[Van ws 6 / 18 bl. 21 - Augustus 27 - September 2]

'Laat u lig voor die mense skyn, sodat hulle ... u Vader kan eer.' - Matteus 5: 16.

Voordat ek met ons oorsig begin, wil ek net die aandag vestig op die artikel wat nie studeer nie en wat volg op hierdie artikel in die Wachttoren. Dit staan ​​onder die titel 'Die krag van 'n groet', en bespreek hoe groet ander 'n goeie voordeel kan wees vir ons sowel as vir ons. Dit is ongewoon vry van enige verborge agenda of pas dit by die begeertes van die organisasie aan, en daarom is die inhoud daarvan vir ons almal voordelig.

Inleiding

Die artikel open met 'n poging om aan te toon dat die organisasie groei en bevorder. Die eerste paragraaf lui:HOE opwindend is dit om te hoor van die verhogings wat Jehovah se volk ervaar. ' Dit gee dan 'n paar voorbeelde, soos Bybelstudies en gedenkbywoning.

Hierdie eis moet egter vrae in die broers en susters laat opvlam, want dit is nie wat hulle plaaslik ervaar nie. In baie Westerse lande word Koninkryksale verkoop en gemeentes saamgesmelt. Hoe kan ons hierdie eis met die volgende inligting versoen?

Die 2017-diensjaarverslag lui:

"Gedurende die diensjaar 2017 het Jehovah se Getuies meer as $ 202 miljoen bestee aan die versorging van spesiale pioniers, sendelinge en kringopsieners in hul velddiensopdragte. Wêreldwyd beman altesaam 19,730 XNUMX geordende predikante die takfasiliteite ”.

Die 2016 Jaarboek p. 176 toon:

“Gedurende die 2015-diensjaar het Jehovah se Getuies meer as 236 miljoen dollar bestee aan die versorging van spesiale pioniers, sendelinge en reisende opsieners in hul velddiensopdragte. Wêreldwyd beman altesaam 26,011 XNUMX geordende predikante die takfasiliteite. ”

U sal die groot vermindering opmerk. Die gelde wat gebruik word om diegene wat in opdragte was te versorg, is met $ 34 miljoen verminder, met 'n bedrag van 15%. Boonop het die takpersoneel met meer as 6,250 verminder, met 'n mate van 24% -vermindering. As die organisasie so vinnig groei, waarom so dramaties verminder? Selfs al word die voorstel van doeltreffendheid vir outomatisering aangebied, sal hulle sekerlik die personeel en uitgawes moet onderhou net om die verwagte verhogings die hoof te bied.

Die ander vraag wat bespreek moet word, is: Wat het dit teweeg gebring? Die meeste organisasies het hul prosesse lankal geoutomatiseer, tesame met die gevolglike afskaling. Waarom is die organisasie so agter? Iets kom nie by in die prentjie wat uitgebeeld word nie. Ons word duidelik nie die hele verhaal vertel nie.

Aan die einde van die paragraaf word aan ons gesê:

“Dink aan die miljoene belangstellendes wat ons tydens die Gedenkmaal verwelkom het. Hulle kon dus leer van die liefde wat God betoon het toe hy die losprys voorsien het. - 1 Johannes 4: 9” (Par.1)

Wat het diegene geleer wat die Gedenkmaal bygewoon het? Volgens die paragraaf het dit alles oor God se liefde gegaan om iemand te gee om as losprys te sterf. Maar laat ons een oomblik stilstaan. Was dit die gedenkteken van God se liefde? Nee, dit was nie die opdrag wat Jesus gegee het nie. Jesus het gesê: "Hou aan om dit tot my gedagtenis te doen." (Lukas 22:19). Jesus het dit ingestel as die gedenkteken van sy dood. Waarom noem u nie die liefde wat Jesus betoon het toe hy die opoffering gemaak het deur sy bereidwilligheid om sy lewe te gee namens die wêreld nie? Dit blyk deel te wees van 'n patroon in die meeste publikasies van die Organisasie om Jesus te marginaliseer. Die aangehaalde Skrif, 1 Johannes 4: 9 (wat baie Getuies ongelukkig nie sal lees nie) sê:

“God het sy eniggebore Seun in die wêreld gestuur, sodat ons deur hom lewe kan verkry.” (1 John 4: 9)

Dit is duidelik dat, as Jesus nie bereid was om deur daardie ontstellende en pynlike beproewing te gaan nie, sou daar geen gedenkteken en geen hoop op die ewige lewe deur hom wees nie.

