የዚህ መድረክ መደበኛ አንባቢዎች አንድ አስደሳች ነጥብ በማስተዋወቅ ከቀናት በፊት ኢሜል ላኩልኝ ፡፡ ግንዛቤውን ማካፈል ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ብዬ አሰብኩ ፡፡ - መለቲ
ጤና ይስጥልኝ ፣
የመጀመሪያ ነጥቤ በራእይ 11:18 ላይ ከተጠቀሰው “የምድር ጥፋት” ጋር ይዛመዳል። ድርጅቱ ይህንን መግለጫ በፕላኔቷ አካላዊ አከባቢ ላይ ለሚደርሰው ጥፋት ሁልጊዜ የሚተገበር ይመስላል። እውነት ነው አሁን እያየነው ባለው ስፋት ላይ በአካባቢው ላይ የሚደርሰው ጉዳት ልዩ ዘመናዊ ችግር በመሆኑ ራእይ 11 18 ን በመጨረሻ ቀናት እንደ ትንበያ ብክለት አድርጎ ማንበቡ በጣም ፈታኝ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ መግለጫው የተሰጠበትን የቅዱሳት መጻሕፍት ዐውደ-ጽሑፍ ሲመለከቱ ፣ ቦታው የጎደለው ይመስላል። እንዴት ሆኖ?
ጥቅሱ ምድርን የሚያጠፉትን ከመጥቀሱ በፊት ፣ ጥቅሱ ሁሉም የይሖዋ አገልጋዮች ፣ ታላላቆችም ሆኑ ታዳጊዎች በጥሩ ሁኔታ እንደሚከፈላቸው ለማጉላት ይመስላል። በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ከተቀመጠ ፣ ጥቅሱ በተመሳሳይ ክፉዎች ፣ ታላላቆችና ታናናሾች ሁሉ ወደ ጥፋት እንደሚጠፉ የሚያደርግ መሆኑ ምክንያታዊ ይመስላል። ጥቅሱ በተጨባጭ በፓራፕዶዶኪያዊ መንገድ ገዳዮችን ፣ ሴሰኞችን ፣ ሌቦችን ፣ መናፍስታዊ ድርጊቶችን የሚፈጽሙትን ወዘተ በመጥቀስ አከባቢን የሚያበላሹትን ብቻ ለመጥቀስ የሚደግፍ የቅጣት ፍርድ ይቀበላል?
እኔ “ምድርን የሚያጠ thoseት” የሚለውን ሐረግ ሁሉንም የኃጢአት ፈፃሚዎችን የሚያመለክት ሁሉን አቀፍ አገላለፅን መተርጎም የበለጠ ምክንያታዊ ነው ብዬ አስባለሁ ፣ ምክንያቱም ዓለም አቀፉ የሰው ልጅ ማኅበረሰብ ለጥፋት ዓለም አስተዋፅዖ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ ፡፡ በእርግጥ እነዚያን አካላዊ ተፈጥሮአዊ በሆነ ሁኔታ እያበላሹ ያሉትም ይካተታሉ ፡፡ ግን መግለጫው በተለይ እነሱን ለይቶ የሚያመለክት አይደለም ፡፡ ንስሐ የማይገቡ ኃጢአተኞችን ሁሉ ያጠቃልላል ፡፡ ይህ ትርጓሜ ከታላላቆችም ከትንሽም ከሚገኙት ጻድቃን ሁሉ ዐውደ-ጽሑፍ ጋር በተሻለ የሚስማማ ይመስላል።
እንዲሁም ፣ የራእይ መጽሐፍ ከዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ብዙ ታሪኮችን እና ምስሎችን እንደሚበደር የታወቀ ሀቅ ነው ፡፡ ራእይ “ምድርን ማበላሸት” የሚለውን ሐረግ መጠቀሙ ዘፍጥረት 6 11,12 ላይ ምድር “ተበላሽታለች” በተባለበት ቦታ ምድር “ተበላሽታለች” ተብሎ የተተረጎመ ወይም የተብራራ መስሎ መታየቱ በጣም ደስ የሚል ነገር ነው መንገድ በተለይ በኖህ ዘመን ምድር ተበላሸች የተባለው በአካላዊ የአካባቢ ብክለት ምክንያት ነበርን? አይደለም ፣ የሰዎች ክፋት ነበር ፡፡ ራእይ 11 18 በእውነቱ የዘፍጥረት 6 11,12 ቋንቋን በመበደር “ምድርን ማበላሸት” የሚለውን ቃል በመዋስ እና ዘፍጥረት 6 11,12 ስለ ምድር ፍጥረት በሚናገርበት መንገድ እየተጠቀመበት ያለ ይመስላል ፡፡ ወድሟል እንደ እውነቱ ከሆነ አ.እ.ታ. እንኳ ራእይ 11 18 ን ከዘፍጥረት 6 11 ጋር ማጣቀሻዎችን መጥቀስ ፡፡
.. “ከኢየሱስ ጋር በጸሎት መነጋገር” ማለት በኢየሱስ ስም ይሖዋን መማለድን ማለት ነው!
