WT ጥናት-በይሖዋ ዓላማ ውስጥ የሴቶች ሚና ምንድን ነው?

“ምሥራቹን የሚያውጁ ሴቶች እጅግ ብዙ ሠራዊት ናቸው።” - መዝ. 68: 11

መግቢያ

ጽሑፉ የሚጀምረው የዘፍጥረት 2: 18 ን በመጥቀስ ነው የመጀመሪያዋ ሴት እንደ ሴት የተፈጠረችው የወንዶች ማሟያ ነው ፡፡ በኦክስፎርድ እንግሊዝኛ መዝገበ ቃላት “ማሟያ” የሚያመለክተው ‹ማጠናቀቅ ወይም ማሟላት› ነው ፡፡

ማጠናቀር ፣ ስም
“ሲጨመር ፣ የሚያጠናቅቅ ወይም አጠቃላይ የሆነ ነገር ፤ ከሁለቱ አንዳቸው ከሌላው የሚጠናቀቁ ሁለት ክፍሎች ናቸው. "

የኋለኛው ፍቺ እዚህ የሚመለከት ይመስላል ፣ ሔዋን አዳምን ​​ስታጠናቅቅ ፣ አዳም ሔዋንን አጠናቃለች ፡፡ መላእክት እንዲሁ በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠሩ ቢሆኑም በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ለዚህ ልዩ ሰብዓዊ ግንኙነት ምንም ዓይነት ቅራኔ የለም ፡፡ ሁለቱም esታዎች በእግዚአብሔር አምሳል ተፈጥረዋል ፡፡ በእግዚአብሔር ፊት ከሌላውም አንሳም አይበልም ፡፡

“. . .እግዚአብሄርም ቀጠለ ሰውን በአምሳሉ ፍጠርበእግዚአብሔር አምሳል ፈጠረው ፡፡ ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው(Ge 1: 27)

የዚህ ጥቅስ ቃል “ሰው” የሚያመለክተው ወንድን ፣ ወንድን ሳይሆን ወንድን ነው ፣ በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠረውን ነው ፡፡
አንቀጽ 2 አንቀጽ ሰዎች የሰው ልጆች ዝርያዎቻቸውን መውለድ በመቻላቸው ስለሚሰጡት ልዩ መብት ይናገራል - መላእክት ማድረግ የማይችሉት ፡፡ ምናልባትም በኖኅ ዘመን የነበሩ መላእክትን ሴቶች ለራሳቸው እንዲያገቡ ከፈተኗቸው ነገሮች አንዱ ይህ ሊሆን ይችላል ፡፡

Ironic ነጥብ

የሰው አገዛዝ ሙሉ በሙሉ አልተሳካም ከተጠናቀቀ በኋላ አንቀጽ 5 ይላል ይህን ሐቅ በመገንዘብ ይሖዋን እንደ ገዥያችን አድርገን እንቀበላለን። - ምሳሌ 3 ን ያንብቡ: 5, 6"
በአሳታሚው የመመርመሪያ 3: 5,6 ምርጫ እንደ ገዥያችን ሆነን እናምናለን የሚለውን ሀሳብ ለመደገፍ በአሳታሚ ምርጫው ውስጥ ብዙ የማይባል ሐቅ አለ ፣ ምክንያቱም ያ ጥቅስ 'በይሖዋ እንታመናለን ፣ በራሳችን ማስተዋል እንዳንታመን' በማለት ይነግረናል ፡፡ ያንን ከግምት በማስገባት የፊልጵስዩስ 2: 9-11 ን ከግምት ያስገቡ

“. . በዚህ ምክንያት እግዚአብሔር ከፍ ወዳለ ቦታ ከፍ ከፍ አደረገው እንዲሁም ከስሞች ሁሉ በላይ የሆነውን ስም በደግነት ሰጠው ፤ ¹⁰ ይህም በሰማይና በምድር በምድር ያሉት እንዲሁም ከምድር በታች ያሉት ጉልበቶች ሁሉ ይንበረከኩ ዘንድ ¹¹ ና ልሳን ሁሉ ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ መሆኑን በይፋ አምኖ መቀበል አለበት ወደ እግዚአብሔር አብ ክብር። ”

