[ከ ws4 / 18 p. 3 - ሰኔ 4 - ሰኔ 10]

“ወልድ ነፃ ካወጣችሁ በእውነት ነፃ ትሆናላችሁ።” ዮሐንስ 8: 36

 

ነፃነት ፣ እኩልነት ፣ ቅንነት የፈረንሣይ አብዮት 1789 መፈክር ነበር ፡፡ ከሁለት ምዕተ ዓመታት ወዲህ የተገኘው መረጃ እነዚህ ትምህርቶች ምን ያህል የተዋሃዱ እንደሆኑ ያሳያል ፡፡

የዚህ ሳምንት መጣጥፍ ለሚቀጥለው ሳምንት የጥናት ርዕሱን መሠረት እያደረገ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ መጣጥፍ ለእሱ ያልተለመደ በመሆኑ ፣ በአብዛኛው, በቅዱሳት መጻሕፍት እና በተለመደው አስተሳሰብ ግንዛቤ ላይ ተጣብቋል። ሆኖም ፣ ድርጅቱ በቅዱሳት መጻሕፍት ከተሰጡት መርሆዎች ጋር እንዴት እንደሚወዳደር መገምገም ጠቃሚ ይሆናል።

አንቀጽ 2 ይላል “ይህ እንደገና በንጉሥ ሰለሞን በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈ ምልከታ እውነትነት ያረጋግጣል ፣ “ሰው ሰውን የገዛው ለጉዳቱ ነው” (መክብብ 8: 9)"

ንጉሥ ሰለሞን የዚህን ነገር ትክክለኛነት ጠንቅቆ ያውቃል። በ 100 ዓመታት አካባቢ አካባቢ ፣ ሳሙኤል በ ‹1› Samuel 8: 10-22 ላይ እንደተተነበየ ንጉሣቸውን የሚገዛ ንጉሥ መያዙ ጉዳት ያስከትላል ፡፡ በዛሬው ጊዜ ወንዶች ፣ በተለይም ደግሞ የሳሙኤልን የይሖዋን ማስጠንቀቂያ እንዲያነቡ ማድረግ የነበረባቸውን የአምላክ ቃል ተማሪዎች ጨምሮ ይህን ችላ ብለዋል። በዚህ ምክንያት ድርጊታቸውን ሙሉ በሙሉ ሳይገነዘቡ በራሳቸው ላይ 'ነገሥታትን' ለማስቀመጥ ፈቃደኞች ሆነዋል ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ ክርስቶስ ያወጣው የህሊና ነጻነት እና አስተሳሰብ እና የድርጅት የድርጅት ውሳኔ ተቀባይነት አላገኘም ፡፡ አንድ ሃይማኖት የሚናገርበት ምንም ይሁን ምን ይህ በተለይ በይሖዋ ምሥክሮች መካከል ሆኖ ታይቷል።

የአንደኛውን ክፍለ-ዘመን ክርስትና ዘገባዎችን ስናነብ የጥንቶቹ ክርስቲያኖች ቅዱሳን መጻሕፍትን ለመወያየት ፈርተው እንደነበረ የሚያረጋግጥ ማስረጃ እናገኛለን? መደበኛ ስብሰባዎችን እና የተደራጀ የስብከት ማዕቀፍ አየን? በሽማግሌዎች ወይም በሐዋርያት ላይ የስልጣን ሽክርክር አይተናል? መልሱ ለእነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች አይሆንም ፡፡ በእርግጥ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ማህበር በ ‹1900› መጀመሪያ ላይ ለመጀመሪያው የክርስትና አምሳያ ቅርበት በጣም ቅርብ ነበር ምክንያቱም በድርጅታዊ ተያያዥነት ያላቸው አካባቢያዊ የጥናት ቡድኖች ዛሬ በድርጅቱ ከሚተዳደረው ቁጥጥር እጅግ የበለጠ ነፃነት ስለነበራቸው ፡፡

ሰዎች በእውነት ነፃ ነበሩ።

“አዳምና ሔዋን ዛሬ ሰዎች ሊጠብቁት የሚችሉት ዓይነት ነጻነት ፣ ከፍርሃት ፣ ከፍርሃት እና ከጭቆና ነጻነት ፡፡” (አን. 4)  ድርጅቱ በእውነቱ የእግዚአብሔር ድርጅት ከሆነ አባላቱ ከችግር ፣ ከፍርሃትና ጭቆና ከፖለቲካዊ ሥርዓቶች እና ከሌሎች ሀይማኖቶች ጋር ሲወዳደሩ በመርዳት እና በመፍቀድ ምርጡ መሆን የለበትም? በእርግጥ ፍጹማን ባልሆኑ ሰዎች ዘንድ በተቻለ መጠን ምርጥ መሆን አለበት ፡፡ እውነታው ምንድን ነው?

