2017, ኤፕሪል 10-16 - ክርስቲያናዊ ሕይወታችን እና አገልግሎታችን

ከአምላክ ቃል የተገኙ ውድ ሀብቶች

ጭብጥ: “ይሖዋን“ የሚያውቅ ልብ ”አለህ?”.

ኤርምያስ 24: 1-3: 'ይሖዋ ሰዎችን ከለስ ጋር አመሳስሏቸዋል'

ኤርምያስ 24: 4-7: “መልካሞቹ በለስ የሚያዳምጡ እና ታዛዥ ልብ ያላቸውን” ያመለክታሉ ፡፡

ኤርምያስ 24: 8-10: መጥፎው በለስ “ዓመፀኛ እና ታዛዥ ያልሆነ ልብ” ያላቸውን ይወክላል ፡፡

ይህ በግዞት የተወሰዱት ሰዎች በይሖዋ በለስ ጋር መመሳሰል ኢየሩሳሌም ከመጥፋቷ ከ 1 ዓመታት ገደማ በፊት በሴዴቅያስ የመጀመሪያ ዓመት ወይም በአንዱ ላይ ተመዝግቧል (ቁጥር 11) ፡፡ ዮአኪን እና አብዛኛው የይሁዳ ህዝብ ወደ ግዞት ተወስደዋል ፡፡ (ኤርሚያስ 52: 28, 29 ን ይመልከቱ ከ 3,023 ዓመታት በኋላ የህዝብ ብዛት ከ 832 እስከ 11 ወደቀበት.) “ወደዚች ምድር [ይሁዳ] እንዲመለሱ ያደርጋቸዋል” ፡፡ እንደ ንጉ Z ሴዴቅያስ ላሉት በይሁዳና በኢየሩሳሌም ላሉት ወይም ቀድሞውኑ በግብፅ ምን ዕጣ ፈንታ ይጠብቃቸው ነበር? . . አዎን ፣ እነዚህ መጥፎ በለስ የመመለስ ዕድላቸው አነስተኛ ነበር ፡፡

በ NWT ማጣቀሻ እትም እና በ NWT 2013 (ግራጫ) እትሞች መጽሐፍቶች መካከል አስደሳች የጽሑፍ ለውጥ አለ ፡፡ በዚህ ጊዜ አንድ ከማስተዋወቅ ይልቅ አንድ ስህተት በማረም ላይ ነው።

NWT 2013 እትም በ ‹5› ውስጥ እንዲህ ይላል-“ እንደእነዚህ መልካም በለስ ፣ እንዲሁ የይሁዳን ምርኮሮችን በጥሩ መንገድ እመለከተዋለሁ ፣ እኔ ከዚህ ስፍራ የላክኋቸው ነኝ። ወደ ከለዳውያን ምድር ”፡፡ ይህ ትክክለኛ አተረጓጎም ነው። ምርኮኞቹ ከዮአኪን ጋር ወደ ባቢሎን የተላኩ ሲሆን ሴዴቅያስም በባቢሎን ንጉሥ በናቡከደነፆር ንጉሥ ሆኖ ተሾመ ፡፡ የ NWT ማጣቀሻ እትም በተሳሳተ መንገድ ይነበባል “እንደ እነዚህ ጥሩ በለስ ፣ ስለዚህ እኔ የይሁዳን ምርኮኞች በጥሩ ሁኔታ እመለከታለሁ ፣ እኔ ከዚህ ስፍራ እሰድዳለሁ። ወደ ከለዳውያን ምድር ”፡፡ ይህ የቆየ አተረጓጎም በሴዴቅያስ ዘመን ኢየሩሳሌምን ከማጥፋት ጀምሮ ምርኮን ለመደገፍ ያገለገለ ሲሆን እውነታዎች እንደሚያሳዩት ዋና ዋናዎቹ ስደት በኢዮአኪን ዘመን የተከናወነው በ 4 እና ከዚያ ቀደም ባሉት ዘመናት ነው ፡፡^th የኢዮአቄም ዓመት።

ለመንፈሳዊ እንቁዎች መቆፈር-ኤርምያስ 22-24

ኤርምያስ 22:30 - ይህ አዋጅ የኢየሱስን የዳዊትን ዙፋን የመውረስ መብቱን ለምን አልተሻረም?

