ለይሖዋ ምሥክሮች ልዩ ሥነ-መለኮት።

በብዙ ውይይቶች ውስጥ ፣ አንድ የይሖዋ ምሥክሮች (JWs) ትምህርቶች ከመጽሐፍ ቅዱስ እይታ አንጻር የማይደገፉ በሚሆኑበት ጊዜ ፣ ​​ከብዙ ጄ.ኤስ.ዎች የተሰጠው ምላሽ “አዎ ፣ ግን እኛ መሠረታዊ ትምህርቶች ትክክል ነን” የሚል ነው ፡፡ ብዙ ምስክሮችን መሠረታዊ ትምህርቶች ምንድን ናቸው ብዬ መጠየቅ ጀመርኩ ፡፡ ከዚያ በኋላ ለጥያቄው ማጣሪያ አደረግኩለት: - “መሠረታዊ ትምህርቶች ምንድን ናቸው የተለየ ለይሖዋ ምሥክሮች? ” የዚህ ጥያቄ መልሶች የዚህ ጽሑፍ ትኩረት ናቸው ፡፡ ትምህርቶቹን ለይተን እናውቃለን የተለየ ወደ JWs እና ወደፊት መጣጥፎች በታላቅ ጥልቀት ይገመግማሉ። የተጠቀሱት ቁልፍ መስኮች የሚከተሉት ናቸው ፡፡

1. አምላክ ፣ ስሙ ፣ ዓላማው እና ተፈጥሮው?
2. ኢየሱስ ክርስቶስ እና በአምላክ ዓላማ አፈፃፀም ውስጥ የሚጫወተው ሚና?
3. ስለ ቤዛው መስዋዕትነት ትምህርት።
4. መጽሐፍ ቅዱስ የማትሞት ነፍስ አያስተምርም።
5. መጽሐፍ ቅዱስ በገሃነመ እሳት ውስጥ ዘላለማዊ ሥቃይ አያስተምርም።
6. መጽሃፍ ቅዱስ ያልተገባ እና የእግዚአብሔር መንፈስ ያለበት ቃል ነው።
7. መንግሥቱ ለሰው ልጆች ብቸኛው ተስፋ ነው እናም በመንግሥተ ሰማያት በ 1914 ውስጥ ተቋቁሟል ፣ እኛም በመጨረሻው ዘመን ውስጥ እንኖራለን ፡፡
8. ከኢየሱስ ጋር ሆነው ከኢየሱስ ጋር አብረው የሚገዙ በምድር ላይ የተመረጡ የ “144,000” ግለሰቦች ይኖራሉ (ራዕይ 14: 1-4) ፣ እና የተቀረው የሰው ልጆች በምድር ላይ በገነት ውስጥ ይኖራሉ ፡፡
9. በማቴዎስ 24: 45-51 ውስጥ በምሳሌው ውስጥ የ “ታማኝ እና ልባም ባሪያ” ሚናቸውን የሚፈፅሙ አንድ ብቸኛ ድርጅት እና የበላይ አካል (ጂቢ) አለው ፣ በውሳኔያቸው ውስጥም በኢየሱስ ይመራሉ ፡፡ ትምህርቶች ሁሉ ሊረዱ የሚችሉት በዚህ “ቻናል” በኩል ብቻ ነው ፡፡
10. ሰዎችን ከመጪው አርማጌዶን ለማዳን በመሲሐዊው መንግሥት ላይ (ማቴዎስ 24: 14) በተቋቋመ ዓለም አቀፍ የስብከት ሥራ ይኖራል ፡፡ ይህ ዋና ሥራ የሚከናወነው ከቤት ወደ ቤት አገልግሎት (ሐዋስ 1914: 20) ነው ፡፡

ከላይ ያሉት ለተወሰነ ጊዜ በተለያዩ ውይይቶች ውስጥ ያጋጠሙኝ ዋናዎቹ ናቸው ፡፡ እሱ ሁሉን የሚያካትት ዝርዝር አይደለም።

ታሪካዊ አውድ።

JWs ከመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪ እንቅስቃሴ የተወጣው በቻርልስ ቴዝ ራስል እና ጥቂት ሌሎች በ ‹1870› ውስጥ ነበር ፡፡ ራስል እና ጓደኞቹ “የሚመጣው ዘመን” አማኞች ተጽዕኖ ፣ ሁለተኛ አድventንቲስቶች ከዊልያም ሚለር ፣ ከፕሬስባይቴሪያኖች ፣ ከጉባኤዎች ፣ ከወንድሞች እና ከሌሎች በርካታ ቡድኖች የተውጣጡ ናቸው ፡፡ እነዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ቅዱሳን መጻሕፍትን በማጥናታቸው የተገነዘቡትን መልእክት ለማሰራጨት ሲል ጽሑፎችን ማሰራጨት የሚያስችል ህጋዊ አካል አቋቋመ ፡፡ ይህ በኋላ ላይ የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ሶሳይቲ (WTBTS) ተብሎ ተጠራ። ራስል የዚህ ማህበረሰብ የመጀመሪያ ፕሬዝዳንት ሆነ።[i]

