy die Pinksterdag en die 120 in die bovertrek. As hulle gesalf was soos dit blyk, was hulle te 'aan' Jesus ', of was dit bloot' ander 'Christene wat ook getrou was? Vir my praat Jesus in werklikheid net met sy apostels, maar sy bewoording regeer nie... Lees meer "
Hallo Robert. Ek glo ook u slotopmerkings. Die hele probleem is om te sien en dan ander leringe by die siening te pas. Baie beter om 'n mate van buigsaamheid te laat en Christene toe te laat om 'n gevolgtrekking te maak. Tyd sal altyd bewys wat waar is. Tot dan wag ons eenvoudig. Hierdie webwerf gaan oor Christelike vryheid, en soepel as dit nie verkeerd is nie, is dit nodig vir ware vryheid. PS Pasop vir die week se CLAM oor die generasie en Matteus 24, waar ons die probleme wat daaraan verbonde is, sien... Lees meer "
Ek is in die versoeking om vanjaar aan die JW 'nakoming' deel te neem, net om almal heeltemal uit die kop te slaan!
Dit is die ander kant van die 'Go / No Go'-vraag om by te woon. Terwyl sommige van mening is dat die bywoning en deelname van die JW-teologie geldig is, redeneer ander dat hulle deur deelname van Christus getuig en dat dit miskien ander sal laat wakker skrik en redeneer. U reg is egter. Dit maak hulle bang. Toe ek aan Ecuador deelneem, het hulle nie geweet wat om te dink nie. Toe die wyn verbygaan, moes ek my hand uitsteek en dit van die broer wat dit teruggehou het, gryp uit vrees dat ek "onwaardig" gebruik het. Wat 'n toeter. Die broer langs my het my vertel... Lees meer "
Jy het gelyk Meleti, hulle sou nie weet wat om te dink nie. Aangesien ek die Memorial Talk in 2017 gehou het, waar ek vir almal gesê het om basies nie deel te neem volgens die Org's Outline nie.
Die meeste sal waarskynlik die gevolgtrekking maak dat ek nou 'geestelik siek' is (wat my vrou my nou al jare lank vertel).
As niks anders nie, sal dit BAIE interessant wees om te sien wat gebeur.
Wat kan hulle regtig aan my doen?
“Terwyl sommige voel dat die bywoning en deelname die JW-teologie bekragtig ...”
Om deel te neem is in gehoorsaamheid aan Christus wat ons moet gehoorsaam as die GB, ook kan dit sommige vriende help om wakker te word of ons ontwaking te ken, dit kan ook die JW-teologie ongeldig maak - stel jou voor dat deelnemers 149,000 is, hoe sal rangordes reageer? Hoe sal GB reageer - stop die publisering van die aantal deelnemers of verander die teologie? Ongeag die uitkoms, is deelname aan diegene in Christus, oftewel, (in eenheid met Christus)
Ek wil net weer herhaal hoe ek hier met u almal interaksie gehad het. Ek vind die uitruil van vrye denke en verskillende persepsies oor enige onderwerp bemoedigend en vind myself hoopvol dat dit eendag oral so sal wees. Ek kan my net voorstel dat ek in die openbaar by mede-Christene soos jouself in die openbaar kan betrokke raak en leer, en dit gee my iets om aan vas te hou. Ek voel nie so by die gemeente nie en het dit nou al meer as 'n dekade nie. Dit is lekker om weer die vonk te ontdek.
Puik artikel. 'Hou dit aan om my te herinner.' In my gemeente word daar altyd vir my gesê dat dit verwys na die viering van die geleentheid wat nie eintlik deelgeneem het nie. Dit is ongelooflik.
