[ከ ws17 / 11 p. 13 - Janairu 8-14]
የዚህ ሳምንት ቁልፍ አካል የመጠበቂያ ግንብ ጥናት በአንቀጽ 3 ላይ ይገኛል ፡፡
ክርስቲያኖች እንደመሆናችን በሕጉ ቃል ኪዳን ሥር አይደለንም። (ሮም 7: 6) ሆኖም ይሖዋ ይህንን ሕግ በቃሉ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አስጠብቆናል ፡፡ እሱ የሚፈልግብን የሕጉን ዝርዝር ጉዳዮች በጥልቀት እንዳንመለከት ሳይሆን “ከበፊቱ ይበልጥ አስፈላጊ የሆኑትን” ማለትም ትእዛዛቱን የሚጠብቁ ከፍ ያሉ መሠረታዊ ሥርዓቶችን እንድናውቅና እንድንሠራ ይፈልጋል። ለምሳሌ ፣ ለመማጸኛ ከተሞች ዝግጅት የትኞቹን መሠረታዊ ሥርዓቶች ማስተዋል እንችላለን? አን. 3
በሕጉ ቃል ኪዳን ሥር ካልሆንን ይህን ሁሉ ጥናት በሙሴ በተሰጡት ሕግ መሠረት በተቋቋሙት ከተሞች የመሠረተው ዝግጅት ላይ ለምን እናደርጋለን? ለምላሽ ፣ ይህ አንቀፅ የሚያመለክተው ከፍ ያሉትን መሠረታዊ ሥርዓቶች ለመገንዘብ እና ለመተግበር ብቻ ያንን ዝግጅት ነው የሚጠቀሙት ፡፡
በዚህ መጣጥፍ መሠረት ከመማፀኛ ከተሞች ከምናገኛቸው “ትምህርቶች” አንዱ ነፍሰ ገዳዩ ጉዳዩን በመጠለያ ከተማ ሽማግሌዎች ፊት ማቅረብ ነበረበት ፡፡ ይህ የዘመናችን ማመልከቻ የተሰጠ ሲሆን ኃጢአተኞች ማንኛውንም ከባድ ኃጢአት እንዲናዘዙ ወደ የጉባኤ ሽማግሌዎች ቀርበው ይጠበቃሉ ፡፡ ይህ እኛ የምንማረው ትምህርት ከሆነ ለምን ከሁሉ አንማርም? ለምን በከፊል ማመልከቻ ብቻ እናደርጋለን ፡፡ ኑዛዜው በከተማው በር ተደረገ ፣ በህዝብ ሙሉ እይታ ፣ ከሌሎች ዓይኖች ተሰውረው ከነበሩ ሽማግሌዎች ጋር በግል ስብሰባ ላይ አይደለም ፡፡ የትኞቹን ትምህርቶች ተግባራዊ ማድረግ እና የትኛውን መተው እንዳለብን በየትኛው መብት እንወዳለን?
በአንቀጽ 16 መሠረት ፣ ሽማግሌዎች ዛሬ የፍርድ ጉዳዮችን “በቅዱሳት መጻሕፍት መመሪያዎች መሠረት” ማስተናገድ አለባቸው ፡፡
በዛሬው ጊዜ ያሉ ሽማግሌዎች 'ፍትሕን የሚወደው' ይሖዋን መምሰል አለባቸው።መዝ. 37: 28በመጀመሪያ ፣ ስህተት ተፈጽሞ እንደሆነ ለማወቅ “ጥልቅ ምርመራ እና ምርመራ” ማድረግ አለባቸው ፡፡ ካለ ፣ እንደዚያ ከሆነ ጉዳዩን ያስተናግዳሉ ፡፡ ቅዱስ ጽሑፋዊ መመሪያዎች።. አን. 16
ምን ቅዱስ ጽሑፋዊ መመሪያዎች? እኛ በሕጉ ቃል ኪዳን ስር ስላልሆንን ፣ እና ለመማፀኛ ከተሞች ምንም ዓይነት ፀረ-አመላካች ጠቀሜታ ስለሌለ (ያለፈው ሳምንት ጥናት ይመልከቱ) ፣ እንግዲያውስ እነዚህን “የቅዱሳን ጽሑፎች መመሪያዎች” መፈለግ አለብን ፡፡ ወደ የክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ስንመለከት የይሖዋ ምሥክሮች የሚያከናውኗቸውን የፍርድ ሂደቶች በዝርዝር የሚገልጹ ‘መመሪያዎች’ የት እናገኛለን? በገለልተኛ ምስክሮች ፊት ተከሳሹን በይፋ የመስማት መብቱን የሚነፍጉ መመሪያዎች የት አሉ?
