ከእግዚአብሔር ቃል የተገኘ ሀብት
“ኢየሱስ የመጀመሪያውን ተአምር ይፈጽማል” በሚለው ርዕስ ሦስት በጣም ጥሩ ነጥቦች ጎላ ተደርገዋል-
- ኢየሱስ ስለ ተድላ ሚዛናዊ አመለካከት ነበረው እንዲሁም ከጓደኞቹ ጋር በሕይወት እና በመደሰቱ ጊዜዎች ተደስቷል።
- ኢየሱስ የሰዎችን ስሜት ይመለከት ነበር።
- ኢየሱስ ለጋስ ነው።
ስለ ደስታ ሚዛናዊ አመለካከት በመያዝ ረገድ የኢየሱስን ምሳሌ መከተል አለብን። እኛ ስለ ዓለም እይታችን ማቃለል አንፈልግም እንዲሁም ሌሎች አስፈላጊ ጉዳዮች (አምልኳችንን ጨምሮ) በሚሰቃዩበት ደስታ ላይ ብቻ ማተኮር አንፈልግም ፡፡
በዮሐንስ XXXX XXX የተገለጹትን ሃሳቦች ከተመለከትን ፣ ኢየሱስ በፈጸማቸው ተአምራት ለደስታ አስተዋጽኦ ካበረከተ ፣ እንግዲያው ኢየሱስ ክብሩን የገለጠው እግዚአብሔር ፣ አገልጋዮቹም በሕይወት እንዲደሰቱ እንደሚፈልግ መገንዘብ እንችላለን ፡፡
አሁን የሚነሳው ጥያቄ ፣ ኢየሱስ በስብከቱ ሥራ ፣ በግንባታው ሥራ ፣ በመንግሥት አዳራሾች ጽዳት ፣ በሳምንቱ አጋማሽ ስብሰባዎች ፣ ለጉባኤዎች ዝግጅት ፣ ለቤተሰብ አምልኮ ፣ ለግል ጥናት ፣ ለእረኞች ስለ ጥሪዎች ፣ ለጉባኤ ሽማግሌዎች በማዘጋጀት ፣ ጊዜያችንን ብዙ እንድናሳልፍ በእውነት ይፈልጋል? የሚለው ነው ፡፡ የአውራጃ ስብሰባዎችን እና ትልልቅ ስብሰባዎችን እንዲሁም የወላጆችን እና የእለት ተዕለት ኃላፊነቶቻችንን ከተንከባከበን በኋላ በሕይወት ለመደሰት ትንሽ ወይም ጊዜ የለንምን?
ኢየሱስም የሰዎችን ስሜት ይንከባከባል እናም ለጋስ ነው ፡፡ ኢየሱስ ይህንን ልግስና ያሳየው ለቤተሰቡ እና ለደቀ መዛሙርቱ ብቻ ነበርን? ወይስ ለሁሉም ቸር ነበር? ድርጅት የይሖዋ ምሥክሮች ያልሆኑትን ጨምሮ ለሁሉም ለጋስ እንዲሆኑ ያበረታታል?