Dankie vir die presiese insig Meleti. Ek het al besluit om nie hierdie jaar te gaan nie. Ek het nog geen uitnodiging gekry nie, miskien omdat ek vir 'n hele ander jaar nog nie een of ander vergadering was nie. Ek het gehoor dat hulle nou weer vir die uitgewers sê om aan te gaan as u nie die vooruitsigte kan "omskep" nie. Dit wil voorkom asof ek dit ongeveer 4 jaar gelede gehoor het en dit nou net weer hoor. Sedert 1919 tot 2018 het hulle gesê dat Christus onsigbaar in die hemele op die Hooggeregshof gestel is... Lees meer "
Kan iemand dus verduidelik wat Paulus bedoel in 1 Cor 11: 29,30? Hoe is iemand waardig, en hoe drink ons oordeel teen onsself? Eerlik nuuskierig. Geen agenda nie.
Die manier waarop ek voel, is dat nie almal wat by 'n byeenkoms opdaag om aan die embleme deel te neem, noodwendig deur gees gelei word nie. Deelname wys dat jy een met Christus geword het en gelei word deur sy gees. Paulus het dikwels sterk vrae gehad vir diegene wat beweer dat hy deur die gees gesalf is, maar tog word hulle gelei deur vleeslike gesindhede (jaloesie, trots, laster, leuens) en vleeslike maniere het ernstige vrae laat ontstaan of Christus hulle regtig geroep en hulle met sy gees (kyk 1 Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Hy het regtig sy kop gekrap... Lees meer "
Yehorakam, u opmerking hier het direk na my hart gegaan. U, Meliti, Tadua, WO en nog soveel meer hier, duidelik uitdruklik en saamgevat, presies wat ek gevoel / erken het in my jarelange studie in die Skrif - maar – ek ' Ek is ook 'woordig' (en praat baie persoonlik ... lol)! Ek is so dankbaar dat Jah + Christus dit verstaan. (Ek het 'Dabrowski se oorexcitabilities'; so gebore). ek..dit is ok, selfs hier, want ons is almal saam op die nou pad na ons hoop, in Christus.
Ek is beïndruk met hierdie antwoorde. En eerlik dankbaar dat u soveel aandag en energie (en tyd) aan my vraag beantwoord het. U het my baie gegee om aan te kou - julle almal. Baie dankie.
Die sleutel tot die verstaan van hierdie verse kom uit die vorige opmerkings van Paulus in hoofstuk 11: Maar in die volgende instruksies beveel ek u nie aan nie, want as u saamkom, is dit nie ten goede nie, maar ten kwade. 18 Want in die eerste plek, as u as gemeente saamkom, hoor ek dat daar verdeeldheid onder u is. En ek glo dit gedeeltelik, want daar moet faksies onder u wees, sodat diegene wat onder u eg is, herken kan word. 19 As julle bymekaarkom, is dit nie die nagmaal van die Here nie... Lees meer "
Toe ek dit in die verlede gelees het, het ek altyd tot die gevolgtrekking gekom dat die eet en drink wat hulle gedoen het, nie soseer ander die geleentheid ontken om dit ook te doen nie, maar dat hulle die embleme behandel asof dit gewone eet- en drinkgoed was en verbruik hulle sonder om na te dink oor hul heilige betekenis. Die ongesuurde brood het dus nie die liggaam van Christus aangedui nie, maar was net 'n stuk brood wat afgesluk moes word. Hulle het minagting getoon en het hierdie dinge as vanselfsprekend aanvaar.