  • ከፍላጎት ነጻነት
    • ስለ 'እውነተኛ' ፍላጎት ወይም በእውነት ጠቃሚ ለሆኑት መንፈሳዊ ምግብስ ቢሆንስ? እንደ ክርስቶስ መንገድ እንድንሠራ የሚረዳን ምግብ? ለአብዛኛው ክፍል ይጎድላል። እኛ ክርስቲያን እንድንሆን ተነግሮናል ፣ ግን ለሌሎች በጠበቀው የመስክ መስክ በስተቀር ክርስቲያኖች እንድንሆን አልተረዳንም ፡፡
    • ለምሳሌ ራስን መግዛትን አስመልክቶ የመጨረሻው የጥልቀት ጽሑፍ መቼ ነበር? ታስታውሳለህ? በዓለም ውስጥ ብዙዎች ብዙዎች የቁጣ አያያዝ ጉዳዮች አሏቸው ፣ እናም ያ በተሾሙ ወንዶችም ዘንድ በጣም እየጨመረ ነው ፡፡ ለዛ እርዳታ የት አለ? በአጠቃላይ ሲታይ ጠፍቷል። በዘፈቀደ ከተመረጡት የመንፈስ ፍሬዎች አንዱ ነው
  • ከፍርሃት ነፃ መሆን
    • በጉባኤ ውስጥ አሊያም በድርጅቱ ወይም በጽሑፍ ለብቻው ለሽማግሌው በተወሰኑ ትምህርቶች ወይም በድርጅቱ አንድ ትምህርት ብቻ የማይስማሙ ሰዎች ናቸው? እነዚህ ሰዎች ወደ ኋለኛው ክፍል ተጠርተው እንዲገቡ በመፍራት 'የእግዚአብሔር የተሾሙና በመንፈስ መሪነት በተወካዮች ተወካዮች የበላይ አካል ላይ እምነት ስለማያሳዩ እና ምንም እንኳን ጥያቄ ለማንሳት ብቻ' ከሃዲዎች 'ተብለው ስለተጠሩ በቀላሉ ይወገዳሉ። ማመን ነው ፡፡[i]
    • ድርጅቱ የሚሰጠንን ጉብታ ሁሉ ዘልሎ ለመግባት ባለመፈለግ ብቻ ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ሁሉ ለመላቀቅ መፍራት ፡፡
  • ከጭቆና ነፃ መውጣት
    • አሁንም በድርጅቱ ውስጥ ያሉ ሰዎች የፀጉር አበጣጠራቸውን ለመቆጣጠር በሚሞክሩ ኩራት ፣ አስተያየት ሰጭ ሽማግሌዎች ፣ beማቸውን ፣ አለባበሳቸውን ፣ ጃኬትን የሚለብሱ በሞቃት ቀን እና በሞቃታማው ቀን እና ጃኬትን የሚለብሱ በኩራት ፣ በአስተያየት የተጠቆሙ ሽማግሌዎች ከመሰቃየት ነፃ ናቸው? እንደ?
    • በድርጅት ሥራዎች ላይ ለማሳለፍ ጫና በሚደረግባቸው ጊዜ ላይ እነዚህ ሰዎች ከመጨቆን ነፃ ናቸው? ዓመፀኛ እንዳይባል በመፍራት እነዚህን ሁሉ እንቅስቃሴዎች ሪፖርት የማድረግ መስፈርት ከጭቆና ነፃ እንደሚሆን ይሰማናል?

