ከሐምሌ 15 ፣ 2013 ጉዳይ ከአራት ክፍል ግምገማችን ዕረፍት እየወሰድን ነው የመጠበቂያ ግንብ ለዚህ ሳምንት የጥናት መጣጥፉን እንደገና ለማንሳት ፡፡ እኛ ከዚህ ጋር ቀድመናል ጽሑፍ በኖ Novemberምበር ልጥፍ ውስጥ በጥልቀት ሆኖም ፣ የአዲሱ ግንዛቤ ቁልፍ ከሆኑት ነጥቦች መካከል አንዱ ከዚህ የተመልካቹ አመለካከት ልዩ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡
ጽሑፉ በዘካርያስ ምዕራፍ 14 ላይ ስለ አንድ ትንቢት አተረጓጎም ይናገራል ፡፡ ትንቢቱ “

(ዘካርያስ 14: 1,2) 14? “እነሆ! አለ የይሖዋ ቀን ይመጣል ፤ደግሞም ምርኮችሁ በመካከላችሁ ውስጥ ይከፋፈላል። 2? እና በርግጥ ብሔራትን ሁሉ ለሰልፍ እሰበስባለሁ; ከተማይቱም በእርግጥ ትሆናለች ተይዟል ቤቶቹም ይሁኑ ተዘር .ል, እና ሴቶች ራሳቸው ይደፈራሉ.

በአንቀጹ 5 አንቀጾች ላይ “ከተማ Theቱ [ኢየሩሳሌም] የእግዚአብሔር መሲሐዊ መንግሥት ተምሳሌት ናት ፡፡ ይህ መንግሥት በምድር ላይ የተወከለው 'በዜጎቹ' ማለትም የተቀሩት የክርስቲያን ቀሪዎች ነው። ”
ስለዚህ በዚህ ጽሑፍ ላይ አስተያየት መስጠት ከፈለጉ ለእርስዎ አንድ አስተያየት እዚህ አለ ፡፡ (ሀ) ጥያቄ ለአንቀጽ 5 እና 6 ሲጠየቅ ፣ እንደዚህ ላለው ነገር መልስ መስጠት ይችላሉ-

“ጽሑፉ ከተማይቱ ኢየሩሳሌም የምትወክለው በይሖዋ ታማኝ አገልጋዮች ማለትም በቅቡዓን ቀሪዎች የተወከለውን መሲሐዊ መንግሥት ነው። በዘካርያስ 14: 2 ላይ ይሖዋ አሕዛብን ሁሉ ከቅቡዓን ቀሪዎች ጋር ለመዋጋት እነሱን ይማርካቸዋል እንዲሁም ይማርካቸዋል እንዲሁም ሴቶችን ይደፍራሉ ይላል ፡፡

ጽሑፉ እና መጽሐፍ ቅዱስ ከሚሉት ጋር የሚስማሙ ስለሆነ መልስ በመስጠት ስለ ክህደት ማንም አያስተባብሉም ማንም ማንም ሊከሳሽ አይችልም ፡፡
የተቀሩት ግን ፣ እውነታው

    1. ይሖዋ ታማኝ አገልጋዮቹን ለመዋጋት በብሔራት የሚጠቀምበት ምንም ምክንያት የለም።
    2. ሴቶቹ በምሳሌያዊ ሁኔታ እንዴት እንደተደፈረ ለማሳየት ምንም ታሪካዊ ፍጻሜ አልተገኘም ፡፡
    3. “የእግዚአብሔር ቀን” የእግዚአብሔር ቀን [አርማጌዶን] አይደለም ፣ ነገር ግን የጌታ ቀን በ 1914 ነው ተብሎ የሚጋረጠውን መግለጫ ለመደገፍ ምንም ማስረጃ አልተሰጠም።
    4. በሁለቱም ቦታዎች በግልፅ በተመሳሳይ ቀን እየተጠቀሰ እያለ ከጌታ ቀን በቁጥር 1 ወደ ይሖዋ ቀን የዘፈቀደ የዘፈቀደ ትርጉም ለመስጠት ምንም ማስረጃ አልተሰጠም ፡፡
    5. “የከተማይቱም ግማሹ በግዞት” እንዴት እንደ ተፈጸመ የሚያሳይ ምንም ታሪካዊ ማስረጃ አልተገኘም ፡፡

ደህና ፣ በእውነቱ በጣም ብዙ ስህተቶች ብቻ ከስብሰባ ለመባረር ወይም የከፋ ችግር ውስጥ ሳይገቡ በጥናቱ ሊያመለክቱ የሚችሉት በጣም ጥሩ የሆነ ስለሆነ ያንን ሁሉ መተው ጥሩ ነው ፡፡
አሁን ከላይ የተጠቀሱት ሁሉ ትንሽ ጨካኝ ፣ ትንሽ ፈራጅ ቢመስሉ ፣ እባክዎን ይህንን እውነታ ልብ ይበሉ-ይህ የክርስቶስ መገኘት መጀመሪያ እንደመሆኑ መጠን የ 1914 ን ጉልህ አስተምህሮ ለማሳደግ የታሰበ ሞኝነት እና የራስ አገዝ ትርጉም ብቻ አይደለም ፡፡ ይህ አተረጓጎም ይሖዋን በታማኝ አገልጋዮቹ ላይ የሚዋጋ አምላክ መሆኑን ያሳያል ፡፡ ጠላቶቻችንን በእኛ ላይ እንደ ሰበሰበ ፣ ምርኮአችንን ለመካፈል ፣ ለመያዝ እና ለመበዝበዝ እንዲሁም ሴቶቻችንን እንደደፈሩ ተገልጧል ፡፡ በባቢሎናውያን ወይም በአንደኛው ክፍለ ዘመን ኢየሩሳሌምን ልጁን የገደለ እና አገልጋዮቹን ያሳደደ ኢየሩሳሌምን ለመሰለው ለክፉ እና ከሃዲ ሕዝብ ይህን ማድረጉ ትክክለኛ እና የሚገባ ነው ፤ እሱን ለማገልገል እና ሕጎቹን ለማክበር ለሚጥሩ ሰዎች ማድረግ ምንም ትርጉም አይሰጥም ፡፡ እሱ ይሖዋን እንደ ፍትሐዊ እና ጨካኝ አምላክ ነው።
ተኝተን እንዲህ ያለውን ትርጓሜ ልንቀበል ነው? እኛ ሕዝበ ክርስትያንን “እግዚአብሔርን የማያዋርድ የገሃነመ እሳት መሠረተ ትምህርት” ን በማስተዋወቅ እንነቅፋለን ፣ ግን ይህንን እግዚአብሔርን የማያከብር የዘካርያስ ትንቢት ትርጉም በማስተዋወቅ ተመሳሳይ ነገር እያደረግን አይደለንም?

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    8
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x