እ.ኤ.አ. በጥቅምት ወር 1916 ከሞተ በኋላ ጆሴፍ ፍራንክሊን ራዘርፎርድ (ዳኛ ሩትዘርፎርድ) ሁለተኛው ፕሬዝዳንት ሆነ ፡፡ ይህ ወደ የ 20 ዓመታት የመሠረተ-ልማት ለውጦች እና የሥልጣን ሽኩቻዎች አስከተለ ፣ ይህም ከ ‹75%› የሚሆኑት ከራስል እንቅስቃሴ ጋር የተዛመዱ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች በ 45,000 ሰዎች የተገመተ ፡፡

በ 1931 ራዘርፎርድ ከእርሱ ጋር ለሚቀሩት አዲስ ስም ፈጠረላቸው-የይሖዋ ምሥክሮች ፡፡ ከ 1926 እስከ 1938 ድረስ ከራስል ዘመን ጀምሮ የነበሩ ብዙ ትምህርቶች የተተዉ ወይም ከእውቅና በላይ ተሻሽለው አዳዲስ ትምህርቶች ተጨምረዋል ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ንቅናቄ የተለያዩ አመለካከቶች ተቻችለው በሚገኙባቸው እንደ ልቅ ማህበር ሆኖ ቀጥሏል ፣ ነገር ግን “ቤዛ ለሁሉ” የሚለው ማስተማር የተሟላ ስምምነት የተደረሰበት አንድ ነጥብ ነው። እንቅስቃሴው ትኩረት ስላልሆነ ወይም ለአማኞች አኃዛዊ መረጃዎች ፍላጎት ስለሌለው በዓለም ዙሪያ የተስፋፉ ብዙ ቡድኖች አሉ ፣ እናም የአማኞችን ቁጥር ለማግኘት አስቸጋሪ ነው።

ሥነ-መለኮታዊ ልማት

ሊጤን የሚገባው የመጀመሪያው ጉዳይ ቻርልስ ቴዝ ራስል ከመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቱ አዳዲስ ትምህርቶችን ያስመጣ ነበር?

ይህ በመጽሐፉ በግልጽ መልስ ሊሰጥ ይችላል ፡፡ የአምላክ መንግሥት አዋጅ ነጋሪዎች የሆኑት የይሖዋ ምሥክሮች።[ii] በምእራፍ 5 ፣ ገጾች 45-49 ላይ የተለያዩ ግለሰቦች ራስልንም ተፅእኖ እንዳደረባቸውና እንዳስተማሩት በግልፅ አስቀም statesል ፡፡

“ራስል ከሌሎች ስለተቀበለው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት እርዳታ በግልፅ ጠቅሷል ፡፡ ለሁለተኛ አድቬንቲስት ዮናስ ዌንዴል ባለውለታ መሆኑን አምኖ መቀበል ብቻ ሳይሆን በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ስለረዱለት ስለ ሌሎች ሁለት ሰዎችም በፍቅር ተናገረ ፡፡ ራስል ስለእነዚህ ሁለት ሰዎች ሲናገር ‘ከእነዚህ ውድ ወንድሞች ጋር የእግዚአብሔርን ቃል ማጥናት ደረጃ በደረጃ ወደ አረንጓዴ የግጦሽ መሬቶች መምራት ችሏል’ ብሏል ፡፡ አንደኛው ጆርጅ ደብሊው እስቴሰን የመጽሐፍ ቅዱስ ቀና ተማሪ ነበር እንዲሁም በኤዲንቦር ፣ ፔንሲልቬንያ ውስጥ የአድቬንት ክርስቲያን ቤተክርስቲያን ቄስ ነበር። ”