ለመንፈሳዊ እንቁዎች መቆፈር።
ዮሐንስ 1: 1
በኤልሊቶት ትችት ደስ ብሎኛል ፡፡ የጥቅሱ ማብራሪያ ለመከተል ቀላል እና ቀላል ነው ፡፡
ከእግዚአብሔር ጋር እነዚህ ቃላት አብሮ መኖርን ያመለክታሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሰውን ልዩነት ፡፡
አምላክ ነበር ይህ የተመራቂ መግለጫው መጠናቀቁ ነው። የሰውን ልዩነት ይደግፋል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የውሸት አንድነት ያረጋግጣል ፡፡
የጄሚሰን-ፊውስተን ሐተትም እንዲሁ ለመከተል ቀላል የሆኑ ሃሳቦችን ይይዛል-
ከእግዚአብሔር ጋር ነበር ከእግዚአብሔር የተለየ (አንድ ሰው “ካለው” ሰው እንደሚለይ) ፣ ግን ከእሱ የማይነጠል እና ከእሱ ጋር የተዛመደ የግል ሕልውና ያለው (ዮሐ 1:18 ፣ ዮሐ 17 5 ፣ 1Jo 1: 2)።
በእግዚአብሄር በቁሳዊ እና በእውነቱ እግዚአብሔር ነበር ፡፡ ወይም አስፈላጊ ወይም ትክክለኛ መለኮትነት ነበረው።
ዮሐንስ 1: 47
ኢየሱስ ናትናኤል ማታለል የሌለበት ሰው እንደሆነ ተናግሯል ፡፡ ይህ በሁለት ምክንያቶች የተነሳ እኛ ክርስቲያን እንደመሆናችን ለእኛ የሚስብ ነው ፡፡
በመጀመሪያ ፣ ኢየሱስ ልክ እንደ ይሖዋ ፣ የሰዎችን ልብ መመርመርን ያረጋግጣል (ምሳሌ 21: 2)። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ኢየሱስ በቅን ልቦና የሚያገለግሉትን ሰዎች ፍጽምና የጎደላቸው ቢሆኑም ወይም የኃጢያት ደረጃ ቢኖርባቸውም ቅን እንደሆኑ አድርገው ይመለከታቸዋል ፡፡
ድርጅታዊ ስሪቶች
የመጽሐፍ ቅዱስ ወደ ተለያዩ ቋንቋዎች መተርጎም መመስገን ያለበት ቢሆንም መጽሐፍ ቅዱስ በተቻለ መጠን በትክክል እና ያለ መሠረተ-እምነት ተጽዕኖ መተርጎም አለበት።
በተጨማሪም በድርጅቱ እና እያከናወነ ባለው ነገር ላይ ያለው ቀጣይ ትኩረት ትኩረቱን ከኢየሱስ ሚና የሚስብ እና ለወንዶች ተገቢ ያልሆነ ዕውቅና የሚሰጥ ነው ብዬ አስባለሁ። ክርስቶስ ለእኛ ባዘጋጀው ነገር ላይ ማተኮር ምንኛ የተሻለ ነው ፡፡
በመጠበቂያ ግንብ መጽሔቶች ቅርጸት እና ይሖዋ ሥራውን በሚያፋጥንበት መካከል ቀጥተኛ አገናኝ አልነበረኝም። እንደገናም ፣ ዓላማውን ለመፈፀም JW.org የሚጠቀመውን የድርጅቱን አባላት የመተማመን እና ፋይል የማድረግ ዓላማ ያለው እንደገና የማይደገፍ መግለጫ ፡፡
የጉባኤ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት።
ምንም ማስታወሻ የለም።