ስለዚህ ጌታ ወይም ገዥ መሆኑን አምነን የተቀበልነው ኢየሱስ ሳይሆን ራሱ ነው። ሁሉም ጉልበቶች መገዛት ያለበት ለኢየሱስ ነው ፡፡ አንደበታችን ከሆነ በግልጽ ኢየሱስን ጌታ እንደ ሆነ አምነን እንቀበላለን ፣ በራሳችን ማስተዋል የምንታመነው እና በይሖዋ ፊት እሱን የምንዘነጋው ለምንድን ነው? ይህ ለእኛ ምክንያታዊ ይመስላል ፡፡ እኛ የመጨረሻው ሉዓላዊ ጌታ ነው ብለን ልንገምት እንችላለን ፣ ስለዚህ ኢየሱስን በማቋረጥ እና ወደ ምንጩ በቀጥታ መሄድ ምንም ጉዳት የለውም ፡፡ ሆኖም ፣ በራሳችን ማስተዋል በመመካት ፣ ኢየሱስን በግል ጌታ እንደ ሆነች አምነን እንቀበላለን ለእግዚአብሔር አብ ክብር. ይሖዋ ለእሱ ክብር የሚያመጣ በመሆኑ በዚህ መንገድ እንድናደርግ ይፈልጋል ፣ እናም በዚህ መንገድ ባለመፈጸማችን እርሱ ለእርሱ የሚገባውን ክብር እየሰጠነው ነው ፡፡
እራሳችንን ለማስገባት ለእኛ ጥሩ አቋም አይደለም ፡፡

ሞኝ ፈር Pharaohን

አንቀፅ 11 ስለ ፈርዖን የሚናገረው ዕብራውያን ቁጥራቸው እየጨመረ ስለመጣ እና ግብፃውያን ይህንን እንደ ስጋት ስለተመለከቱ ሁሉንም ወንድ ዕብራውያን ሕፃናትን ለመግደል ስለ ፈርዖን ትእዛዝ ነው ፡፡ የፈርዖን መፍትሄ ደደብ ነበር ፡፡ አንድ ሰው የህዝብ ቁጥር እድገትን ለመቆጣጠር ከፈለገ አንድ ሰው ወንዶቹን አያጠፋም። ሴቷ ለህዝብ እድገት ማነቆ ናት ፡፡ በ 100 ወንዶች እና በ 100 ሴቶች ይጀምሩ ፡፡ 99 ወንዶችን ይግደሉ እና አሁንም በዓመት 100 ልጆች መወለድ ይችላሉ ፡፡ በሌላ በኩል 99 ሴቶችን ግደሉ እና ከ 100 ወንዶች ጋር እንኳን በዓመት ከአንድ ልጅ በላይ አያገኙም ፡፡ ስለዚህ የፈርዖን የህዝብ ቁጥጥር እቅድ ከመጀመሩ በፊት ውድመት ደርሶበታል ፡፡ ከ 80 ዓመታት በኋላ ሙሴ ከራሱ ከተጫነበት ግዞት ሲመለስ ልጁ እንዴት እንደነበረው ከግምት ውስጥ በማስገባት ልብ ይበሉ ፣ ጥበብ የንጉሣዊ ቤተሰብ ባሕሪ አልነበረችም ፡፡

ባያስ አስቀያሚ ጭንቅላቱን ይመልሳል

አንቀጽ 12 በወንድ-ተኮር አድልዎ በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ በግልጽ የተቀመጠውን በመቃወም መንገድን ይሰጣል ፡፡ በእስራኤል መሳፍንት ዘመን ፣ የእግዚአብሔር ድጋፍ የነበራት አንዲት ሴት ዲቦራ ነች ፡፡ ፈራጅ ባርቅን አበረታታት… ” ይህ አገላለጽ ዲቦራን የነቢይ እና ባርቅን እንደ ፈራጅ ከሚዘረዝር በ ‹NW‹ ‹‹››››››‹ ‹ከመጽሐፉ ይዘት› ጋር ይስማማል ፡፡ በተመሳሳይ ፣  ቅዱሳን ጽሑፎችን ጠለቅ ብሎ ማስተዋል; ድምጽ 1, ገጽ. 743 በእስራኤል ዳኞች ዝርዝር ውስጥ ዲቦራን ማካተት አልተሳካም።
አሁን የአምላክ ቃል ምን እንደሚል ልብ በል ፡፡

“. . የላፕ′ዶት ሚስት ነቢይት ዲቦራ አሁን። በእስራኤል ላይ እየፈረደ ነበር በዚያን ጊዜ። ⁵ እሷ በኤፍሬም ተራራማ አካባቢ በራማ እና በቤቴል መካከል በዲቦራ የዘንባባ ዛፍ ስር ትቀመጥ ነበር ፤ እስራኤላውያን ለፍርድ ወደ እርሷ ይወጣሉ(ጄግ 4: 4 ፣ 5 NWT)

