'Maak my hart verenig om u Naam te vrees. Ek loof U, o HERE my God, met my hele hart. '

- Psalm 86: 11-12

 [Bestudeer 24 vanaf ws 06/20 p.8 10 Augustus - 16 Augustus 2020]

In die oorsig van verlede week het ons daarop gewys dat 'n naam veral in die Skrif veel meer is as 'n benaming, dit is reputasie.

In hierdie week se Studie-artikel gaan die Organisasie egter voort met die fiksasie daarvan op die letterlike naam of benaming “Jehovah”, met slegs 'n deurlopende vermelding van sy eienskappe en daarom ook reputasie. (sien paragraaf 4)

Volgens paragraaf 2 is die artikel 'Sal enkele redes ondersoek om God se naam in ontsag te hou. Tweedens sal ons bespreek hoe om te wys dat ons ontsag het vir God se naam in ons daaglikse lewe. ' Waarom gebruik dit die uitdrukking “God se naam” in plaas van “God se reputasie”?

Die paragraaf 3 gebruik dan die veronderstelling om die kern van die artikel te konsentreer om op die werklike naam te fokus in plaas van wat agter die naam staan. Daar word dan verwys na Eksodus 33: 17-23 en Eksodus 34: 5-7 'Geheue van daardie gebeurtenis moontlik het na Moses teruggekom toe hy die naam Jehovah gebruik. Dit is geen wonder dat Moses later God se volk Israel gewaarsku het om 'hierdie vreeslike en ontsagwekkende naam' te vrees nie, Deuteronomium 28:58 ”.

Let op die veronderstelling "Moontlik" word gebruik om die klankbyt oor Deuteronomium 28:58 en die naam van Jehovah te ondersteun. Let ook op hoe daardie veronderstelling later in die volgende sin gebruik word as dit gebruik word as basis vir wat Moses later gewaarsku het. In hierdie konteks was daar nie sprake van vrees vir 'n etiket of benaming nie, maar dit was om gehoorsaam te wees aan Jehovah God. Deuteronomium 28: 58-62 sê 'As u nie al die woorde van hierdie wet wat in hierdie boek geskrywe is, noukeurig in ag neem nie en u nie vir hierdie heerlike en ontsagwekkende naam, van Jehovah u God, vrees nie, sal Jehovah u en u nageslag baie ernstige plae toedien, groot en blywende plae, ... omdat jy nie geluister het na die stem van Jehovah jou God nie. ”. Dit was gehoorsaamheid aan God se wet wat sou bewys dat hulle vrees, ontsag, respek vir God se reputasie getoon het.

'Ek sal die naam van Jehovah verklaar' (paragrawe 8-11)

Hierdie paragrawe lei die onbehoorlike aandag voort na die benaming van die Almagtige Skepper, oor die reputasie van God.

In paragraaf 9 word verwys na die gebruik van die Bybel om God se persoonlike benaming te wys en die literatuur en video's van die Organisasie te gebruik, ens. Dit doen dieselfde, wat die punt mis wat ons prediking en lering regtig moet bevat. Dit suggereer “As ons van huis tot huis of die openbare bediening werk, kan ons ons Bybel gebruik om mense God se persoonlike naam, Jehovah, te wys. Ons kan hulle pragtige literatuur, uitstekende video's en materiaal op ons webwerf aanbied wat Jehovah eer. '

In paragraaf 10 word getuies gedwing om Bybelstudente aan te moedig om God se benaming te gebruik eerder as om op sy eienskappe te konsentreer, en sodoende die probleem voort te sit deur te sê: 'Ons wil ons studente help om Jehovah se naam te leer ken en te gebruik'.

Stel ons in hierdie oorsig voor dat ons nie moet weet dat God se naam Jehovah is nie, en dit hoegenaamd nie moet gebruik nie? Glad nie? Almal moet egter hieroor nadink. Het u as kind en as volwassene u ouers ooit op hul voornaam genoem? Ek het dit nooit gedoen nie. Ek het hulle as my ouers diep geken en gerespekteer, en as sodanig vind ek dit baie respekvol om hulle met hul voorname aan te spreek. Die meeste kulture regoor die wêreld is dieselfde. Ek het aan ander gesê dat my ouers Jethro en Deborah is, sodat hulle weet wie ek praat en wie my pa (en my moeder) is, maar hulle het dikwels net na my ouers verwys. Watter opdragte het Jesus gegee? almal sy volgelinge? Matteus 6: 9 teken Jesus se woorde aan 'U moet dan bid op hierdie manier' Onse Vader in die hemel, laat u Naam geheilig word ... '

Let op dat dit nie 'Jehovah onse God / Vader in die hemel' was nie; dit is hoe ek gewoonlik my gebede geopen het toe ek in die organisasie in die openbaar gebid het.

Paragraaf 8 noem Deuteronomium 32: 2-3 wat soos volg in die konteks gelees word

“My opdrag sal drup soos die reën,

Ek sê soos die dou,

Soos sagte reën op gras

En as groot reënbuie op plantegroei.

 3 Want ek sal die Naam van die HERE verklaar.

Dra U grootheid toe aan ons God!

 4 Die rots, sy aktiwiteit is perfek,

Want al sy weë is geregtigheid.

'N God van trou, met wie daar geen onreg bestaan ​​nie;

Hy is regverdig en opreg.

 5 Hulle het op hul eie ondergang gedoen;

Hulle is nie sy kinders nie, die gebrek is hulle eie.

'N Generasie krom en verdraai!

 6 Is dit aan Jehovah dat U so aanhou doen,

O mense dom en nie wys nie?