Die temaskrif van die artikel is Matthew 5: 16. Die beste plek om te begin met wat Jesus bedoel, is dus in die konteks van daardie vers. Die onmiddellike konteks, Matthew 5: 14-16 lui:

'U is die lig van die wêreld. 'N Stad kan nie weggesteek word as dit teen 'n berg geleë is nie.  15 Mense steek 'n lamp aan en sit dit op, nie onder 'n mandjie nie, maar op die kandelaar, en dit skyn op almal in die huis.  16 Laat u lig ook skyn voor mense, sodat hulle u goeie werke kan sien en eer kan gee aan u Vader wat in die hemele is. ”(Matteus 5: 14-16)

Na watter verligting verwys Jesus? Filippense 2: 14-15 help ons as dit noem:

“Hou aan om alle dinge vry te maak van murmurering en argumente,  15 sodat JY onberispelik en onskuldig kan wees, kinders van God sonder 'n gebrek onder 'n skewe en verdraaide geslag, onder wie JY skyn as 'n verligter in die wêreld. ' Hierdie verse praat duidelik oor hoe 'n mens op 'n Christusagtige manier optree en "onberispelik en onskuldig is ... onder 'n skewe… generasie. ”(Phil 2: 14, 15)

Vreemd dat hierdie verse uit Filippense nie in die artikel genoem word nie.

In Matteus 5: 3-11, die verse onmiddellik voor die gedeelte wat ons bespreek, begin elke vers “Gelukkig is ...”

Jesus het gesê: "Gelukkig is ...":

  • diegene wat bewus is van hul geestelike behoefte.
  • die wat treur soos hulle getroos word.
  • die sagmoediges.
  • diegene wat honger na geregtigheid.
  • die barmhartige.
  • die suiwer van hart.
  • die vredeliewende.
  • diegene wat vervolg word.
  • dié wat ter wille van Jesus verwyt word.

Soos Filippense 2, praat Matteus 5 dus duidelik van ons Christusagtige optrede wat sal uitstaan ​​en as 'n lig vir ander wys dat ons Christus volg, om hulle ook te lok om Hom ook te volg.

'N Soortgelyke gedeelte as Matteus 5 word in Lukas 8: 5-18 gevind. Dit is 'n gelykenis om saad op verskillende gronde te saai. Die vers saad wat op die grond val, is baie beter, soos vers 15 sê: "nadat u die woord met 'n fyn en goeie hart gehoor het, behou dit en dra vrugte met uithouvermoë." Let op hoe 'n goeie hart die sleutel is, en sulke mense behou die boodskap. uit die woord van God. Omdat hulle 'n goeie hart het en die boodskap onthou wat hulle dra om met uithouvermoë vrugte te dra. Die boodskap help hulle om die eienskappe wat kom uit 'n waardige te oefenaantreklik goed en intrinsiek goed-heart.

Daarom sou u verwag dat die Watchtower-artikel oor ten minste een van hierdie aspekte gaan handel, nie waar nie? Helaas, nee. Die eerste opskrif is “Brei die uitnodiging uit.”

Brei die uitnodiging uit

Hierdie afdeling gee die toon vir die grootste deel van die res van die artikel. Ons het hierbo aangetoon dat ons tussen Filippense en Matteus 5 belangrike eienskappe het om van te kies om te bespreek as 'n fyn werk wat ons Vader in die hemele sal verheerlik.

Watter van hierdie eienskappe het die artikel gekies? Van die 13-eienskappe wat in hierdie twee Skrifte genoem word, watter een is die tema van hierdie WT-artikel? Nie een van hulle nie. Dit is 'om die goeie nuus te vertel'. Nie net dit nie, maar hulle bestee die grootste deel van die paragraaf (90-woorde plus) om aan te dui waarom ons dit as die belangrikste van fyn werke moet beskou, deur te verwys na 'n 1925-wachttorenartikel (wat nie 'n enkele Skrifwoord noem nie). Op grond van die aanhaling uit hierdie 1925 WT-artikel alleen, lewer hulle die gevolgtrekking:

'Een manier waarop ons ons lig laat skyn, is duidelik dat ons die goeie nuus verkondig en dissipels maak. (Matthew 28: 19-20) ” en as 'n nadenke, die weg 'Boonop kan ons Jehovah verheerlik deur ons Christelike optrede' is beperk tot “Ons vriendelike glimlag en hartlike groet” terwyl ons preek, en dit sê 'Baie oor wie ons is en watter soort God ons aanbid.' (Par.4)

Dit vertel ons beslis baie oor wie die organisasie is. Dit vertel ons baie van die organisasie wat die volgende leer:

  • Die begrip van Matthew 5: 16 is gebaseer op 'n 1925 Watchtower-artikel
  • Die artikel in die WT-artikel bevat geen skrifgedeeltes nie (aangehaal of aangehaal)
  • Ons goeie werke is 'goed in die bediening'
  • En 'n “vriendelike glimlag en 'n hartlike groet. ”

Jammer, maar dit is regtig besig om die bodem van die loop te grawe om die organisasie se siening te ondersteun dat prediking die enigste ding is wat saak maak. 'Desperate' is 'n woord wat na vore kom, gevolg deur 'nutteloos'.

