እኔ ዛሬ በተወሰነ የጊዜ እጥረቶች ውስጥ ነኝ ፣ ስለሆነም በዚህ ሳምንት ቢ.ኤስ. ፣ ቲ.ኤም.ኤስ እና ኤስ.ኤም. በተመለከተ ሁሉንም አስተያየቶች ወደ መድረኩ አባልነት እተወዋለሁ ፡፡
እንደ ሁሌም ፣ የቅዱሳት መጻሕፍትን ጥልቀት እንድናዳብር የሚረዱን ገንቢ አስተያየቶችን በጉጉት እንጠብቃለን ፡፡
አንድ አባል በሚቀጥሉት ምስሎች ውስጥ በአሮጌው እና በአዲሱ መካከል ያሉትን ልዩነቶች ላከ ዝጋ መጽሐፍ ለውጦቹ በጣም ቀላል የሚመስሉ ከመሆናቸው የተነሳ አንድ ሰው ሁሉም ጫጫታ ምን እንደሆነ ያስባል ፡፡
ሚል ግሬስ ፓረን ፖስተርስ ሂኖሶሰ ፖሰርስ ኃላፊ ፣
አንድ “ኤል” ፣ ዶስ ሎስ ቤንዲን እና ላ ዲ ዲ MUCHA ፎርላይዛ ፓራ ሴጊIR
ኢ SUS CAMINOS.
ከውጪ የሚመጡ የሃይማኖት ዕዳዎች seguir ?, Jesus cuando vikno a la tierra, vino un un oa separar ?.
ኤል ሃምበር le dara solucion a los problemas que tenemos ?.
ምን እንደሆነ gobierna veredaderamente este mundo?
ሃሽታ ዳንዶን?
ግሪሻስ ፣ ኪሪስታ አንድ የቤሮአን ፓኬቶች para compartir con nuestros hermanos de habla hispana ፣ las verdades biblicás que hemos descubierto juntos aquí።
Bienvenido y gracias por tu bendiciones! 'ል ፓድሬ ተ ቤንዲጋ ታምቢየን።
Es claro que ningun hombre puede darnos soluciones አንድ nuestras ችግሮች ፣ ሶላሜንቼ ክሪስቶ። Por eso, es EL que seguimos!
በአስተያየቶችዎ እስማማለሁ SW1 እና D. ሆኖም እኔ በግሌ ማናቸውም አስተያየቶች አሉታዊ ነበሩ የሚል እምነት የለኝም ፡፡ ይህ ሁሉ ጣቢያ በቅዱሳት መጻሕፍት አስተያየቶች የተሞላ ነው ፡፡ ከ WTBS ህትመቶቹም እንዲሁ ፡፡ ከ WTBS በተቃራኒው ግን ማንም በእነሱ ላይ እምነት እንዲጥል የሚጠይቅ አይመስለኝም ፡፡ እኔ እስማማለሁ ሚዛናዊነት በቀኑ መጨረሻ ላይ የበላይ መሆን አለበት። ቃሉን መለወጥ አዎንታዊም ሆነ አሉታዊ IMO አይደለም ፡፡ ለውጥ ብቻ ነው ፡፡
ለሁሉም ነገር ጊዜ አለው ፣ ከሰማይም በታች ላለው ነገር ሁሉ ጊዜ አለው። 2 ለመወለድ ጊዜና ለመሞት ጊዜ አለው ፤ ለመትከል ጊዜና የተተከለውን ለመደምሰስ ጊዜ አለው ፤ 3 ለመግደል ጊዜ አለው ፤ ለመፈወስም ጊዜ አለው ፤ ለማፍረስ ጊዜ አለው ፤ ለመገንባትም ጊዜ አለው ፤ 4 ለማልቀስ ጊዜ አለው ፤ ለመሳቅም ጊዜ አለው ፤ ለቅሶ ጊዜ ፣ ለመዝለልም ጊዜ አለው ፤ 5 ድንጋዮችን ለመጣል ጊዜ አለው ፤ ድንጋዮችንም ለማሰባሰብ ጊዜ ፤ ለማቀፍ ጊዜ እና ለመጠገን ጊዜ አለው ፤... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቆንጆ Meleti 🙂 ነጥብ ተወስ takenል
አዎ! አዎ! አዎ! “ፍትሕን ከማድረግና ቸርነትን ከመውደድ እንዲሁም ከአምላክህ ጋር በመሄድ ልከኛ ከመሆን በቀር እግዚአብሔር ከአንተ ዘንድ ምን ይፈልጋል?” (ሚክያስ 6: 8…. ለቃልዎቼ ሁሉ አሜን!)
