2017 ፣ ሐምሌ 10 - ሐምሌ 16 ፣ የእኛ ክርስቲያናዊ ሕይወትና አገልግሎት ፡፡

ከእግዚአብሔር ቃል የተገኘ ሀብት - ቃል ኪዳኖቻችሁን ትጠብቃላችሁ?

ሕዝቅኤል 17: 18,19 - እግዚአብሔር ሴዴቅያስ ቃሉን ይጠብቃል (w12 10 / 15 ገጽ 30 para 11, W88 9 / 15 ገጽ 17 para 8)

ለ W88 ማጣቀሻ በሦስተኛው ዓረፍተ ነገር ይላል- “ሴዴቅያስ ፣ ስሙን በመጥራት የአምላክን ስም ቢሰድብ ይህ ስም በይሖዋ ላይ ነቀፋ ገዝቷል” እዚህ ሌላ የግምታዊ ጉዳይ አለን ፣ 'if' የሚለውን ልብ በል ፡፡ ሆኖም የሚያነቡት ግን ‹if› ን ይረሳሉ እናም እንደ እውነት አድርገው ይይዛሉ ፡፡

እንደ እድል ሆኖ, በዚህ ሁኔታ, ምንም ችግር የለውም. ይህ ማጣቀሻ በእውነቱ ደካማ ምርምር ጉዳይ ነው ፡፡ 2 ዜና መዋዕል 36: 13 ይላል ፣ ስለ ሴዴቅያስ ፣ በንጉሥ ናቡከደነ evenር ላይም እንኳ ዐመፀ ፡፡ በእርሱ (በአላህ) ማነው". ስለዚህ ናቡከደነ againstር ላይ በማመፁ በእርግጠኝነት በይሖዋ አምላክ ላይ ነቀፋ አምጥቶ ነበር።

ለመንፈሳዊ እንቁዎች መቆፈር።

ሕዝቅኤል 16: 60 - “ዘላቂው ቃል ኪዳን” ምንድን ነው እና በእሱም ውስጥ ተካትቷል? (w88 9 / 15 17 para7)

ማጣቀሻው የኤርሚያስ 31-31-34 ን እንደ ትይዩ ምንባብ ጥቅሶችን በትክክል ይሰጣል ፡፡ ኤክስኤምኤል 31 የተፃፈው ከ ‹4› በኋላ ነው^th ከ 10 በፊት^th ሴዴቅያስ ዓመት። ሕዝቅኤል 16 የተጻፈው በ 6 መገባደጃ ላይ ሳይሆን አይቀርም^th ወይም ቀደም ብሎ 7^th የጊዮስያስ የግዞት ዓመት (ከሴዴቅያስ ዓመታት ጋር የሚዛመድ)። ስለ ኤርሚያስ ተጨማሪ ዝርዝሮችን ከሰጠ በኋላ ይህንን ከ ሕዝቅኤል በኋላ ጽ wroteል ፡፡

ማመሳከሪያው ፣ ገላትያ 6 16 ን በመጥቀስ ፣ ኢየሱስ አዲሱን ቃል ኪዳን ያቋቋመበትን ሉቃስ 22 20 ን አይጠቅስም ፡፡ በሉቃስ 22 21 ላይ እንደተመለከተው አዲሱ ቃል ኪዳን የአስቆሮቱ ይሁዳ አሁንም በመጨረሻው የምሽት እራት ላይ በነበረበትና በዚህ የምግቡ ክፍል ውስጥ ተካፋይ ስለነበረ ውስን ቁጥሮችን ብቻ ሳይሆን ለሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች መገኘት አለበት ፡፡ ኢየሱስ ከ 11 ታማኝ ደቀ መዛሙርቱ ጋር የገባው የመንግሥት ቃል ኪዳን በክህደት ጎዳና ለመቀጠል ከወሰነ በኋላ ይሁዳ ከሄደ በኋላ ነበር ፡፡