Paragraaf 5 open met die herinnering dat "As u die huis binnekom, "sê Jesus vir sy dissipels," groet die huisgesin. "(Matteus 10: 12)". Dit is 'n goeie advies, maar dit ontbreek enige uitbreiding van wat om iemand regtig te groet.[I] Dit sou beslis 'n nuttige punt gewees het om die volle invoer van Jesus se onderrig te verstaan.

Ons word dan behandel na herinneringe wat Getuies moet weet. Miskien misluk baie in hierdie verband, vandaar die herinneringe.

'U positiewe, vriendelike manier waarop u verduidelik waarom u daar is, kan die bekommernis van 'n huisheer dikwels verswak of sy irritasie verlig. 'N Aangename glimlag is dikwels die beste inleiding. ” (Par.5)

Sekerlik, as ons die ware goeie nuus bring, sou dit van nature positief wees, en ons probeer om vriendelik te wees. Miskien is die probleem dat Getuies in die algemeen nie positief voel oor prediking oor Armageddon nie; of voel vol vertroue om te bewys dat Jesus in 1914 begin regeer het; of voel hulle in staat om die leerstelling van die oorvleuelende geslagte wat na bewering beteken dat Armageddon is dreigend, te verklaar.

Is dit nie die geval dat 'n valse glimlag deur die meeste huishouders gesien kan word nie? Ware glimlagte is die resultaat van mense wat innerlik gelukkig is met hul lot in die lewe en hul vooruitsigte vir die toekoms. As daar geen glimlagte is nie, is daar ook probleme hier. Miskien word die probleme veroorsaak deur

  • lae inkomste werk as gevolg van die leiding van die Beheerliggaam oor geen universiteitsopleiding nie,
  • bekommernisse oor die gebrek aan gesondheid wat hulle nie verwag het om in hierdie stelsel van dinge in die gesig te staar nie,
  • of 'n gebrek aan 'n pensioen weens 'n swak besluit wat weer gebaseer is op die belofte van die Organisasie dat Armageddon hier teen 1975 sou wees, dan die einde van die eeu, dan dreigend omdat die GB-lede bejaard sou word en dus naby die einde van die oorvleuelende generasie ensovoorts.

'N Hele aantal van hierdie faktore en meer kan dit beïnvloed dat hulle wil glimlag.

'' N Aangename glimlag is dikwels die beste inleiding. Dit is ook waar as broers en susters in 'n openbare getuienis met 'n literatuurkarretjie deelneem '.

 Nou is dit beslis 'n geldige raad. In die loop van my werk werk verby ek broers en susters wat byna daagliks met waentjies werk. Ek het soveel kere in die versoeking gekom om hulle te vra of hulle hul Koninkryks glimlag by die huis gelaat het. So baie lyk asof dit die laaste ding is wat hulle langs 'n trollie organisasieliteratuur moet staan.

In paragraaf 6 word dan die nie-skriftuurlik ondersteunde idee dat die lig daarvan laat skyn, vervul deur Bybellektuur op 'n tafel te sit waarop mense kan kyk. As ons van 'n bejaarde egpaar praat, staan ​​daar: 'Hulle het besluit om hul lig buite hul huis te laat skyn.'

Boekverkopers kan presies dieselfde doen, maar ek is seker dat die organisasie hulle nie in die kategorie 'beligters' wil plaas nie, hoewel daar van die broers en susters verwag word om (jammer, skenk) te betaal om die onkoste te dek. van die literatuur wat hulle mildelik weggegee het. Dit was nie wat Jesus in gedagte gehad het toe hy die woorde gespreek het wat in Mattheus hoofstuk 5 opgeteken is nie.