Hallo JA. Daar is baie in die paar verse wat 'n mens werklik buite die boks laat dink wat die JW-leerstelling daarin geplaas het. As u 'n bietjie by breins kommentaar hieronder voeg, is dit ook die moeite werd om te onthou dat die gemeente in Korinthe nog steeds 'nuut' was , hulle was afkomstig van 'n agtergrond van heidense aanbidding wat buitensporige partytjies en orgieë behels het; ou gewoontes sterf hard, dit is maklik om te sien hoe hulle die verkeerde siening van die viering kan hê, met inagneming van hul agtergrond. maniere en dae. 'N Stelling wat Paulus in vers 30 maak, is gevang... Lees meer "
Dankie Eric, 'n wonderlike artikel, maklike leeswerk en die besware om nie deel te neem aan mense wat soos ek goed beredeneer nie. Ek het onlangs vir 'n paar mense op 'n diskrete manier gesê dat ek hierdie jaar sal deelneem, en hulle antwoorde was negatief. Een het selfs voorgestel 'Ek was 'n plaasvervanger vir 'n gevalle ontroue dienaar' No Joke. As u die Bybel lees, sou u die gevolgtrekking maak dat Jesus nie almal toespreek toe hy gesê het: "hou aan om dit tot my gedagtenis te doen nie", dit is nie omdat hulle dit uit hul eie lees van die Bybel afgesluit het nie, maar omdat dit stelselmatig gedoen is geleer dit deur die... Lees meer "
Dankie dat u die insig oor die besnydenis bygevoeg het, Leonardo. Dit is regtig interessant. Daardie verband het my nog nie voorheen opgeval nie.
Jy is welkom ?
Ek het in die verlede nooit veel daaraan gedink dat die organisasie foto's in elke ander tydskrif of publikasie van 'n kunstenaarsvoorstelling van die paradysaarde plaas nie, maar dat dit 'n 144,000-klas is, hoop dat die enigste foto's wat ek ooit kan onthou massa see van trone met mans met wit hare en baarde en krone wat net daar sit. Ek dink dit wys eintlik hoe die org die hele idee van heerskappy met Christus bo ander beskou het, selfs al het Jesus gewys dat alhoewel heerskappy oor groot gesag en mag gaan, die manier om... Lees meer "
Ek is verbaas hoeveel keer ek al kommentaar oor WT-illustrasies gelees het. So baie mense het sulke sterk gevoelens oor hulle! Dit is asof hierdie foto's hul harte bereik en hul siele aangeraak het (of dit nou regverdig is of nie), en as hulle agterkom dat dit bloot die leer van mense is, word hulle seergemaak en ontnugter. Ons moet duidelike denke toepas wanneer ons sulke illustrasies sien. Wat verteenwoordig hulle eintlik? Nie die leerstellings van die Bybel nie, maar die gedagtes van mense, en veral die ingesteldheid van die GB op daardie spesifieke tydstip. Waarom bly WT voort... Lees meer "
Hi Robert,
U het daardie opmerking vasgespyker. Om emosioneel te swaai, maak nie saak wat werklik of verbeel is nie, en doen dit nogal goed ...
Ek het vanoggend emosioneel geluister na hierdie podcast. En daarmee bedoel ek heen en weer ossillerend. Dit is vir my 'n ongemaklike voorstel. Nie net op die manier om onder groepsdruk en 'n leeftyd van indoktrinasie te swig nie, maar daar moet baie mense soos ek wees wat alkohol afgesweer het. Ek het geen idee wat om te doen nie, behalwe om deel te neem soos ek nog altyd gedoen het - wat glad nie is nie. Dit trek tussen doen wat ek glo waar is en om as 'n vreemde afvallige bestempel te word, en al die vermoede wat daarmee gepaard gaan,... Lees meer "
Hallo Joseph, ek het 'n paar jaar terug in Europa met 'n gesin wie se matriarg onder alkoholisme gely het. Sy het dit reggekry, maar sy en haar hele gesin was almal bekommerd dat selfs 'n smaak haar weer kon afskrik. Ons gebruik druiwesap in plaas van wyn ter wille van haar. Net so is daar sommige wat nie koring kan eet nie, omdat hulle allergies daarvoor is. Jesus gebruik die wyn en die brood as simbole, niks meer nie. Hy wil nie hê dat ons op enige manier siek sou word as gevolg van die eet of drink daarvan nie. Met simbole, wat... Lees meer "
So 'n Red Bull en 'n Twinkie is dit. 😉 Dankie man.