የተሰጠው ማጣቀሻ w07 3/15 p. 10 አን. 9 ይላል ኢየሱስ የሚገዛው ከሰማይ ነው ፣ በይሁዳ ካለው ዙፋን አይደለም ፡፡ ሆኖም ሌሎች ሊሆኑ የሚችሉ ማብራሪያዎች አሉ ፡፡

‹ዘር› ተብሎ የተተረጎመው የዕብራይስጡ ቃል ‹miz.zar.ow› ‹‹ ‹ዘር› ›‹ ‹‹ ‹‹ ›‹ ‹‹ ‹‹ ›‹ ‹‹ ‹‹ ‹› ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹''‹ ‹‹ ‹‹ '' 'የሚል ነው ፡፡ ይህ ከልጁ አጠቃቀም ጋር ተመሳሳይ ነው ደግሞም በተወሰኑ አውዶች ውስጥ የልጅ ልጅንም ማለት ሊሆን ይችላል ፡፡ ስለሆነም አንድ መግባባት ሊኖር የቻለበት ምክንያት የቅርብ ልጆቹ (ማለትም ልጆች ፣ እና ምናልባትም የልጅ ልጆች) በይሁዳ ዙፋን ላይ የማይገዛ መሆኑን እና ይህ እንደ ማናቸውም አንዳቸውም እንደ ንጉሥ ሲገዛ አለመሆኑን ነው ፡፡

በተጨማሪም የኢየሱስ ክርስቶስ የዘር ሐረግ በኢዮአኪን ልጅ በሰላትያል በኩል አለፈ ፣ ግን ከዚያ ወደ ሰላትያል ወንድም ወደ ፐዳያ ልጅ (ወደ ሦስተኛው ተወለደ) ወደ ዘሩባቤል ይሄዳል ፡፡ ሰላትያልም ሆኑ ሌሎቹ ሦስቱ ወንድማማቾች ዘር ስለመኖራቸው አልተመዘገበም (1 ዜና መዋዕል 3 15-19) ፡፡ ዘሩባቤል ከስደት በሚመለስበት ጊዜ ገዥ ሆነ እንጂ ንጉስ አይደለም ፡፡ አንድም ሌላ ዘር ንጉሥ አልሆነም ፡፡ በተጨማሪም ኢየሱስ በአባቱ በዮሴፍ አማካይነት ለንግሥናነት ሕጋዊ መብቱን እንደወረሰው መዘንጋት የለብንም ፣ ግን አካላዊ የዮአኪን ዘር አልነበረም ፡፡ የሉቃስ ዘገባ በማርያም መስመር ላይ እንደተጠቀሰው ሰላትያል የኔሪ ልጅ ነበር (ምናልባትም አማች ወይም በዮአኪን እንደ ልጅ የተቀበለ) ፡፡ የትኛውም መፍትሔ ትክክል ነው ፣ እርግጠኞች መሆን እንችላለን ፣ ይሖዋ እንደሚጠብቀን እና የገባውን ቃል እንደሚጠብቅ።

ኤርምያስ 23: 33 - “የእግዚአብሔር ሸክም” ምንድነው?