ባርቅ አልተጠቀሰም አንዴ እንኳን መጽሐፍ ቅዱስ እንደ ዳኛ ፡፡ ስለዚህ ዲቦራን እንደ ዳኛ አድርገን የምንቆጥርበትና ባርቅን በእርሱ ምትክ የምትሾምበት ብቸኛው ምክንያት ሴትን ወንድ ለመምራትና ለማስተማር የሚረዳ መለኮታዊ የተሾመ የበላይነት ሊይዝ ይችላል ብለን መቀበል ስለማንችል ነው ፡፡ አድልዎአችን በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ በግልጽ የተቀመጠውን ያሳያል ፡፡ እውነተኛው ክርስቲያን “ከበላይ አካል ይልቅ ያውቃሉ ብለው ያስባሉ?” በሚለው ጥያቄ ለምን ያህል ጊዜ ተከራክረዋል ፡፡ የበላይ አካሉ ቃሉ በትክክል የሚቃረኑ ስለሆኑ ከይሖዋ የበለጠ ያውቀዋል ብለው ያስባሉ ፡፡
የባርቅ አቋም ለዲቦራ የበታች እንደነበር ጥርጥር የለውም ፡፡ እሷን ጠራችው እና የይሖዋን ትእዛዝ የሰጠችው እሷ ነች።

“. . .እሷም ባርቅን አስጠራችው የአቃኖአም ልጅ ከቃዴልፋፊልያል ወጥቶ “የእስራኤል አምላክ ይሖዋ ይህን ትእዛዝ አልሰጠም? “ሂድና ወደ ታቦር ተራራ ውጣ ፣ የ‹ NNUMX› ን የንፍታሌም እና የዛብሎን ሰዎች ከአንተ ጋር ውሰድ ፡፡ ”(ጂግ 10,000: 4 NWT)

ባርቅ በምላሹ እርሱ ከጎኑ ሳይወጣ ጠላትን ለመዋጋት ይፈራ የነበረ በመሆኑ የተሾመበትን ሁኔታ እውቅና ሰጠ ፡፡

“. . በዚህ ጊዜ ባራክ “ከእኔ ጋር ብትሄድ እኔ እሄዳለሁ ፤ ከእኔ ጋር ካልሄድክ ግን አልሄድም” አላት ፡፡ (ጄ 4 8 አዓት)

እርሷ እሷን ወክሎ በጌታ ምትክ የሰጣትን ብቻ ሳይሆን አበረታታትም ፡፡

“. . .ዳቦራ ባርቅን “ተነስ ፤ ይሖዋ ሲሳራን በእጅህ አሳልፎ የሚሰጥበት ቀን ይህ ነው! እግዚአብሔር ከእናንተ በፊት አይወጣምን? ” ባርቅ 10,000 ሰዎችን ተከትለው ከታቦር ተራራ ወረደ ፡፡ ” (ጄ 4 14 አዓት)

በግልጽ ለመረዳት እንደሚቻለው ዲቦራ የተባለች ሴት በዚያን ጊዜ ይሖዋ የተሾመ የሐሳብ ልውውጥ መንገድ ሆናለች። ዲቦራ በመለኮታዊ ስፍራ ከተሾመች ቦታዋ እንዳላዘዛው ያለችበት ምክንያት ሊኖር ይችላል ፡፡ የበላይ አካሉ በቅርቡ በአምላክ የተሾመ የሐሳብ ልውውጥ ለማድረግ የተሾመው ራሱን አምላክ ነው። ጴጥሮስ በመጨረሻዎቹ ቀናት ውስጥ ስለሚገለጠው ባሕርይ ከሚገልጸው ዘገባ አንጻር ይህንን እንመልከት።

“. . . በተቃራኒው በነቢዩ ኢዩኤል የተነገረው ይህ ነው ¹⁷ አምላክ “በመጨረሻው ቀን ሥጋን ሁሉ ፣ እንዲሁም ልጆችሽንና ወንዶች ልጆቻችሁን እንዲሁም መንፈሴ ላይ አፈሳለሁ። ሴቶች ልጆችህ ትንቢት ይናገራሉ ወጣት ወንዶችም ራእዮችን ያያሉ ፤ ሽማግሌዎችዎም ሕልም ያልማሉ ፤ ¹⁸ በገዛ ባሪያዎች ላይም እንኳ በእነዚያ ቀናት በሴቶቼ ባሪያዎች ላይ የተወሰነ መንፈሴን አፈስሳለሁ እነርሱም ትንቢት ይናገራሉ(Ac 2: 16-18 NWT)

