መስመሩን መሳል

ሰሞኑን አንድ ነገር ተከስቶልኛል ፣ ከተለያዩ ውይይቶች ጋር ካሰብኩት በላይ ብዙ እያሰብኩ ነው ፡፡ የተጀመረው ከተወሰነ ጊዜ በፊት ሲሆን ቀስ በቀስ እየተሻሻለ መጥቷል - መሠረተ ቢስ መላ ምት እንደ መጽሐፍ ቅዱስ እውነት እየተላለፈ እየጨመረ መጥቷል ፡፡ በእኔ ሁኔታ ቀድሞውኑ አንድ ጫፍ ደርሷል ፣ እናም በድጋሜ ተመሳሳይ እና በሌሎች ላይ እየደረሰ ያለው ተመሳሳይ ነው ፡፡
የእሱ የመጀመሪያ ትዝታ በሚያዝያ ፣ 2004 ላይ በቲኦክራሲያዊ የአገልግሎት ትምህርት ቤት ክለሳ ላይ ወደ ስምንት ዓመት ተመልሷል።

13. በዘፍጥረት ምዕራፍ 24 ትንቢታዊ ድራማ ውስጥ ማን is (ሀ) አብርሃም ፣ (ለ) ይስሐቅ ፣ (ሐ) የአብርሃም አገልጋይ ኤሊzerዘር ፣ (መ) አሥሩ ግመሎች እና (ሠ) ርብቃ?

ለ (መ) መልሱ የሚመጣው ከ የመጠበቂያ ግንብ ከ 1989:

የሙሽራይቱ ክፍል በአሥሩ ግመሎች የተመሰለውን ምስል ከፍ አድርጎ ይመለከተዋል። ቁጥር አስር ቁጥር በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በምድር ላይ ካሉ ነገሮች ጋር በተያያዘ ፍጹምነትን ወይንም ሙላትን ለማመልከት ተሠርቶበታል ፡፡ አሥሩ ግመሎች ምን አልባት ሙሽራይቱ ክፍል መንፈሳዊ ምግብና መንፈሳዊ ስጦታዎችን በሚቀበልበት ፍጹም እና ፍጹም ከሆነው የእግዚአብሔር ቃል ጋር ሲወዳደር ፡፡ (w89 7 / 1 ገጽ. 27 አን. 17)

በ 1989 “እንዴት ሊሆን” እንደሚችል እስከ 2004 ድረስ ልብ ይበሉ ፡፡ ግምታዊ መላምት እንዴት በቀላሉ ወደ ዶክትሪን እንደሚገባ ፡፡ ለምን ይህን እናደርጋለን? ለዚህ ትምህርት ምን ጥቅም አለው? ምናልባት 10 ግመሎች በመኖራቸው ተታልለን ይሆናል ፡፡ ለቁጥሮች ምሳሌያዊነት ማራኪነት ያለን ይመስላል።
ወደ ነጥቡ ከመድረሴ በፊት ሌላ ምሳሌ ልንገራችሁ-

“ሳምሶን ወደምናምና የወይን እርሻዎች በሚደርስበት ጊዜ እነሆ ፣ (መሳ. 14: 5) በመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ ውስጥ አንበሳ ፍርድን እና ደፋርንም ይወክላል ፡፡ (ሕዝ. 1: 10; Rev. 4: 6, 7; 5: 5) እዚህ “ደቦል አንበሳ” ምስሉ የፕሮቴስታንት እምነትን ያሳያል ፣ መጀመሪያ በክርስቲያናዊው ስም በካቶሊክ እምነት ውስጥ በተፈጸሙት አንዳንድ ጥሰቶች ላይ በድፍረት የወጣው ፡፡ . (w67 2 / 15 ገጽ. 107 አን. 11)