ሌላኛው ጆርጅ ስቶርዝ ብሩክሊን ኒው ዮርክ ውስጥ ባይብል ኤግዛሚነር የተባለው መጽሔት አሳታሚ ነበር ፡፡ በታኅሣሥ 13 ቀን 1796 የተወለደው ስቶርስ በመጀመሪያ የተጠና አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪ ሄንሪ ግሩ የታተመውን (በወቅቱ ማንነቱ ባይገለጽም) በማንበብ የተነሳ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሙታን ሁኔታ የሚናገረውን ለመመርመር ተነሳስቷል ፡፡ ፣ የፊላዴልፊያ ፣ ፔንሲልቬንያ። ስቶርስ ሁኔታዊ ሞት-አልባነት ተብሎ ለሚጠራው ቀናተኛ ተሟጋች ሆነች — ነፍስ ትሞታለች እንዲሁም አትሞትም የሚለው እምነት በታማኝ ክርስቲያኖች ዘንድ ሊገኝ የሚገባው ስጦታ ነው። በተጨማሪም ክፉዎች የማይሞት ስለሌላቸው ዘላለማዊ ሥቃይ እንደሌለ አስረድተዋል። ስተርርስ በክፉዎች የማይሞት ነገር በሚለው ትምህርት ላይ በስፋት ተጉ traveledል። ከታተሙት ሥራዎቹ መካከል ስድስቱ ስብከቶች የተካተቱ ሲሆን በመጨረሻም የ 200,000 ቅጅዎች ስርጭት ተገኝቷል ፡፡ ያለጥርጥር ፣ ስቶርስ በነፍስ ሞት ላይ እንዲሁም ጠንካራ በሆነ የመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ አመለካከት እና ቤዛነት እና መልሶ መመለስ (በአዳማዊ ኃጢአት ምክንያት የጠፋውን መመለስ ፣ ሥራ 3 21) በወጣት ቻርለስ ቲ ላይ ጠንካራ ፣ አዎንታዊ ተፅእኖ ነበራቸው ራስል

ከዚያ ንዑስ ርዕስ ስር ፣ “እንደ አዲስ ፣ እንደራሳችን ሳይሆን እንደ ጌታ” (ሲሲ) ፣ መግለጡን ይቀጥላል-

“ሲቲ ራስል የመጠበቂያ ግንብ እና ሌሎች ጽሑፎችን የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት ለመደገፍ እንዲሁም መጽሐፍ ቅዱስን የሚቃረኑ የሐሰት ሃይማኖታዊ ትምህርቶችንና ሰብዓዊ ፍልስፍናዎችን ለማስተባበል ተጠቅሟል ፡፡ ሆኖም አዳዲስ እውነቶችን እንዳገኘ አልተናገረም ፡፡(ደማቅ ብርሃን አክሏል)

ከዚያ እሱ ራስል የራሱን ቃላት ይጠቅሳል-

“ለብዙ መቶ ዘመናት የተለያዩ ኑፋቄዎችና ወገኖች የመጽሐፍ ቅዱስን መሠረተ ትምህርቶች በመካከላቸው እየከፋፈሉ ከሰው ልጅ መላምት እና ስህተት ጋር በማደባለቅ አገኘን ፡፡ . . በስራ ሳይሆን በእምነት መጽደቅ አስፈላጊ የሆነውን አስተምህሮ በሉተር እና በቅርቡ ደግሞ በብዙ ክርስቲያኖች በግልፅ ተደምጧል ፡፡ መለኮታዊው ፍትሕ እና ኃይል እና ጥበብ በፕሬስቤቴሪያኖች በግልጽ ያልተገነዘቡ በጥንቃቄ እንደተጠበቁ; ሜቶዲስቶች የእግዚአብሔርን ፍቅር እና ርህራሄ እንደሚያደንቁ እና እንደሚያወድሱ; አድቬንቲስቶች የጌታን መመለስ ውድ ዶክትሪን እንደያዙ; ባፕቲስቶች ከሌሎች ነጥቦች መካከል የጥምቀትን ዶክትሪን በምሳሌያዊ ሁኔታ በትክክል መያዛቸውን ፣ ምንም እንኳን የእውነተኛውን ጥምቀት እንዳላዩ ሆነው ነበር ፡፡ አንዳንድ ዩኒቨርሳልስቶች ‹መልሶ መመለስ› ን በተመለከተ አንዳንድ ሀሳቦችን ከረጅም ጊዜ በፊት እንደያዙ ፡፡ እናም ሁሉም ቤተ እምነቶች ማለት ይቻላል መስራቾቻቸው ከእውነት በኋላ እንደተሰማቸው የሚያሳይ ማስረጃ ሰጡ ፣ ግን በግልጽ እንደሚታየው ታላቁ ጠላት ከእነሱ ጋር ተዋግቶ ሙሉ በሙሉ ሊያጠፋው የማይችለውን የእግዚአብሔርን ቃል በተሳሳተ መንገድ ከፋፍሎታል ፡፡

ከዚያም ምእራፉ ስለ መጽሐፍ ቅዱስ የዘመናት ስሌት በማስተማር ላይ ስለ ራስል ቃል ይሰጣል ፡፡

ሥራችን ፡፡ . . እነዚህን ረዥም የተበታተኑ የእውነት ቁርጥራጮችን ሰብስቦ ለጌታ ህዝብ ማቅረብ ነው - እንደ አዲስ ፣ እንደራሳችን ሳይሆን እንደ ጌታ። . . . የእውነትን የጌጣጌጥ ዕቃዎች ፈልጎ ለማግኘት እና እንደገና ለማቀናበርም እንኳን ማንኛውንም ብድር መወገድ አለብን ፡፡ (ደማቅ ብርሃን ታክሏል)