ሴቶቹ ትንቢት መናገር ነበረባቸው ፡፡ ይህ በአንደኛው ክፍለ ዘመን ነበር ፡፡ ለምሳሌ ፣ ወንጌላዊው ፊል Philipስ ትንቢት የሚናገሩ አራት ያላገቡ ሴቶች ልጆች ነበሩት ፡፡ (የሐዋርያት ሥራ 21: 9)
የጌታችን ቀለል ያለ መግለጫ ፣ ሲመለስ በታማኝነት የሚፈርደው ባሪያ ፣ በተገቢው ጊዜ ምግብ በመስጠት ላይ እንደሚመዘን ነው ፡፡ የበላይ አካሉ ይህንን መግለጫ የሚወስደው ባሪያው ትንቢት ለመተርጎም እና የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት ለመግለጽ ብቸኛ መብት አለው ማለት ነው ፡፡
ያንን ክርክር ከተቀበለ እኛም ሴቶች በዚያች ባርያ ውስጥ ቦታ እንደሚይዙ መቀበል አለብን ፣ ይህ ካልሆነ ፣ የኢዩኤል ቃል እንዴት ይፈጸማል? በጴጥሮስ ዘመን በመጨረሻዎቹ ቀናት ውስጥ ከሆንን ፣ አሁን በመጨረሻው ቀናት ምን ያህል ነን? እንግዲያው ትንቢት በሚተነብዩ ወንዶችና ሴቶች ላይ የይሖዋ መንፈስ መፍሰሱን መቀጠል የለበትም? ወይስ የኢዩኤል ቃላት መፈጸማቸው በአንደኛው ክፍለ ዘመን ነበር?
ፒተር በሚቀጥለው እስትንፋሱ እንዲህ አለ-

"¹⁹ በላይም በሰማይ በላይ ምልክቶችን ፣ በታችም በምድር ላይ ምልክቶች ፣ ደም ፣ እሳት እና ጭስ ጭስ እሰዳለሁ ፤ ²⁰ ታላቁና ታላቅ የይሖዋ * ቀን ከመምጣቱ በፊት ፀሐይ ወደ ጨለማ ፣ ጨረቃም ወደ ደም ይለወጣሉ። ²¹ ደግሞም የይሖዋን * ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል። '' ”(ኤክስ 2: 19-21 NWT) * [ወይም በትክክል ፣“ ጌታ ”]

አሁን የይሖዋ ቀን / የጌታ ቀን ገና አልመጣም ፡፡ የጨለማ ፀሐይ እና ደም አፋሳሽ ጨረቃ ፣ የሰማያዊ ምልክቶችም ሆነ የምድር ምልክቶች አላየንም። ሆኖም ፣ ይህ ይፈጸማል ወይም የእግዚአብሔር ቃል ሞልቷል ፣ እናም ያ በጭራሽ ሊሆን አይችልም ፡፡
ትንቢት መናገር ማለት በመንፈስ አነሳሽነት የተናገሩትን መናገር ማለት ነው ፡፡ ኢየሱስ ቀደም ሲል የተከናወኑትን ነገሮች ብቻ ቢነግራቸውም በሳምራዊቷ ሴት ነቢይ ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ (ዮሐንስ 4: 16-19) በመንፈስ ቅዱስ ስለ ተገለጠልን ስለ እግዚአብሔር ቃል ለሌሎች ስንሰብክ የቃሉ ትርጉም እየተነበየን ነው ፡፡ በዘመናችን የኢዮኤልን ቃላት ለመፈፀም ያ ስሜት በቂ ነው ወይንስ ምልክቶቹ እና ምልክቶቹ በሚገለጡበት ጊዜ ለወደፊቱ ትልቅ የሆነ ፍጻሜ ይኖር ይሆን ማን ማን ይችላል? ለማየት ብቻ መጠበቅ አለብን ፡፡ ሆኖም ፣ የትኛውም የነዚያ ትንቢታዊ ቃላት ትክክለኛ አተገባበር ሆኖ ከተገኘ አንድ ነገር ከክርክር በላይ ነው-ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ሚና ይጫወታሉ ፡፡ ሁሉም መገለጥ የሚመጣው በጥቂት የወንዶች መድረክ ነው የሚለው የእኛ የአሁኑ አስተምህሮ የመጽሐፍ ቅዱስን ትንቢት አያሟላም ፡፡
ሰዎችን በጉልበቶች በመገላገል እና በቅዱስ ቃሉ ውስጥ በግልፅ በተገለፀው ላይ የተተረጎሙትን ለመቀበል ፈቃደኛ ከሆንን ይሖዋ አሁንም ለሚያሳያቸው አስደናቂ ነገሮች እራሳችንን ማዘጋጀት አንችልም።

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።