ሚስጥራዊነት ፍርሃትን እና ጭቆናን ይወልዳል; የመሪነት ቦታ የያዙት የመጀመሪያው መቶ ዘመን ክርስቲያኖች ከእምነት ባልንጀሮቻቸው የተደበቁ ምስጢራዊ ሂደቶች አልነበሩም ፡፡ ዛሬ ‘የድብቅ ሽማግሌዎች ስብሰባዎች ፣ ሚስጥራዊ የፍትህ ኮሚቴ ስብሰባዎች ፣ የምስጢር ሽማግሌዎች መመሪያዎች እና ደብዳቤዎች ወዘተ ...’ አለን ፡፡ ሽማግሌ ሆኖ የማያውቅ አማካይ ምስክር ሊወገዱ ስለሚችሏቸው ነገሮች ሁሉ በትክክል ያውቃል? ወይም ምስክሮች ስለ ተከለከሉ ንስሃ ለመግባት የማይቻል የሚያደርግ የይግባኝ ሂደት አለ ስለሆነም የሁለት ምስክሮች ደንብ ሁል ጊዜም የተወገደውን ኮሚቴ ውሳኔ የሚያፀና ይሆናል?

የበለጠ ልንብራራ እንችላለን ነገር ግን ነጥቡን ለማሳየት በቂ ነው ፡፡ ይህ መረጃ እና ሌሎችም ሁሉም በሽማግሌዎች መመሪያ መጽሐፍ ውስጥ ይገኛሉ ፣ ግን ለአሳታሚው ከሚሰጡት ጽሑፎች ማግኘት የማይቻል ከሆነ በጣም ከባድ ነው ፡፡

ከዓለም መጽሐፍ ኢንሳይክሎፔዲያedia በመጥቀስ ጽሑፉ በመቀጠል “የሁሉም የተደራጀ ማህበረሰብ ህጎች የተወሳሰበ ነፃነቶች እና ገደቦች የተወሳሰበ ንድፍ ያወጣሉ። ”“ የተጋደለ ”በእርግጠኝነት ትክክለኛው ቃል ነው ፡፡ የሰው የሕግ እና የዳኞች ጭብጥ ለመተርጎም እና ማስተዳደር ያስፈልገው በነበረበት ጊዜ በሰው የተጻፉትን የሕጎች ጥራዝ እና መጠን ብቻ ያስቡ ፡፡ ”(አን. 5)

ስለዚህ ድርጅቱ እዚህ ጋር እንዴት ይዛመዳል? እሱ የተወሳሰበ የሕግ ስብስብም አለው። እንዴት ፣ መጠየቅ ይችላሉ? የተጠራው ልዩ የሕግ መጽሐፍ አለው። 'የአምላክን መንጋ ጠብቁ' ይህ ሽማግሌዎች ሽማግሌዎች ጉባኤውን እንዴት እንደሚገዙ እና ሁሉንም ዓይነት ኃጢአቶች እና ቅ andቶች እንዴት እንደሚፈርድ የሚገልጽ ነው ፡፡ በተጨማሪም ለወረዳ የበላይ ተመልካቾች ፣ ለቤቴል አገልጋዮች ፣ ለቅርንጫፍ ኮሚቴዎችና መመሪያዎች መመሪያዎችን ወይም ሕጎችን የያዙ ልዩ መመሪያዎች አሉ።

በዚህ ላይ ምን ችግር አለው? ከሁሉም በኋላ አንድ ድርጅት የተወሰነ መዋቅር ይፈልጋል ፡፡ ምንም እንኳን ለእራሳችን ጥቅም የተወሰኑ ውስንነቶች ቢኖሩትም እግዚአብሔር ለማሰብ ነፃ ምርጫ የሰጠን መሆኑ ነው ፡፡ በቃሉ በኩል እነዚያን ገደቦች እናውቃለን ብለን እናውቃለን ፣ አለበለዚያ እርማትን ወይም ቅጣትን ማስተላለፉ በጣም አግባብ ያልሆነ ነው። ግን ፣ ሁሉም ምስክሮች ከኤክስኤንኤል 10: 23 ጋር ያውቃሉ ፣ እናም ሁሉም አንባቢዎች በዚያ ጥቅስ ላይ ልዩ ልዩ ማግለል እንደሌለ ያውቃሉ ፡፡ የበላይ አካሉ ወይም ሽማግሌዎች በሌሎች ላይ ሥልጣናቸውን እንዲጠቀሙ አይኖሩም። ማንኛችንም ብንሆን እራሳችንን ማንንም መምራት አንችልም ፡፡

