'Ek hoop teenoor God ... dat daar 'n opstanding gaan wees.' Handelinge 24:15
[Bestudeer 49 vanaf ws 12/20 p.2 01 Februarie - 07 Februarie 2021]
Hierdie studie-artikel is die eerste van twee wat daarop gemik is om die "twee bestemmingsreël" te versterk, wat soos die "twee-getuie-reël" fundamenteel gebrekkig is. Die Organisasie sien die behoefte om die vermeende skriftuurlike basis vir die hoop van diegene wat beweer dat hulle van die gesalfdes is, weer te gee. Dit is 'n goeie vraag waarom die organisasie dit nodig ag om dit in 'n Wagtoring-studieartikel vir alle Getuies te bespreek. Dit raak immers net, ten minste volgens die organisasie se laaste gedenkbywoning, altesaam ongeveer 20,000 8,000,000 deelnemers, teen ongeveer XNUMX XNUMX XNUMX verwerpers van Christus se offer. Soos ons net kon bespiegel, sal ons dit nie doen nie, ons sal dit as die onbetwiste ryk en die voorreg van die Organisasie agterlaat.
Die aanspreek van verkeerde menings
Dit is gepas dat die tweede afdeling van die artikel van die Wagtoring getiteld is “Die aanpak van verkeerde beskouings”! Die probleem is dat die organisasie na bewering verkeerde sienings aanspreek, onskriftuurlike eie verkeerde sienings bekend maak. Hoe so?
Paragraaf 12 lui “Paulus het eerstehands geweet dat 'Christus uit die dood opgewek is'. Daardie opstanding was beter as die opstanding van diegene wat vroeër weer op aarde opgewek is — net om weer te sterf. Paulus het gesê dat Jesus “die eersteling was van diegene wat aan die slaap geraak het”. In watter sin was Jesus eerste? Hy was die eerste persoon wat as geestelike wese opgewek is en die eerste uit die mensdom wat na die hemel opgevaar het. - 1 Korintiërs 15:20; Handelinge 26:23; lees 1 Petrus 3:18, 22. ”.
Dit is die bewoording van die laaste sin waarmee hierdie resensent die saak gaan hanteer. Dit is waar, Jesus “Was die eerste persoon wat as geestelike wese opgewek is”, maar sal ander as geestelike wesens grootgemaak word soos geïmpliseer deur die bewoording van die Wagtoring-artikel? Om eerlik te wees, hoewel hierdie resensent verkeerd kan wees, Ek kon geen ander tekste vind wat sê dat ander as geeswesens opgewek sal word nie. Daar is enkele teksgedeeltes wat sommige as die geval interpreteer, maar volgens my is dit nie eksplisiet nie. (Asseblief: Voordat iemand opmerk dat 1 Korintiërs 15: 44-51 dit verklaar, is dit nie so nie. Om te sê dat dit wel die geval is, is die Engelse taal (en Grieks wat dit betref) verdraai. Raadpleeg die verwysing van die eindnota vir 'n diepgaande ondersoek van 1 Korintiërs 15) [I].
Wat ander betref “van die mensdom om op te klim na die hemel ”, weer, geen skrif sê eintlik dat dit sal gebeur nie, waar die hemel die ryk van God, Jesus en die engele is, wat die bedoelde betekenis van die Wagtoring-artikel is. (Weereens praat 1 Tessalonisense 4: 15-17 oor die ontmoeting met die Here in die lug of in die hemel of op die aarde, nie die koninkryk van God nie.)[Ii]
'N Groot rede dat Jesus se opstanding meerderwaardig was, en dat die apostel Paulus daarvan gepraat het “Die eerste wat uit die dood opgewek word”, was dat dit die eerste was waar die opgestane lewendig gebly het sonder die dreigement van toekomstige dood, want hy het van die ander opstandings geweet, en hy het inderdaad self een gedoen (Hand. 20: 9). Die tweede vrugte sal ook hierdie onderskeid maak van al die ander opstandings wat in die Skrifgetekenis opgeteken is.
Diegene wat lewend gemaak sal word
Paragraaf 15 handhaaf die fiktiewe en soms arbitrêre toepassing van die lering van die Organisasie dat sekere dele van die Skrifte slegs aan 'n spesiale 'gesalfde' klas geskryf is, eerder as aan Christene as geheel. Dit neem Romeine 6: 3-5 buite verband om te impliseer dat die gelykenis van Jesus se opstanding met die opstanding van die "gesalfdes" 'n opstanding in die hemel is. Tog sê Romeine 6: 8-11, die konteks van Romeine 6: 3-5 “As ons boonop saam met Christus gesterf het, glo ons dat ons ook by hom sal woon. 9 Want ons weet dit Christus, nou dat hy uit die dood opgewek is, sterf nie meer nie; die dood is nie meer baas oor hom nie. 10 Vir die dood wat hy gesterf het, sterf hy met verwysing na die sonde eens en vir altyd, maar die lewe wat hy leef, hy leef met verwysing na God. 11 So moet julle ook dink dat julle dood is met verwysing na sonde, maar dat julle deur Christus Jesus met God na God leef. ” Die gelykenis is volgens die apostel Paulus dat hulle, net soos Christus, nie meer sou sterf nie. Dat die dood nie meer 'n meester oor hulle sou wees nie, en dat hulle met verwysing na God sou leef in plaas van sonde en onvolmaaktheid.
