ከአምላክ ቃል የሚገኘውን ውድ ሀብትና መንፈሳዊ ዕንቁ ለማግኘት መቆፈር – “የማርያምን ትሕትና ምሰሉ” (ሉቃስ 1)
ሉቃስ 1: 3
“ሁሉንም ነገር ከመጀመሪያው ጀምሮ በትክክል መርምሬ በምክንያታዊነት ልጽፍልህ ወሰንኩ፣ የተከበርክ ቴዎፍሎስ ሆይ፣” ( NWT)
ሉቃስ በጣም ጥሩ ጸሐፊ ነበር። ሁሉንም ነገር በትክክለኛነት ሲመረምር ጥበባዊነቱ ለዚህ አስተዋጽኦ እንዳደረገ ምንም ጥርጥር የለውም። ከየት? ከመጀመሪያው። በታዋቂው የሙዚቃ ፊልም ውስጥ የአንድ ታዋቂ ዘፈን ግጥም እንደሚለው፣ “ከመጀመሪያው እንጀምር። ለመጀመር በጣም ጥሩ ቦታ ነው ። ”[i]
እውነትን ከእግዚአብሔር ቃል ለማወቅ በራሳችን ጥረት፣ ልንከተለው የሚገባ ከሁሉ የተሻለ መመሪያ ይህ ነው። በማንኛውም የመጽሐፍ ቅዱስ ርዕስ ወይም ትምህርት ላይ ምርምር በምታደርግበት ጊዜ በመነሻ አትጀምር ወይም ምንም ዓይነት አቋራጭ መንገድ አትውሰድ፣ ምንም ያህል ፈታኝ ሊሆን ይችላል። አብዛኞቹ አንባቢዎች ምስክሮች ነበሩ ወይም ናቸው እና እንደዚህ በመሆናችን የቅዱሳት መጻህፍት እውቀትን ገንብተናል። ችግሩ በጊዜው እኛ የማናውቀው፣ አንዳንድ በጣም አስፈላጊ የሆኑት ጡቦች ለእኛ ግልጽ እየሆኑ ያሉ ከባድ ድብቅ ጉድለቶች ነበሯቸው። ቢሆንም፣ ብዙ ጡቦች ፍጹም ጥሩ ናቸው ወይም ትንሽ መታደስ ወይም መጠገን ብቻ ያስፈልጋቸዋል። አሁንም እያንዳንዱን ጡብ መሞከር አለብን. ያ ረጅም ሂደት ነው። እንዲሁም በዚህ ጊዜ ውስጥ መሰረቱን በትክክል ማግኘት አለብን. ከሁሉም በላይ፣ እንዲረዳን የእግዚአብሔር ቅዱስ መንፈስ እንፈልጋለን። ይህንን ለማድረግ "ከመጀመሪያው መጀመር" ያስፈልገናል.
ስለዚህ፣ ለምሳሌ ያህል፣ የተመረጡት ሰዎች ትንሣኤ የጀመረው በ1914 አካባቢ ነው ወይስ በኋላ ወይም ገና መጀመሩን እያሰብን ብንሆንም በመጀመሪያ የመጽሐፍ ቅዱስን ስለ ትንሣኤ ብቻ የሚሰጠውን ያልተዛባ አመለካከት መመልከት ያስፈልገናል። ከዚያም ሌሎች ተጨማሪ ዝርዝር ጥያቄዎች በሂደቱ ውስጥ ብዙ ጊዜ መልስ ያገኛሉ። ከግማሽ መንገድ ተነስተን እንደገና ለመገንባት ከሞከርን ሳናውቀው የተበላሹ ጡቦችን በህንፃችን ውስጥ ትተን ልንሄድ እንችላለን ይህም በኋላ ላይ ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርቶች ለራሳችን ከምንገነባው አዲስ መዋቅር ጋር የማይጣጣሙ ናቸው። በተጨማሪም “የራሳችንን ሸክም መሸከም” እንጂ የሌሎችን አመለካከት በጭፍን መቀበል የለብንም። ከዚህ ይልቅ ጳውሎስ ያስተማራቸውን ነገር ሁሉ በጥንቃቄ እንደመረመሩት የቤርያ ሰዎች መሆን አለብን። ( ገላትያ 6:5፣ የሐዋርያት ሥራ 17:11 )
ሉቃ 1፡46-55 (ia 150-151 para 15-16)
"በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ማርያም ስለ አምላክ ቃል በጥልቅ ታስብ ነበር። ያም ሆኖ የራሷን አመጣጥ ከመናገር ይልቅ ቅዱሳን ጽሑፎች እንዲናገሩ መፍቀድ ትሕትና አሳይታለች።
