WT ጥናት: - ይሖዋ ወደ እኛ የሚቀርበው እንዴት ነው?

“ወደ እግዚአብሔር ቅረቡ እርሱም ወደ እናንተ ይቀርባል።” - ጄምስ 4: 8

በእኔ በኩል ካልሆነ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም። ”- ዮሐንስ 14: 6

ይሖዋ የእናንተ ወዳጅ መሆን ይፈልጋል

በዚህ ጥናት የመጀመሪያ አንቀጾች ውስጥ የበላይ አካሉ ይሖዋ ወደ እኛ የሚቀርበው በምን ዐውድ ሁኔታ እንደሆነ ይነግረናል።

አምላካችን ዓላማው ፍጽምና የጎደላቸው የሰው ልጆች እንኳን ወደ እሱ እንዲቀርቡ ነው ፣ እርሱም እንደ የእሱ ሞገስ ለመቀበል ዝግጁ እና ፈቃደኛ ነው የቅርብ ጓደኛሞች(ኢሳ. 41: 8; 55: 6)

ስለዚህ ይሖዋ ወደ እኛ እየቀረበ ነው ጓደኛ.
እስቲ ይህንን እንሞክረው ፡፡ ውሸትን ለመቃወም እና “መልካም የሆነውን አጥብቀን ለመያዝ” ሁሉንም ነገር እናረጋግጥ ፡፡ (1 Th 5: 21) ትንሽ ሙከራን እናካሂድ ፡፡ የ WT ቤተ-መጽሐፍት ቅጅዎን ይክፈቱ እና ይህንን የፍለጋ መስፈርት (ጥቅሶችን ጨምሮ) በፍለጋ ሳጥኑ ውስጥ ይቅዱ እና አስገባን ይምቱ ፡፡[i]

“የእግዚአብሔር ልጆች” | “የእግዚአብሔር ልጆች”

የ 11 ግጥሚያዎችን ያገኛሉ ፣ ሁሉም በክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ፡፡
አሁን በዚህ ሐረግ እንደገና ይሞክሩ

“የእግዚአብሔር ልጆች” | “የአምላክ ወንዶች ልጆች”

የዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት ግጥሚያ መላእክትን የሚያመለክቱ ሲሆን አራቱ የክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ግን የሚያመለክቱት ክርስቲያኖችን ነው። ያ እስካሁን ድረስ አጠቃላይ የ 15 ግጥሚያዎችን ይሰጠናል።
“እግዚአብሔር” ን በ “ይሖዋ” በመተካት እና ፍለጋዎችን ማሻር እስራኤላውያን “የእግዚአብሔር ልጆች” በተባሉባቸው የዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ አንድ ተጨማሪ ግጥሚያ ይሰጠናል። (ዘዳ. 14: 1)
በእነዚህ ስንሞክረው-

“የእግዚአብሔር ወዳጆች” | “የእግዚአብሔር ወዳጅ” | “የአምላክ ወዳጆች” | “የአምላክ ወዳጅ”

“የይሖዋ ወዳጆች” | “የእግዚአብሔር ወዳጅ” | “የይሖዋ ወዳጆች” | “የይሖዋ ወዳጅ”

አንድ ግጥሚያ ብቻ እናገኛለን— ያዕቆብ 2: 23 ፣ አብርሃም የእግዚአብሔር ወዳጅ ተብሎ የተጠራበት ፡፡
ለራሳችን ሐቀኛ እንሁን ፡፡ በዚህ ላይ በመመርኮዝ የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች እንደ ጓደኛ ወይም እንደ አባት ሆኖ ወደ እኛ መቅረብ እንደሚፈልግ ነግረውናል? ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም ሙሉውን ጽሑፍ ሲያጠኑ ፣ እግዚአብሔር ለልጁ እንደሚያደርግልን ወደ እኛ የሚቀርበው ጌታ ምንም ይሁን አይባልም ፡፡ አጠቃላይ ትኩረቱ ከእግዚአብሔር ጋር መወዳጀት ላይ ነው ፡፡ እንደገናም ፣ እግዚአብሔር የሚፈልገው ነው? የእኛ ጓደኛ ለመሆን?
“አዎ ፣ ግን የእግዚአብሔር ጓደኛ መሆን ምንም አይነት ችግር አይታየኝም ፡፡ እኔ እንደ ሀሳቡ እወዳለሁ ፡፡ ”አዎ ፣ ግን እኛ እና እኛ የምንወደው አስፈላጊ ነውን? ከእግዚአብሔር ጋር የምንፈልገው ዓይነት ግንኙነት አስፈላጊ ነውን? በእርግጥ እግዚአብሔር የሚፈልገው እጅግ አስፈላጊ አይደለምን?
እግዚአብሔርን “እኛ ከልጆችህ አንዱ ለመሆን እድሉን እንደምታቀርብ አውቃለሁ ፣ ነገር ግን በእውነቱ በዚህ ጉዳይ ላይ ላሳልፍህ አልፈልግም ፡፡ አሁንም ጓደኛ መሆን እንችላለን? ”

ከጥንት ምሳሌ ተማሩ

በዚህ የትርጉም ጽሑፍ ስር እንደምናደርገው ሁሉ እኛም ወደ ቅድመ ክርስትያኑ እንመለሳለን ለምሳሌ ለአንድ ምሳሌ ፡፡ በዚህ ጊዜ እሱ ንጉስ አሳ ነው ፡፡ አሳ እሱን በመታዘዝ ወደ አምላክ ተጠጋ ፤ ይሖዋም ወደ እሱ ቀረበ። በኋላ ላይ በሰዎች መዳን ላይ ይተማመን ነበር ፣ እናም ይሖዋ ከእርሱ ተለየ።
ከአሳ የሕይወት ጎዳና የምንማረው ከእግዚአብሄር ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ለመመሥረት ከፈለግን ለመዳን ሁልጊዜ ሰዎችን ወደ ጎን መመልከት የለብንም ፡፡ በቤተክርስቲያን ፣ በድርጅት ፣ ወይም በሊቀ ሊቃነ ጳጳሳት ወይም ሊቀጳጳስ ወይም የበላይ አካሉ ላይ የምንታመን ከሆነ ከእግዚአብሔር ጋር ያለንን የቅርብ ግንኙነት እናጣለን ፡፡ ምንም እንኳ የመጽሐፉ ጸሐፊ ያሰበው ባይሆንም ፣ ከአሳ የሕይወት ጎዳና የምንማረው የነገሩን ትምህርት ትክክለኛው ትምህርት ይመስላል ፡፡

በቤዛው አማካኝነት ይሖዋ ወደ እኛ ቀረበ

አንቀጾች 7 thru 9 በጌታችን በከፈለው ቤዛ የኃጢያት ስርየት እንዴት እንደተከናወነ የሚያሳየን ይሖዋ ወደ እኛ የሚቀርብበት ሌላው ቁልፍ መንገድ ነው።
በአንቀጽ 14 ውስጥ ‹ጆን 6‹ 9› ን እንጠቅሳለን ፣ “ከእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም” ፡፡ ነገር ግን ፣ በአንቀጹ ዐውደ-ጽሑፍ ፣ ታዳሚዎቹ ይህንን እንደ ቤዛ ብቻ ይመለከታሉ ፡፡ በከፈለው ቤዛ አማካኝነት በኢየሱስ በኩል ወደ አብ እንገኛለን። ያ ብቻ ነው? የታረደው በግ የበላው የኢየሱስ መዋጮ አጠቃላይ ድምር ነውን?
ከዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ብዙ የምንመጣበት ምክንያት በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ መኖር ኢየሱስ ወደ አብ የሚወስደውን መንገድ እንደመሆኑ የሚጫወተው ሚና ከዚህ የነፃ መስዋዕትነት የሚልቅ መሆኑን ለማሳየት ነው ፡፡ በመሠረቱ ፣ ክርስቶስን በመጀመሪያ ካላወቅን በቀር እግዚአብሔርን ማወቅ አንችልም ፡፡

“. . “ያስተምረው ዘንድ የይሖዋን ልብ ያወቀ ማን ነው?” እኛ ግን የክርስቶስ አስተሳሰብ አለን ፡፡ ” (1 ቆሮ 2 16)

