ልክን ማወቅ አሁንም አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?

[ከ ws1 / 17 p. 17 መጋቢት 13-19]

“ልካቸውን በሚያውቁ ዘንድ ጥበብ ትገኛለች።” - Pr 11: 2

የጭብጡ ጽሑፍ በጥበብ እና በትህትና መካከል ጠንካራ ግንኙነት እንዳለ ያሳያል። “ጥበብ ከትሑታን ጋር ከሆነ” ይህ ደግሞ ተቃራኒው እውነት እንደሆነ ይከተላል። ልከኛ ያልሆኑ ሰዎች ጥበበኞችም ሆኑ አስተዋዮች አይደሉም ፡፡

ይህንን ልዩ ጽሑፍ ስንመረምር እና ልዕለ-ገለልተኛ አለመሆን ባህርይ ከእነዚህ ውስጥ አንዱ መሆኑን መዘንጋት የሌለባቸው ብዙ ነጥቦች አሉ ፡፡

ቁልፍ ነጥቦች

የመክፈቻ አንቀጾች ጥያቄ - በአንድ ወቅት ልኩን የሚያውቅ ሰው በአምላክ ዘንድ ተቀባይነት ያጣው ለምን ነበር?

ትኩረት የተሰጠው ሰው የጥንቷ እስራኤል ንጉሥ ሳኦል ነው።

አሁን ለማስታወስ አንድ አስፈላጊ ነጥብ እዚህ አለ ፡፡ እየተናገርን ያለነው ስለብሔሩ ከፍተኛ ሰው ነው ፡፡ መላውን የጥንት የይሖዋን ድርጅት ያስተዳድር የነበረው ይህ ሰው “ተከታታይ ትዕቢተኛ እርምጃዎች።”እናም በውጤቱም ነገሮች ለእሱ እና ለድርጅቱ መጥፎ ፣ በጣም መጥፎ ሆኑ ፡፡ አንቀጽ 1 የሚያሳየው ነገሮችን በማከናወን በትሕትና እና በትዕቢት እንደሠራ ያሳያልእርሱም ለማድረግ አልተፈቀደለትም ፡፡"

ልብ ሊባል የሚገባው ሌላ ነገር ደግሞ እግዚአብሔር ንጉሥ ሳኦልን ለማረም ሙከራ ያደረገው ቢሆንም ንስሐ ከመግባቱ ይልቅ ሰበብ አስባብ ነው ፡፡

ስለዚህ ፣ ለመከለስ-

1. ገ .ው ፡፡
2. ያልተፈቀደላቸው ነገሮችን በማከናወን እብሪተኛ ሆነ ፡፡
3. አምላክ ሲያስጠነቅቅ ሰበብ አስባብ አድርጓል።
4. ከዚያ የእግዚአብሔር ሞገስ አጥቷል ፣ ተገደለ ፣ ህዝቡም ተሠቃይቷል ፡፡

ከዚህ ውስጥ ማንኛውም የሚታወቅ ይመስላል? ምናልባት ላይሆን ይችላል ፡፡ እንቀጥል

አንቀጽ 4 ያብራራል “እብሪተኛ እርምጃዎች።እንደ “አንድ ሰው በችኮላ ወይም በድንገት ያልተፈቀደውን አንድ ነገር ሲያደርግ።"ስለ" ያለንን ግንዛቤ እየደመረእብሪተኛ እርምጃዎች።አንቀፅ 5 ሶስት አስፈላጊ ንጥረ ነገሮችን ይዘረዝራል ፡፡

5. እብሪተኛ ሰው ይሖዋን አያከብርም።
6. ከሥልጣኑ ባሻገር በመሆን ከሌሎች ጋር ግጭት ሊፈጥር ይችላል ፡፡
7. እፍረትን እና ውርደት የእብሪት ድርጊቶችን ይከተላል ፡፡

ልክን ማወቅ አለመቻል በትዕቢት ድርጊቶች ውስጥ ስለሚከሰት ፣ አንቀጽ 8 ሊጠነቀቁ የሚችሉ የማስጠንቀቂያ ምልክቶች ሊኖሩን እንደሚችሉ ይነግረናል-

8. "እኛ እራሳችንን ወይም ያለንን መብቶች በቁም ነገር እንወስዳለን ፡፡"
9. "አግባብ ባልሆኑ መንገዶች ወደራሳችን እየሳበን ሊሆን ይችላል።"
10. "በአስተማማኝነታችን ፣ በግንኙነታችን ወይም በግላዊ አስተሳሰባችን ላይ ብቻ በመመርኮዝ ጠንካራ ሀሳቦችን ማስተዋወቅ እንችላለን ፡፡"

ትኩረቱን መለወጥ

ይህ መጣጥፍ እና ቀጣዩ ርዕስ የሚያተኩረው አማካይ የይሖዋ ምሥክር መጠነኛ አመለካከት ማዳበር እና ማቆየት እንዲሁም የትዕቢት ድርጊቶችን ለማስወገድ እንዴት እንደሚቻል ነው ሆኖም በጽሑፎቹ ውስጥ የተሰጡት የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌዎች ሁሉም እንደ ንጉሥ ሳኦል ያሉ ታዋቂ ሰዎችን ያመለክታሉ ፡፡ በይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ውስጥ ባሉ ታዋቂ ግለሰቦች ላይ ትኩረታችንን ስናደርግ ምን ይከሰታል? በዛሬው ጊዜ ከስምንት ሚሊዮን የሚበልጡትን “ኃያል ሕዝብ” የሚያስተዳድሩትን እነዚያን የንጉሥ ሳኦል ዘመናዊ አቻዎችን ስንመለከት ምን ይሆናል?