ምናልባት ሌሎች የሚያዩትን አጣሁ ፣ ወይም ምናልባት ሌሎች እያገ havingቸው ያሉትን ጉዳዮች አልገባኝም ፣ ግን ቃሉ ከማብራሪያ ወደ ያነሰ ወደ ተለውጧል የሚለው አዎንታዊ አይደለምን? “ቃል በቃል ማለት” ከማለት ይልቅ ሁል ጊዜ “ትርጉሙን ተረድቷል” ማንበብ ነበረበት? አዎ ፣ ምናልባት ሊሆን ይችላል ፡፡ እዚህ አስተያየት የሚሰጡ አንዳንድ ሰዎች ጂቢ እንዳደረገው ሁሉ እያደረጉ ነው ብዬ ሀሳብ አቀርባለሁ ፡፡ ለምሳሌ-“እኛ በይሖዋ ሳይሆን እግዚአብሔርን እንደ“ አባታችን ”(2 ቆሮ 1: 3) በመጥራት የኢየሱስን ምሳሌ መከተላችን የበለጠ ጥበበኛ እና ትክክለኛ ይሆናል ፡፡ ያ ብዙ የቅዱሳት መጻሕፍት ድጋፍ አለ ብዬ አስባለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ኦህ ይመስለኛል ጭንቅላቱ ላይ ያለውን ምስማር የመቱት ፣ መ. “ወደ መጨረሻው” (“ወሳኙ”) ይበልጥ ጠጋ ብለን ማየት አለብን ምክንያቱም ይህ ሃይማኖታችን የተገነባበትን አመለካከት የሚያንፀባርቅ ነው ፡፡ ራዘርፎርድ በምንም ነገር ላይ ትክክል ከሆነ “ሃይማኖት ወጥመድ ነው” እናም እራሳችን ወጥመድ ውስጥ ስለገባን ፣ አሁን በጣም ትክክለኛ አስተያየቶች አሉን እናም እኛ በእኛ ውስጥ ማየት የማንችላቸውን ሌሎች ጉድለቶች በማጋለጥ ሙሉ ሃይማኖትን ገንብተናል ፡፡ እንግዲያውስ እኛ በራሳችን ውስጥ ያለውን ግንድ ከማየታችን በፊት ገለባውን ከሌሎች ሃይማኖታዊ ዓይኖች ሁሉ ለማውጣት ከሞከርነው ይልቅ አመለካከታችን በተሻለ ምን ይገለጻል?
እኛ ብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርትን የምንቀበል ሰዎች አይደለንም ፣ ግን ሙሴ ከጥፋት ውሃ በፊት የነበሩትን ክስተቶች አቀናባሪ እንጂ ጸሐፊ አልነበረም ፡፡ ቢያንስ ሁለት የፍጥረት መለያዎች ነበሩ ፣ ሁለተኛው ደግሞ በዘፍጥረት 2: 4 ላይ መጀመሪያ “ይሖዋ” እንደ መለኮታዊ ስም ሆኖ ያገኘነው ፡፡ የቀደመው ዘገባ የመጣው እግዚአብሔር እና ግሦች ሁለት ጊዜ የስሜት ህዋሳት ብቻ ካላቸው ምንጭ ነው-የተሟላ እና ገና-አልተጠናቀቀም ፡፡ ስለዚህ የመጀመሪያው ዘገባ ይህንን የመሆን ወይም የመሆን አምላካዊ ኃይልን አጉልቶ ያሳያል ፡፡ በተጨማሪም ፣ በሳይንሳዊ ስሜት ውስጥ ፣ በፈሳሹ ሁኔታ ውስጥ ካለው ኃይል እና ውሃ ጋር ብርሃን ህይወትን ለማቆየት ሁለት መስፈርቶች ናቸው ፡፡ ቀን 1 እና ቀን... ተጨማሪ ያንብቡ »
ስለዚህ የስሙ ትርጉም ከፈጣሪው ርዕስ ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ ግን የነገሮችን መፍጠር ብቻ ሳይሆን የክስተቶችን መፍጠሩን (ፈቃዱን መፈጸምን) ስለሚያካትት ከፈጣሪ በላይ ነው።
እውነታው ግን መለኮታዊው ስም ይሖዋ ራሱ መሆን የሚፈልገውን እንዲሆን ከማድረግ የዘለለ እንዳልሆነ ተረድቻለሁ ፡፡ ሌሎች ነገሮች እንዲሆኑ ማድረግ መቻሉ ስለ እርሱ እንደሆነም ሁልጊዜ ተረድቼዋለሁ ፡፡ የስሙ ትርጉም ትኩረት መሆን የፈለገውን ለመሆን ብቻ እና ለምን “መሆን ያስከትላል” ለሚለው ግልፅ እውነታ ትኩረት ከመሰጠቱ ጋር ብቻ የተገናኘው ለምን እንደሆነ ትንሽ ግራ ተጋባሁ ፡፡ የእርሱ ፈቃድ እንዲከሰት የማድረግ ችሎታ እና ማንኛውንም ነገር የመፍጠር ችሎታ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በእውነቱ ፣ በዘፍጥረት 1 ላይ ያለው የፍጥረት ዘገባ የእግዚአብሔር ስም በመጀመሪያ በዘፍጥረት 2: 4 ከመጀመሩ በፊት በግጥም ይገልጻል እንዲሁም ይገልጻል ብዬ አምናለሁ ፡፡ እኔ ለማለት የፈለግኩትን ለመግለጽ “እግዚአብሔርም“ ብርሃን ይሁን ”አለ። ከዚያ ብርሃን ለመሆን መጣ ፡፡ ” - ዘፍጥረት 1: 3 “እግዚአብሔርም እንዲህ አለ-“ አንድ ጠፈር ይምጣ። . . እናም እንዲህ ሆነ ፡፡ ” - ዘፍጥረት 1 6,7 ዘፍጥረት ምዕራፍ 1 እግዚአብሔር “እን. . . ኑ መሆን ”ተከትሎ“ እና እንደዚያ ሆነ ”፡፡ ይህ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይሁዳ እሱን ለመገንዘብ ረጅም ጊዜ እንደወሰደ እጠራጠራለሁ ፡፡ ለእንቆቅልሹ የሚሰጠው መልስ በጣም በተወሰነ ፣ ግን ባልተረጋገጠ ትርጓሜ ላይ ለመስቀል ምን ዓይነት ተነሳሽነት ሊኖር ይችላል የሚል ይመስለኛል ፡፡ ራዘርፎርድ በዕብራይስጥ መለኮታዊ ስም እኛን የመሰየም እንቅስቃሴን ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ፣ የእሱ ጠባቂዎች ለመሆን ብዙ ኢንቬስት አደረግን ፡፡ እንደዛ ማለት ምን ማለት እንደ ሆነ በትክክል እንደምናውቅ ማሳየት ለእኛ አስፈላጊ ነበር ፡፡ ያ ብቻ አይደለም ፣ ግን እንደተለመደው በእኛ እና በተቀረው የሕዝበ ክርስትና መካከል ልዩነት መጠበቅ ነበረብን ፡፡ ከፈቀዱላቸው... ተጨማሪ ያንብቡ »
አፖሎስ - በጣም ጥሩ እና ትክክለኛ ምልከታ IMO
በቢ.ኤስ.ኤስ ወቅት እኔ የሰጠሁት ብቸኛ አስተያየት በአንቀጽ 8 ላይ እንዲህ የሚል ነበር ፣ “እግዚአብሔር በሰጠው ምላሽ ከስሙ ትርጉም ጋር የሚዛመድ አንድ አስደሳች የባህርይው ገጽታ አሳይቷል ፡፡ ሙሴን “መሆን የምፈልገውን እሆናለሁ” አለው። (ዘጸአት 3: 14) አሁን በእውነት እንደተዋረድኩ ይሰማኛል ፡፡ የግርማ ት / ቤት የመጀመሪያ ደረጃ ነገሮችን በይበልጥ በልጅነት የምንሸጥ ያህል ነው ፡፡ ለዕውነት ዕብራይስጥ ሁለት ግሦች ጊዜዎች ማለትም “ያለፈው ፍፁም” (የተጀመረው እና የተጠናቀቀው) እና “ያለፈው / የአሁኑ ፍጽምና” (ድርጊቱ ተጀምሯል ግን አልተጠናቀቀም) እንዳለው አስቀድሞ ማወቅ አለብን።