በቁጥር 32 ውስጥ ይሖዋ ይላል። እነሆ ፣ እኔ በሐሰተኛ ሕልሞች ላይ በነቢያት ላይ ነኝ… በሚናገሩት በሚናገሩ እና ሕዝቦቼ በሐሰታቸው እና በኩራታቸው የተነሳ እንዲባዝን የሚያደርጉ ናቸው ፡፡ እኔ ግን እኔ አልላኳቸውም ወይም አዘዝኳቸውም ፡፡ ስለዚህ እነሱ ይህን ሕዝብ በምንም አይጠቀሙም ፣ ይላል የእግዚአብሔር ቃል። ”እና ቁጥር 37“… እናም የሕያው እግዚአብሔርን ቃላት ቀይረሃል… ”

አዎን ፣ ሸክሙ እግዚአብሔር በራሳቸው በኩል ለማድረግ ስለፈለጉ እና እንዲሁም ሐሰተኛ ነቢያት ህዝቡ ያስተማሩት ተቃርኖ መልእክቶች እንዲያስተባብሉ ስለፈቀደላቸው ማስጠንቀቂያ ነው ፡፡ ሐሰተኛ ነቢያት እንዲሁ ነበሯቸው ፡፡ የሕያውን አምላክ ቃል ተለው .ል። ”

ዛሬ ተመሳሳይነት እናያለን? የምክር ቤቱ 'የተቀባው' ቁጥር እየጨመረ በመሆኑ እና አርማጌዶን የሚባሉ በርካታ የሐሰት ሕልማቸው እየመጣ ሄዶ ምስክሮች ግራ ተጋብተዋል ፡፡ ድርጅቱ “የሕያው እግዚአብሔር ቃላት ” ለየራሳቸው ዓላማ።

የሕያው እግዚአብሔርን ቃሎች የሚቀይር ድርጅት ሌላኛው ምሳሌ ሐዋ. 21: 20 ነው ፡፡ ይህ ጥቅስ በኤች.አይ.ፒ. ትርጉም በትክክል ከተተረጎመ ግራ መጋባቱ ይበልጥ የበለጠው ነበር። ሽማግሌዎቹም ጳውሎስን። ወንድም ፣ አየህ ፣ ስንት ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ ከአይሁድ መካከል አሉ ”. ኪንግደም ኢንተርሊኒየር እዚህ የተተረጎመውን የግሪክ ቃል ግልፅ ያደርገዋል ፡፡ "እልፍ አእላፋት" ማ ለ ት የ 10 ሺህ ብዙ። ሺህዎች አይደሉም። የዚህም ማስመጣቱ በሐዋሪያው ዮሐንስ ሞት ከ 40 ዓመታት በኋላ በመሞቱ ፣ የክርስቲያኖች 'ቅቡዓን' እና በድርጅቱ ትምህርት መሠረት የ '144,000' አካል ቁጥር ቢያንስ ቢያንስ ከ 100,000 ተቆጥረው መሆን አለበት። . ከ ‹1874› እስከ አሁን ቅቡዕ ነን ባዮች ላይ ከጨመርን ቁጥሮች በቁጥር ከ ‹‹X››› ባለው ሰፊ ህዳግ ያልፋሉ ፡፡ ስለዚህ ግልፅ ሆኗል አንድ ነገር በዚህ አስተምህሮ ከባድ ስህተት እንደሆነ ፡፡

የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት: የአምላክ መንግሥት ሕጎች።

(ከምዕራፍ 11 para 1-8)

ጭብጥ: 'ሥነ ምግባራዊ ማስተካከያዎች - የእግዚአብሔርን ቅድስና ማንፀባረቅ'