ራስል በስራው በኩል ያከናወናቸውን ጠቅለል አድርጎ የሚገልጽ ሌላ አንቀጽ ደግሞ “ራስል በዚህ ረገድ ስላከናወናቸው ሥራዎች መጠነኛ ነበር። የሆነ ሆኖ ፣ ያመጣቸው እና ለጌታ ህዝብ ያመጣቸው “የእውነት ቁርጥራጮች” በሕዝበ ክርስትና አብያተክርስቲያናት ውስጥ ከያዘው ከሥላሴ እና ከነፍስ ነፍስ ሟችነት ከሚለው እግዚአብሔርን የማያከብር የአረማውያን ትምህርቶች ነፃ ነበሩ ፡፡ ታላቁ ክህደት። በዚያን ጊዜ እንደነበረው ማንም ሰው ራስል እና ተባባሪዎቹ የጌታን መመለስ ትርጉም እና የመለኮታዊ ዓላማውን እና የሚጨምረውን ነገር በዓለም ዙሪያ ያውጁ ነበር። ”

ከላይ ከተጠቀሰው በግልጽ ግልፅ ግልፅ ግልፅ ግልፅ ግልፅ ግልፅ ግልፅ ግልፅ የሆነ ግልፅ የሆነ የክርስትና እምነት ተቀባዮች ከተስማሙበት እና ብዙ ጊዜ ከተስማሙ የክርስትና እምነት ተከታዮች የሚለያይ ልዩ ልዩ ግንዛቤዎችን ሰበሰበ ፡፡ የራስል ማዕከላዊ ትምህርት “ለሁሉም ቤዛ” ነበር ፡፡ በዚህ ትምህርት አማካኝነት ሰው የማይሞት ነፍስ አላት ፣ መጽሐፍ ቅዱስ በሲኦል እሳት ውስጥ ዘላለማዊ ሥቃይ የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በሥነ ጽሑፍ መጽሐፍት ያልተደገፈ ፣ እግዚአብሔር ሥላሴ ያልሆነ እና ኢየሱስ የእግዚአብሔር አንድያ ልጅ ነው ፣ እና ድነት በእርሱ በኩል ካልሆነ በስተቀር አይቻልም ፣ እናም በወንጌል ዘመን ክርስቶስ በሺህ ዓመት ግዛቱ ከእርሱ ጋር የሚገዛ “ሙሽራ” እየመረጠ መሆኑን ነው ፡፡

በተጨማሪም ፣ ራስል የቅድመ መድረሻውን የካልቪኒታዊ አመለካከትን እንዲሁም የአለምሚኒያንን ደህንነት በተመለከተ የአርሜኒያን እይታን ለማስማማት እንደቻለ ያምን ነበር ፡፡ የሰውን ዘር በሙሉ ከኃጢአትና ከሞት ባርነት ነፃ ስለሚሆነው የኢየሱስ ቤዛዊ መሥዋዕት ገል explainedል። (ማቴዎስ 20: 28) ይህ ለሁሉም ድነትን ማለት አይደለም ፣ ግን “ለሕይወት ሙከራ” ዕድል ነው ፡፡ ራስል በምድር ላይ የሚገዛው “የክርስቶስ ሙሽራ” ተብሎ አስቀድሞ የተወሰነው ‹ክፍል› እንዳለ ተገንዝቧል ፡፡ እያንዳንዱ የክፍል አባላት አስቀድሞ አልተወሰነም ፣ ነገር ግን በወንጌል ዘመን “የህይወት ሙከራ” ውስጥ ይገባሉ ፡፡ በሺው ዓመት ግዛት ውስጥ የተቀረው የሰው ዘር በሙሉ “ለሕይወት ሙከራ” ተፈትኖ ነበር ፡፡

ራስል የተባለ ሠንጠረ createdን ፈጠረ ፡፡ የዘመናት መለኮታዊ ዕቅድ ፣ እና የመጽሐፍ ቅዱስን ትምህርቶች ለማስማማት የታሰበ ነበር። በዚህ ውስጥ ፣ በዊልያም ሚለር ሥራ እና በፒራሚዶሎጂ ንጥረ ነገሮች ላይ በመመርኮዝ ኒልሰን ባርባር ከተባለው የዘመናት ስሌት ጋር የተለያዩ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረተ ትምህርቶችን አካቷል ፡፡[iii] ይህ ሁሉ የተጠራው ስድስት ጥራቱ መሠረት ነው ፡፡ በቅዱሳት መጻሕፍት ጥናት.