ኢየሱስ ክርስቶስ በአዲሱ ቃል ኪዳን አዲስ ዝግጅት አቋቋመ ፡፡ ይህ ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የክርስቶስ ሕግ ነው ፡፡ (ገላ 6: 2) እናም እንደገና እንጠይቃለን ፣ እኛ በታላቁ ሙሴ በኢየሱስ ክርስቶስ እጅግ የላቀ ሕግ ሲኖረን ወደ ሙሴ ህግ ለምን እንመለሳለን (እና ከዚያም የችሎታ ክፍሎችን ብቻ) ፡፡
በማቴዎስ 18 ውስጥ ‹15-17› በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ ኃጢአትን ለመቋቋም ልንከተለው የሚገባ ቅደም ተከተል ኢየሱስ ሰጠን ፡፡ ኃጢአተኛው በኃጢያቱ እንዲመሰክር የሚጠየቀበት ነገር እንደሌለ ልብ ይበሉ ፡፡ በእዚያ ሶስት እርከን ሂደት በመጨረሻ ደረጃ ላይ ለፍርድ የሚቀመጥ መላው ጉባኤ ነው ፡፡ የፍርድ ሂደትን በሚመለከት ከዚህ መጽሐፍ ውጭ ሌላ መመሪያ የለም ፡፡ ለሶስት ሰው የዳኝነት ኮሚቴ ምንም ዓይነት መግለጫ የለም ፡፡ ለፍርድ ጉዳዮች በምስጢር ለመያዝ ምንም መስፈርት የለም ፡፡ ይቅር በተባሉት ኃጢአተኞች ላይ ገደቦችን ለማስገባት ምንም ዓይነት የማስመለስ ሂደት የለም ፣ ወይም ምንም ደንብ የለም ፡፡
ሁሉም የተሰራ ነው ፡፡ ከተፃፉት ነገሮች እየሄድን ነው ማለት ነው ፡፡ (1 ቆሮ 4: 6)
ይህንን የጥናት ርዕስ ሲያነቡ ለእርስዎ ትርጉም ያለው መስሎ ሊታይ ይችላል ፡፡ ከሆነ ሽማግሌዎቹ የእግዚአብሔር መንጋ ፈራጆች ተብለው መጠሪያ የተሰጣቸውን ፅንሰ ሀሳብ ስለተቀበሉ ብቻ ትርጉም ያለው መሆኑን ያስተውሉ ፡፡ ያለምንም ቅድመ-ሁኔታ ያንን ተቀባይነት ካገኘን ፣ ምክሩን እንደ ጤናማ አድርጎ ለመመልከት ቀላል ነው። በእውነቱ መነሻው እውነት ነው ብሎ በማመን ለአብዛኛው ክፍል ጤናማ ነው። ግን እንከን የለሽ መነሻ ስለሆነ የክርክሩ አወቃቀር ይወድቃል ፡፡
ጉድለት ያለበትን ቅድመ ሁኔታ መቅረት ለእኛ ቀላል ነው። ጽሑፉ ከማቴዎስ 18: 15- 17 ቀጥሎ ያሉትን ቁጥሮች በመጥቀስ ሽማግሌዎች ዳኞች ናቸው ወደሚል ድምዳሜ ደርሷል ፡፡
“እናንተ ሽማግሌዎች የበታች እረኞች ናችሁ ፣ እርሱም በሚፈርድበት ጊዜ እንድትፈፅሙ ይረዳችኋል ፡፡ (ማቴ. 18: 18-20) ”
ዐውደ-ጽሑፉን ይመልከቱ ፡፡ ቁጥር 17 የሚናገረው ጉባኤው በፈጸመ በደል ላይ ስለ መፍረድ ነው ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ወደ ቁጥር 18 እስከ 20 በሚሸጋገርበት ጊዜ አሁንም ስለ መላው ወንድማማችነት ማውራት አለበት ፡፡
እውነት እላችኋለሁ ፣ በምድር የምታስሩት ነገር ሁሉ ቀድሞውኑ በሰማያት የታሰረ ይሆናል ፣ በምድርም የምትፈቱት ነገር ሁሉ ቀድሞውኑ በሰማያት የተፈታ ይሆናል። 19 ዳግመኛም እውነት እላችኋለሁ ፣ ሁለታችሁም በምድር ላይ በሚለምኑት ነገር ሁሉ አስፈላጊ በሆነ ነገር ላይ ከተስማሙ በሰማያት ባለው አባቴ ምክንያት ለእነሱ ይፈጸማል ፡፡ 20 ሁለት ወይም ሦስት በስሜ በሚሰበሰቡበት በዚያ በመካከላቸው እሆናለሁና።(ሚክ 18: 18-20)
ሁለት ወይም ሦስት ሽማግሌዎች በስሙ ሲሰበሰቡ በመካከላቸው እያለ ብቻ ነው ብለን እናምናለን?