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ትናንት እሁድ ላይ ስለ መጠበቂያ ማማዬ በዚህ ጣቢያ ላይ አስተያየት ከሰጠሁ በኋላ ስለምፈልግ እና እግዚአብሔርን ይበልጥ ለማወደስ እንደፈለግሁ አስተያየት ሰጠኝ ፡፡ ይህ ሲባል… መዝሙር 119 ይረብሸኛል ፡፡ መላው ዘፈን በምንም መንገድ ይሖዋን አያወድስም። ግጥሞቹ “የምንኖረው በተበላሸ እና በተበላሸ ዓለም ውስጥ ነው ፣ የአምላካችን መንገድ አይታወቅም ፡፡ እርምጃዎቻችንን ለመጠበቅ ትክክለኛ አቅጣጫ ያስፈልገናል ፤ በራሳችን ውጤታማ መሆን አንችልም ፡፡ ስብሰባዎቻችን ያድሱልን እናም ተስፋችንን ያበራሉ ፣ እነሱ በአምላካችን ላይ እምነት እንድንገነባ ይረዱናል፡፡መልካም ሥራዎች እንድንነሳሳ የሚያደርጉ ቃላቶች ያበረታቱናል ፣ ጥንካሬን ይሰጡናል... ተጨማሪ ያንብቡ »
የእግዚአብሔር ስም አጠራርን በተመለከተ መለኮታዊው ስም ብሮሹር በገጽ 6 እና 7 ላይ እንዲህ ይላል “እውነታው ግን የእግዚአብሔር ስም በመጀመሪያ እንዴት እንደ ተጠራ በእርግጠኝነት ማንም አያውቅም ፡፡ ለምን አይሆንም? ደህና ፣ መጽሐፍ ቅዱስን ለመጻፍ ያገለገለው የመጀመሪያ ቋንቋ ዕብራይስጥ ነበር ፣ የዕብራይስጥ ቋንቋ ሲጻፍ ጸሐፊዎቹ የሚጽፉት አናባቢዎችን ብቻ ሳይሆን አናባቢዎችን ብቻ ነበር ፡፡ ስለሆነም በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፉት ጸሐፊዎች የእግዚአብሔርን ስም ሲጽፉ በተፈጥሮው ተመሳሳይ ነገር አደረጉ እና ተነባቢዎችን ብቻ ጻፉ ፡፡ ጥንታዊው ዕብራይስጥ በየቀኑ የሚነገር ቋንቋ ቢሆንም ይህ ምንም ችግር አላመጣም ፡፡ የስሙ አጠራር ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ትናንት ማምሻውን የመዝጊያ መጽሐፍ መግቢያውን አካሂጄ በመቅድሙ ላይ ተደጋጋሚ ጥያቄዎችን ከጠየቅኩ በኋላ ስለእግዚአብሄር እውቀት በር የሚከፍት ቁልፍ መሆኑን ኢየሱስ ክርስቶስን የሚጠቅስ ማንኛውንም መልስ ማግኘት አልቻልኩም ፡፡ በእውነቱ ፣ የሰማያዊ አባታችንን ለመረዳት እና ለመቅረብ ብቸኛው መንገድ ኢየሱስ ነው ፡፡ ስሙን ስለምናውቅ “እግዚአብሔርን እናውቃለን” የሚለው የስህተት ስህተት እግዚአብሔር ለሙሴ መሠረታዊ ጥያቄ በሰጠው መልስ ተመሳሳይ ነው (ዘጸአት 3 13) አሁን ወደ እስራኤል ልጆች መጥቻለሁ እላለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለምርጥ አስተያየት መሠረት አሁን ሰጠኸኝ ፡፡ አመሰግናለሁ.
በአስተያየትዎ በጣም ደስ ብሎኛል!