Sjoe, 'n suikerhoogte gekombineer met 'n kafeïen-treffer. U sou uit daardie gedenkteken kom soos Bill the Cat! ACK!
Min mense is oud genoeg om die 'Bill the Cat'-verwysing te kry. Maar ek nie lol
Onthou jy toe Lot Jehovah gevra het om na 'n nabygeleë stad, Soar, te vlug? Hy sou vermoedelik na die bergagtige streek vlug. Maar hy het Jehovah gesmeek om hom toe te laat om na Soar te gaan, en gevra: 'Is dit nie 'n klein ding nie?' Interessant is dat Genesis 19: 18-22 beskryf dat Jehovah van plan was om die stad te vernietig wat hy gevra het om na ... Soar, saam met Sodom, te vlug! Vers 21: Hy het vir Lot gesê: Kyk, ek gee u ook hierdie versoek om nie die stad waarvan u gepraat het, omver te werp nie. Die punt? Ons Vader verstaan 'n groot deel van ons vermoëns en beperkings. Weereens,... Lees meer "
Ek moet meer duidelik wees. Om persoonlike redes, wat meestal wilskrag en nuwe voorwaardes vir my verhouding met alkohol behels, het ek besluit om ten minste 'n jaar vrye drankie te neem, en eerder meer navorsing te doen oor alles waaroor ek nuuskierig is. Dit was 'n lewensveranderende ervaring - dit voel asof ek uiteindelik op die pad is wat lei na die roete wat lei na die begin van die pad van verligting.
Net so sou Jesus ook nie van iemand verwag (hoewel dit miskien nie sensitief is vir brood of wyn nie) om deel te neem as hulle baie siek of ernstig beseer was, as hulle bloot 'n teenwoordigheid en 'n deel van 'n onderhoud sou wees vir hulle lewensgevaarlik. Een van die belangrikste en minder aangehaalde Bybelgedeeltes sê vir ons: Laat u redelikheid onder mans bekend word. Ek stem heeltemal saam met Eric oor die simbole. Die punt is nie om alkohol te verbruik nie, maar om te onthou.
Goed my! Hoeveel meer van ons sit in dieselfde situasie as jy, Joseph. U het my eie gedagtes en kommer uitgespreek.
Gelukkig kan Jehovah die hare op my kop tel en ek glo dat hy en Jesus ons beter sal verstaan as wat ons dink.
Integriteit gaan daaroor om getrou aan God te wees op grond van die begrip wat ons het, nie wat ons nie het nie, hoewel ons soeke na hom behels die gebruik van wat hy ons gegee het.
Liefde vir almal hier.
Ek lees Jordan Petrsen se boek 12 Rules for Life - tonne Bybelse verwysings terloops - en hier is 'n aanhaling wat ek gister daaruit getrek het, wat my bygevoeg het: 'Ons almal bevat wysheid wat ons nie kan begryp nie.' Hy praat oor die drang van die samelewing om te debatteer oor wat goed en wat nie is nie en hoe, as gevolg van ons gewete wat ons reg van geboorte af geïnstalleer het, weet ons net instinktief watter dinge ons doen is goeie dinge en wat ons doen is sleg. Ek moet daarop wys dat ek normaalweg nie selfhelpboeke lees nie, maar ek het 'n podcast geluister met... Lees meer "
Hallo JA
Ek het ook na sommige van Jordan Petersons se werke gekyk, wat die belangrikste was wat hy oor organisasies te sê het.
In baie opsigte neem hy tans standpunt in teen morele verval in die wêreld en doen hy selfs beter werk as baie 'heilige mans', insluitend die GB.
'N Baie deurdagte artikel Eric. Dit is interessant dat Nisan 14 Vrydagaand volgens die Joodse kalender vanjaar begin. die inligting dat ons Here Jesus na sy opstanding 'n vleeslike liggaam gebruik het wat saam met sy apostels geëet het, is 'n interessante gedagte.