ኢየሱስ በፍርድ ጉዳዮች ዳኞች ሆነው በጉባኤ ውስጥ ያሉ ሽማግሌዎችን ወይም ሽማግሌዎችን በጭራሽ አልጠቀሰም ፡፡ ያ ግዴታ የተሰጠው በአጠቃላይ ጉባኤው ብቻ ነው ፡፡ (ማቴዎስ 18:17)
ያለፈው ሳምንት ጥናትም ሆነ የዛሬ ሳምንት ጥናት ስንመረምር ድርጅቱ ትምህርቶችን ለመሳል ለመሞከር ወደ ሙሴ ሕግ የሚመለስበት ምክንያት ግልፅ ነው ፣ በእውነተኛ ቅኝቶች - በፍትህ ሥርዓታቸው ውስጥ ምንም ዓይነት ማረጋገጫ ማግኘት አለመቻላቸው ነው ፡፡ የክርስቶስ ሕግ። ስለዚህ ከሌላ ቦታ እነሱን ለማግኘት መሞከር አለባቸው ፡፡
በዚህ ሳምንት ውስጥ አንድ ተጨማሪ ንጥል አለ ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ሊታሰብበት የሚገባ ጥናት
“ከይሖዋ በተቃራኒ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን ለሕይወት ግድየለሽነት አሳይተዋል። እንዴት ሆኖ? ኢየሱስ ‘የእውቀትን ቁልፍ ነቃችሁ’ አላቸው። እናንተ ራሳችሁ አልገባችሁም የሚገቡትንም ታደናቅፋላችሁ! ” (ሉቃስ 11:52) እነሱ የአምላክ ቃል ትርጉም እንዲከፈትላቸው እና ሌሎች ወደ ዘላለም ሕይወት በሚወስደው መንገድ ላይ እንዲጓዙ መርዳት ነበረባቸው ፡፡ ይልቁንም ሰዎችን 'የሕይወትን ዋና ወኪል' ከኢየሱስ እንዲርቁ አደረጉ።ወደ ዘላለማዊ ጥፋት ወደሚያበቃ መንገድ ይመራቸዋል። (የሐዋርያት ሥራ 3: 15) ” አን. 10
እውነት ነው ፣ ፈሪሳውያንና ጸሐፍት ሰዎችን ከሕይወት ዋና ወኪል ከኢየሱስ ክርስቶስ እንዲርቁ ማድረጋቸው እውነት ነው ፡፡ ይህን በማድረጋቸው ይፈረድባቸዋል ፡፡ ኢየሱስ ወደ ምድር ከመጣበት ዋና ቁልፍ ምክንያቶች መካከል አንዱ የእግዚአብሔርን መንግሥት የሚመሠረቱትን ለራሱ መሰብሰብ ነው ፡፡ በስሙ ለሚያምኑ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ በሩን ከፈተ ፡፡ (ዮሐንስ 1: 12) ሆኖም ላለፉት 80 ዓመታት ድርጅቱ የመንግሥቱ ተስፋ ለእነሱ ክፍት አለመሆኑን ለማሳመን ሞክሯል ፡፡ እነሱ ኢየሱስ አስታራቂ አለመሆኑን በማስተማር ሆን ብለው ፣ በመሠረታዊነት እና በድርጅታዊ መንገድ ሰዎችን ወደ ሕይወት ዋና ዋና አቅጣጫዎች ለመምራት ከፍተኛ ጥረት አድርገዋል ፡፡[i] በአዲሱ ቃል ኪዳን ውስጥ እንዳልሆኑ እና የእግዚአብሔር ልጆች እና የክርስቶስ ወንድሞች ሊሆኑ እንደማይችሉ ፡፡ እነሱ ለክርስቲያኖች እንደገለጹት ለመዳንችን የተሰጠውን የክርስቶስን ሥጋ እና ሥጋ የሚያመለክቱ ቂጣውን እና ወይኑን “አይሆንም” ብለው ለክርስቲያኖች ይነግሯቸዋል ፣ እናም ያለ እርሱ መዳን አይኖርም። (ዮሐንስ 6: 53-57)
ከዚያ በኋላ በሕይወት ውስጥ ለሌላ ለማንኛውም ነገር ትንሽ ጊዜ የሚተው እና ሁል ጊዜም የግለሰቦችን ወይም የእግዚአብሔርን ምህረት ለማሟላት በቂ እንዳልሆኑ የሚሰማቸውን ግለሰቦችን ክርስቲያኖችን በከባድ እና በጥፋተኝነት ድርጊቶች ይጨነቃሉ ፡፡
ጸሐፍት እና ፈሪሳውያን እንዳደረጉት ተከታዮቻቸው የቅዱሳት መጻሕፍትን ትርጉም ያለ አንዳች ጥያቄ እንዲቀበሉ በመጠየቅ የእውቀት ቁልፍ የሆነውን መጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ ቅዱስን ያስወግዳሉ ፡፡ ይህንን ለማድረግ አሻፈረኝ ያለው ማንኛውም ሰው ወደ ሁሉም ቤተሰብ እና ጓደኞች እንዳይደርስ በመከልከል እጅግ በጣም በከፋ ቅጣት ይቀጣል ፡፡