በመጨረሻው ነጥብ እንጀምር (10))በአስተማማኝነታችን ፣ በግንኙነታችን ወይም በግላዊ አስተሳሰባችን ላይ ብቻ በመመርኮዝ ጠንካራ ሀሳቦችን ማስተዋወቅ እንችላለን ፡፡"

ይህ ከአስተዳደር አካል አስተያየቶች ወይም ትምህርቶች ጋር ይጣጣማል? የአስተዳደር አካል የሚደግፈውን የፍትህ ስርዓት ለምሳሌ እንውሰድ; ወይም የ 1914 ትምህርት እንደ ክርስቶስ መገኘት ጅምር; ወይም አብዛኞቹ የይሖዋ ምሥክሮች ኢየሱስን አማላጅ ብለው መጥራት አይችሉም የሚል እምነት አላቸው ፡፡ አሁን ከእነዚህ ውስጥ በአንዱም ሆነ በሙሉ ካልተስማሙ; እና በተጨማሪ ፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ ግንዛቤዎን ማረጋገጥ ከቻሉ እና ስለ ግኝቶችዎ ለሌሎች ቢናገሩ ለእርስዎ ምን ውጤት ያስገኛል?

በመስከረም (1) ላይ ለተደረገው የወረዳና የአውራጃ የበላይ ተመልካቾች በተላከ ደብዳቤ መሠረት ፡፡^st፣ 1980 ፣ ሊወገዱ ይችላሉ

"ስለዚህ አንድ የተጠመቀ ክርስቲያን የይሖዋን ትምህርቶች ቢተው ፣ ታማኝና ልባም ባሪያ እንዳቀረበው። [አሁን ከበላይ አካል ጋር ተመሳሳይ ነው]፣ እና ቅዱስ ጽሑፋዊ ወቀሳ ቢኖርበትም ሌሎች መሠረተ ትምህርቶችን በማመን ጸንቶ የሚቆይ ከሆነ እሱ ክህደቱን እያደረገ ነው።"

አንድ ሰው ለእርስዎ ላለመስማማት አንድን ሰው መቅጣት በተለይም ትክክል ከሆነ “በእርግጥ“በአስተያየቶችዎ ፣ በግንኙነቶችዎ ወይም በግላዊ አስተሳሰብዎ ላይ በመመርኮዝ ብቻ ጠንካራ ሀሳቦችን መተባበር።"

የአስተዳደር አካል ደጋፊ እነዚህ አስተያየቶች ሳይሆኑ በእግዚአብሔር ቃል ላይ የተመሰረቱ ትምህርቶች መሆናቸውን ይናገራል ፡፡ ይህ ቢሆን ኖሮ ታዲያ የበላይ አካሉ ለምን ቅዱስ ጽሑፋዊ መሠረት አይሰጣቸውም? አስተያየት ከሁሉም በላይ ማስረጃ የሌለው እምነት ነው ፡፡

ልከኝነትን እና እብሪተኛነትን በሚመለከት ምልክቶች ላይ ውይይታችንን እንቀጥል ፡፡

ወደ 10 ነጥቦቻችን ስንመለስ የአስተዳደር አካሉ እንደ ንጉስ ሳኦል ዓይነት የሥልጣን ቦታ ላይ መሆኑን ቀድመናል (ነጥብ 1) ፡፡ ነጥብ 2ስ? እግዚአብሔር ከሰጣቸው ስልጣን አልፈዋልን? ይሖዋ ያልሰጣቸውን ሥራ በመሥራታቸው በትዕቢት ተነሳስተዋል?

ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ በግልጽ የተናገረው ታላቁ የእስራኤል የእስራኤል ንጉሥ የመሆንን ዘመን እና ወቅቶች የማወቅ ስልጣን እንዳልነበራቸው በግልፅ ነግሯቸዋል ፡፡

“ተሰብስበው በተሰበሰቡ ጊዜ“ ጌታ ሆይ ፣ በዚህ ጊዜ ለእስራኤል መንግሥትን መልሰሃል ማለት ነው? ”ሲሉ ጠየቁት ፡፡ ⁷ እንዲህም አላቸው-“አብ በገዛ ሥልጣኑ ያስቀመጠውን ጊዜ ወይም ወቅት ማወቅ የናንተ አይደለም ፡፡” (ኤክስ XXXX ፣ 1)