የሳምሶን አንበሳ የፕሮቴስታንታዊነትን አምሳል አሳይቷል? አሁን ጅል ይመስላል ፣ አይደል? የሳምሶን አጠቃላይ ህይወቱ አንድ ረዥም ትንቢታዊ ድራማ ይመስላል። ይሁን እንጂ ያ ቢሆን ኖሮ በእሱ ላይ ለተከሰቱት ወዮታዎች ሁሉ ተጠያቂው ይሖዋ ነው ማለት አይደለም? ደግሞም ፣ ትንቢታዊውን የትርጓሜ አካል እንድንለማመድ ዓይነተኛ ፍፃሜውን መኖር ፈልጎ ነበር ፡፡ ደግሞም ፣ ይህ የተለየ ትምህርት በጭራሽ እንዳልተመለሰ ልብ ልንል ይገባል ፣ ስለሆነም በሳምሶን ሕይወት ትንቢታዊ ጠቀሜታ ላይ የእኛ ኦፊሴላዊ አቋማችን ሆኖ ይቀጥላል ፡፡
እንደ ኦፊሴላዊ እምነታችን ከቀረቡት መሠረተ ቢስ ግምታዊ ምሳሌዎች እነዚህ ጥቂቶቹ ናቸው ፡፡ በተፈጥሮ ውስጥ ትንቢታዊ የሆኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባዎች መኖራቸው እውነት ነው ፡፡ ይህንን እናውቃለን ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል ፡፡ እዚህ የምንጠቅሰው በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ መሠረት የሌላቸው ትንቢታዊ ትርጓሜዎች ናቸው ፡፡ በእነዚህ ዘገባዎች ላይ የምንቆጥረው ትንቢታዊ ጠቀሜታ ሙሉ በሙሉ የተሠራ ነው ፡፡ ሆኖም “ለአምላክ ለተሾመው ቻናል” ታማኝ ከሆንን እነዚህን ነገሮች ማመን አለብን ተብለናል ፡፡
የሞርሞን እምነት እግዚአብሔር ኮሎብ በሚባል ፕላኔት (ወይም ኮከብ) ውስጥ እንደሚኖር ወይም እንደሚኖር ያምናሉ። እያንዳንዳቸው ሲሞቱ የእራሳቸውን ወይም የእራሷን ፕላኔት የሚቆጣጠር መንፈሳዊ ፍጡር ይሆናሉ ብለው ያምናሉ ፡፡ ካቶሊኮች አንዳንድ ሰዎች ዘላለማዊ እሳት በሆነበት ስፍራ ውስጥ ክፉ ሰዎች ለዘላለም እንደሚቃጠሉ ያምናሉ። ኃጢአታቸውን ለሰው ቢናዘዙ ይቅር የማለት ኃይል እንዳለው ያምናሉ ፡፡ ይህ ሁሉ እና ብዙ ተጨማሪ ነገሮች መንጋውን ለማሳሳት በሃይማኖት መሪዎቻቸው የቀረቡት መሠረተ ቢስ መላምት ነው ፡፡
እኛ ግን ክርስቶስ አለን እኛም በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈ የእግዚአብሔር ቃል አለን ፡፡ እውነት ከእንደዚህ ዓይነት ሞኝ ትምህርቶች ነፃ አደረገን ፡፡ እኛ ከእንግዲህ የሰዎች ትምህርት ከእግዚአብሄር እንደ ሆነ መሠረተ ትምህርቶች እንከተላለን ፡፡ (ማቴ. 15: 9)
ማንም ይህንን ማንም እኛን ለማስወገድ መሞከር የለበትም ፣ እኛም ያንን ነፃነት መቼም ቢሆን መተው የለብንም።
በአንድ ነገር ላይ የተመሠረተ እስከሆነ ድረስ መላምት ችግር የለብኝም ፡፡ ያ ዓይነቱ መላምት “ቲዎሪ” ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ ነው። በሳይንስ ውስጥ አንድ ሰው አንዳንድ እውነትን ለማብራራት እንደመሞከር ይገመታል ፡፡ የጥንት ሰዎች ክዋክብት በምድር ዙሪያ ሲሽከረከሩ ተመልክተው ስለዚህ በፕላኔቷ ዙሪያ በሚሽከረከርባቸው አንዳንድ ግዙፍ አካባቢዎች ውስጥ ያሉ ቀዳዳዎች ነበሩ ፡፡ ያ የተስተዋሉ ሌሎች ክስተቶች ንድፈ-ሐሳቡን እስካልተቃረኑ ድረስ ረዘም ላለ ጊዜ ተካሄደ እና ስለዚህ ተትቷል ፡፡
በቅዱሳት መጻሕፍት አተረጓጎማችን እንዲሁ አድርገናል ፡፡ የሚስተዋሉት እውነታዎች ሐሰተኛ መሆን ትርጓሜ ወይም ቲዎሪ ወይም ግምታዊነት (ከፈለጉ) ሀሳቦችን ሲያሳዩ እኛ አዲስን በመተው ትተናል ፡፡ የብረት እና የሸክላ እግርን በተመለከተ በተሻሻለው የተረዳነው ያለፈው ሳምንት ጥናት የዚያ ጥሩ ምሳሌ ነው ፡፡
ሆኖም ፣ በዚህ ጽሑፍ መጀመሪያ ላይ በሁለቱ ምሳሌዎች ውስጥ ያለን ሌላ ነገር ነው ፡፡ ግምታዊ አዎ ፣ ግን ንድፈ-ሀሳብ አይደለም ፡፡ በማንኛውም ማስረጃ የማይመሠረት ግምታዊ ስም አለ ፣ በማናቸውም እውነታዎች የማይረጋገጥ ነው-አፈታሪክ ፡፡
ነገሮችን ስንሰራ እና ከዚያ የልዑሉ እንደ ዕውቀት አድርገን ስናስተላልፋለን ፣ እንደዚሁም አምላካችንን ልንፈተን እንችላለን ብለን በመፍራት በጭራሽ መቀበል አለብን ብለን በእውነቱ በጣም ቀጭን በረዶ ላይ እንቀመጣለን።
ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ ይህን ማስጠንቀቂያ ሰጠው።