በሕዝቅኤል 40-48 ውስጥ ያለው የቤተመቅደስ ራእይ የይሖዋን ለንጹህ አምልኮ ያደረገውን ዝግጅት የሚያመለክት መንፈሳዊ ቤተ መቅደስ ነው የሚሉትና ዛሬ እያንዳንዱ ገጽታ ለራሳችን አምልኮ ትርጉም አለው የሚሉት በመጽሐፉ ውስጥ በተጠቀሰው አቤቱታ የቪንዲቴሽን መጠን 2። የታተመ - እሱን ይጠብቁ - 1932። አዎ ፣ ያ ትክክል ነው 1932 በጄ ኤፍ ራዘርፎርድ።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ ይህ የ 85 ዓመት ዕድሜ እትም መጽሐፍ ቅዱስን ለመተርጎም የነቢይ አይነቶች እና ዘይቤዎችን መጠቀሙን የሚከለክል ትእዛዝ አልመጣለትም ፣ p. 178 ፣ "ሕዝቅኤል ያየው ራእይ ብቻ ነበር ፣ ስለሆነም ምሳሌ ሳይሆን ትንቢት ነው ፣ ስለዚህ ትንቢትን እና ፍጻሜውን ለማግኘት እንጂ ወደዚህ ዓይነት እና አምሳያ እዚህ መፈለግ የለብንም። ”  ይህንን እንዴት እናውቃለን? ይሖዋ ይህንን ግንዛቤ በትክክል ያስተላለፈው እንዴት ነው? አመክንዮውን ለመከተል እንሞክር- "ኢየሩሳሌም “ሕዝበ ክርስትና” ን ጥላ ነች ፡፡  ያ የአይነት / የጥንት ምሳሌ ግንኙነት አይደለም? ምክንያቱ ይቀጥላል ፣ “…ይህ እ.ኤ.አ. በ 1914 በተጀመረው የዓለም ጦርነት ተመታ ፡፡ ይህ ጦርነት ከተጀመረ ከአሥራ አራት ዓመታት በኋላ ነበር ፣ እ.ኤ.አ. በ 1928 ይሖዋ በምድር ላይ ለቃል ኪዳኑ ሕዝቦቹ የድርጅቱን ትርጉም የመጀመሪያ ግንዛቤ የሰጠው ፡፡ በሕዝቅኤል ትንቢት የመጀመሪያ ምዕራፍ ላይ የተገለጸው እና በ 1928 በዲትሮይት ስብሰባ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የተነገረው የትኛው እውነት ነው (እ.ኤ.አ. 1928 ገጽ 263 ን ተመልከት።) “ሕዝበ ክርስትና” የተገረፈበት የአለም ጦርነት በ 1918 ተጠናቀቀ እና እ.ኤ.አ. ከዚያ በኋላ ከአሥራ አራት ዓመታት በኋላ ማለትም እ.ኤ.አ. በ 1932 እግዚአብሔር የሕዝቅኤል ራእይ ስለ መቅደሱ ትርጉም እንዲታተም ፈቀደ ፡፡ እውነታው እንደሚያሳየው ሕዝቅኤል ስለ ትንቢት የተናገረበትን የቤተ መቅደስ ራእይ ከማየቱ በፊት ኢየሩሳሌም ከተደመሰሰች ከአሥራ አራት ዓመታት በኋላ ነበር ፡፡  

ስለዚህ ኢየሩሳሌም ከጠፋች ከአሥራ አራት ዓመታት በኋላ ሕዝቅኤል የቤተ መቅደሱን ራእይ (ዓይነት) አገኘና ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ከ 14 ዓመታት በኋላ ድርጅቱ ተተርጉሟል (antitype) ፡፡ ይሄ የትንቢት ቅደም ተከተል።  አንድ ዓይነተኛ / ምሳሌያዊ ትንቢታዊ የዘመን አቆጣጠር እውነተኛ ሆኖ ሲገኝ በድርጅቱ የ 140 ዓመታት የሕትመት ታሪክ ውስጥ አንድ ምሳሌ - አንድ ምሳሌ ፣ አንድ ብቻ ነበር? በእንደዚህ ያለ ፍጹም ውድቀት መዝገብ እና በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የማይተገበሩ ዓይነቶችን እና ተቃራኒ ጽሑፎችን ከመጠቀም ጋር የራሳቸውን ደንብ ስለተዉ በሌላ ምሳሌ ፣ ለምን በዚህ ላይ ተጨማሪ ጊዜ እናባክናለን? በሰው-የሚመራው የድርጅታቸው ሀሳብ በእውነት በመለኮታዊ ድጋፍ የሚደረግበት ድጋፍ ለማግኘት እዚህ ሩቅ መድረስ ካለባቸው ነገሮች እየተናወጡ መጀመራቸውን ያሳያል ፡፡