ሥነ-መለኮታዊ ፈጠራ

በ 1917 ውስጥ ፣ ራዘርፎርድ ከፍተኛ ውዝግብ ያስነሳ በነበረበት የ WTBTS ፕሬዚዳንት ሆኖ ተመረጠ ፡፡ ራዘርፎርድ ሲለቅ ተጨማሪ ውዝግቦች ነበሩ ፡፡ የተጠናቀቀው ሚስጥር። ይህም ድህረ-ድህረ-ጊዜው ራስል እና ሰባተኛው ጥራዝ ነው። በቅዱሳት መጻሕፍት ጥናት. ይህ ጽሑፍ ከራስል የነቢይነት ግንዛቤ ጋር ያደረገው ትልቅ መነሳሳት ሲሆን ዋና ፀጥ አስከትሏል ፡፡ በ 1918 ውስጥ ራዘርፎርድ የተሰየመ መጽሐፍ አወጣ ፡፡ በአሁኑ ጊዜ የሚኖሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ፈጽሞ አይሞቱም። ይህ እስከ ጥቅምት 1925 የሚመጣ ቀን ቀን አዘጋጅቷል። ከዚህ ቀን ውድቀት በኋላ ራዘርፎርድ ተከታታይ ሥነ-መለኮታዊ ለውጦችን አስተዋወቀ። እነዚህ ከ ‹1927› ጀምሮ በምድር ላይ ያሉ ቅቡዓን ክርስቲያኖችን በሙሉ ለማመልከት የታማኝና ልባም ባሪያን ምሳሌ እንደገና ማመጣጠን ያካትታሉ ፡፡[iv] ይህ መግባባት በሚተገበሩ ዓመታት ውስጥ ተጨማሪ ማስተካከያዎችን አካሂ underል ፡፡ አዲስ ስም “የይሖዋ ምስክሮች” (ምስክሮቹ በዋናነት የተደፈቁት ባልተቀረጹ) ከ ‹WTBTS› ጋር የተዛመዱ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎችን ለመለየት በ 1931 ውስጥ ተመር wasል ፡፡ በ “1935” ፣ ራዘርፎርድ “ሁለት-ክፍል” የመዳንን ተስፋ አስተዋወቀ። ይህ ያስተማረው ‹144,000› ብቻ“ የክርስቶስ ሙሽራ ”እንዲሆኑ እና ከሰማይ ሆነው ከእርሱ ጋር እንዲገዙ ነው ፣ እናም ከ“ 1935 ”መሰብሰቢያ“ የሌሎች በጎች ”ክፍል ውስጥ የ“ 10 Multitude ”ክፍል ነበር በራዕይ 16: 7-9.

በ “1930” አካባቢ ፣ ራዘርፎርድ ክርስቶስ የጀመረውን ከዚህ ቀደም የተደረገው የ 1874 ቀንን ወደ 1914 ቀየረው ፡፡ ፓርስሲያ (ተገኝነት)። ይህንንም ገልፀዋል ፡፡ መሲሐዊ መንግሥት በ 1914 ውስጥ መግዛት ጀምሯል ፡፡ በ 1935 ፣ ራዘርፎርድ የ “የክርስቶስ ሙሽራ” ጥሪ መጠናቀቁ እና የአገልግሎቱ ትኩረት “ታላቅ ብዛት። የራዕይ 7: 9-15 ወይም “ሌላ በግ”

ይህ ከ “X” እና “ፍየሎች” የመለየት ሥራ ከ 1935 ጀምሮ እየተከናወነ መሆኑን ሀሳብ ፈጠረ ፡፡ (ማቴዎስ 25: 31-46) ይህ መለያየት የተደረገው ግለሰቦች ከ ‹1914› ጀምሮ በመንግሥተ ሰማይ በመንግሥቱ መጀመሩን ለመግለጽ ለቋቋመው መሲሐዊ መንግሥት እና ሰዎች ጥበቃ የሚያደርጉበት ብቸኛው ቦታ “በይሖዋ ድርጅት” ውስጥ በነበረው ምላሽ መሠረት ነው ፡፡ ታላቁ የአርማጌዶን ቀን ሲመጣ። ለዚህ የቀኖች ለውጥ ምንም ማብራሪያ አልተገኘም ፡፡ መልዕክቱ በሁሉም JWs እና በሐዋርያት ሥራ 20: 20 ውስጥ መሰብሰቢያው ከቤት ወደ ቤት መከናወን የነበረበት መሠረት ነበር ፡፡

እያንዳንዳቸው እነዚህ ትምህርቶች ልዩ ናቸው እና በሬዘርፎርድ የቅዱሳት መጻሕፍት ትርጓሜ የተገኙ ናቸው ፡፡ በወቅቱ ፣ እሱ በ ‹‹ ‹‹›››››› የተመለሰው ክርስቶስ በ 1914 በመሆኑ ፣ መንፈስ ቅዱስ ከእንግዲህ አይሠራም ነገር ግን ክርስቶስ ራሱ ከ WTBTS ጋር እየተነጋገረ መሆኑን ተናግሯል ፡፡[V] ይህ መረጃ ለማን እንደተላለፈ በጭራሽ አላብራራም ነገር ግን ይህ ለ ‹ማኅበረሰብ› ነበር ፡፡ እርሱ የፕሬዚዳንትነት ሙሉ ስልጣን ነበረው ፣ ስርጭቱ ለፕሬዚዳንትነቱ እራሱ ነው ብለን መደምደም እንችላለን ፡፡