በኢየሱስ ዘመን ከጻፎች እና ከፈሪሳውያን ጋር ያለው ትይዩ አስገራሚ ነው ፡፡
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[i] it-2 p. 362 ሸምጋዩ “ክርስቶስ መካከለኛ ለሚሆኑት።”
አንቀፅ 1-5 በአንቀጽ 5 መጨረሻ ላይ በሚገኙት ቃላት “ጌታ አገልጋዮቹን ለመቅጣት የሚጓጓ ልብ የሌለው ዳኛ አይደለም። ይልቁንም እርሱ “እጅግ ባለጸጋ” ነው ፡፡ በድንገት በአንቀጽ 6 ላይ ፈሪሳውያኑ “ያንኑ ጥፋት ከሦስት እጥፍ በላይ ይቅር ለማለት ፈቃደኛ” አልኩ ፡፡ በአንቀጽ 7 እና 8 ላይ እንደተገለፀው አንዱ በደል ለፈጸመው ሰው ምሕረት ሳያደርግ ከሽማግሌዎች ጋር ተመሳሳይነት ሊኖረው ይገባል ፡፡ የብልህነት ተግባር ሁሉ ተወስ .ል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን እኛ በሕጉ ቃል ኪዳን ሥር አይደለንም። (ሮም 7: 6) ሆኖም ይሖዋ ያንን ሕግ በቃሉ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለእኛ ጠብቆናል። እሱ እኛን የሚፈልገን በሕጉ ዝርዝር ጉዳዮች ላይ ብቻ ላለመጨነቅ ሳይሆን “ከባድ ነገሮቹን” ማለትም ትእዛዞቹን የሚደግፉትን ከፍ ያሉ መርሆዎችን እንድንገነዘብና ተግባራዊ እንድናደርግ ነው። ለምሳሌ የመማፀኛ ከተሞች ዝግጅት የትኞቹን መርሆዎች መገንዘብ እንችላለን? - አን. 3 ”እንዴት አስደናቂ መግለጫ ነው ፡፡ በቅርቡ አንድ JW ን የሚከተለውን ጠየቅሁ-የአሮጌው ቃል ኪዳን አስታራቂ ሙሴ ነበር (ዘፀ. 20: 18-19 ፤ ዕብ. 9: 19-20) የአዲሱ ቃል ኪዳን መካከለኛ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
በተገኘሁበት ጊዜ ሁል ጊዜ የሽምግልና ሥራውን የሚያከናውን የጉባኤው መንፈስ ይመስለኝ ነበር ፡፡ ግን ያ ጥቂት ጊዜ ነበር እናም ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ነገሮች ብዙ ተለውጠዋል ፣ በተለይም የኮንግ መንፈስ። ጂቢ በዚህ ጊዜ በመስቀለኛ መንገድ ላይ ነው ያለው ፡፡ አሁን ብዙ የተለያዩ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል ፣ እንደ እንደዚህ ያለ ፍጥነት በጭራሽ አላገ hadቸውም ፡፡ የእነሱን ማስተር ፕላን በጣም ሩቅ ያልሆኑ የወደፊት ውጤቶችን ማየት አስደሳች እና ለእኔም አስደሳች ይሆናል ፡፡ ከጄ.ዲ.ኤ ጋር ግን አንዳንድ ጊዜዎች ጋር መገናኘቴን ብዙ ተምሬያለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ላለፉት በርካታ ወራቶች በዚህ ጣቢያ እና በማህደር ጣቢያው ላይ ብዙ መጣጥፎችን አንብቤያለሁ እናም መለስተኛ እና ሌሎች ላደረጉት ትጋት እና ለሌሎች እውነትን ለሚሹ ሌሎችን ለመርዳት ላደረጉት ጥረት አመሰግናለሁ ለማለት እወዳለሁ ፡፡ እኔ የካቶሊክ ክርስቲያን ነኝ እናም ለተወሰነ ጊዜ ያህል ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ከ JW ጋር መገናኘት ጀመርኩ ፡፡ ይህ ለእኔ አስተያየት የምሰጥበት በጣም ተገቢው መድረክ ላይሆን ይችላል ፣ ግን በቅርቡ ከተወያየንበት ነገር ጋር ከዚህ ጽሑፍ ጋር በተወሰነ መልኩ የሚዛመድ ጥያቄ አለኝ ፡፡ ስለ ሙሴ ሕግ እና ስለ ሕጉ እየተናገርን ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ ዳን ፣ ወደ ጣቢያው እንኳን በደህና መጡ። ለጥያቄዎ መልስ ሌሎች ሁለት ሳንቲም ዋጋቸውን መጣል እንደሚወዱ እርግጠኛ ነኝ ፡፡ ምንም እንኳን እነሱ በአሜሪካ ገንዘብ ውስጥ አለመኖራቸው በተወሰነ ደረጃ ዝቅ ቢደረግም የእኔ ነው ፡፡ Bible መጽሐፍ ቅዱስ ቃል በቃል ደም ስለመጠጣቱ በጣም ግልፅ ነው ነገር ግን ይህ እገዳው የአራት ክፍል እገዳ አካል እንደነበር መዘንጋት የለብንም ፡፡ ደም የለም ፣ እንስሳት ለጣዖት የተሠዉ ፣ የታነቁ እንስሳት እና ዝሙት ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ሶስቱ ተወዳጅ ናቸው ፣ ስለሆነም የኢየሩሳሌም ጉባኤ ለቤተክርስቲያኑ ልዩ የሆነ ችግርን መፍታት እስክንችል ድረስ የዝሙት መጨመር ተገቢ ያልሆነ ይመስላል።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ ዳንኤል እና እንኳን ደህና መጣህ ፡፡ በደሙ ላይ ትክክለኛ ነጥብ ታቀርባላችሁ ፣ ለጄ ኤን ኤ ማህበረሰብ ችግር የሆነው እንደ እነዚህ ጉዳዮች እንደ የደም ጉዳይ ያሉ ብዙ ነገሮች ወደ ህጎች የተሠሩ መሆናቸው ነው ፡፡ ህጎችን መከተል ሁል ጊዜ ተጨማሪ ህጎችን ወደማድረግ ይመራል ፣ እናም የበለጠ ፣ ከክርስቶስ ወደ አንዱ እየራቀ ይሄዳል ፣ ያ በመሠረቱ ጳውሎስ የገላትያ መጽሐፍ የጻፈበት ምክንያት። ግን በብሉይ ኪዳን የደም ትዕዛዛት እና ኢየሱስ ደሙን እንድንጠጣ አዝዞት ፣ ለደም ጥቅም ብቻ የታዘዘው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ ዳን ፣ እና በደህና መጡ። ቀደም ሲል የተሰጡት ምላሾች በእርግጥም የእርስዎ ነጥብ በጣም አስደሳች ይመስለኛል። ከዚህ በፊት የመጤን ሀሳቦችን በአረማውያን ቤተመቅደሶች ውስጥ ከሚከናወነው ጋር ፈጽሞ እንዳላገናኘው መቀበል አለብኝ ፡፡ የእኔ የግል ሀሳቦች ቅዱሳት መጻሕፍት ለሕይወት ቅድስና ቅድሚያ እንደሚሰጡ ነው ፡፡ በሙሴ በኩል በተሰጠው ሕግ ሁሉ ይሖዋ ለየት ያሉ ሁኔታዎችን ደም በመፍሰሱ ይህ ማለት ደም ወሳጅ መብላትን የሚያመለክት ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ቀድሞውኑ የተጻፉ ግሩም መጣጥፎችን በዚህ ጣቢያ ላይ ያገኛሉ ፡፡ ሌላ ከ ‹ግልቢያ› መርህ በተጨማሪ መጽሐፍ ቅዱስ ራሱን እንዲተረጎም መፍቀድ አለበት የሚለው ነው ፣ የትኛው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ስለ ምላሾችዎ እና ወደ እርስዎ መድረክ ሲቀበሉኝ ሁሉንም አመሰግናለሁ። የደም መከልከል ፣ የመታሰቢያ ሐውልቶች እና አልፎ ተርፎም የደም ምትክን እምቢ የማድረግ (ወይም የመወሰንን) ዘመናዊ አተገባበር አሁን የተዛባ ግንኙነቶችን አሁን የተረዳሁት ይመስለኛል ፡፡ ከደም ፣ ከስጋ እንስሳት ፣ ሥጋ እና ዝሙት ከአረማዊ አምልኮ ጋር የተቆራኘውን በአራቱ ክፍሎች የተደገመውን Meleti የተናገረውን ነጥብ አውቃለሁ ፡፡ ጳውሎስ ለጣ idolsት የተሠዋውን ሥጋ በተመለከተ የሰውን ሕሊና መከተልን በተመለከተ ሌላ ቦታ የሚናገር በመሆኑ ደምን በተመለከተ የሚደረገውን መከልከል በተመለከተ ግራ ተጋብቼ ከነበረባቸው ምክንያቶች አንዱ ይህ ነው ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