Is hy nie u Vader wat u voortgebring het nie,

Hy wat jou gemaak het en voortgegaan het om jou stabiliteit te gee? ”

Die studie-artikel lewer opmerkings dat “Terwyl ons oor vers 2 en 3 peins, is dit duidelik dat Jehovah nie wil hê dat sy naam verberg moet word, asof dit te heilig is om uit te spreek nie ”.

Die gevolgtrekking wat gemaak is, het niks te make met wat die verse eintlik sê nie. Het Moses gesing om aan mense te vertel dat hulle God Jehovah genoem word? Nee, dit het gehandel oor God se reputasie, sy eienskappe soos aangetoon deur sy grootheid (v3), sy geregtigheid, sy getrouheid, sy geregtigheid, sy opregtheid (v4), sonder onreg (v4). Selfs hier in v6 word na Jehovah verwys as die Vader van die Israeliete, nie net nog 'n god in die panteon van die god wat mense aanbid en aanbid nie. Dit het alles gegaan oor die soort God wat Jehovah gehad het, nie oor sy benaming nie.

'Ons sal wandel in die Naam van Jehovah' (par.12-18)

Paragrawe 12-14 herinner ons aan Dawid se sondeval met Batseba. Die punt word gemaak dat “Hoewel Dawid Jehovah al lank liefgehad en gevrees het, het hy toegegee aan sy selfsugtige begeerte. In daardie geval het David 'n baie slegte weg gevolg. Hy het Jehovah se naam verwyt. Dawid het ook onskuldige mense, insluitend sy eie gesin, vreeslik benadeel. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.

Maar die vraag wat beide die skrywer van die Watchtower Study, die Beheerliggaam, en alle broers en susters moet besin, is hierdie: Het die feit dat “David het 'n baie slegte koers gevolg” bring eintlik “verwyt Jehovah se naam. ”? Nie destyds nie, want Dawid het sy slegte daad verberg. Maar het die wegsteek van die slegte daad die smaad laat verdwyn? Nee, dit is ontdek en openbaar gemaak. Deur wie? Deur Jehovah God, homself deur sy profeet Natan. Daar was geen geheime vergadering met drie priesters in die tempel nie, en die sonde het opgejaag omdat daar net een getuie was, Dawid self. Dit is in die openbaar bekend gemaak, en ondanks die feit dat hy in die hart geval het, het hy nie aan straf ontsnap nie. Vir Jehovah was geregtigheid die oorheersende beginsel wat op die spel was, aangesien die oortreding nie toegelaat kon word om ongestraf te laat gaan nie.

Waarom hou die organisasie voort met sy nuttelose pogings om die probleem van pedofiele binne die gemeentes van Jehovah se Getuies te dek? Sou hulle nie let op wat die apostel Petrus geïnspireer is om in Handelinge 3: 19-20 te skryf nie, "Bekeer u daarom en draai om sodat u sondes uitgewis kan word, sodat seisoene van verkwikking van die persoon van Jehovah kan kom en dat hy die Christus wat vir u as Jesus aangestel is, kan uitstuur."?

Moet hulle nie die slagoffers bely en om verskoning vra nie, dat hulle hierdie goddelose mans skade berokken het? Poging om hierdie probleem van seksuele mishandeling by kinders weg te steek en te onderdruk, dien net om meer aandag daaraan te vestig.

Tog vind hulle dit goed om die lokval van pornografie te noem.

Voer die woord “Pornografie” op u CD van die Watchtower Library in.

U kry (in Engels) 'n lys van 1208 verwysings (vanaf 10/8/2020).

Tik nou die woord “pedofiel” in. U kry (in Engels) 'n lys van 33 verwysings (vanaf 10/8/2020), en “pedophilia” sal slegs nog 16 verwysings byvoeg (vanaf 10/8/2020).

BELANGRIKE OPMERKING: Die skrywer van hierdie resensie pleit of probeer op geen manier die skade wat pornografie kan aanrig, verminder nie. Die samevatting hierbo beklemtoon egter hoe die kwessie van seksuele mishandeling van kinders wat oral heers, herhaaldelik oor die hoof gesien word, op 'n manier wat baie soos die kind is wat dink dat u hom of haar nie kan sien nie, want hulle het hul hande oor hul oë en kan jou nie sien nie.

Ja, dit is waar, soos in paragraaf 17 genoem word 'Satan sal baie graag u hart wil verdeel. Hy wil hê dat u gedagtes, begeertes en emosies in stryd is met die standaarde van Jehovah ”.

Watter beter manier kon hy dit doen as deur mense se geloof in God te vernietig? Die Organisasie dra baie hiertoe by, enersyds beweer hy is die gekose getroue en verstandige slaaf aan wie ons volkome gehoorsaam moet wees as ons verlossing wil hê, en andersyds die perfekte teelaarde en geleenthede vir hierdie kindermishandeling toelaat. gaan voort deur die geheimhouding en die verkeerde toepassing van die Skrif, in plaas van geregtigheid.

Moenie, soos paragraaf 18 verkeerd aanmoedig nie “Wys dat u Jehovah se heilige naam (benaming) met diep ontsag het”, wees eerder ontsag vir Jehovah se reputasie as 'n God van geregtigheid.

Wat die Beheerliggaam betref,

"Hulle het op hul eie ondergang gedoen;

Hulle is nie die kinders van God nie, die gebrek is hulle eie.

'N Geslag krom en verdraai!' (Deuteronomium 32: 5)

 

Onse Vader, Jehovah,

'Die rots, sy aktiwiteit is perfek,

Want al sy weë is geregtigheid.

'N God van trou, met wie daar geen onreg bestaan ​​nie;

Hy is regverdig en opreg." (Deuteronomium 32: 4)

 

Tadua

Artikels deur Tadua.
    8
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x