በተጨማሪም ፣ ሩትherford እግዚአብሔር 'ድርጅት' አለው የሚለውን ትምህርት አሰራጭተዋል ፡፡[vi] ይህ በጥሬው ከራስል እይታ ተቃራኒ ነበር ፡፡[vii]

ለ JWs ሥነ-መለኮት ልዩ ፡፡

ይህ ሁሉ በጄኤስኤስ ልዩ ወደሆኑት ትምህርቶች ጥያቄ እንድንመለስ ያደርገናል ፡፡ ቀደም ሲል እንዳየነው ከራስል ጊዜ ትምህርቶች ለየትኛውም ሃይማኖቶች አዲስ ወይም ለየት ያሉ አይደሉም ፡፡ ራስል በተጨማሪ ፣ የእውነትን የተለያዩ የእውነት አካላት ሰብስቦ ሰዎች በተሻለ እንዲገነዘቡ የሚያስችል ቅደም ተከተል እንዳስቀመጠላቸው አብራርቷል ፡፡ ስለዚህ ፣ በዚያን ጊዜ ካሉት ትምህርቶች ውስጥ አንዳቸውም ለጄኤስኤስ ልዩ እንደሆኑ ሊቆጠሩ አይችሉም።

ከሪዘርፎርድ የፕሬዚዳንትነት ዘመን ያስተማሯቸው ትምህርቶች ከራስል ዘመን ብዙ የቀደሙ ትምህርቶችን ከልስ እና ለውጦታል ፡፡ እነዚህ ትምህርቶች ለጄኤስኤስ ልዩ ናቸው እና በየትኛውም ቦታ አይገኙም ፡፡ በዚህ ላይ በመመርኮዝ በመግቢያው ላይ የተዘረዘሩትን አስር ነጥቦች መተንተን ይቻላል ፡፡

የተዘረዘሩት የመጀመሪያዎቹ 6 ነጥቦች ለጄ. በ WTBTS ሥነ ጽሑፍ ላይ እንደተገለጸው ፣ ራስል አዲስ ነገር እንዳልፈጠረ በግልፅ ይናገራሉ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ሥላሴን ፣ የነፍስ አለመሞት ፣ ገሃነመ እሳት እና ዘላለማዊ ሥቃይ አያስተምርም ፣ ግን እነዚህን ትምህርቶች አለመቀበል በይሖዋ ምሥክሮች ዘንድ ብቻ አይደለም ፡፡

የተዘረዘሩት የመጨረሻዎቹ የ 4 ነጥቦች ለይሖዋ ምሥክሮች ልዩ ናቸው ፡፡ እነዚህ አራት ትምህርቶች በሚቀጥሉት ሶስት እርእሶች ሊመደቡ ይችላሉ-

1. ሁለት የመዳን ክፍሎች

የሁለት ክፍል ድነት ሰማያዊ ለ ‹144,000› ጥሪ የተደረገ ጥሪ እና የተቀረው ምድራዊ ተስፋ ደግሞ የሌሎች በጎች ክፍልን ያካትታል ፡፡ የቀድሞዎቹ ከክርስቶስ ጋር የሚገዙ እና ለሁለተኛው ሞት የማይገዙ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው ፡፡ የኋላ ኋላ የእግዚአብሔር ወዳጆች ለመሆን ምኞት እና የአዲሱ ምድራዊ ማህበረሰብ መሠረት ይሆናል። ለሁለተኛው ሞት የመቻል አጋጣሚ መሠረት ሆነው ይቀጥላሉ ፣ እና ለመዳን ከሺው ዓመታት በኋላ የመጨረሻው ፈተና እስኪያበቃ ድረስ መጠበቅ አለባቸው።

2. የስብከቱ ሥራ።

ይህ የጄ.ወ.ኤስ ብቸኛው ትኩረት ነው። ይህ በስብከቱ ሥራ አማካኝነት በተግባር ሲታይ ይታያል። ይህ ሥራ ሁለት አካላት አሉት ፣ የስብከት ዘዴ። ና እየተሰበከ ያለው መልእክት ፡፡

የስብከቱ ዘዴ በዋነኝነት ከቤት ወደ ቤት ማገልገል ነው።[viii] እናም መልዕክቱ የመጣው ‹መሲሃዊው መንግሥት› ከ ‹1914› ጀምሮ ከሰማይ ሆኖ እየገዛ መሆኑን ነው ፣ እናም የአርማጌዶን ጦርነት በቅርብ ነው ፡፡ በዚህ ጦርነት በተሳሳተ ወገን ያሉ ሁሉ ለዘላለም ይጠፋሉ እና አዲስ ዓለምም ይመጣሉ።