እርስዎ ማድረግ ያለብዎት መንገድ በይሖዋ ምሥክሮች መጠጊያ አይደለም ፡፡ በይሖዋ ብቻ መጠጊያ ያድርጉ እና ክርስቶስ ከኦርጋግ የጎደለው ንጥረ ነገር የእናንተ ድጋፍ አካል ይሁን። ቀዩን ቴፕ ለሚመኙት ይተዉት ፡፡ ይህ ዓለም አቀፍ ጥሪ ነው ፣ (ራእይ 22:17)
ለትንታኔው መለቲ አመሰግናለሁ! የአዲስ ኪዳን ትምህርቶች ያልሆኑ ኦርጋ ለ R&F ያስተማራቸውን በርካታ ነገሮችን ጠቅሰሃል ፡፡ እኔ አንድ ብቻ ልጨምር-ኦርግ የእግዚአብሔር ምስክሮች እንዲሆኑ ያስተምራቸዋል ፣ አዲስ ኪዳን ደግሞ የኢየሱስ ምስክሮች መሆናቸውን ያስተምራል ፣ ሥራ 1 8; 13 31; 22 14,15,20; 26 16 the በነገራችን ላይ የአዲስ ኪዳን የእግዚአብሔር ምስክር መሆን የትም ቦታ አያስተምርም ፡፡
ትይዩው በእርግጥ አስገራሚ ነው! አንቀጽ 15 በመሠረቱ ፈሪሳውያኑ “ኃጢአተኛው ከልቡ ካለው ይልቅ የሠራው ነገር” ስለ ሕግ በጣም ያስቡ እንደነበር ይናገራል። ትይዩው አለ ፣ ሽማግሌዎች “የጉባኤውን ንፅህና መጠበቅ” በጣም በሚጨነቁበት ጊዜ ፣ ምክንያቱም “የእረኝነት መጽሐፍ” ን ችላ በማለት ችግር ውስጥ ሊጥላቸው ስለሚችል የ ‹ጂቢ› ሕግ መከተል አለበት ፡፡ ያ ሽማግሌ በነበርኩበት ጊዜ እንደነበረ ነው ፣ እናም ብዙ የተለወጠ ነገር እንዳለ እጠራጠራለሁ። እሱ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ስለ “ማህበሩ ምን ይላል” እና እምብዛም ቦታ አልነበረውም... ተጨማሪ ያንብቡ »
የእኔ አስተያየቶች የተወሰኑትን እንደሚያናድድ አውቃለሁ ፣ ነገር ግን እነዚህ እንደ እነሱ እንዳየኋቸው እውነታዎች ናቸው እናም በእድሜዬ ውስጥ በነበርኩባቸው በርካታ የኮሚቴ ስብሰባዎች ላይ መሳተፍ እንደቻልኩ ፡፡ እውነታው ድርጅቱ በእውነቱ የጂ.ሲ.ሲ ስብሰባን ለማሳየት እና መናዘዝ እንዲችል “ማወቅ” ብቻ “በጣም አስፈላጊ” ምስጢራዊ ስርዓት ይፈልጋል ፡፡ (እና አንዳንድ ፍቅራዊ ምክርን በተስፋ ይጠብቃል) ኤር. ለዚያ ጉዳይ እና መላው ጉባኤ በሂደቱ ውስጥ ተስፋፍቶ የሙሴን ሕግ ወይንም የማቴዎስ ምዕራፍ 18 በትክክል ተከተሉ ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
የከተማዋ መማፀኛ መላ አላግባብ መጠቀሙ ቅዱስ ጽሑፋዊ ባልሆነ አቋም ሽማግሌዎች በጂቢ ለተሰጡት ቦታ ቀይ ሄሪንግ ነው ፡፡ የከተማዋ መማፀኛ ለክርስቲያናዊ አደረጃጀት በተወሰነ ደረጃ ተግባራዊ ቢሆን ኖሮ ፣ ደም ተበቃዩስ ቢሆንስ? እኔ የምለው ለዚህ ነው የእነዚህ ከተማዎች የተቋቋሙት? ተበቃዩ በአጋጣሚ ነፍሰ ገዳዩን የማስፈፀም መብት ነበረው? የደም ተበቃዩ በ ”ከተማዋ መጠጊያ” ውስጥ በተፈፀመ በደል ምክንያት በጩኸት የሚያለቅሱ ተንታኞች ናቸውን? እና በእንደዚህ ዓይነት ላይ እርምጃ የመውሰድ መብት አላቸው? ሜለቲ እንዳለችው... ተጨማሪ ያንብቡ »
የአንድን ሰው ሞት ከሚፈጠር ሞት ለመጠበቅ የመማጸኛ ከተሞች ከተቋቋሙ ታዲያ የአፃፃፍ ኮሚቴው ይህን ምሳሌ በግልፅ ኃጢአት ከሚፈጽም ሰው ጋር እንዴት ሊያዛምድ ይችላል?
እሱ አይችልም ፣ the ከባድ ኃጢአት በአጋጣሚ ካልሆነ በስተቀር?
አህ?
በጭካኔ የተሞላ ሰው?