Wanneer paragraaf 16 beweer “Verder, deur Jesus 'die eersteling' te noem, het hy geïmpliseer dat ander daarna uit die dood tot die hemelse lewe opgewek sou word. ' dit is 'n “Verkeerde siening”. Dit is nie die standpunt van die Skrif nie. Verder sou 'n mens moes vasstel dat Christus 'n nuwe hoop vir die Christene ingestel het wat die oortuiging van die eerste-eeuse Jode van 'n opstanding na die aarde (uitgesonderd die Sadduseërs) verander het.
Ander “verkeerde sienings”Wat in hierdie Wagtoring-artikel afgekondig word, bevat paragraaf 17 wat beweer: “Vandag leef ons gedurende die voorspelde“ teenwoordigheid ”van Christus.”. Hoe is dit so toe die apostel Johannes geskryf het oor die openbaring wat Jesus aan hom gegee het, in Openbaring 1: 7, 'Kyk, Hy kom met die wolke en elke oog sal hom sienen diegene wat hom deurboor het; en al die stamme van die aarde sal hulleself in droefheid slaan weens Hom". Toe Jesus voor die Sanhedrin verhoor is, het hy selfs vir hulle gesê “U sal die mensekind sien sit aan die regterhand van die krag en op die wolke van die hemel kom” (Matteus 26:64). Verder het Jesus ons dit in Matteus 24: 30-31 vertel “Die teken van die seun van die mens sal in die hemel verskyn, en dan sal al die stamme van die aarde hulself beklaag, en hulle sal die Seun van die mens op die wolke van die hemel sien kom met krag en groot heerlikheid. En Hy sal sy engele met 'n groot trompetgeluid uitstuur, en hulle sal sy uitverkorenes uit die vier windstreke versamel ... '.
Ja, al die stamme van die aarde sou die koms van die Seun van die mens [Jesus] sien en dit sou voorafgaan aan die versameling van die uitverkorenes. Het u die koms van die Seun van die mens gesien? Het al die stamme van die aarde die koms van die Seun van die mens gesien? Die antwoord moet Nee wees! op albei vrae.
Dit is dus duidelik dat geen van hierdie gebeure nog plaasgevind het nie, veral omdat die byeenkoms van die uitverkorenes volg op die sigbare koms van die mensekind. Daarom lieg en bedrieg diegene wat beweer dat die opstanding reeds plaasgevind het, net soos Paulus Timoteus in 2 Timoteus 2:18 gewaarsku het “Hierdie mense het van die waarheid afgewyk en gesê dat die opstanding reeds plaasgevind het en dat hulle die geloof van sommige ondermyn.”
Ja, die Opstanding is 'n vaste hoop, maar dit is een en dieselfde hoop vir alle ware Christene. Daarbenewens het dit nog nie begin nie, anders sou ons almal daarvan weet. Moet u nie mislei deur die "verkeerde sienings" van die Organisasie nie.
Vir 'n diepgaande skriftuurlike ondersoek van hierdie onderwerp wat na al die opstandings in die Bybelverslag en die ontwikkeling van die opstandingshoop kyk, kan u die volgende twee reekse op hierdie webwerf ondersoek.
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[I] Kyk na 'n bespreking van 1 Korintiërs 15 in hierdie artikel: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[Ii] Ibid.
SAL JY VERVOLG OM VERANDER te word ……… ..studie-artikel
Ek moes dit net hierheen bring, ek weet nie of iemand die gebruik van READJUSTED in 2 Korintiërs 13:11 nagegaan het om te sien dat baie ander vertalings nie woorde gebruik het wat te doen het met READJUSTED of REJJUSTMENT nie. Dit lyk baie soos 'n gekookte woord wat gebruik word om die agenda van JWS te versprei wanneer hulle wil.
Baie dankie vir die resensie, Tadua.
Het iemand agtergekom wat volgens my 'n fout in paragraaf 18 is, wat veroorsaak word deur op die
NWT?
Filippense 3:11 word aangehaal as “die vroeër opstanding ”. “Vroeër” is egter nie in die Grieks nie. Is daar 'n Bybel wat 'vroeër' sê?
Maak hiervan wat u wil.
Hallo, ek het studybible.info nagegaan en gevind dat omtrent almal so iets het:
ABP_Sterk
11 G1513 indien enigsins G2658 Ek moet opdaag G1519 at G3588 die G1815 opstanding G3588 van die G3498 dood.
YLT(I) 11 as ek op die een of ander manier die opstanding van die dode kan bereik.
Daarteenoor sê NWT:
11 om te sien of ek enigsins moontlik die vroeëre opstanding uit die dood kan bereik.p
Soos Menrov sê, die NWT-vertaling is kunstig, maar nie akkuraat nie, net om hul lering van 144 XNUMX opstanding te ondersteun.