እንደነዚህ ላሉት ውይይቶች በሚነሳበት ጊዜ በ 1 ቆሮንቶስ 2: 1-5 ላይ የሚገኘውን የጳውሎስን ቃላት እጠቅሳለሁ-“ወንድሞች ሆይ ፣ ወደ እናንተ በመጣሁ ጊዜ የአምላክን ቅዱስ ምስጢር እኔ ለእናንተ ለማሳወቅ በመጣሁ ቃል ወይም በጥበብ አልመጣም ነበር። በመካከላችሁ ሳለሁ ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀር በእንጨት ላይ የተሰቀለውን ማንኛውንም ነገር እንዳላውቅ ወሰንኩ ፡፡ እኔም በድካምና በፍርሃት በብዙ መንቀጥቀጥ ወደ እናንተ መጥቼ ነበር ፤ እምነታችሁም እንዲያጸናችሁና እንዲናገርላችሁ ብዬ ነው።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህ በኢየሱስ ተአምራት ላይ አስተያየት ከመስጠት በቀር በዚህ ርዕስ ዙሪያ አስተያየት ለመስጠት ይህ የመጀመሪያ ዓላማ አልነበረኝም ፣ ሆኖም ክሩ ከተጀመረ ጀምሮ የእኔን ዝቅተኛ ዋጋ መጣል እፈልጋለሁ ፡፡ ለሚወዱት እዚህ ፈታኝ ሁኔታ መጣል እፈልጋለሁ ፡፡ በእውነተኛው የክርስቶስ ተፈጥሮ ዙሪያ ቆፍረው ያድርጉ ፡፡ እኔ ዮሐንስ 1: 1 ን በተመለከተ እዚህ ከተሰጡት አስተያየቶች እወስዳለሁ ፣ ይህ የአሁኑ JWs እና በአሁኑ ጊዜ ኦርግን የማይደግፉ ብዙዎች ያቆዩት የጋራ አመለካከት ይህ ነው ፡፡ (እኔ ለብዙ ዓመታት የነበረኝ እይታ) ጨምሮ... ተጨማሪ ያንብቡ »
አሊቲያ ፣ ሰው ከመሆኑ በፊት ሕልውና ሳይኖር ለኢየሱስ ጉዳይዎን ለማቅረብ ወደ ብዙ የሰው አስተሳሰብ ውስጥ ይገባሉ ፣ ነገር ግን ለዚህ ምንም ቅዱስ ጽሑፋዊ ማረጋገጫ አይሰጡም ፡፡ የይሖዋ ምሥክሮች ብዙ ልዩ ትምህርቶች አሏቸው ፣ ሁሉም የሐሰት መሆናቸውን አረጋግጠናል። እነዚህ ሁሉ ትምህርቶች የተሳሳቱ እና ቅዱስ ጽሑፋዊ ባልሆኑ ስፍራዎች ላይ በመመርኮዝ በሰው አስተሳሰብ እና በሰው ትርጓሜ ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፡፡ እኛ በሰው አመክንዮ ላይ የተመሰረቱ ግን ግልፅ የቅዱሳን ጽሑፎችን እውነታዎች ችላ የሚሉ እና እንዲያውም የሚጋጩትን እነዚህን ሁሉ ትምህርቶች ውድቅ ማድረግ አለብን ፡፡ በዚህ ጊዜ እንደ ስሞች ያሉት እንደ ዮሐንስ 8:58 እና ፊል 2: 5-7 ያሉ ሁለት ጥቅሶችን ብቻ መጥቀስ ይቻላል ፡፡ እርግጠኛ ነኝ ሌሎች አስተዋጽዖ አበርካቾች... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለተመጋቢ ኤሪክ አመሰግናለሁ ፣ ምን ምላሽ ሊሰጥ እንደሚችል ማወቅ ይህን ቅድመ-እድገት ያደረግኩት አንዳች ማመንታት አልነበረም ፡፡ በማንኛውም ሁኔታ እርስዎ የጠቀሱትን የ ‹‹X››› ን እና‹ ወደ ድምዳሜ ›እንዴት እንደደረስኩ እገምታለሁ ፡፡ ምላሽ ለመስጠት ጊዜ ስለወሰዱ እናመሰግናለን።
ማርቆስ 12: 35-37; ጆን 3: 13; 6: 38,62; 8: 23; ዕብ 1: 2,6; 2: 9-18; 7: 1-28; ኮል 1: 13-20; ጆን 8: 37-40,56-59; ጆን 1: 9,10,14,30; Zech 4: 2,3,10-14, Rev 5: 6; 11: 3,4.
