'Beveilig jou hart bo al die dinge wat jy bewaak.' - Spreuke 4: 23

 [Van ws 01 / 19 p.14 Bestudeer artikel 3: Maart 18-24]

Na aanleiding van hoe 'n goeie fisiese dieet ons help om gesond te bly, lui paragraaf 5: “Net so moet ons 'n gesonde dieet van geestelike voedsel kies en gereeld ons geloof in Jehovah beoefen om ons in 'n goeie geestelike toestand te hou. Die vorm van oefening behels die toepassing van wat ons leer en oor ons geloof praat. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”

Dit is duidelik dat Romeine 10: 8-10 aangehaal word om die predikingswerk volgens die leer van die Organisasie te bevorder. Alhoewel hulle miskien James 2: 26 as 'n rugsteun van hul vereiste om te preek, te preek, te preek, blyk uit die konteks van James 2: 26, is dit 'n verkeerde toepassing. Die vers sê: "Aangesien die liggaam sonder gees dood is, so is ook die geloof sonder die werke dood." So, oor watter soort werke praat ons? Die konteks help ons. James 2: 25 bespreek hoe Rahab deur werke regverdig verklaar is. Wat was dit? 'Sy het die boodskappers gasvry ontvang en hulle op 'n ander manier uitgestuur'. Let op, dit was gasvryheid en hulp aan die Israelitiese spioene om met hul lewens te ontsnap.

Wat van Romeine 10: 8-10? Ondersteun dit regtig prediking soos deur die Organisasie geleer? Laat ons eers kyk na die agtergrond van die apostel Paulus wat aan die Romeine skryf in ongeveer 56 nC uit Korinte. Insig in die Skrif Volume 2, p862 noem korrek, “Dit is duidelik dat sy doel was om die verskille in die siening tussen Joodse en heidense Christene te besleg en hulle tot volkome eenheid as een man in Christus Jesus te bring. ”

Tweedens haal Paulus in Romeine aan uit Deuteronomium 30: 11-14 waar dit staan:Want hierdie gebod wat ek u vandag beveel, is nie te moeilik vir u nie en ook nie ver nie. Dit is nie in die hemel nie, om te sê: 'Wie sal vir ons in die hemel opklim en dit vir ons kry, sodat hy ons kan laat hoor dat ons dit kan doen?' Dit is ook nie aan die oorkant van die see om te sê: Wie sal vir ons aan die oorkant van die see oorgaan en dit vir ons kry, sodat hy ons kan hoor dat ons dit kan doen nie ? ' 14 Want die woord is baie naby jou, in jou eie mond en in jou hart, sodat jy dit kan doen. ”

Hierdie punte sal ons help om te verstaan ​​of die NWT die gedeelte in Romeine korrek vertaal het.

Romeine 10: 6-8 sê “Maar die geregtigheid as gevolg van die geloof spreek op hierdie manier: “Sê nie in jou hart: Wie sal na die hemel opvaar nie? om Christus neer te bring; of: 'Wie sal in die afgrond neerdaal?' om Christus uit die dood op te wek. ” Maar wat sê dit? "Die woord is naby jou, in jou eie mond en in jou hart"; dit wil sê die “woord” van die geloof wat ons verkondig. ”

Die Griekse woord vertaal as preek deur die NWT beteken “om te verkondig of te verkondig” as 'n gesaghebbende boodskap eerder as 'prediking' wat 'aankondig'. Daarom is die boodskap wat hier in Romeine oorgedra word, moenie bekommerd wees oor dinge wat nie sal gebeur nie, en nie belangrik is nie, maar eerder oor wat ons seker weet. Wees liewer bekommerd oor die boodskap wat u daar in u mond, op u lippe het en verkondig as u met mense praat. 'N Soortgelyke uitdrukking vandag sou wees: “die woorde was op sy lippe, of op die punt van sy tong” wat op die voorpunt van sy verstand beteken, gereed om hardop te praat. Dit dra 'n soortgelyke gedagte aan die woorde van Moses in Deuteronomium, waar hy die Israeliete opdrag gegee het om te oefen waarmee hulle reeds vertroud was.