Paragraaf 7 noem ten minste Deuteronomium 10:19, wat 'n goeie herinnering is om sorg en besorgdheid te aanvaar vir buitelandse inwoners, of immigrante soos dit vandag genoem sou word. Trek ons ​​egter nie die woorde van Moses deur te suggereer dat dit geld vir die aanleer van enkele groetwoorde in 'n vreemde taal sodat ons sulke buitelandse inwoners na 'n webwerf kan lei nie

Paragraaf 8 bevat die langverwagte toelating dat die midweek “Lewens- en bedieningsvergadering ” waaruit hulle die term 'Christelik' laat val het, gaan slegs oor die bediening eerder as die bediening en die Christelike lewe as hulle sê:Jehovah voorsien liefdevol die Lewe- en bedieningsvergadering sodat ons doeltreffender kan word in die veldbediening. ” Dit beledig Jehovah en wat hy kan doen. Die gehalte van die huidige CLAM-byeenkoms is baie minderwaardig as sy voorganger, Theocratische Bedieningskool. Dit is moeilik om te sien dat enige moontlike openbare sprekers opgelei word deur die huidige CLAM-vergadering. Ten minste onder die TMS het broers voordeel getrek uit hierdie opleiding en selfs die susters moes vindingrykheid gebruik om hul opdragte vars en interessant te hou. Nou is dit dieselfde formaat week in, week uit.

In bespreking van vergaderings, paragraaf 9, lui:

"Ouers, help u kinders om hulle lig te laat skyn deur hulle te leer om in hul eie woorde kommentaar te lewer. ”

Dit is 'n noodsaaklike herinnering, maar dit is ongelukkig ook van toepassing op die meeste volwassenes. Die doelwit wat voor hulle gestel word, word nog moeiliker gemaak deur die baie voorskriftelike bewoording van die vrae van die Wachttoren en ander publikasies, wat beteken dat dit moeilik is om iets anders te doen as om 'n deel van die paragraaf weer op te stel. Skaars bevorderlik om in u eie woorde te antwoord. Maar dan is dit ongetwyfeld dat die antwoorde wat gegee word, met minder voorskriftelike vrae nie saamstem met wat die organisasie in die Wachttoren probeer leer nie (omdat hulle eintlik uitsluitlik op die Bybel gebaseer is) en hulle wil nie toelaat dat dit gebeur nie. Ware Christelike vryheid van uitdrukking word nie toegelaat nie.

Die bevordering van eenheid

Paragraaf 10 suggereer “'N Ander manier om u lig te laat skyn is deur eenheid in u gesin en in u gemeente te bevorder. Een manier waarop ouers dit kan doen, is deur te reël vir 'n gereelde Family Worship-program."

Die bevordering van eenheid is nog iets wat nie in die lys van fyn werke in Matteus genoem is nie. Die bevordering van eenheid tot 'n goeie mate is egter 'n prysenswaardige aksie. Hoe om 'n gereelde Family Worship-program te reël, sou eenheid bevorder anders as dat die hele gesin dit doen, is nie duidelik nie. Veral as die belangrikste voorstel vir materiaal hierdie keer nog meer TV kyk in die vorm van JW Broadcasting, soos die volgende sin in die artikel voorstel: “Baie sluit in dat u JW Broadcasting iewers gedurende die maand kyk. '

Paragraaf 11 stel voor dat u belangstel in ouer mense, maar dit moet tot veel meer strek as om hulle vir 'n ervaring te vra.

Paragraaf 12 suggereer “U kan ook begrip toon vir diegene wie se gesondheid en omstandighede beperk wat hulle kan doen. ” Dit is ook 'n goeie voorstel, maar dit moet toegepas word op veel meer as die wat hulle help om te preek. Wat van werk rondom hul huis en tuin wat hulle nie meer kan doen nie?

Paragraaf 14 lui 'Vra jouself:' Hoe sien my bure my? Hou ek my huis en eiendom netjies en reflekteer ek goed in die buurt? ” Dit blyk weereens dat dit 'n gereelde voorstel is wat daarop dui dat dit 'n probleem kan wees. Hoe kan ons ons huis en eiendom netjies en netjies hou as die grootste deel van ons tyd spandeer word aan sekulêre werk, vergaderopdragte, voorbereiding en bywoning en velddiens en kos vir die huishouding kry? As dit alles voltooi is, is daar min tyd om iets aan die huis en eiendom te doen, en is daar geen energie meer oor om dit te doen nie. Dit is die loopband waarop ons probeer om Getuies te wees en al die ekstra kostes op te dra.