በተጨማሪም ኢየሱስ ለፈሪሳውያን በግልፅ እንዳስረዳው ፣ አንድ ሰው በመርህ ከመመራት ይልቅ ለሁሉም ክስተቶች አንድ ህጉን ለመፍጠር ሲሞክር ህጎች የማይተገበሩ ወይም የማይተገበሩባቸው ብዙ አጋጣሚዎች ይኖራሉ ምክንያቱም በሁኔታው ውስጥ ያለው ትግበራ ከመሠረታዊ መርህ ጋር የሚቃረን ነው ፡፡ ሕጉ የተገኘበት ሕግ በተጨማሪም ፣ ህጎች ብዙ ሲሆኑ ፣ የመምረጥ ነፃነታችንን ለመጠቀም እና ስለ እግዚአብሔር ፣ ስለ ኢየሱስ እና ስለ ሌሎች ሰዎች በእውነት ምን ዓይነት ስሜት እንዳለን ለማሳየት ያነሳሳናል ፡፡

እውነተኛ ነፃነት ለማግኘት ፡፡

በመጨረሻ በአንቀጽ 14 አንቀጹ ላይ ስለ ‹ጭብጡ ጥቅስ› ለመወያየት ይጀምራል ፡፡በቃሌ ብትጸኑ በእውነት ደቀ መዛሙርቴ ናችሁ እውነትን ታውቃላችሁ እውነትም አርነት ያወጣችኋል ” (ዮሐንስ 8: 31, 32) ኢየሱስ እውነተኛ ነፃነትን እንዲያገኝ የሰጠው መመሪያ ሁለት መስፈርቶችን ያጠቃልላል-አንደኛ ፣ ያስተማረውን እውነት ተቀበሉ ፣ ሁለተኛ ደግሞ የእርሱ ደቀ መዝሙር ይሁኑ ፡፡ እንዲህ ማድረጉ ወደ እውነተኛ ነፃነት ይመራናል ፡፡ ግን ከማን ነፃነት? ኢየሱስ በመቀጠል “ኃጢአትን የሚያደርግ ሁሉ የኃጢአት ባሪያ ነው። . . . ወልድ ነፃ ካወጣችሁ በእውነት ነፃ ትሆናላችሁ። ”- ዮሐንስ 8:34, 36

እንደሚመለከቱት ፣ ድርጅቱ በትክክል አውዱን አውድ የተጠቀመበት ቢሆንም የሚቀጥሉትን ጥቅሶች በአጭሩ ለማብራራት ነው ፡፡ ግን እንደተለመደው የአውዱ አስፈላጊነት ሁሉም ችላ ተብሏል ፡፡ የኢየሱስ ቃል ምን እንደ ሆነ እና በእሱ ውስጥ እንዴት መቆየት እንዳለባቸው ከመወያየት ይልቅ እነሱ በኃጢአት ገጽታ ላይ ያተኩራሉ ፡፡

ስለዚህ እንድንኖር የኢየሱስ ቃል ምን ነበር? “የተራራ ስብከት” በመባል የሚታወቀው የቅዱሳት መጻሕፍት ምንባብ ጥሩ መነሻ ነው ፡፡ (ማቴዎስ 5-7) በተጨማሪም ኢየሱስ የእርሱ ደቀ መዝሙር ወይም ተከታይ ከመሆን ይልቅ በቃሉ እንድንኖር እንደሚፈልግ ከእኛ የበለጠ እንደሚፈልግ ልብ ልንል ይገባል ፡፡ ይህ ዝም ብሎ ከመከተል የበለጠ ብዙ ጥረት ይጠይቃል ፣ እሱ የእርሱን ትምህርቶች በመቀበል እና በመተግበር እሱን መምሰል ማለት ነው ፡፡

እውነተኛው ጉዳይ ግን በሚቀጥለው ሳምንት WT መጣጥፍ ላይ ስለ ኢየሱስ ያስተማረው የእውነት ስሪት ሲወያዩ እና ሲያስተምሩ እና የኢየሱስ ደቀ መዝሙር ስለመሆናቸው ጠባብ ትርጓሜ ይመጣሉ ፡፡

ሆኖም ፣ እውነተኛ ነፃነት እንዴት እንደሚመጣ በመጨረሻው አንቀጾች ላይ የበለጠ በዝርዝር ያብራራሉ ፡፡ ጽሑፉ እንዲህ ይላል: - “እንደ ደቀመዛሙርቱ ለኢየሱስ ትምህርቶች መገዛት ሕይወታችን እውነተኛ ትርጉም እና እርካታ ይሰጠናል ፡፡ ”(አን. 17) ይህ እውነት ነው ፣ ስለሆነም የሚቀጥለው ዓረፍተ ነገር አስደሳች ነው “ይህ ደግሞ ከኃጢአትና ከሞት ባርነት ሙሉ በሙሉ ነፃ የመሆን ተስፋን ይከፍታል። (ሮሜ 8: 1, 2, 20, 21 ን አንብብ።) ”  እዚያ የማይስማሙ ነገር የለም ፣ ግን የተጠቀሰው ጥቅስ ስለ ምን ይናገራል?

