የመካከለኛው ሳምንት የስብሰባ አስተያየቶች - ግንቦት 12 ፣ 2014

የጉባኤ መጽሐፍ ጥናት

ምዕራፍ 7 ፣ አን. 1-8
ሳምንታዊ ስብሰባዎቻችንን እና በእስራኤላውያኖች ታሪክ ላይ ያተኮሩ ጽሑፎችን ምን ያህል ጊዜ እንደምንወስድ አስተውለሃል? ትኩረታችን በይሖዋ ላይ ሳይሆን በእሱ ክርስቶስ ላይ ስለሆነ ፣ ስሙ በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ስሙ ወደ 7,000 ጊዜ ያህል ተጠቅሟል ፣ በግሪክ አንድ ጊዜ አይደለም። ሆኖም ፣ ሌላም ምክንያት እንዳገኘ እገምታለሁ ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከዚህ ሳምንት ጥናት-

እሱ ፈቃዱን የሚመራውን ማንኛውንም ነገር ማድረግ ስለሚችል ‘የይሖዋን ኃይል ተጠቅሞ ሕዝቡን ለመጠበቅ ፈቃዱ ነውን?’ ብለን መጠየቅ እንችላለን።
⁵ መልሱ በአንድ ቃል አዎ ነው! ይሖዋ ሕዝቦቹን እንደሚጠብቅ ያረጋግጥልናል። ”(ገጽ 68 አንቀፅ 4-5)

በእስራኤል ላይ ማተኮር ነገሮችን በድርጅት ለመተግበር ያስችለናል ፡፡ ትኩረቱ በብሔሩ ፣ በቡድኑ ፣ በሕዝቡ ላይ ነው ፡፡ ለይሖዋ አንድ ሕዝብ ስለነበሩ ፣ ስንመለከት ይህ ትርጉም ይሰጣል ፡፡ የተቀደሰ ሕዝብ ፣ ለይሖዋ ልዩ ንብረት ሕዝብ የሚሆኑ ሰዎች የተባሉት ናቸው። በክርስትና ዘመን ይህ አልተለወጠም ፡፡ ክርስቲያኖች “የተመረጠ ዘር… የተቀደሰ ሕዝብ ፣ ልዩ ንብረት ለሆኑ ሰዎች” ናቸው ፡፡ (ዘዳ. 7: 6; 1 Peter 2: 9) ችግሩ አንድ እስራኤላዊን ከአህዛብ ለመለየት ቀላል ቢሆንም እውነተኛ ክርስቲያኖች ይህን ያህል በቀላሉ ለይተው የማያውቁ መሆናቸው ነው ፡፡ (ማት 13: 24-30)
የስንዴ እና እንክርዳድ ምሳሌ የእግዚአብሔር ህዝብ በሚገዙት ላይ ችግር አለው ፡፡ የሃይማኖት ቡድን በማቋቋም ወንዶች እስከመጨረሻው እና እስከዚህ ዘመን ድረስ ሰዎች እራሳቸውን ለየብቻ ለይተዋል ፡፡ የዚህ ሥራ አንድ የጋራ ገጽታ አባላቱ እነሱ የእግዚአብሔር ተከላካዮች እንደሆኑ ማስተማር ነው ፣ ነገር ግን ተቀናቃኞቻቸው ሁሉ ተወገዙ ፡፡ እውነት ነው ፣ ይሖዋ የእስራኤልን ሕዝብ እንደ ሕዝብ አድርጎ እንደጠበቀና እንደ ህዝብ በመቅጣት ቀጥቷቸዋል። ይህ የሆነው በትውልድ መብት እስራኤላዊ ስለሆኑ ነው። ከክርስቶስ ጋር ተለው changedል። አሁን የእናንተም ሆነ የእግዚአብሔር ምርጫ የእናንተ የመንፈሳዊ እስራኤል አባል ሆነሻል ፡፡ ዜግነትዎ የተጻፈው በመንፈስ ቅዱስ ነው። እሱ በየትኛውም ልዩ የሃይማኖት ክፍል አባልነት ላይ የተመሠረተ አይደለም ፡፡ እያንዳንዳችን በመዳን እና በግለሰባዊነት ላይ ተመስርተን እያንዳንዳችን የዳነ ወይም የተኮነነ ነው ፡፡ አባልነት ይሠራል አይደለም መብቶች አሉት። (ሮሜ 14: 12) ግን አባልነት እየተዋወቀ ከሆነ ይህ አያደርገውም ፣ ስለዚህ ዛሬ ላሉት የይሖዋ ምሥክሮች ዋና ትምህርት በእስራኤል ትኩረት እናደርጋለን ፡፡
ይህንን ነጥብ ለማስረዳት ወደ ቀጣዩ ሳምንት ጥናት እንዝለለን ፡፡
የይሖዋ አምላኪዎች እንደመሆናችን መጠን እንዲህ ዓይነቱን ጥበቃ እንደሚያደርግልን መጠበቅ እንችላለን እንደ ቡድን (cl ገጽ 73 አን. 15)
ጽሑፋዊው የእኔ አይደለም ፡፡ እነሱ ከመጽሐፉ እራሱ ነው የመጡት ፡፡ ኑፍ አለ ፡፡