ጢሞቴዎስ ሆይ ፣ ቅዱስ የሆነውን ነገር ከሚጥሱ ከንቱ ንግግሮችና “ዕውቀት” ከተባሉት የሐሰት ትምህርቶች ተቃራኒ በሆኑ ነገሮች ላይ በመሄድ ለአንተ በአደራ የተሰጣጠረህን ነገር ጠብቅ። ²¹ እንደዚህ [እውቀት] ለማሳየት (ለማሳየት) አንዳንዶች ከእምነቱ ፈቀቅ ብለዋል ... . ” (1 ጢሞቴዎስ 6:20, 21)

ማንኛውም ከእምነት ማፈንገጥ የሚጀምረው በአንድ ትንሽ እርምጃ ነው ፡፡ በተሳሳተ አቅጣጫ ብዙ እርምጃዎችን ካልወሰድን በቀላሉ ወደ እውነተኛው ጎዳና በቀላሉ መመለስ እንችላለን ፡፡ ፍጽምና የጎደለን ሰዎች እንደመሆናችን መጠን እዚህ እና እዚያ አንድ የተሳሳተ እርምጃ መውሰዳችን የማይቀር ነው። ሆኖም ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ የሰጠው ማሳሰቢያ ከእነ thingsህ ነገሮች መጠንቀቅ ይጠበቅበታል ፡፡ “በውሸት እውቀት ከተጠራው” ላይ መጠበቁ
ስለዚህ አንድ ሰው መስመሩን የት ያወጣል? ለእያንዳንዱ የተለየ ነው ፣ እና እንደዚያ መሆን አለበት ፣ እያንዳንዳችን በፍርድ ቀን በአምላካችን ፊት በተናጠል እንቆማለን። እንደ መመሪያ በድምጽ ንድፈ-ሀሳብ እና መሠረተ-ቢስ አፈ-ታሪክን ለመለየት እንሞክር; በተገኙ እውነታዎች ሁሉ ላይ የተመሠረተውን የቅዱሳት መጻሕፍትን ለማስረዳት በቅንነት በሚደረጉ ጥረቶች እና ማስረጃዎችን ችላ በማለት እና የሰዎችን ሀሳብ በሚያቀርቡ ትምህርቶች መካከል
ቀይ ባንዲራ አስተምህሮ በሚሻሻልበት በማንኛውም ጊዜ ወደላይ መውጣት አለበት እና ያለምንም ጥርጥር ማመን ወይም መለኮታዊ ብቀትን መጋፈጥ እንዳለብን ተነግሮናል ፡፡
የእግዚአብሔር እውነት በምክንያት በፍቅር እና በፍቅር ውህዶች ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በማስፈራራት cajole አይደለም ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።