ሐዋርያው ዮሐንስ የመጽሐፍ ቅዱስ የራእይ መጽሐፍ ጸሐፊ መሆኑን “ይሁዳ” አይስማማም? እዚህ ያለው ችግር “ሥላሴ” እና “የበላይ አካል” በጭራሽ እንደማይጠቀሱ ሁሉ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በጭራሽ ያልተጠቀሰው “የዮሐንስ ክፍል” ያደረጉት ውክልና ነው ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የዮሐንስ ራእይ ማጣቀሻዎች ከዘፍጥረት እና ከኢሳይያስ ትንቢት ጋር በጣም የተቆራኙ ናቸው ፡፡ ከሊቀ ጳጳሱ የተፃፈው የመጀመሪያው ትዊተር “ከኢየሱስ ጋር በጸሎት በመናገር ፣ በወንጌል ውስጥ የሚነግርዎትን በማዳመጥ እና እሱን መፈለግ” መሆኑ ምንኛ አስቂኝ ነው ፡፡ “ታማኝ ባሪያው” ትዊቱን በትዊተር ማድረጉ ጥሩ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለዚያ 11V8 ማብራሪያ አመሰግናለሁ ፣ ይህ ትክክለኛ እና ትክክለኛ እና ትክክለኛ ነው እናም ይህንን ጥቅስ የምረዳበት መንገድ እንደሆነ ለዓመታት ተሰማኝ ፣ እና እኔ ብቻዬን እንዳልሆንኩ ማወቅ ጥሩ ነው! እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ከትንሽ ጊዜ በፊት በሪቪ ክሊምክስ መጽሐፍ እንደሚያደርገው ይህንን ጥቅስ መጠቀሙ እንደማይመቸኝ በጉባኤያችን ውስጥ ለኤም.ኤስ.ኤ ገልጫለሁ ፣ በቃ በመሳቅ “ግን በሮች ላይ ትኩረታቸውን ይስባል!” አለ ፡፡ ከሰዎች ጋር ስናወራ እና አንድ ጥቅስ ከአውድ ውጭ ስናወጣ ብዙ ጊዜ ሀቀኛ ያልሆኑ ዘዴዎችን እየተጠቀምን እንደሆነ ይሰማኛል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከማክበር ጋር…
እስማማለሁ… ስለ “ምስጢራዊ እውቀት” ፣ ዓመፀኛ መላእክት ለሰው ልጆች ያመጣቸውን እና በተፈጥሮ ውስጥ ጣልቃ በመግባት በሰው ልጅ የዘር ውርስ ላይ ያደረሱትን ጥቆማ በተመለከተ ከዚህ በፊት የሰጠሁትን አስተያየት እጠቅሳለሁ (መጽሐፈ ሄኖክ)
ስላካፈልክ እናመሰግናለን. የራእይ ጸሐፊ “ምድርን የሚያጠ thoseት” የሚሉት የቃላት ምርጫ በጣም ሆን ተብሎ የታሰበ ይመስላል። ምናልባትም በጣም አጭር እና ግጥማዊ በሆነ መንገድ ደራሲው መጪውን የይሖዋን ቀን በኖህ ዘመን ካለው ፍርድ ጋር እንዲያወዳድር በዘዴ አንባቢን እየመራው ነው ፡፡ ይህ የይሖዋን ቀን ከኖኅ ዘመን ጋር በማነፃፀር ከ 2 ጴጥሮስ ምዕራፍ 3 ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ በዚህ ጊዜ በአንባቢው ቀድሞ የነበረውን የዘፍጥረት እውቀት በመረዳት በአንድ ቀላል ሐረግ ብቻ ፡፡ እኔ የዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች እውቀት ለእኛ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ የሚያሳይ ይመስለኛል... ተጨማሪ ያንብቡ »