3. እግዚአብሔር በ 1919 አንድ የበላይ አካል (ታማኝና ልባም ባሪያ) ሾመ ፡፡

ትምህርቱ ክርስቶስ በ 1914 ከተሾመ በኋላ በምድር ላይ ያሉትን ጉባኤዎች በ ‹1918› ላይ መመርመር እና ታማኝና ልባም ባሪያን በ 1919 ውስጥ እንደሾመ ያስተምራል ፡፡ ይህ ባሪያ ማዕከላዊ ባለሥልጣን ሲሆን አባላቱ ራሳቸውን ለይሖዋ ምሥክሮች “አስተማሪዎች ጠባቂዎች” እንደሆኑ አድርገው ይመለከታሉ።[ix] በሐዋርያት ዘመን ፣ ለክርስቲያን ጉባኤዎች መሠረቶችን እና ደንቦችን የሚዘረዝር ማዕከላዊ የአስተዳደር አካል እንደነበረ ቡድኑ ይናገራሉ ፡፡

እነዚህ ትምህርቶች እንደ JWs ልዩ እንደሆኑ ሊታዩ ይችላሉ ፡፡ የታማኞቹን ሕይወት በመቆጣጠር እና በመግደል ረገድ በጣም አስፈላጊዎቹ ናቸው ፡፡ በመግቢያው ላይ የተጠቀሰውን ተቃውሞ ለማሸነፍ - “አዎን ፣ ግን መሠረታዊ ትምህርቶች እኛ ትክክል ነን” - - ትምህርቶቹ በመጽሐፍ ቅዱስ የተደገፉ መሆናቸውን ለማሳየት ግለሰቦችን መጽሐፍ ቅዱስ እና WTBTS ጽሑፎችን መመርመር መቻል አለብን።

ቀጣዩ ደረጃ

ይህ ማለት የሚከተሉትን ተከታታይ መጣጥፎች በተከታታይ መጣጥፎች ውስጥ በጥልቀት ለመተንተን እና ለመተንተን ያስፈልገናል ማለት ነው ፡፡ ከዚህ ቀደም የ “ማስተማር” ትምህርት አስተምሬያለሁ ፡፡ 'የሌሎች በጎች እጅግ ብዙ ሰዎች' በሰማይ ወይም በምድር ላይ የሚቆሙት የት ነው?? የ መሲሐዊ መንግሥት በ 1914 ውስጥ ተቋቁሟል ፡፡ በተጨማሪም በተለያዩ ጽሑፎችና ቪዲዮዎች ውስጥ ተብራርቷል ፡፡ ስለዚህ ፣ ለሦስት ልዩ መስኮች ምርመራ ይደረጋል-

• የስብከቱ ዘዴ ምንድነው? በሐዋርያት ሥራ 20: 20 ውስጥ ያለው ጥቅስ በእውነቱ ከቤት-ወደ-በር ማለት ነው? ከመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ ስለ የስብከቱ ሥራ ምን ልንማር እንችላለን? የሐዋርያት ሥራ?
• የወንጌል መልእክት ሊሰበክ የሚገባው ምንድነው? ከዚህ ምን እንማራለን? የሐዋርያት ሥራ እና በአዲስ ኪዳን ውስጥ ያሉት ደብዳቤዎች?
• ክርስትና በመጀመሪያው ምዕተ-ዓመት ማዕከላዊ ስልጣን ነበረው ወይ? መጽሐፍ ቅዱስ ምን ያስተምራል? በቀደመ ክርስትና ውስጥ ለማዕከላዊ ስልጣን ምን ታሪካዊ ማስረጃ አለ? የሐዋርያትን አባቶች ፣ ዲዳዲስትን እንዲሁም የመጀመሪያዎቹን የታሪክ ምሁራን ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላሉ?

እነዚህ መጣጥፎች የተጻፉት የጦፈ ክርክርን ለማነሳሳት ወይም የማንንም እምነት ለማፍረስ አይደለም (2 ጢሞቴዎስ 2 23-26) ፣ ነገር ግን ለማሰላሰል እና ለማመዛዘን ፈቃደኛ ለሆኑ ግለሰቦች የቅዱሳን ጽሑፎችን ማስረጃ ለማቅረብ ነው ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ እና በሕይወታቸው ውስጥ ክርስቶስን ማዕከል ያደረጉ እንዲሆኑ እድል ይሰጣቸዋል ፡፡

___________________________________________________________________

[i] መዛግብቱ በእውነቱ ዊሊያም ኤች ኮንሌይ የፔንሲልቬንያው የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር የመጀመሪያ ፕሬዝዳንት ፣ እና ራስል ደግሞ የገንዘብ ያrር ሆነው ያሳያሉ ፡፡ ለሁሉም ዓላማዎች ዓላማው ቡድኑን የመራው ራስል ነበር እርሱም ኮንሊን ተክቶ ፕሬዝዳንት ሆነ ፡፡ ከዚህ በታች የሚገኘው ከ www.watchtowerdocuments.org ነው-

በመጀመሪያ በስሙ ስር በ 1884 ውስጥ ተቋቋመ። የጽዮን መጠበቂያ ግንብ ትራክት ማህበር።. በ 1896 ውስጥ ስሙ ተቀይሯል ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስና ትራክት ማኅበር።. ከ 1955 ጀምሮ ፣ እንደ ይታወቃል ፡፡ የፔንስል Pennsylvaniaንያው ታወር መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር ፣ Inc.