Hallo Meleti, nog 'n baie insiggewende artikel, dankie. U het gesê: "Is daar in die Bybel waar die gesalfdes in die hemel gaan woon?" Wel, miskien nie om te lewe nie, maar Openbaring 19:14 vind wel diegene wat in wit linne geklee is, in die hemel (EN TW OURANW). Dit is interessant dat daar slegs ses verse vroeër gesê word dat die wit linne vir die regverdige dade van die heiliges staan. Dit is natuurlik moontlik dat dit alles geïnterpreteer kan word in ooreenstemming met Paulus se beskrywing van die ontmoeting met die Here in die lug (1 Th. 4:17), hoe dan ook... Lees meer "
Dit is reg, Vox. Dan is daar Jesus se woorde:
'In die huis van my Vader is daar baie blyplekke. Anders sou ek vir U gesê het, want ek gaan my pad om vir U plek voor te berei. 3 En as ek gaan en vir U 'n plek voorberei, kom ek weer en sal U by my tuis ontvang, sodat U ook kan wees waar ek is. 4 En waarheen ek op pad is, weet U die weg. ” (Johannes 14: 2-4)
Eintlik vind ek die vooruitsig baie opwindend.
Kan u ons vertel wat presies u glo dat die vooruitsig is?
Het ek dit nie al in die artikel gedoen nie? Uit ons kommentaar verstaan ek dat u 'n spesifieke begrip het van wat die hoop is, en ek respekteer dit. Soos ek gesê het, glo ek egter dat ons net so ver kan gaan voordat ons vermoed word? Ek is baie opgewonde daaroor om my vermoede publiek te deel.
Ek het nie regtig probeer om 'n debat of iets te begin nie, en ek wil ook nie hê dat u moedeloos moet voel nie. Ek wou net duidelik maak wat u bedoel het toe u sê: "Ek vind die hele vooruitsig baie opwindend". Ek is nie seker of ek weet waarna u verwys nie.
Geen probleem nie, Robert. Ek het nie gedink u probeer 'n debat begin nie. Ek weet dat u sekere sienings het oor die aard van ons beloning uit kommentaar wat u vroeër gelewer het, en ek respekteer dit. Vir my is die vooruitsig van die beloning wat Jesus belowe het, baie opwindend. Ek het die analogie van 'n toegedraaide geskenk gebruik om dit te beskryf. Die gewig, vorm en grootte kan gesien word wat die geskenkdoos bevat. Alhoewel 'n mens net die inhoud kan raai, kan jy nie anders as om opgewonde te voel nie, veral as jy die gewer in ag neem. Jehovah - al wys, almagtig,... Lees meer "
Dankie vir 'n hartverwarmende en vertroostende artikel, Eric. Ek wonder hoe Jesus gevoel het dat Rutherford sy leerstelling uitrol.
Die (finale en definitiewe) ligging van die klein kudde en die groot menigte is nie iets waaroor ons baie dogmaties moet wees nie. Om hierdie probleem beter te verstaan, is ek geïnteresseerd in u (en ander forumgangers) se 1 Thess 4: 13-18.
Dankie!