በጋብቻዎ ቅር ቢሰኙም እንኳን የጋብቻዎን ስእለት መፈጸም ፡፡ (g14 / 3 p. 14-15)

ከወደቦች ይልቅ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የሚገኙት መርሆዎች የተደመሩበት ፣ እና ለትግበራ የሚመከር በጣም ያልተለመደ ጽሑፍ በእርግጥም ፡፡ ይህ ቅርጸት ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ቢሆን ኖሮ።

የይሖዋ ወዳጅ ሁን - እውነተኞች ይሁኑ (ቪዲዮ)

የመጽሐፉ መሪ ቃል ቆላስይስ 3: 9 ነው እርስ በርሳችሁ ውሸት አትነጋገሩ። የድሮውን ስብዕና (ልምምድ) አውልቀው ”፡፡ በዚህ ቪዲዮ ውስጥ ምንም ማስታወሻ የለም ነገር ግን ለአንዳንድ ብዥታ አፍቃሪዎች። ምናልባትም እነሱ ውሸቶችን ወይም አጋንንትን ለመወከል የታሰቡ ናቸው። የትኛው እንደሆነ ግልፅ አይደለም ፡፡ አንድ ትንሽ የሚረብሽ ነገር ቢኖር አንድ ሰው እነሱን ሲመለከት በተለይም የካሌብ አባት ሲጠይቀው ነው “ኢየሱስ ይተኛል?” ፣ እንዲሁም ከካሌብ መካከል የአንድን አጭር አለመግባባት ሙሉ በሙሉ የሚሸከም ሁለት ሁለት ጽላቶች በጥብቅ ተስማምተዋል። እንዲሁም ከበስተጀርባው ያለው ትልቁ ፍንዳታ መብራቱን ሲውጥ ምን አደረገ? ለማስተላለፍ እየሞከረ ያለው መልእክት ምንድነው?

ሌላኛው ነጥብ ከሉቃስ 4: 23 የተወሰደ ምሳሌያዊ አባባል ላይ የተመሠረተ ነው “ሐኪም ሆይ ፣ ራስህን ፈውስ”

ምንም እንኳን ድርጅቱ ወላጆች ልጆቻቸው ሐቀኛ እንዲሆኑ እና እንዳይዋሹ እንዲያስተምራቸው ድርጅቱ ቢደነቅም አርአያ መሆን አለባቸው ፡፡ በቅርብ የወረዳ ጉብኝታችን ወቅት የወረዳ የበላይ ተመልካቹ እቃውን ከከፈትን ‹የምንኖረው በመጨረሻዎቹ ቀናት የመጨረሻ ቀናት ውስጥ ነው› በሚል ነው ፡፡ ይህ የይገባኛል ጥያቄ በምን ላይ የተመሠረተ ነው? የትኛውም የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ማጣቀሻ ካልተሰጠ ፣ አሁን ባለው የአስተዳደር አካል አባላት ዕድሜ ላይ በመመርኮዝ እና አሁን ይህ አተረጓጎም ‘ይህ ትውልድ (በጂቢ የተወከለው) አያልፍም’ የሚል አስተምሯል ፡፡ እነሱ ተመስጧዊ እንዳልሆኑ ይቀበላሉ ፣ ግን የእነሱ ትርጓሜዎች የተገለጡ እውነት እንደሆኑ እና በእሱ ላይ እርምጃ እንድንወስድ ይጠይቁናል ፡፡ ያ ልክ እንደበፊቱ እንደነበሩ - ልክ እንደበፊቱ ከተሳሳቱ - በተከታዮቻቸው ላይ ጉዳት እንደሚያደርሱ - ልክ እንደ ቀደሙት የውሸት ምድብ ውስጥ አይገባም?