ወይ ቆይ ፣… ይህ አይነቱ ዓይነት ነው እያልነው አይደለም ምክንያቱም አይነቶችን እና ፀረ-አይነቶችን ከእንግዲህ ስለማናከፋፍል ፡፡ (በትምህርቱ መጨረሻ ላይ ያለውን ሣጥን ይመልከቱ ፡፡)
ምንድነው ፣…
በትናንትናው እለት ባለቤቴን “የጥገኝነት ከተማ” ፖሊሲ ተመሳሳይነት እንደተሰማኝ እና የዛሬ ፖሊሲያችንም መጥፎ እንደነበር ተረድቻለሁ ፡፡ ከዚህ ጥንታዊ የሕግ ደህንነት ዘዴ መማር የሚቻለው ብቸኛው ትምህርት ቢኖር ባለማወቅ ሕይወቱን የወሰደ ሰው መዳንን ለማግኘት የሚያስችል ሀብት ቢኖረውም የክርስቶስ ሞት አንድ ዓላማ ያለው ነፍሰ ገዳይም መዳን እንዲያገኝ አስችሎታል - ወደ ምሳሌያዊ ግባ “የመማፀኛ ከተማ” (የጠርሴሱ IE ሳውል) የትኛው አስደሳች ውይይት ለማድረግ ይችል ነበር። የጥንት ሙከራ የመሆን ሀሳብ... ተጨማሪ ያንብቡ »
WT እንዳመለከተው ፣ ጊባው በክርስቲያኖች ልብ ውስጥ በተፃፈው በሙሴ ሕግም ሆነ በክርስቶስ ሕግ አይታሰርም ፡፡ በአዳዲስ ሁኔታዎች መሠረት በቀላሉ “አዲስ አቅጣጫዎችን” መግለጽ ይችላሉ-https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. ከአንቀጽ 15-18 (እኔ ወደዚህ መጣጥፍ ቀደም ሲል እኔ ጂቢ ማንኛውንም ነገር እንዴት ሊቆጣጠረው እንደሚችል እና ማንም ስለሱ ምንም ነገር ሊናገር እንደማይችል) ለመግለጽ ቀደም ሲል ወደዚህ መጣጥፍ መጣሁኝ ፡፡ የምንድነው (ሰዎች) በመታዘዝ ብቻ ነው! በአንቀጽ 8 ላይ ልብ ይበሉ ፣ የክርስቶስ ህግ በቀድሞ ውጥረት ውስጥ ብቻ እንዴት ይገለጻል ፣ ለቅቡዓንም ብቻ ይሠራል ፡፡ የተቀረው እኛ ተገዥዎች ነን... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለማጣቀሻዎች እናመሰግናለን ፣ ጆን ፡፡ በ WT በተጠቀሰው የአንቀጽ 17 አንቀጽ 1 ላይ ባለው ሁሉም ነገር ላይ የተመሠረተ ነው ፣ “እነዚህን መመሪያዎች ከእግዚአብሔር እንደ መመሪያ አድርገው ይመለከታሉን?” ፣ ከዚያ በኋላ በክርስቲያን ጉባኤ በኩል ለሚሰጡት ሁሉም አቅጣጫዎች ትኩረት የመስጠት አስፈላጊነት ፡፡ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈውን መግለጫ ስለመሞከርስ (4 ዮሐንስ 1 XNUMX)? በፕሮፓጋንዳ ላይ ያለው መጣጥፍ ቀደም ሲል እዚህ በብዙ ጊዜያት አስተያየት የተሰጠ ሲሆን ሆን ተብሎ ከሊን ጎርማን የተጠቀሰውን ጥቅስ ያካትታል ፡፡ መመሪያን ከእግዚአብሄር ቃል ጋር ብቻ መሞከር እንችላለን ፡፡ ሜሊቲ ሁላችንም በተሻለ ሁኔታ ይህንን እንድናደርግ ረድቶናል ፡፡ ያ እና በይነመረቡ። እኔ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከእውነታዎችዎ ኤልጄ ጋር እውነተኛ ዝምድና ይሰማኛል ፣ እውነተኛውን እውነት ማወቅ የማይነበብ ውድ ሀብት ነው ፣ WT ወደ ክርስቶስ የሚመራ ሞግዚት ነበር ፣ ግን እስከዚያው ነው ፡፡ እና በቀዘቀዘ እድገት ነጥብ ላይ ፣ አዎ ኢሜ እርግጠኛ የሆኑ ሰዎች JWs ብቻ አይደሉም ፣ ግን ሁሉም የሃይማኖት ድርጅቶች ፣ ህዝቡ እኛ እንዳመንነው “መንፈሳዊነት የጎደለው” አይደሉም። እጅግ በጣም ብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም እና ሐተታ ያንን ያረጋግጣል ፡፡ በዚህ ዓይኖቼን የከፈተ አንድ ተሞክሮ ነበረኝ ፡፡ ከ 7 ዓመታት ገደማ በፊት ነበር አንድ ላይ ተከስቼ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
የሕጉ ገጽታዎች ምንም ቢሆኑም ፣ ሙከራዎች እንዴት እንደተከናወኑ የሚነግሩን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ብዙ አይደሉም ፡፡ ስለሆነም ይሖዋ በተወሰነ ደረጃ መቻቻልን ፈቀደ። በወንጀል ሕግና የወንጀል ሕግ ጆርናል - የአይሁድ የወንጀል ሕግ እና የሕግ ሥነ-ሥርዓቶች ቁጥር 31 ላይ በማክስ ሜይ አንድ መጣጥፍ በመስመር ላይ እያነበብኩ ነበር ፡፡ ሶስት የተለያዩ የፍርድ ቤቶች (1) የአከባቢው ፍርድ ቤቶች ሶስት ሰዎችን ያካተቱ ሲሆን ፣ ብዙውን ጊዜ የህብረተሰቡ ሽማግሌዎች የሚወሰኑት በትንሽ አስመጪ ጉዳዮች ላይ ብቻ ነበር ፡፡ ሌሎቹ ጉዳዮች በሳንሄድሪን ፍርድ ቤቶች ተስተናግደዋል ፣ ምናልባትም ከካፒታል ጋር የተያያዙ ናቸው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ያንን ምርምር ስላከሉ እናመሰግናለን ፣ ሊዮናርዶ ፡፡ ያ በጣም መረጃ ሰጭ ነው ፡፡
Muchas gracias hermano por tu aporte።
ለግምገማው አመሰግናለሁ ፣ ጉባኤው የኃጢያትን ጉዳዮች መፍታት እንዳለበት በጣም እስማማለሁ።
ለክርክር ሲባል ሂደት እንደ የእጅ ዓለማዊ ፍርድ ቤት በእጅ ወይም በድምጽ ድም votesች የሚመስለው እንዴት ነው? የሚያስተካክለው እና የሚያስተላልፈው ማነው?