አዎ ለውጦቹን አተምኩ እና ይህ ምንድነው! እኔ በእርግጥ ጊባው ጂቢ እንደ ስሙ (FDS) ከስሙ ጋር እንደ ሚያገለግል (FDS) ፣ በማንኛውም ጊዜ ማንኛውንም ምግብ በማቅረብ የ 100 አመታዊ አመትን ፣ ትናንሽ ስጦታዎች ፣ ሁሉም ስጦታዎች መስሎ እንዲሰማው ለማድረግ ይመስለኛል ፡፡ ዓመት ፣ እና ይሄ ለኬክ ጥቂት ተጨማሪ ሻማዎችን ያክላል።
ኪንዶም ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ‹100th yr› የሚል ጥቂት b / s አለኝ ፡፡ አልቻልኩም ፣ በእውነቱ ስለሱ ህመም ይሰማኛል ፡፡ ወንድሞቻችንን ሁሉ ውደዱ።
በተለዋዋጭ የአየር ጠባይ ሁኔታ የተነሳ ስብሰባዬ እንደገና ተሰረዘ ፡፡ እዚህ ያሉት ስብሰባዎቻችን እንደዚህ ባሉ ረድፎች መሰረዝ ያልተለመደ ነው ፡፡ ኃይለኛ የአየር ሁኔታ ሁኔታ እዚህ የማይታመን ነው! ለስብሰባው በምዘጋጁበት ሁኔታ ያጋጠመው ነገር ማመራመር መጽሐፍ “ትክክለኛው ሃይማኖት አባላት ስለ እግዚአብሔር መንግሥት የሚናገሩ ንቁ ምሥክሮች ናቸው” የሚል ነበር ፡፡ ወደ ሌሎች ሃይማኖቶች ሲመጣ ጂቢቢ በአሸዋው ውስጥ መስመርን በግልጽ እየሳል ነው ፡፡ በትክክለኛው ሃይማኖት ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ለመሆናቸው ሦስት መመዘኛዎችን ይጠቅሳል ፣ ይህም ለሰው ልጆች ብቸኛው መፍትሄ የእግዚአብሔርን መንግሥት ማወጅ ነው ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
*** na págs. 17-19 ኤል nombre ዴ Dios y los traductores de la Baibile *** El nombre de Dios y los traductores de la Baibol A PRINCIPIOS del siglo segundo, después de la muerte del último de los apóstoles, empezó en serio el apostatar de la fe cristiana predicho por Jesús y sus seguidores. Filosofías y መሠረተ ትምህርት paganas se infiltraron en la congregación; በቀዶሚሮን ሴኮስ y ክፍፍሎች ፣ y la pureza original de la fe fue corrompida. Y el nombre de Dios dejó de usarse። አንድ medida que ታስታውሳለች cristianismo apóstata se esparció, surgió la necesidad de traducir la Baibile de... ተጨማሪ ያንብቡ »
እናመሰግናለን መሌዬ።
እኔ የምሰጠው አስተያየት በጥር ወር መጽሔቶቻችንን በተመለከተ በአገልግሎት ስብሰባ ላይ የምናደርገውን ድርሻ የሚመለከት ነው ፡፡ በድረ ገፃችን ራስን ማስተዋወቅ እንደቀጠልን ኪሜ ውስጥ አያለሁ ፡፡ ሰዎች የመጽሐፍ ቅዱስን እርዳታ ወይም መጽናናትን እንዲያነቡ የምንጠይቅ አይመስልም ፣ ይልቁንም በወንዶች የተጻፉ ጽሑፎችን እንዲያነቡ ይመስላል ፡፡ እውነት እነሱ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፣ ግን መጽሐፍ ቅዱስ በእውነት አስፈላጊ ከሆነ ለምን ችግር ላለባቸው ለመርዳት ያንን ብቻ አንጠቀምም?