"የማስተምረው የላከኝ ነው እንጂ የእኔ አይደለም። ( ዮሐንስ 7:16 ) ራሳችንን እንዲህ ብለን መጠየቃችን ጠቃሚ ነው፦ ‘ለአምላክ ቃል እንዲህ ያለ አክብሮትና አክብሮት አሳይቻለሁ? ወይስ የራሴን ሐሳብና ትምህርት እመርጣለሁ?' የማርያም አቋም ግልፅ ነው።”
በሚያሳዝን ሁኔታ "ፈዋሽ, ራስህን ፈውስ" የሚለው ቃል ወደ አእምሮህ ይመጣል. ድርጅቱ ከራሳቸው ግንዛቤ ይልቅ ለእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ያለውን ክብር እና አክብሮት ቢያሳይ። አንዳንዶች የእግዚአብሔር ቃል ነው ብለው ቢያስቡም በእርግጥ የሚያስብ ሰው እግዚአብሔርን በእውነት የሚወድ ሆን ብሎ እንደዚህ ያለ ጠማማ፣ እንግዳ እና ምክንያታዊ ያልሆነ ትምህርት 'እንደ ተደራረቡ ትውልዶች' አያስተምርም። ትምህርታቸውን ይደግፋሉ የሚሉትን ጥቅሶች አውድ ይጋፋል። ትውልድ ሁል ጊዜ በአንድ የተወሰነ ጊዜ ውስጥ የተወለደ ወይም በአንድ የተወሰነ ክስተት ውስጥ በህይወት ያለ ቡድን ነው። ሰዎች በክስተቱ ወቅት በሕይወት መኖር አለባቸው ወይም ከ10-15 ዓመታት ውስጥ የተወለዱት ስለ አንድ ሰው ከተነገረው ሰው በሁለቱም በኩል በተመሳሳይ ጊዜ የሚኖሩ ናቸው ።
በመስክ አገልግሎት ላይ የሚደረጉ ገለጻዎች ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ሰዎችን የሚጠቁሙት መጽሐፍ ቅዱስን ሳይሆን JW.Orgን ነው። ቀደም ሲል እንደተነገረው በአጽናፈ ዓለም ውስጥ በጣም ኃያላንና አስተዋይ የሆኑት ይሖዋና ኢየሱስ ክርስቶስ ለሰው ልጆች ሁሉ ግልጽ መልእክት እንደተጻፈላቸው ለማረጋገጥ አልቻሉም ብለን መጠበቅ እንችላለን። የበላይ አካል?
ድርጅታዊ ስኬቶች ሰኔ 2018 - ቪዲዮ
"ስለዚህ የአምልኮ ቦታዎችን ማዘጋጀት በጣም አስፈላጊ ነው" ይላል ተናጋሪው በ3rd ዓረፍተ ነገር
ተናጋሪው ዮሐንስ 4፡21,24፣1 ወይስ ያዕቆብ 26,27፡XNUMX፣XNUMX ያውቃል? ኢየሱስ “እውነተኛ አምላኪዎች አብን በመንፈስና በእውነት ያመልኩታል” ብሏል እንጂ በቤተመቅደስ ወይም በመንግሥት አዳራሽ ውስጥ አይደለም። ከዚህ ይልቅ “በዚህ ተራራ ወይም በኢየሩሳሌም [በመቅደስ] ለአብ የማትሰግዱበት ጊዜ ይመጣል” ብሏል።
ተናጋሪው በመቀጠል እንዲህ ይላል። “ይሖዋ የመንግሥት አዳራሾችን ለማቅረብ በተደረገው ዝግጅት ላይ ያደረገው ማሻሻያ ለውድ ወንድሞችና እህቶች ያለውን ፍቅር እንዲገልጽ አስችሎታል። ታዲያ ይሖዋ የበላይ አካል አባላትን ማበረታቻ የሰጣቸው መቼ ነው? ይሖዋ የመንግሥት አዳራሾችን ለማዘጋጀት ለተደረገው የተሻሻለው ዝግጅት አዲስ መመሪያዎችን የያዘ አንድ ጥቅልል የያዘ መልአክ ላከ? በትክክል ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ? ይህ አልተገለጸም እና በእውነቱ ስልቱ በጭራሽ አይገለጽም.