ቀደም ሲል በመባል የሚታወቅ። የኒው ዮርክ ህዝቦች ጥራዝ ማህበር።በ 1909 ውስጥ ተመሠረተ ፡፡ በ 1939 ውስጥ ስሙ የሕብረተሰብ ክፍሎች፣ ወደ ተለው toል። የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር ፣ ኢን. ከ 1956 ጀምሮ ይህ ተብሎ ይታወቃል ፡፡ ኒው ዮርክ ፣ የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር።

[ii] በ WTBTS ፣ 1993 ታተመ።

[iii] በጥንታዊው ዓለም ታላላቅ ድንቆች ፣ የጊሳ ታላቁ ፒራሚድ በ ‹1800s› ውስጥ በአንዱ ታላቅ የፍላጎት ደረጃ ላይ ነበር ፡፡ የተለያዩ ቤተ እምነቶች ይህንን ፒራሚድ በተቻለ መጠን ተመልክተውት ነበር -

በመልከ ekዴቅ እና “የድንጋይ መሠዊያ” የተገነባው ኢሳይያስ 19-19-20 ተጨማሪ ለመጽሐፍ ቅዱስ ተጨማሪ ምስክርነት መስጠቱን እንደ ማስረጃ አድርጎ ጠቅሰዋል። መረጃውን ተጠቅሞ ራስል “መለኮታዊ የዘመናት ዕቅድ” ገበታ ላይ አቅርቦታል ፡፡

[iv] በ ‹1917› ውስጥ ከሪዘርፎርድ አመራር ጀምሮ ፣ ትምህርቱ ራስል “ታማኝ እና ብልህ ባሪያ” ነበር ፡፡ ይህ በ ‹1896› ውስጥ በ ራስል ሚስት የቀረበ ነበር ፡፡ ራስል ይህንን መቼም ቢሆን በግልፅ አልገለጸም ፣ ግን በጥቅሉ የሚቀበለው ይመስላል።

[V] “የይሖዋ ድርጅት ክፍል 15” በሚለው ጽሑፍ ሥር የ “1932 August” 1 ን ተመልከት። 20 ፣ “አሁን ጌታ ኢየሱስ ወደ እግዚአብሔር ቤተመቅደስ መጥቷል ፣ ጠበቃም እንደ ተጠናቀቀ መንፈስ ቅዱስ ቢሮ ተጠናቀቀ። ቤተክርስቲያኗ ወላጅ አልባ የመሆን ሁኔታ ላይ አይደለችም ፣ ምክንያቱም ክርስቶስ ኢየሱስ ከራሱ ጋር ነው ፡፡

[vi] “የድርጅት ክፍሎች 1932 እና 1” የሚል ርዕስ ያላቸውን መጠበቂያ ግንብ ፣ ሰኔ ፣ 2 መጣጥፎችን ይመልከቱ።

[vii] በቅዱሳት መጻሕፍት ጥራዝ 6: አዲሱ ፍጥረት ፣ ምዕራፍ 5።

[viii] ብዙውን ጊዜ ከቤት ወደ ቤት የሚከናወነው አገልግሎት ሲሆን ጄኤስስ ምሥራቹን ለማሰራጨት ዋና ዘዴ እንደሆነ አድርጎ ይመለከታል። ይመልከቱ ፡፡ የይሖዋን ፈቃድ ለማድረግ የተደራጀ ነው።ምዕራፍ 9 ፣ “ከቤት ወደ ቤት መስበክ” ንዑስ ርዕስ ፣ pars. 3-9.

[ix] ይመልከቱ መሐላ በበላይ አካሉ አባል ጄፍሪ ጃክሰን ፊት ለፊት ለህፃናት ወሲባዊ ብዝበዛ አግባብነት ያለው ግብረመልስ ምላሽ ለመስጠት ፡፡

ኢሊያሳር ፡፡

JW ከ20 ለሚበልጡ ዓመታት በቅርቡ ከሀገር ሽማግሌነት ተነሱ። የእግዚአብሄር ቃል ብቻ እውነት ነው እና አሁን መጠቀም አንችልም በእውነት ውስጥ ነን። ኤሌሳር ማለት "እግዚአብሔር ረድቷል" እና እኔ ሙሉ በሙሉ አመሰግናለሁ.