Hou op waak

Paragraaf 15 spreek nog 'n sogenaamde aspek aan om ons lig te laat skyn, wat nie in Matteus 5 genoem word nie. Dit om aan te hou preek. Dit lui:

"Jesus het sy dissipels herhaaldelik vermaan: 'Hou op waak.' (Matteus 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) Dit is duidelik dat, as ons glo dat die 'groot verdrukking' ver is, dat dit een of ander tyd sal kom, maar nie in ons leeftyd nie, ons 'n gevoel van dringendheid sal hê met betrekking tot die predikingswerk. (Matteus 24: 21)"

Hier het ons die gevolg dat voortdurend wolf huil as daar geen wolf is nie.[Ii] Uiteindelik sou diegene wat sonder die voortdurende valse oproepe waaksaam sou bly, nou so moeg geword het met al die 'hoë waarskuwings' dat hulle hul ry verloor het toe hulle weer gewaarsku word. In elk van hierdie geskrifte word aangehaal “(Matthew 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) ” Jesus het ons nie net vermaan om op die horlosie te bly nie, maar ook die rede vir ons gesê: 'want u ken nie die dag of die uur nie. ' Die Bestuursliggaam maak dit egter duidelik dat hulle beter weet as Jesus Christus, omdat hulle ons al 'n hele tyd lank vertel dat Armageddon op hande is, aangesien 'n kort ondersoek in die Watchtower-aanlynbiblioteek aan die lig sal bring.

  • "ons weet dat ons die dreigende einde van die huidige wêreldstelsel in die gesig staar.”W52 12/1 bl. 709-712 - Die Wagtoring -1952 (66 jaar gelede!)
  • dit is waarskuwings, wat nou regoor die wêreld uitgesaai word, van 'n dreigende wêreldvernietiging —Armageddon — waaroor ons praat. w80 12/1 bl. 3-7 - Die Wagtoring—1980 (38 jaar gelede)
  • Dit is dieselfde met God se waarskuwingsboodskap oor die dreigende 'stormwind' van Armageddon. (Spreuke 10: 25) g05 7/8 bl. 12-13 - Ontwaak! -2005 (13 jaar gelede)
  • Binnekort sal God se Koninkryk die laaste dae met die oorlog van Armageddon beëindig. w15 11/1 bl. 7-8 - Die Wagtoring—2015 (3 jaar gelede)

Ons kan voortgaan, maar die bogenoemde seleksie sal voldoende wees om die voortdurende uitroep van 'wolf' of Armageddon gedurende die afgelope 70 jaar alleen te beklemtoon, wat 'n leeftyd is vir die meeste mense.

Wanneer paragraaf 17 beweer “Ons laat ons lig skyn in 'n mate wat nie voorheen kon dink nie. ' dan wonder ons hoe presies?

  • Deur te preek? Wanneer ons nie die waarheid verkondig nie?
  • Deur Christelike optrede? Twyfelagtige. Hoe ja, as ons meer en meer berigte in die koerante hoor oor die mishandeling van probleme met seksuele misbruik van kinders? Hoe ja, as ons hoor van die verkoop van LDC-toerusting wat gebruik kan word en gebruik kan word vir vloed- en stormhulp? Moet ons aangaan?

Die laaste paragraaf (20) begin:

'Gelukkig is elkeen wat Jehovah vrees, wat in sy weë wandel', het die psalmis gesing. (Psalm 128: 1) ” Dit blyk God se weë te wees, sodat ons lig slegs uit bestaan “Laat u lig skyn - deur ander uit te nooi om God te dien, deur u op te lei op 'n manier wat eenheid bevorder en deur 'n waaksaamheid te hou ... Ander sal u mooi werke sien, en baie sal beweeg word om ons Vader te verheerlik. - Matthew 5: 16). "

Wat 'n kontras met Jesus se aanmoediging. Hy het in Matteus 5 gesê: 3-10

 “Gelukkig is diegene wat bewus is van hulle geestelike behoefte, want die Koninkryk van die hemele behoort aan hulle.
 'Gelukkig is die wat treur, omdat hulle vertroos sal word.
 “Gelukkig is saggeaarde mense, want hulle sal die aarde beërwe.
 “Gelukkig is die wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal versadig word.
 “Gelukkig is die barmhartiges, want aan hulle sal barmhartigheid bewys word.
 “Gelukkig is die wat rein van hart is, omdat hulle God sal sien.
 “Gelukkig is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word.
10  “Gelukkig is diegene wat ter wille van die geregtigheid vervolg word, omdat die koninkryk van die hemele aan hulle behoort.”

Dit was die fyn werke waarna hy verwys het in Matteus 5: 16. Laat ons nou regtig probeer om hierdie eienskappe te manifesteer, want dit is diegene wat ander sal laat "eer aan u Vader wat in die hemele is."

__________________________________________________

[I] Raadpleeg die artikel "Die vrede van God wat alles uitblink" op hierdie webwerf vir 'n volledige uiteensetting van wat groet in die 1 beteken.st Eeu n.C.

[Ii] Wolf huil is 'n uitdrukking afgelei van 'n verhaal https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf

Tadua

Artikels deur Tadua.
    22
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x