ቲኦክራሲያዊ የአገልግሎት ትምህርት ቤት

የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ-ዘጸአት 27-29
በዚህ አዲስ ሳምንት ውስጥ እስራኤላውያን ለአካባቢያቸው ካሉ ብሔራት ለመለየትና ለይሖዋ ስም የሚሆኑ ሰዎች እንዲሆኑ ለራሳቸው ሊኖራቸው የሚገባውን አዲስ የአምልኮ ዓይነት ሁሉንም ዝርዝሮች በመደምደም በዚህ ሳምንት ላይ ትንሽ ደረቅ ንባብ ፡፡
በሕዝብ ቆጠራ ውስጥ እያንዳንዱ ወንድ በሕዝብ ቆጠራ ውስጥ ሲመዘገብ ግማሽ ሰቅል መክፈል እንዳለበት በሕጉ የሚያስረዳ አስደሳች ነጥብ ፡፡ ሀብታሞቹ የበለጠ እንዲከፍሉ አልተፈቀደላቸውም ፡፡ ሁሉም በእግዚአብሔር ፊት እኩል እንደሆኑ ተደርገው ተቆጠሩ ፡፡

ቲኦክራሲያዊ የአገልግሎት ትምህርት ቤት

1 የለም: ዘጸአት 29: 19-30
ቁ. 2: - ኢየሱስ የሙሴን ሕግ ወደ “ሥነ-ሥርዓት” እና “ሥነ-ምግባር” ክፍሎች አልከፈለውም— rs ገጽ 347 አን. 347 par. 3 — ገጽ 348 par. 1
እውነት ነው; እናም ይህንን እውነታ የምንጠቀመው የሕጉ ሥነ-ምግባራዊ አካል በተሻለ ነገር እንደተተካ ለማሳየት ነው ፣ ስለሆነም ሰንበትን እንደ ቅዱስ አድርጎ የመጠበቅ ትእዛዝ በየሳምንቱ በሰባተኛው ቀን ማረፍ አያስፈልገንም ፡፡ ነገር ግን ለሾርባው ሾርባ ለሾርባው ሾርባ ነው ፡፡ በሙሴ ሕግ ውስጥ ብቻ በተገኙት ሕጎች ላይ ደም መጠቀምን በተመለከተ የተወሰኑትን ብቃቶች እናረጋግጣለን። የይሖዋ ምሥክሮች የራሳቸውን ደም አውጥተው እንዲያወጡ መርሐግብር በተያዘለት ጊዜ እንዲያገለግል አንፈቅድም ምክንያቱም የሙሴ ሕግ በምድር ላይ ደም መፍሰስ አለበት። ይህ መመዘኛ ለኖኅ አልተሰጠም ፡፡ እዚህ ላይ ልዩ የሆነ ግብዝነት እዚህ አለ።
ቁ. 3: - አብርሃም — ታዛዥነት ፣ ራስ ወዳድነት እና ድፍረት ይሖዋን የሚያስደስቱ ባሕርያት ናቸው—IT-1 ገጽ 29 አን. 4-7

የአገልግሎት ስብሰባ

15 ደቂቃ ሁሉም ብሔራት ወደ እሱ ያፈሳሉ
የዚህ ክፍል ጭብጥ ጽሑፍ ኢሳይያስ 2: 2 ነው የሚያነበው:
“በዘመኑ መጨረሻ ፣ [“ የመጨረሻ ቀናት ”፣ NWT የግርጌ ማስታወሻ] የይሖዋ ቤት ተራራ በተራሮች አናት ላይ ጸንቶ ይቆማል ፤ እሱ ከኮረብቶች በላይ እንዲሁም ወደዚያ ሁሉ ይነሳል። ብሔራት ይፈስሳሉ። ”
የመጨረሻዎቹ ቀናት የተጀመሩት በአንደኛው መቶ ዘመን ሲሆን የኢሳይያስ ትንቢት በዚያን ጊዜ መፈጸም ይጀምራል። እስከዚህ ቀን ድረስ ይቀጥላል ፣ የእኛ አቋም ግን በእኛ ጊዜ የጀመረው በ ‹1919› ውስጥ ካሉ ዓለም አቀፍ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች እጩ ተወዳዳሪዎች መካከል በተመረጠው በ ‹ዳኛው ራዘርፎርድ› መሠረት ነው ፡፡ እናም ሁሉም ብሔራት በዥረት እየተለቀቁ እኛ እና እኛ ብቻ ነን ፡፡ (የሐዋርያት ሥራ 2: 17, 10: 34)
15 ደቂቃ: - “በአገልግሎት ረገድ ክህሎታችንን ማሻሻል — የመክፈቻ ቃላችንን ማዘጋጀት።”
 

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።