ወንዶችን የማመስገን ሁሌም እያደገና እየሄደ ነው።
በ 1984 እና በ 2014 መለኮታዊውን ስም በተመለከተ ያለውን መረጃ በማወዳደር በሳምንቱ አጋማሽ ስብሰባዎች ላይ የምናስተምረው ትምህርት ጥራት እና ብዛት እንዴት እንደወደቀ እናያለን - ከፍ ካለው የእግዚአብሔር ቃል ጀምሮ እስከ አሁን ከሚቀርበው ጨቅላ ህጻን ወተት ፡፡ 5: 13-6: 1) 13 ወተት የሚበላ ሁሉ የሕፃን ልጅ ስለሆነ በጽድቅ ቃል የማይታወቅ ነው። 14 ጠንካራ ምግብ ግን መልካምንና መጥፎውን ለመለየት በስሜታቸው ለሚሠለጥኑ ለጎልማሶች ነው። 6 ስለዚህ ምክንያት ስለ ክርስቶስ ዋናውን ትምህርት አሁን ከተው በኋላ ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
የመጽሐፉ ሁለት ስሪቶች ጎን ለጎን ንፅፅሮችን ጎን ለጎን ማየቱ በጣም ትንሽ አይደለም ፡፡ የይሖዋን ስም “እሱ ያደርገዋል” የሚል ፍቺ እንዳለው በግልፅ የሚገልፀውን ቃል ለመከለስ እየሞከሩ ይመስላል። እሱ የበለጠ ነው “ይህ ማለት ይህ ነው ብለን እናምናለን”… “ይልቁንስ ይህ ማለት ነው ፡፡” ቃሉን ለመለወጥ ለእነሱ ይህ በጣም ትልቅ ስምምነት ለምን ከእኔ በላይ ነው ፡፡ ወይ ሰዎች በትርጉማቸው ይስማማሉ ወይም አይስማሙም ፡፡
በ “ብር ጦር” ምክንያት ወደኋላ እየተመለሱ እንደሆነ አስባለሁ ፡፡
በቃላቱ አነጋገር ልዩነቱን ልነግራቸው አልቻልኩም ፡፡ ሆኖም በጉባኤያችን ውስጥ ብዙዎች ‹አይፒ› አሁን በአጭር ጊዜ ውስጥ ነገሮችን ኢ.Pub በመጠቀም እንዴት ማዘመን ስለሚችልበት ሁኔታ ብዙ ተነጋግረዋል ፡፡
በዚህ ረገድ ይህ መልመጃ ሊሆን ይችላል? ወደ ፊት ስንሄድ ጊዜ ብቻ ይነገርልዎታል ፡፡
ጤና ይስጥልኝ ሕዝቅያስ 1 🙂 ቃሉ በእርግጠኝነት ለእኔ የተለየ ነው ፡፡ እሱን እንዲለውጡ ያነሳሳቸው ምን እንደሆነ አላውቅም ፡፡ በመደምደሚያው ላይ ምንም ልዩነት የለም… መደምደሚያው የይሖዋ ስም ከሚለው ትርጉም ጋር እየተጣበቁ ነው “እርሱ እንዲሆን ያደርገዋል” ፡፡ በአንቀጽ 8 ላይ በመሠረቱ በዘፀአት 3:14 ውስጥ የስሙ ትርጉም ምን እንደሆነ ራሱ ይሖዋ ያስረዳል ፡፡ በአዲሱ ስሪት እነሱ ያንን መግለጫ ሙሉ በሙሉ አዙረውታል። በአንቀጽ 7 ላይ ይሖዋን ቃል በቃል “እሱ ያደርገዋል” ብሎ ከመናገር ይጀምራል ፣ “እሱ ያስከትላል” ማለት እንደሆነ ተረድቷል። ማንም... ተጨማሪ ያንብቡ »
በመንፈስ ቅዱስ እና መለኮታዊውን ስም ለመረዳትና ወደ እሱ ለመቅረብ ቀጥተኛ በሆነው በይሖዋ እጅ ከፍተኛ እድገት እንዳሳየን እንዲሰማው ጂቢቢ የተጠናከረ ጥረት ተደርጓል። ከመጀመሪያዎቹ ዘጠኝ አንቀጾች መልመጃ አንድ መጣጥፍ እነሆ-1. ከ 2002 ጀምሮ “ታማኝና ልባም ባሪያ” “በተገቢው ጊዜ ምግብ” በመለኮት ስለ መለኮታዊ ማንነት ግንዛቤ እና ግንዛቤ ምን ዓይነት ጭማሪ አሳይቷል? መልስ-ከ 2002 እስከ 2014 ባለው ስሪቶች ውስጥ ልዩነትን ይመልከቱ 2. “JEHOVAH” የሚለው የመለኮታዊ ስም እድገት ታሪክ ምንድነው... ተጨማሪ ያንብቡ »