ይሖዋ ወደ እኛ የሚቀርበውን ወይም ወደ እሱ የሚቀርብን ማንኛውም ጥናት ይህንን አስፈላጊ እውነታ ከግምት ማስገባት ይኖርበታል። በወልድ በኩል ካልሆነ በስተቀር ማንም ወደ አብ ሊመጣ አይችልም ፡፡ ያ ሁሉንም የመቅረብ አቀራረቦችን ይሸፍናል ፣ በቀላሉ በኃጢያት ስርአት የተገኘውን አቀራረብ አይደለም ፡፡ በመጀመሪያ ወልድ ካልታዘዝን አብን መታዘዝ አንችልም ፡፡ (ዕብ. 5: 8,9; ጆን 14: 23) በመጀመሪያ ወልድ ሳናደርግ አብን ልንረዳው አንችልም ፡፡ (1 Cor. 2: 16) በመጀመሪያ በወልድ እምነት ሳናደርግ በአብ ላይ እምነት ሊኖረን አይችልም ፡፡ (ዮሐንስ 3: 16) መጀመሪያ ከወልድ ጋር ኅብረት ሳናደርግ ከአብ ጋር ኅብረት ማድረግ አንችልም ፡፡ (ቁ. 10: 32) በመጀመሪያ ወልድ ሳይወድድ አብን መውደድ አንችልም ፡፡ (ዮሐንስ 14: 23)
ከነዚህ ውስጥ አንዳቸውም በአንቀጹ ውስጥ አልተጠቀሱም ፡፡ በምትኩ ትኩረቱ አብን ካብራራለት “አንድያ ልጁ” ራሱ ራሱ በቤዛዊ መሥዋዕቱ ላይ ብቻ ነው ፡፡ (ዮሐንስ 1: 18የእግዚአብሔር ልጆች ሳይሆን የእግዚአብሔር ልጆች እንድንሆን ስልጣን የሚሰጠን እርሱ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ልጆቹን ወደ እርሱ ይስባል ፣ እኛ ግን በዚህ አንቀፅ ውስጥ ሁሉንም እንጥለዋለን ፡፡

ይሖዋ በጽሑፍ በሰፈረው ቃሉ አማካኝነት ወደ እሱ እንድንቀርብ ያደርገናል

ይህ ትንሽ የሚስብ ይመስላል ፣ ግን የዚህ ጽሑፍ ርዕስ እና ጭብጥ ይሖዋ ወደ እኛ የሚቀርበው እንዴት ነው። ሆኖም በአሳ ምሳሌ እንዲሁም በዚህና ከዚህ በፊት በነበረው የትርጉም ጽሑፍ አረፍተ ነገር ላይ በመመርኮዝ “እግዚአብሔር ወደ ራሱ የሚስበን እንዴት ነው” የሚል መጣጥፍ አለበት ፡፡ አስተማሪውን ማክበር ከፈለግን እሱ የሚናገረውን እንደሚያውቅ ማመን አለብን ፡፡
የጥናቱ ዋና ክፍል (ከአንቀጽ 10 እስከ 16) ጋር የሚዛመደው የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች ከመላእክት ይልቅ ወንዶች እንደመሆናቸው መጠን ወደ እግዚአብሔር እንድንቀርብ ያደርገናል ፡፡ በእርግጥ ለዚህ አንድ ነገር አለ ፣ እና እዚህ አንዳንድ ጠቃሚ ምሳሌዎች አሉ ፡፡ እንደገናም ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም “የእግዚአብሔር ክብር ነፀብራቅ እና የእርሱ ማንነት መገለጫ” አለን ፡፡ እኛ ወደ እሱ እንድንቀርብ ይሖዋ ከሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲያሳዩ የሚያነቃቁ ታሪኮች ከፈለግን ለምን ይሖዋ ከሰው ልጅ ፣ ከልጁ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ጥሩ ግንኙነት ባለው ጥሩ ምሳሌ ላይ ለምን አታሳዩም?
ምናልባትም እንደ መስዋእት ጠቦት ፣ ታላቅ አስተማሪ እና ነብይ እንዲሁም ሩቅ ንጉሥ ከመሆን እንድንርቅ የሚያደርገን ከእኛ ጋር እንደሚወዳደሩ ሌሎች ሃይማኖቶች የመገለጥ ፍርሃታችን ሊሆን ይችላል ፡፡ እራሳችንን ከሐሰት ሃይማኖቶች ለመለየት ሩቅ በመሄድ ፣ እግዚአብሔር ለሾመው ንጉሥ ተገቢውን ክብር ባለመስጠት ከባድ ኃጢአት በመፈፀም ሐሰተኛ መሆናችንን እናረጋግጣለን ፡፡ ከዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች በጣም መጥቀስ ስለምንፈልግ ፣ ምናልባት በመዝ. መዝ. 11 ላይ በተጠቀሰው ማስጠንቀቂያ ላይ ትኩረት ማድረግ አለብን ፡፡ 2: 12:

“. . .ቁጣ እንዳይነሣ ልጁን ሳሙት ፤ ከመንገዱም እንዳትጠፉ ፣ ንዴቱ በቀላሉ የሚነድ ስለሆነ። በእርሱ የሚታመኑ ሁሉ ደስተኞች ናቸው። ” (መዝ 2 12)

ስለ ታዛዥነት እና ስለ መጠጊያ ብዙ እንነጋገራለን ፣ በክርስቲያን ዘመን ግን ይህ የሚከናወነው ለወልድ በመገዛት እና በኢየሱስ መጠጊያ በመስጠት ነው ፡፡ እግዚአብሔር በተወሰኑ ጥቂት አጋጣሚዎች በቀጥታ ለኃጢአተኞች በቀጥታ የተናገረው ፣ ይህን ትእዛዝ መስጠት ነው-“በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው ፡፡ እሱን ስማ ፡፡. ” የኢየሱስን ሚና ማጉላት በእውነት ማቆም አለብን ፡፡ (ማቴ 17 5)

በእግዚአብሔር ዘንድ የማይናወጥ ትስስር ይፍሱ

ከኢየሱስ መምጣት ጀምሮ ፣ የሰው ልጅ ድብልቅ ውስጥ ከሌለው ከእግዚአብሔር ጋር የማይናወጥ ትስስር መፍጠር አይቻልም ፡፡ ልጁ የእግዚአብሔር ልጅ ተብሎ የሚጠራበት መንገድ ገና ስላልመጣ አብርሃም የእግዚአብሔር ወዳጅ ተብሏል ፡፡ ከኢየሱስ ጋር ፣ አሁን እኛ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ልንባል እንችላለን የእግዚአብሔር ልጆች ፡፡ ለምን አነስተኛ እንኖራለን?
ወደ እርሱ መምጣት አለብን ሲል ኢየሱስ ነግሮናል ፡፡ (ማክስ 11: 28; ማርክ 10: 14; ዮሐንስ 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37]) ስለዚህ, ይሖዋ በልጁ አማካኝነት ወደ ራሱ እንድንቀርብ ያደርገናል ፡፡ እንዲያውም ይሖዋ ወደ እሱ ካልሳበቀን ወደ ኢየሱስ መቅረብ አንችልም።

“. . . የላከኝ አብ ካልሳበው በቀር ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም። በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ ፡፡ ” (ዮሐ 6:44)

በእኛ myopic አስተሳሰብ ላይ ባተኮረበት ላይ እኛ ራሱ መምታት እርሱ ራሱ የሰጠንን ምልክት እንደገና አመለጠን የነበረ ይመስላል ፡፡
_________________________________________________
[i] በተጠቀሰው ጥቅስ ውስጥ ቃላትን ማስገባት የፍለጋ ፕሮግራሙ ለሁሉም የተዘጋ ቁምፊዎች ትክክለኛ ግጥሚያዎችን እንዲያገኙ ያስገድዳል። አቀባዊ አሞሌ ቁምፊው “|” ለሚለየው ለእያንዳንዱ አገላለጽ ትክክለኛ ግጥሚያ ለማግኘት ለፍለጋ ሞተሩ ይነግራታል።

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።