ግን ፣ ቀደም ሲል ሀሳብዎን ከወሰኑ ኢየሱስ ሰው-ልጅ መኖር አልነበረውም ፣ ከዚያ እነዚያን ወይም ሌሎች ጥቅሶችን ከግምት ውስጥ ማስገባት ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት እና መንፈስ ቅዱስ ቀደም ሲል ሀሳባቸውን ያደረጉትን አያስተምሩም ፡፡
ምናልባት ራስዎን መጠየቅ ጥሩ ሊሆን ይችላል-ኢየሱስ ከሰው ልጅ በፊት ሕልውና እንደሌለው ያሳመናችሁ ማን ነው?… እና ወደ ችግሩ መነሻ ልትወስዱ ትችላላችሁ ፡፡
ሀያል ፍቅር,
ያነቧቸውን ጥቅሶች ከመረመርኩኝ በኋላ በእውነት በደንብ አደርገሻል እናም ብዙ ምስጋና ለታታ ትጋትዎ በመፅሃፍ ቅዱስ ውስጥ እንዳስቀምጣቸዋለሁ ፣ ለወዳጆቼ የት እንዳገኘሁ መናገር አልችልም ፣ እነዚህን ቆንጆ ወርቃማ ምስሎችን አቆዩ ፡፡ እኔ መጥቼ እመጣቸዋለሁ ፡፡
ጎበዝ ሜልቲ ሆይ ፣ የእግዚአብሔር ቃል ተለጣፊ እና ሻምፒዮን ነዎት።
ውድ ኤሪክ ፣ ከላይ በተሰጡት አስተያየቶች ዙሪያ ለሰጡት ትችት መልስ መስጠት እና በእርስዎ እና በሌሎችም በአንባቢዎች አእምሮ ውስጥ የፈጠርኩትን ማንኛውንም የተሳሳተ ግንዛቤ ለማስወገድ እፈልጋለሁ ፡፡ ብዙ የሰዎች አስተሳሰብን የምጠቀምበት ምላሽዎ የእኔ ነጥብ ነው! በዮሐንስ 1: 1 ላይ በግልጽ የተቀመጠ አስተምህሮ ስለ ኢየሱስ ቅድመ-ሰው ሕልውና ስለሌለው ፣ እኔ እያልኩ ያለሁት ምንም እንኳን አሪየስ ፣ ኢሊቶትም ይሁን የየትኛውም ሰው ፍች (የሰው ልጅ አተረጓገም) ብለን ልንናገር አይገባም ፡፡ እኔም. ይሁን እንጂ እንደነበረው ሁሉ ሊገመት የማይችል ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
አሊቲያ ፣ በጣም አስፈላጊ እና አከራካሪ በሆነ ክርክር ከተነሳበት ጊዜ ጀምሮ 2 ዮሐንስ 2 7 መሆን አለበት (እርስዎ 17 ን ጠቅሰው ፣ እርግጠኛ ነኝ ሁላችንም አደርጋቸዋለን ፡፡) ኢየሱስ እንዳደረገው ሁሉ ለሚሉ ሰዎች ለማመልከት መታየት አለበት ፡፡ ቅድመ-ሰብዓዊ ፍጡር የለም። እርስዎ እንደሚሉት “ኢሊቶት እና ሌሎችም የሥላሴን ሃሳብ ለማሸነፍ የሚሞክሩት በሌላ የተሳሳተ ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ኢየሱስ ቀድሞ ሰው ሆኖ ይኖር ነበር የሚለው አስተሳሰብ። ” አሁን ከምናወያየው ጉዳይ ጋር የሚስማማው ከ 2 ዮሐንስ ያለው ጽሑፍ ይህ ነው - ብዙ አሳቾች ወደ ዓለም የሄዱት የኢየሱስ ክርስቶስ መምጣት እምቢ በማለታቸው ወደ ዓለም ወጥተዋል ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ መለቲ ፣ ይህ በእውነቱ አለመግባባት አይደለም ፣ ነገር ግን ዮሐንስ በወንጌሉ ውስጥ የተጠቀመበትን ልዩ ቋንቋ (ኢዮ. 1 14) እና መልእክቶች (1 ዮሐ. 4: 2 ፤ 2 ዮ. 1) ለመረዳት የሚያስችለን ተጨማሪ ምክንያት ነው ፡፡ 7) በክርስቶስ ሥጋ ዙሪያ ያሉትን ሁኔታዎች ሲወያዩ ፡፡ የጥንት የቤተክርስቲያን አባቶች (ኢሬኔስ ፣ ሂፖሊቱስ እና ሌሎች) ጆን በእነዚህ ምንባቦች ውስጥ በመናፍቃኑ ኪሪየነስ የተወሰነ ትምህርትን ይክዳል የሚል ሀሳብን የመሰብሰብ አዝማሚያ አሳይተዋል ፡፡ ኬሪንተስ ክርስቶስ በኢየሱስ ጥምቀት ላይ “በመንፈስ” እንደመጣና በመስቀሉ ላይ እንደገና “እንደወጣ” አስተማረ ፡፡ ይህ ምናልባት “መምጣት” ፣ “መምጣት” እና “ሆነ” በሚለው ላይ የዮሐንስ የቋንቋ ምርጫን ሊያመለክት ይችላል ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ ደግሞ የጌታችን ኢየሱስ ሰው ከመሆኑ በፊት ያለመኖርን በጣም እወዳለሁ እንዲሁም በጣም እወዳለሁ (ምንም እንኳን የይሖዋን ምስክሮች ትምህርት ሙሉ በሙሉ አልጣልኩም ፣ የእኔ ዳራ ምንድን ነው) የእኔ አስተያየት እንደምንም የእናንተ ነው ፣ የእግዚአብሔር ቃል ነው ስለዚህ ጉዳይ በጣም ግልጽ አይደለም ፣ እና ስለዚህ ለማጥናት እና ለማሰላሰል ቦታ አለ። ግን እኔ ደግሞ ስለዚያ ጉዳይ የኛ የተለየ አመለካከት ለትግል እና ለክርክር ምናልባትም ለመለያየት ምክንያት አይሆንም ብዬ አስባለሁ ፡፡ እኔ እንደማስበው ፣ ትኩረታችንን በክርስቶስ ላይ ማድረጉ ፣ ከጌታችን ጋር የግል ዝምድናን ለማዳበር እና ለ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ማርያምን የጎበኘችው መልአክ አንድ ቀላል መልእክት ነበረው ፡፡ ማርያም የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሳታደርግ እንዴት ሊሆን እንደምትችል ከጠየቀች በኋላ መልአኩ መንፈስ ቅዱስ እንደሚሸፍነው ገልጻለች በእዚያም በእንግሊዝኛ የጄኔሲስ ብልትን በመጠቀም ወይም የመነጨ ግሪክኛ ቃል ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ እሱ አንድ ነገር ብቻ ነው እሱ ጅምር ነው ፣ የዘር ውርስ ፣ 2 ጅምር የላቸውም ማለት ነው። የሱስ ዝሓለፈ ማርያምን በማህፀን ውስጥ ነበር። ኢየሱስ ቅድመ ሕልውና ካለው ይህ ይህ ትርጉም የለውም ማለት ተቃርኖ ነው ማለት ነው ፡፡ ከጠቀስኳቸው የቅዱሳት መጻህፍት ብዛት አንጻር ጊዜዬን ብወስድ እችላለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ አልቲያ። የእኔ ሀሳቦች ስለ ሰይጣን የሚያለቅሱ ናቸው። የአበባ ማስቀመጫው ከተሰበረ ተተካውን ለባለቤቱ እስካረካ ድረስ ዋና ወጪው ምንም ችግር የለውም ፡፡ ይሖዋ የማስተሰረያ ሕግጋት በቀላሉ ያረካቸዋል። የአበባ ማስቀመጫውን በሰጠው ሰው ምክንያት አንድ የተወሰነ ስሜትን ሊያያይዝ በሚችል ሰው ፊት ካልሆነ በስተቀር ብዙ ይወስዳል ፡፡ በአዳም እና በኢየሱስ ሁኔታ ግን ሰጪው ተመሳሳይ ነው ፡፡
ስለዚህ ምንም መጥፎ ነገር የለም። የተገዛው ተቃውሞ!