In Romeine 10: 9 lui die Kingdom Interlinear “As u ooit die woord in u mond sal bely dat die Here Jesus is, en in die hart van u sou glo dat die God Hom uit die dode opgewek het, sal u gered word. ' Het u die verskil gesien? Ja, die Griekse interlinêr sê “erken”. Die woord "homologeses”- om te bely, dra die betekenis van“ om dieselfde te praat, om dieselfde gevolgtrekking te gee ”. Ons het vandag homoloë (soortgelyke struktuur) en homogeniseer (maak eenvormig of soortgelyk).

Ons het vroeër opgemerk dat die hele doel van die apostel Paulus wat die boek Romeine geskryf het, was om die Joodse Christene en die heidense Christene in nadenke en doel te verenig. Daarom is 'om te bely' eerder as om 'in die openbaar te verklaar' 'n vertaling wat meer ooreenstem met die konteks.

In vers 10 lui die Kingdom Interlinear: “ter harte, want dit word tot geregtigheid geglo, tot mond, maar dit word tot redding bely;”Hierdie vers herhaal dieselfde gedagtes as vers 9 as dit sê dat die hart die geloof het wat geregtigheid gee, en die mond spreek in ooreenstemming met ander oor die waarheid oor Christus in ooreenstemming met die boodskap van die goeie nuus wat hulle ontvang het.

In paragraaf 8 word 'n punt genoem om oor die huishoudelike reëls gebaseer op Bybelstandaarde te praat, en dit lui: 'Vertel jou jong kinders wat hulle kan en nie kan kyk nie en help hulle om die redes vir jou besluite te verstaan. (Matt. 5: 37) Terwyl u kinders ouer word, moet u hulle oplei om self te bepaal wat reg en wat verkeerd is volgens Jehovah se standaarde ”.

Die skrywer ervaar die meeste Getuieouers “Vertel die kinders wat hulle kan en nie kan kyk nie”, maar die meerderheid misluk met die res van die voorstel, dws “Help hulle om die redes vir u besluite te verstaan” en “Lei hulle op om self te onderskei wat reg en wat verkeerd is”. Die enigste redes hiervoor blyk te wees, 'omdat ek so gesê het', of 'omdat Jehovah dit sê', en nie een van die kinders sal die kind van die wysheid oortuig om die reëls na te kom nie. Alhoewel dit moeilik is, is dit moeilik om die hart te bereik, wat die beste oplossing vir beide ouers en kinders is. Soos ouers die voorbeeld stel om te volg, soos kinders sal leer “Nog meer as wat jy doen” dit kom ook selde voor, volgens die wêreldtendens van “doen wat ek sê, ignoreer wat ek doen”.

Paragraaf 15 gee baie goeie advies, 'n paar hoogtepunte is soos volg: 'Haal die meeste uit ons Bybellees', 'Gebed is noodsaaklik', 'Ons moet nadink oor wat ons lees'. Dit word bederf deur die indoktrinasieprop in paragraaf 16 wat beweer: '' N Ander manier waarop God se denke ons kan beïnvloed, is deur na die materiaal beskikbaar op JW Broadcasting te kyk. ', saam met 'n yslike verklaring van waardering van 'n Getuiepaar. Die enigste denke wat by die oorgrote meerderheid van die JW Broadcasting uitgebeeld word, is die van die Beheerliggaam, nie Jehovah nie. Soos, “Ons sal nie geld vra of smeek nie” en gaan dan voort om donasies te herinner en aan te vra vir onspesifieke projekte wat nie bevestig kan word of die geld daarvoor gebruik word nie. Jehovah het nie geld nodig nie, soos Handelinge 17: 24 sê: "Here van hemel en aarde, woon nie in handgemaakte tempels nie", of in vergaderingsale, of in koninkryksale of in betterskole. Daar is ook geen skriftuurlike rigting om sulke vergaderplekke te bied nie.

Die slotparagraaf (18) is egter noemenswaardig.

"Sal ons foute maak? Ja, ons is onvolmaak. ” Hiskia het foute gemaak 'Maar hy het berou gehad en voortgegaan om Jehovah' met 'n volkome hart 'te dien.' 'Laat ons bid dat ons' 'n gehoorsame hart '' ontwikkel. aan Jehovah en Jesus Christus, eerder as mans soos die Beheerliggaam. 'Ons kan getrou bly aan Jehovah, “En Jesus Christus, 'As ons ons hart bo alles beskerm.' (Psalm 139: 23-24).

Tadua

Artikels deur Tadua.
    16
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x