እኛም የቄሳርን ህጎች የእግዚአብሔርን ህጎች እስካልተላለፉ ድረስ እንድንታዘዝ የተማርን ቢሆንም ህጉ በሚፈቅድበት ጊዜም ቢሆን ለህፃናት አካላዊ እና ወሲባዊ ጥቃት ተዓማኒነት ያላቸውን ክሶች ለባለስልጣናት ሪፖርት ለማድረግ ፈቃደኛ አይደሉም ፣ ስለሆነም ጥበቃ የማድረግ የሞራል ግዴታቸውን አልተወጡም ሌሎች ምስክሮች እና የአጠቃላይ ህዝብ አባላት። አንዳንድ ጊዜ የሃይማኖት አባቶችን መብት በመጠየቅ በእምነት ኑዛዜ ቅድስና ጥላ ስር ይዋኛሉ ፣ በተመሳሳይ ጊዜም በድርጅቱ ውስጥ ምንም ዓይነት ቀሳውስት / ምእመናን ልዩነት እንደሌለ ያስተምራሉ ፡፡ የውሸት አንዱ ፍቺ ከሌላው ጋር ሥነ ምግባር የጎደለው ወይም መጥፎ ጥቅም ለመያዝ የሚፈልግ ውሸት ነው። በእርግጥ ይህ ውሸት ብቁ ነው ፡፡

የአምላክ መንግሥት ሕጎች ()kr ምዕ. 15 አን. 1-8) - ለአምልኮ ነፃነት መታገል

አምልኮ አንድ ሰው ከሚያምነው በላይ የሚጨምር መሆኑ እውነት ነው ፡፡ ግን አምልኮ በእውነቱ ድርጅቱ ያገለገለላቸውን ነገሮች ይፈልጋል ፡፡ በዚህ ሳምንት የተሸፈነው አካባቢ እንደ ድርጅት የመኖር እና በመንግሥት አዳራሾች እና በመሰብሰቢያ አዳራሾች ውስጥ የመሰብሰብ እና ሥነ ጽሑፍን የማሰራጨት መብት ነው ፡፡

ስለዚህ መጠየቅ አለብን ፣ እነዚህ ነገሮች በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አስፈላጊ የአምልኮ ክፍል ናቸው ወይንስ እንደገና የድርጅታዊ መስፈርት ነው?

በእነዚህ አንቀsች ውስጥ ጎልቶ የወጣው ነገር ቢኖር መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፎችን ማተም እና ማሰራጨት መቻል ነበር ፡፡ የጥንቶቹ ክርስቲያኖች በመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች ላይ እገዳ ተጥሎባቸው ይሆን? ይህ ችግር ያለበት አይመስልም ፡፡ በእርግጥ ጽሑፎችን አልጠቀሙም ፣ እነሱ በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች እና በጳውሎስ እና በሌሎች ሐዋርያት የሚገኙትን ወንጌሎች እና ደብዳቤዎች ሲገኙ ብቻ ይተማመኑ ነበር ፡፡

ታዲያ ለምን ዛሬ በተለይ ለምን መላውን መጽሐፍ ቅዱስ በቀላሉ ማግኘት እንችላለን? በቀጥታ ከእግዚአብሄር ቃል ከተወሰዱት ይልቅ በስነ-ጽሑፎቹ ውስጥ ላሉት ትምህርቶች ሆን ብሎም አልሆነም ሊሆን ይችላልን? እንዲሁም የቀደሙት ደቀመዛሙርቶች የሰበኩላቸው ግልፅ ግልፅነት በተሳካ ሁኔታ ጠፍቶ ስለሆነ ምሥራቹ አላስፈላጊ በሆነ ሁኔታ እየተሰራ ነውን? መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፎችን የማሰራጨት መብትን ለመደገፍ የሚረዱ ጥቅሶች የሉም ፡፡

በመንግሥት አዳራሾች እና በትላልቅ የመሰብሰቢያ አዳራሾች ውስጥ ስለ መገናኘትስ? አሁንም ለእነዚህ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መስፈርቶች የሉም። እውነት ነው ፣ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ላይ መሰብሰባችንን መተው እንደሌለብን ይናገራል። (ዕብ. 10: 24,25) ሆኖም ፣ ይህ ጥቅስ በስብሰባ አዳራሾች ውስጥ አንድ ላይ መሰብሰባችንን አያስገድድም ፡፡ የጥንት ክርስቲያኖች በግል ቤቶች ውስጥ ይሰበሰቡ ነበር ፡፡