አመክንዮአዊ አለመጣጣም ይሻሻላል ፡፡

"ሕዝቅኤል ትንቢት ለመናገር የራሱን ቀን አልመረጠም ፡፡ እርሱ በጌታ እጅ ነበር እርሱም። ጉዳዩን አመቻቸ እና መንፈሱን በሕዝቅኤል ላይ ያደረገው ፡፡ እንደዚሁም ቀሪዎቹ የእግዚአብሔርን ቃል ለመረዳት እና እሱን ለማወጅ ጊዜን አይመርጡም ፡፡ “እግዚአብሔር የሠራው ቀን ይህ ነው።” (መዝ. 118: 24) ይህ ቀን “ወጣቶች ራእይን የሚያዩ” እና ለሕዝቅኤል የተሰጠው የዚህ ታላቅ ራእይ ፍፃሜ የሚገነዘቡበት ጌታ የመረጠው ቀን ነው። የጌታ ኃይል በእሱ ላይ ነው “ታማኝ አገልጋይ” ክፍል ፣ ቀሪዎች ፣ በዚህም ምክንያት ማስተዋል ተፈቅዶላቸዋል። ”

ስለዚህ ጌታ የድርጅቱን ትክክለኛ ማንነት ለመግለጥ 1932 ን መርጧል ፣ ግን “ለመንገር 80 ተጨማሪ ዓመታት ጠብቋል”የታማኝ አገልጋይ ክፍልና ቀሪዎች ” ከሁሉም በኋላ ታማኝ አገልጋይ አልነበሩም ፡፡ (W13 7/15 ገጽ 22 አን. 10 ይመልከቱ) ኦህ ፣ እና እ.ኤ.አ. በ 1932 የድርጅቱን እውነት ሲገልፅ እሱንም እንዲሁ ውሸት ገለጠ ፣ ምክንያቱም መለኮታዊ ራዕይን የሚናገር ተመሳሳይ ህትመት ፣ “አሁን ከቅዱሳት መጻሕፍት ተገለጠ እናም በምእራፍ አስራ አንድ በተደነገገው እውነታዎች ተረጋግ theል ፣ የእግዚአብሔር መልእክተኛ ክርስቶስ ክርስቶስ በ 1918 ዓመት ወደ ቤተመቅደስ እንደመጣ ፣ ግን እውነተኛ የኢየሱስ ክርስቶስ ተከታዮች በምድር ላይ ነበሩ። እስከ 1922 ዓመት ድረስ ያንን እውነት አላስተዋለም ነበር ፡፡(Vindication Vol 2 ፣ p175)።  ደህና ፣ አሁን እኛ እንላለን ፡፡ “ኢየሱስ መንፈሳዊውን ቤተ መቅደስ በ 1914 መመርመር ጀመረ ፡፡ ያ ምርመራ እና የማንጻት ሥራ ከ 1914 መጀመሪያ እስከ 1919 መጀመሪያ ድረስ ድረስ ጊዜን የሚጨምር ነበር። ” የግርጌ ማስታወሻውን በተመለከተ “ይህ በመረዳት ላይ ማስተካከያ ነው። ከዚህ በፊት የኢየሱስ ምርመራ የተከናወነው በ 1918 ነበር ብለን አስበን ነበር ”፡፡ (w13 7/15 ገጽ 11 አን. 6).

ስለዚህ ጌታ በ 1932 እ.ኤ.አ. እውነቱን ገለጠው ወይንስ እኛ አሁን ያለነው እውነት ነው ፣ ወይም ለወደፊቱ አዲስ እውነት ይኖር ይሆን? በሚሉት ነገር ሁሉ ላይ እንዴት እምነት ሊኖረን ይችላል ፡፡ ትምህርታቸው የተገነባው በሚቀያየር አሸዋ ላይ ነው ፡፡ 

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