_____________________________________________________
[i] ከ'የሙዚቃ ድምጽ' Do-Re-Mi
በጣም ጥሩ ነጥብ አንጎል
ታላቅ ስራህን ቀጥይበት Tadua. ባለፈው ዓመት ስለ ሽማግሌዎች እና ኦርጅኑ ሰዎችን ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ሳይሆን JW.org ወይም ሌሎች ጽሑፎችን ከመምራት ጋር በተያያዘ አስደሳች ተሞክሮ አግኝቻለሁ። ወደ ሥራ ስመለስ የመጽሐፍ ቅዱስ ቅጂውን እንዳዳምጥ ለአንድ ሽማግሌ ነገርኩት እና ብዙ መረጃ እንዳገኘሁ ታሪኩን መስማት የሚገባውን ያህል ሰማሁ። መልሱን አላስታውስም ግን ያን ያህል አልተገረመኝም። በፍጥነት ወደፊት 2 ወራት፣ ያ ሽማግሌ በKH እና ዝቅተኛ እና ድርሻ ነበረው።... ተጨማሪ ያንብቡ »
የሽማግሌውን እና የffds መመሪያዎችን አልተከተሉም? Lol lol እኚህ ሽማግሌ የግል አጀንዳ ነበራቸው እና የአንተን ዘመናዊ አስተሳሰብ አልወደዱትም..እኔ የምወስደው እሱ የድሮ ትምህርት ቤት ነው.. አንዳንድ የድሮ ትምህርት ቤት ሽማግሌዎች ወይም አሳታሚዎች በእኔ አዳራሽ ውስጥ ታብሌት ወይም ስማርት ፎን እንኳን አይጠቀሙም ሁሉም ነገር ነው. ወረቀት I
በአእምሯቸው መጽሐፍ ቅዱስ ባህላዊ መሆን አለበት ብለው ይገምቱ.. ለኮቤ ምንም ነገር አለመናገራችሁ ይገርመኛል ምክንያቱም ኦርጅቱ ሁሉም ወደ ኤሌክትሮኒክስ እንዲሄዱ እያበረታታ ነው.. ለዚህ አጣብቂኝ መፍትሔው በስብሰባ ላይ መገኘት ማቆም ነው.
መልካም ዕድል
ፍለጋ
በዚህ ሳምንት በWT ክፍል በጣም ደፋር፣ ሉቃስ 1፡76ን ለማጉላት እና የይሖዋን ስም አጠቃቀም ትክክለኛነት ለማረጋገጥ። የተጠቀሱት ጥቅሶች ዮሐንስ የይሖዋ ወኪል በሆነው በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ፊት መንገድ ለማዘጋጀት የሄደበትን መንገድ በቀላሉ ይፈቅዳሉ። የሆነ ሆኖ ደብሊውቲ አቋማቸውን ለማስረዳት ብዙ ጥረት አድርገዋል፣ ብዙ መረጃ በመስጠት አማካኝ ምስክርህን በትርፍ ቃላት ለማሳወር እየሞከሩ ያሉ ይመስላል። አገናኞቹ ጥሩ ቢመስሉም ጆን መንገድን ለማን እንደሚያዘጋጅ ለማወቅ ግን የሮኬት ሳይንስ አይደለም። ሁሉም... ተጨማሪ ያንብቡ »
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው “ሁለት በአንድ” የሚለው ሐሳብ ቢኒታሪኒዝም ይባላል። ደብሊውቲ ያንን ፅንሰ-ሃሳብ መደገፍ እብድ ነው፣ እና በጭራሽ አያደርጉትም ነገር ግን ችግሩ የመጽሐፍ ቅዱስን ጽሑፍ መበረዝ እና ጌታ = ይሖዋን በሁሉም ቦታ ማለት ልክ እንደ እብድ እና የተሳሳተ ጭንቅላት ነው። ደብሊውቲ ይህንን እንደ “ጌታ” ከያዙት የመጽሐፍ ቅዱስ ተርጓሚዎች ሁሉ የበለጠ ብልህ እንደሆኑ እንድናስብ ይፈልጋል - “ጌታ” የሚለው የግሪክ ጽሑፍ በውስጡ የያዘው ነው - ግን የእነሱ ምክንያታዊነት ማረጋገጫ የለውም። አስቂኝም ነው። ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ሊቃውንት WT የሚስማማውን አንድ ነገር ሲያደርጉ፣ ምን ያህል ምሁር መሆኑን ለማሳየት በደስታ ይጠቅሳሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዱአ አመሰግናለሁ፣ ልክ እንደ ሉቃስ ከመጀመሪያው ስለመጀመርዎ በጣም ጥሩ ነጥብ። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እያሰብኩበት ያለው አንዱ “ስህተት” ጡብ በማቴዎስ 24፡34 ላይ “አልፏል” የሚለውን አገላለጽ ኦርጅናውን የገለጸበት መንገድ ነው። ኢየሱስ የተናገረውን ዛሬ ብዙዎች በህብረተሰቡ ውስጥ 'አንድ ሰው ሞቷል ወይም ሞቷል' ከሚሉት መንገድ ጋር አንድ አይነት አድርገው እንደሚናገሩ ይሰማኛል። ነገር ግን “አልፈዋል” ወይም “መጥፋት” የሚለው አገላለጽ በበሽታ፣ በአደጋ ወይም በተፈጥሮ ምክንያት የሚሞቱ ሰዎችን ለመግለጽ ጥቅም ላይ እንደዋለ የሚያሳይ ጥቅስ አላገኘሁም። ያዕቆብ 1፡9-11 ነገር ግን የተዋረደ ወንድም ባለጠጋው በመግዛቱ ደስ ይበለው... ተጨማሪ ያንብቡ »