Ek is nie seker of die toevoeging van die woord "vroeër" gegrond is nie, maar ek dink dat hulle dit waarskynlik uit hierdie twee 19de-eeuse Bybelvertalings gekry het.
Rotherham se beklemtoonde Bybel
Filippense 3: 11
“As ek op enige manier kan vorder tot die vroeëre opstanding * uit die dode”
* ”Die uit-opstanding.”
Die Bybelunie-weergawe
Filippense 3: 11
“As ek enigsins die opstanding uit die dood kan bereik. *”
* Ver. 11 Opstanding: Gr., Uit-opstanding, dit wil sê 'n spesiale of uitgesoekte opstanding.
Vergelyk Lukas 14:14; Op 20: 4-6
Ek het net Bible Hub gekyk. Was Rotherhams nie 'n vertaling wat WTBS ondersteun of waarna daar minstens gereeld verwys word nie?
Buite-opstanding - kan nie sê wat dit is nie, maar ek stem saam dat dit die oorspronklike Griekse woord is. Ek dink nie dit het 'vroeër' iets te regverdig nie. WE Vine voel dat dit 'n verwysing het na 'die huidige lewe van identifikasie met Christus in sy opstanding', wat hy ook al bedoel het, sodat dit in die mate spesiaal kan wees. Ek wonder waarom niemand anders die gedagte in die ring gooi nie, of doen iemand dit?
Ek het op hierdie webwerf gekyk: https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
en net Rotherham het die woord vroeër.
Ek het die OUT-RESURRECTION en die betekenis nagegaan. Hierdie klink baie soos die WT-siening: http://www.bibleone.net/BF15.htm
Johannes 14: 2,3 Jesus het vir die apostels gesê dat julle ook sal wees waarheen ek gaan. Jesus het na die hemel gegaan, so ook diegene wat aan die liggaam van Christus behoort, die bruid van Christus sal saam met hom in die hemel wees. Natuurlik is die werk gedurende die millennium op die aarde. Ek dink dat soos geestelike wesens die voorkoms van vleeslike liggame kan aanneem soos Jesus na sy opstanding, dan sal sy bruid as konings en priesters dieselfde doen.
Die sleutel tot hierdie skrif is waar sal Christus wees wanneer hy weer kom? Sal hy nog in die hemel wees? Sekerlik nie. Dit is eers dan dat die apostels by Christus sou wees.
Dit sal in die lug wees 1 Tessalonisense 4: 15-17 of op die aarde Openbaring 5:10 (nie die NWT-Bybel nie) of natuurlik albei!
Etonnamment, le paragraaf 3 plant le décor. «LA RÉSURRECTION DES MORTS» is die leerstelling van die notre. I Corinthiens 15 ondersoek en besonderhede cet enignignement. OUI, l'enseignement sur la résurrection des morts, DE TOUS LES MORTS. Merci pour cette analyse, ainsi que pour les précédentes, sur les différentes résurrections. J'ai relu maintes fois ce chapitre 15 de I Corinthiens, aux Romains et Thessaloniciens, et suis arrivée aux mêmes slots. Cela me rapproche encore plus de Christ, moi qui souhaite être «en union avec lui» et faire partie de ceux qui lui appartiennent. Colossiens 1: 28 «C'est lui que nous... Lees meer "
hier is 'n interessante ding wat ek oor die mellenium geleer het. JW se praatjies oor die millennium wat duisend jaar is. DIE Griekse meervoud vir onsekere oneindigheid is die woord “CHILLOI”, maar dit is vervang met “CHILLIAS” NT 5507 in latere manuskripte wat (duisend) beteken, maar die oorspronklike woord CHILLOI ”in die vroegste manuskripte beteken duisende jare ongedefinieerd. Soos in OP 20: 1-7 en 2 Petrus 3: 8 is dit 'n ongedefinieerde getal duisende. Dit word in Op 5:11 gebruik om duisende en duisende Engele te beskryf. Satan was duisende jare lank nie duisend gebonde nie. Hulle het duisende saam met Christus regeer... Lees meer "
Interessant. Kan u enkele bronne of verwysings hierna verskaf?
Sedert ek by JWS begin studeer het, het ek dit nooit as 'n letterlike duisend jaar geneem nie, alhoewel hul interpretasie net so was. Dit het vir my irrasioneel gelyk waarom Jesus slegs 'n duisend jaar lank sou regeer, as daar na die finale toets die ewigheid sou wag op diegene wat getrou blyk te wees. Omdat ek nie bewus was van iemand anders wat 'n 'duisendjarige regering' het nie, het ek tot die gevolgtrekking gekom dat dit 'n identifiseerder kan wees, net soos wat 'The Third Reich' algemeen bekend staan as die Duitse Nazi-ryk onder mnr. Hitler. Dit is ook bekend dat hierdie duisendjarige regering na God se Koninkryk verwys,... Lees meer "