ሮም ኤክስ .XXXXXXXXXxXXxXXdxXdqdxdqdqdqdqdqxqx “Jesus Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ Christ with with with with with with with with with with with says spirit says says spirit Christ” ከክርስቶስ ጋር አንድነት ያለው ሕይወት ለሚመራው ለዚያ መንፈስ ሕግ ፣ ከኃጢአትና ከሞት ሕግ ነፃ አውጥቷችኋል። ’ስለዚህ በሚጠቅሱት ጥቅስ መሠረት እኛ ቀድሞውኑ ከሕግ ነፃ ወጥተናል። የኃጢያት እና የሞት። እንዴት? ምክንያቱም በገዛ ቤዛችን በእምነት ባለን እምነት እንደ ጻድቅ ተቆጠርን ፣ በቃሉ ውስጥ ከቀጠልን ጥቅሞቹ እንዲተገበሩ በመፍቀድ (ሮሜ 8: 2 ፣ John 8: 30)። እንደ ሮም 8: 31-8 እንደሚለው “ፍጥረት ለከንቱነት ተገዝቶ በራሱ ፈቃድ ሳይሆን በተገዛለት በእርሱ ተስፋ ነው ፡፡ 21 ፍጥረት ራሱ ከመበስበስ ባርነት ነፃ ወጥቶ የእግዚአብሔር ልጆች ክብራማ ነፃነት እንዲኖራት ነው ፡፡ ”አዎን ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት መላውን ፍጥረት የእግዚአብሔር ልጆች ነፃ የማግኘት ተስፋ እንዲኖራቸው ተስፋ ያደርጋሉ ፡፡ ጥቂቶች ብቻ አይደሉም ፡፡

ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል? ዐውደ-ጽሑፉ ራሱ በአንቀጹ ባልጠቀሱ ቁጥሮች ውስጥ መልስ ይሰጣል ፡፡ ሮሜ 8 ምን እንደ ሆነ ልብ ይበሉ: - 12-14 እንደሚለው “እንግዲያው ፣ ወንድሞች ፣ እኛ በሥጋ ለመኖር በሥጋ ሳይሆን በሥጋዊ ግዴታ አለብን ፡፡ 13 እንደ ሥጋ ፈቃድ ብትኖሩ ትሞቱ ዘንድ አላችሁና ፤ የሥጋ ሥራዎችን በመንፈስ ብትገድሉ በሕይወት ትኖራላችሁ።  14 በእግዚአብሔር መንፈስ ለሚመሩ ሁሉ እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው ፡፡. "

ማስታወሻ በቁጥር 14 በደማቅ ጎላ ተደርጎ ተገል highlightedል ፡፡ ከሥጋ መንፈስ በተቃራኒ በእግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ እንዲመሩ የሚፈቅድ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው ፡፡

ለሥጋ መኖር ሞት ያስከትላል ፡፡ እዚህ ሁለት አማራጮች ብቻ አሉ “ሕይወት ወይም ሞት” ፡፡ ይህ እስራኤል በረከትን እና እርግማን በፊታቸው የተቀመጠበትን የዘዳግም 30 XXX ያስታውሰናል ፡፡ ሁለት አማራጮች ብቻ ነበሩ አንድ - የበረከት እና የመረገም አንዱ ፣ አንዱ ወይም ሌላ ነበር ፡፡ ሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች ሕይወት ለማግኘት በመንፈሱ መኖር አለባቸው ስለሆነም እነዚህ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው ፡፡ በዚህ ላይ ጥቅስ ጥርት ብሎ ግልጽ ነው ፡፡

_____________________________________________

[i] በአሁኑ እና በቀድሞ JW ዎቹ የተቋቋሙትን ብዙ የበይነመረብ ጣቢያዎች አጭር ግምገማ በዚህ ጣቢያ ላይ በአስተያየቶች ላይ የተሰጡትን ብዙዎች ጨምሮ በግል የግል ልምዳቸው አማካኝነት ይህንን ያረጋግጣሉ ፡፡

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡
    6
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x