መሌይ እባክዎን የቆሮንቶስ ጉባኤ የጉባኤው ሁኔታ ምሳሌ ምን ሊሆን እንደሚችል አብራራ ፡፡
ለሁሉም ግምገማዎች እና አስተያየቶች እንደገና አመሰግናለሁ
እኛ የምንከተላቸውን ዝርዝር ሂደቶች ኢየሱስ አይሰጠንም ፣ ስለዚህ እኔ ደግሞ ቆሮንቶስ ልዩ ጉዳይ አልሆንኩም ፣ ምክንያቱም ኢየሱስ እንዳዘዙ አላደረጉም ፡፡ እነሱ ሰውየውን እየታገrating እና ነገሮች በጣም ሩቅ ስለሆኑ እና ህዝቡም ሁሉንም ስለማውቅ ጳውሎስ ወደ ውስጥ ገባ እና በአንድ ወቅት ምን ማድረግ እንዳለባቸው ነገራቸው ፡፡ ሆኖም ፣ ሦስተኛው ደረጃ ላይ ከደረሰ ፣ ኢየሱስ ጉዳዩን እንዲሰማ ኢየሱስ ጉባኤውን እንዲያደርግ ተናግሯል ፡፡ ያኛው ኃጢአተኛ ከሚገኝበት መደበኛ ስብሰባ ጋር ቁጭ ብሎ ሁሉም ሰው በጉዳዩ ላይ ሚዛን እንዲደፋ ያደርገዋል ማለት ይመስለኛል ፡፡ አንድ ክብ-ጠረጴዛ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህ በምላሽዎ Meleti ላይ እርስዎ የሚፈልጉት እርዳታ አይደለም ነገር ግን በቅርብ ጊዜ ሽማግሌዎች ቃል በቃል ለጉባኤው የሚናገሩበት ወይም የሚወገዱት ወይም መለያየት ማስታወቂያ የተላለፉበትን ምክንያት የሚያረጋግጡበት “አካባቢያዊ ፍላጎት ክፍሎች” ሁኔታ አይቻለሁ ፡፡ ምልክት ማድረጊያ ንግግሮች ጋር። ይህ ሁሉ ዓላማው ለማን እንደሆነ መናገር ከባድ አይደለም ፡፡ ችግሩ ፣ በእነሱ ሞገዶች ውስጥ አንድ የጎን ክርክር ነው ፡፡ ቀደም ብዬ እንደገለጽኩት ይህ በሦስት ፍጽምና የጎደላቸው ሰዎች እጅ ነው ፣ “እንደዚሁም እንዲሁ የይሖዋ አይደለም... ተጨማሪ ያንብቡ »
በድጋሚ እጅግ በጣም ጥሩ የቅዱስ ጽሑፋዊ ሽፋን ሽፋን። ዛሬ ጽሑፉን ከማጥናታችን በፊት አንድ ወንድም በአደባባይ ንግግሩ ላይ “በመጽሐፍ ቅዱስ የሠለጠነው ህሊናችን እግዚአብሔር ወይም ሐዋርያቱ ወይም መጽሐፍ ቅዱስ ልንርቃቸው የሚገቡትን ማንኛውንም መጥፎ ድርጊቶች በግልፅ ማስረዳት እንዳለበት” በጥብቅ ጠበቅ አድርጎ ገል stressedል ፡፡ እጄን አነሳሁና ‹‹ ‹‹ ‹F› '' መንጋውን ‹መንጋውን‹ ‹‹ ‹‹››››››››››››››››››››› ማለትedi ማለት ነው - እነዚህ ሁለቱም የ WT መጣጥፎች ናታን በዳዊት ጉዳይ እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋለ እና እግዚአብሔር ከሙሴ እና የውሃው / ዓለት ጉዳይ ጋር ሲገናኝ መኖራቸው እንግዳ ነገር ሆኖብኛል ፡፡ ዳዊት ጥልቅ ቢሆንም... ተጨማሪ ያንብቡ »