በመጨረሻም እንደ ድርጅት የመኖር መብትስ? እንደገናም ፣ ለድርጅት ቅዱስ ጽሑፋዊ መስፈርት የለም ፣ እናም ቀደም ባሉት ጊዜያት እንደተጠቀሰው ‹ድርጅት› የሚለው ቃል በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አይገኝም ፡፡ ‹የወንድማማች ማኅበር› እንኳን ቢሆን የተደራጀ ኦፊሴላዊ አካል ብቁ አይደለም ፡፡ የቃሉ ማሕበረሰብ መደበኛው አጠቃቀም ‹በሰዎች ወይም በድርጅቶች መካከል ግንኙነት ወይም የትብብር ግንኙነት› ነው ፡፡ ወንድማማቾች እንደመሆናቸው መጠን በመካከላቸው የመተባበር ግንኙነት አላቸው ፡፡ የድርጅት መኖርን ለማመልከት የቃል ማሕበርን መጠቀም መጠቀሙ ፈጽሞ የማይካድ ነው። በ ‹1 Peter 2› ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው የግሪክ ቃል ‹17› ነው አድልፊፍ መደበኛ ያልሆነ የጓደኛ ወይም ተመሳሳይ ተመሳሳይ ፍላጎት ያላቸውን ወንድሞችን ወይም ወንድሞችን የሚያመለክተው ‹የወንድማማችነት› ፣ ‹የወንድሞች ቡድን› ማለት ነው ፡፡

ስለዚህ ወንድሞች በት / ቤቶች በፍርድ ቤቶች ውስጥ እየታገሉ ለድርጅታዊ ፍላጎቶች እንጂ ለመጽሐፍ ቅዱስ አስፈላጊነት አይደለም ፡፡

በተጨማሪም ፣ እነዚህ መብቶች በብዙ አገሮች ሲታገሉና በሕግ እንዲቋቋሙ ቢደረጉም ፣ በቀጥታ በሙስሊም ሀገሮች እና በከፍተኛ የኮሚኒስት አገሮች ውስጥ ለእነዚህ መብቶች ለመታገል ጥረት አልተደረገም ፡፡ ለእነዚህ ሀገሮች ሌሎች ዝግጅቶች ተደርገዋል ፡፡ ስለዚህ እንጠይቃለን ፣ ውጊያው በእውነቱ አስፈላጊ ነበር? በእርግጥ ለ ‹ምዕራባዊ አገሮች› አስፈላጊ ከሆነ ለሙስሊም እና ለኮሚኒስት መሬቶች አስፈላጊ ነው ፣ እና በተቃራኒው ፡፡ የይሖዋ እጅ አጭር ነውን? ወይስ እሱ በቀላሉ እነዚህን ነገሮች አይፈልግም?

አንቀፅ 8 ን ስናነብብ ፣ መጠየቅ የምንችለው በሩሲያ ውስጥ ያሉት ምስክሮች በ ‹‹X››››››››››››››››››››››››› y yq በገና በ 2017 ዓመት ውስጥ? እንደ ምስክሮቹ በግለሰብ ደረጃ የርኅራathy ስሜት እንዲኖረን እንፈልጋለን ፣ ሆኖም በተወሰነ ደረጃ አስገዳጅ በሆነ መልኩ ቅዱስ ጽሑፋዊ ደንቦችን ፣ ለምሳሌ ሙሉ በሙሉ የማስወገድ ፖሊሲን በመሳሰሉ ምክንያቶች ባልተፈለገ ሁኔታ ተቆጥቷል ወይም ቢያንስ አስከፊ ሆኗል ፡፡ መልሶ መቋቋም እስከሚጀመር ድረስ የተባረሩ እና የሚወገዱት።

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