የበላይ አካሉ በድርጅቱ ታሪክ ውስጥ ይህንን ግልጽ ትእዛዝ ችላ ብሏል። እነሱ እ.ኤ.አ. 1914 የታላቁ መከራ እና አርማጌዶን ጅምር ይሆናል ብለው ነበር ፣ ከዚያ 1925 የክርስቶስን ዳግም ምጽዓት ፣ ከዚያ ደግሞ 1975 የክርስቶስን ዳግም ምጽዓት የሚያመለክቱ ሲሆን አሁን ያሉት የአስተዳደር አካላት አባላት ከዚህ በፊት አይሞቱም ብለዋል ፡፡ ክርስቶስ ተመልሷል ፡፡ እነዚህን ነገሮች የማወቅ ስልጣን ስላልነበራቸው ይህ በግልጽ ትዕቢተኛ ድርጊት ነው ፡፡ ይህ ሞኝነት ለእነሱም ሆነ በአጠቃላይ ለይሖዋ ምሥክሮች (ነጥብ 7) አሳፋሪ ሆኗል እናም እወክለዋለሁ በሚሉት አምላክ በይሖዋ ስም ላይ ውርደት አስከትሏል (ነጥብ 5) ፡፡

ይሖዋ እንደ ኤርምያስ እና እንደ ኢሳይያስ ያሉ ነቢያትን በመጠቀም የበላይ አካሉ የመንገዶቹን ስህተት በመንፈስ የተቀቡ ክርስቲያኖች እንዲመክርና እንዲያስጠነቅቅ ቢደረግም ለእነዚህ ፍዮስኮች (ነጥብ 3) ምክንያታቸው ፍጽምና የጎደላቸው ሰዎች ውጤት ብቻ ነው በትዕቢታቸው የድርጊት መንገዳቸው ላይ ግንባሩን ቀጥሏል። ንስሐ እንደሌለ ማረጋገጫ የሚቃወመው በማንኛውም በሚቃወሙት ላይ ከሚጎበኙት ስደት ነው የሚወገደው መሣሪያ። በተቃውሞ የተነሱ ማናቸውንም ድምፆች ዝም ለማሰኘት እንደ መሳሪያ ፡፡ ይህ የትምክህተኝነት አካሄድ አላስፈላጊ ግጭቶችን እና የመጫኛ እና የወከሉትን የእግዚአብሔርን ስም እንደገና የሚያንፀባርቅ የመጥፎ ፕሬስ ማብቂያ (ነጥብ 5 እና 6) ይፈጥራል።

ሁሉም ከላይ የተጠቀሱት ነጥቦች እንዲሁም 8 እና 9 በቅርብ ዓመታት ውስጥ በይሖዋ ምሥክሮች ታሪክ ውስጥ ከታዩት እጅግ አስፈላጊ ከሆኑት የትኩረት ድርጊቶች በአንዱ ለመተግበር መታየት ይችላሉ-የበላይ አካሉ እራሱን የታወጀ ራስን መገለጽ እንደ. በኢየሱስ ክርስቶስ የተሾመው ታማኝና ልባም ባሪያ።

ኢየሱስ ይህንን መሠረታዊ ሥርዓት ሰጠን

“እኔ ብቻዬን ስለ ራሴ የምመሰክር ከሆነ ፣ ምስክሬ እውነት አይደለም ፡፡” (ጆህ 5: 31)

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይሖዋም ሆነ ኢየሱስ ስለ የበላይ አካል ሹመት እየተባለ የሚመሰክሩ አይደሉም ፤ እነሱ ብቻ ናቸው ፡፡ በተጨማሪም ፣ ኢየሱስ ቀጠሮው የሚመጣው ሲመጣ ብቻ እንደሆነ ግልፅ አድርጓል ፣ እሱ ገና ያላደረገው ፡፡ በይበልጥ ለማንም ሰው በሰጠው ከፍተኛ ባለሥልጣን እንደተሾሙ በይፋ መግለፅ እራሳቸውን እና መብቶቻቸውን በጣም በቁም ነገር መያዛቸው ነው (ነጥብ 8) እና ተገቢ ባልሆኑ መንገዶች ወደራሳቸው ትኩረት መስጠትን ያሳያል (ነጥብ 9) ፡፡

የበለጠ የራስን ወቀሳ ማውረድ አልችልም የመጠበቂያ ግንብ የጥናት ርዕስ በቅርብ ጊዜ ውስጥ

በአንቀጽ 8 መጨረሻ ላይ አንድ የማይታወቅ ብጥብጥ አለ “ብዙውን ጊዜ ፣ ​​እንዲህ ዓይነት እርምጃ በምንወስድበት ጊዜ ፣ ​​መስመሩን ከልክቀን ወደ ትዕቢተኛነት እንዳለፍን ላይሆን ይችላል።"

በግልፅ ይህ ራስን የማወገዝ ሰው ባለማወቅ ነው ፣ ለአስተዋይ ዐይን ግን ጥንቃቄ እና ጥልቅ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ሳይደረግ ከእነዚህ ሰዎች ማንኛውንም ትምህርት ለመቀበል ምን ያህል ጠንቃቃ መሆን እንዳለብን ተጨማሪ ማስረጃ ይሰጣል ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።