Ek sien daarna uit om ander se gedagtes te hoor, maar een ding is duidelik, die opstanding van die dooies het nog nie begin nie, ondanks wat die Org oor 1919 leer. (Is daar nie êrens in die Bybel waar Paulus die sogenaamde sondes veroordeel nie?) Christene wat verkondig dat die opstanding reeds plaasgevind het?) Wat ek van Tessalonisense neem, is dat wanneer Jesus weer kom, hy die gesalfdes sal opwek. Dit is die eerste opstanding. (Op 20: 4-6) Dan sal hy diegene wat deur God uitverkies is, in 'n oogwink verander. Saam sal hulle opstaan om Jesus te ontmoet van wie hy afgestam het... Lees meer "
Die opstanding van dooie probleem verdwyn as ons die tegniese betekenis van parousia toepas as die koms van 'n koning of 'n hoë amptenaar. Ongelukkig hou WTBTS slegs by die tradisionele betekenis van teenwoordigheid. Dit gaan terug na 1874 en toe niks met die terugkeer gebeur het nie, het iemand Broeder Keith die woord parousia en teenwoordigheid in die Diaglott van Benjamin Wilson gesien. Hulle gebruik dit saam met die konsep onsigbare teenwoordigheid om aan te toon dat Christus teruggekeer het, maar onsigbaar. Dit is dan in die laat 1914's / vroeë dertigerjare na 20 oorgeplaas. As ons een gebeurtenis het, naamlik die koms, dan is die... Lees meer "
As Matteus se gebruik van parousia God se manier was om 'n ingewikkelde verklaring met betrekking tot die koms van Christus vas te stel, sou dit 'n tweede keer deur Markus of Lukas bevestig word. Daar is altyd 2 of 3 'getuies'. Daarbenewens wys Paulus in 2 Thess 1: 7-10 & 2: 1,2 dat die parousia of koms van Christus volgens die eerste opstanding en die begin van Armageddon geskied. Nogal 'n 'triple play'. Die eerste opstanding sal begin op die dag wat ooreenstem met die versoeningsdag in die Joodse kalender. Ons weet nog net nie die jaar nie. Toe die Jode diereoffers in Jerusalem begin bring... Lees meer "
Hallo Eric, dankie dat u hierdie gedagtes gebring het. Baie kerke leer die Drie-eenheid en verklaar dit as 'n raaisel. Net soos JWS is daar die hemelse hoop-misterie. Aangesien ek nie 'n spesifieke getuie van God van die hoop het nie, soos dit deur JWS verduidelik word, is dit vir my 'n raaisel. Die hartseer ding is dat as ek aan die gedenkdag deelneem, die kans groot is dat genoeg vrae gevra sal word en ek uiteindelik sal verwyder word, wetende wat anders kan ek vind dat ek uitblus as gevolg van... Lees meer "
Die beste antwoord in my ervaring is: "Dit is persoonlik." Ek het dit net telkens gesê, ondanks die uitdagende en ondersoekende vrae wat die ouderlinge sou vra. Dit het hulle mal gemaak, want hulle is nie gewoond daaraan om nie hul gesag te erken nie. Ter toeligting het my vrou nie na die gedenkteken gegaan nie, maar wel later by my aan die huis deelgeneem. Sy het geweet dat as sy sou gaan deelneem, dit tot erger gerugte en laster sou lei. Maar sy kon nie gaan nie en weier toe om deel te neem, en daarom kies sy die beste kursus vir haar. Ek moedig dus niemand aan nie... Lees meer "
Hallo Leonardo, ek het 'n ander benadering gebruik toe ek gevra is om deel te neem. Ek wys vir hulle sommige van die tekste wat Eric uitgelig het en vra hulle: "Hoe praat die skrif met u?" Aangesien hulle glo dat die "gesalfdes" verskillende dinge in die bybel sien, is hulle geneig om dit te aanvaar. Ek voeg by, die tekste, my verstand en hart stem almal ooreen en laat dit daarby. Sedert 2007 dink ek hulle raak nie te swaar nie, want die vraag van lesers beklemtoon dat die roeping nie geëindig het nie. Vir diegene wat regtig aggressief raak, vra ek waarom nie... Lees meer "
Dankie Eric vir die artikel.
Die Skrif wat u in 1 genoem het, John 3: 2,3 is 'n wonderlike herinnering dat ons gelukkig en tevrede kan wees om te weet dat ons soos Jesus sal wees en nie elke detail hoef te weet of hoef te weet oor hoe ons sal lyk nie.
Amen, jy het dit deeglik, mooi bedek!
Dankie vir u uitstekende artikel. As ek dit bywoon en nie daaraan deelneem nie, verwerp ek Christus-offer vir redding, so sien ek dit nou.