ሆኖም ግን ፣ ያለበለዚያ ማሰብ ይችላሉ ፡፡
በሁለቱም ሁኔታዎች ሰጪ ሰጪ ስለሆንክ ልክ ነህ ፡፡ ሆኖም መተኪያውን የመሰለ ስለመሆን ያነሳሁትን ነጥብ አሁንም እየለዩ ነው የአበባ ማስቀመጫ ተመሳሳይነት መጠቀም በጣም መጥፎ ንፅፅር ነው። ቅድመ ህላዌ እጅግ በጣም ኃይለኛ ፣ ሊታወቅ የሚችል እና ልምድ ያለው የህልውና መንፈስ ከህልውናው ዘመን ጋር ተመሳሳይ ነው ብለው ካሰቡ በንፅፅር ውስን ከሆነው እንደ አዳም ከሆነ ሀሳቤን ለማሳየት ከዚህ በላይ ማድረግ የምችለው ምንም ነገር የለም ፡፡ በ “ሞት” የምንከሰስባቸው ቅድመ-ሀሳቦች እንዳሉን ያቀረብኩትን ሀሳብ ከግምት ውስጥ በማስገባት ተጨማሪ ጊዜ ሊሰጡ ይችላሉ ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
“ምሳሌው ከእውነታው ጋር አይገጥምም” ማለት እውነታዎች እንደተረጋገጡ መገመት ነው ፡፡ ግን ኢየሱስ ሁሉንም ኃይሉን ፣ እውቀቱን እና ልምዱን እንደ ሰው ከእርሱ ጋር እንዳመጣ የመጽሐፍ ቅዱስ ማረጋገጫ ማቅረብ አልቻላችሁም ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ መዝገብ ውስጥ እንደዚህ ያለውን የሚደግፍ ምንም ነገር የለም ግምት. በእርግጥ ፣ እርሱ ልክ እንደ አዳም ፍጹም ሰው መሆኑን ለማሳየት በወንጌላት ውስጥ የተዛመዱ ብዙ ልምምዶች አሉ ፡፡
እሱ ያልሠራው የእሱ ግምት ነው ፣ ወይንም በመካከሉ ላለ የትኛውም ደረጃ ቢሆን መናገር ተገቢ ነው ፡፡ እርስዎ የጠቀሱትን ብቻ የሚያደርጉ ብዙ የቅዱሳት መጻሕፍት ሥፍራዎች እንዳላቸው እስማማለሁ ፡፡ ኢየሱስ በመውለድ ሂደት ውስጥ ካልተሳተፈ በስተቀር ኢየሱስ ከሰብዓዊ እናት የተወለደ ሰው ነው ፣ ደግሞም በሁሉም መንገድ ሰው ነው ፡፡ ማለትም እርሱ እንደኛ እንደ እኛ ወይም ከኛ በፊት እንደነበረ ሰው አልነበረም ማለት ነው ፡፡ ለዚህም ነው ጳውሎስ በ 1 ኛ ጢሞቴዎስ 2 5 ላይ አንድ እግዚአብሔር አንድ እና አስታራቂ አንድ እግዚአብሔር አለና... ተጨማሪ ያንብቡ »
አሊቲያ ፣ እኔ በጣም የቅርብ ጊዜ ለሆኑት አስተያየቶችዎ መልስ ለመስጠት ይህንን አስተያየት እየተጠቀምኩ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ወደ “FAQ” ገጽ “የአስተያየት መመሪያዎች” ልመራዎ እፈልጋለሁ። “የተወሰኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርቶችን ለመግለጽ በሚፈልጉበት አስተያየት ላይ ሲሰጡ እባክዎ ሁላችንም ከቅዱሳት መጻሕፍት ማስረጃ ማቅረብ እንዳለብን ልብ ይበሉ ፡፡ ከሰው አስተያየት በላይ የማይሆን እምነትን መግለጽ ይፈቀዳል ፣ ግን እባክዎን የእራስዎ አስተያየት እና ሌላ ምንም ነገር አለመሆኑን ይግለጹ። በድርጅቱ ወጥመድ ውስጥ መውደቅ አንፈልግም እና ሌሎች የእኛን መላምት እንደ እውነት እንዲቀበሉ እንጠይቃለን ”ብለዋል ፡፡ ምክንያቱ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቃሉም ሥጋ ሆነ! አንዳንድ ጊዜ ዘፍጥረት “አዲስ ጅምር” ማለት ሊሆን ይችላል ፡፡
ዮሐንስ 1: 1 ን ከጆን 1: 14 ጋር አነፃፅር ፡፡
በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ሚዛኑ ሚዛናዊ ነው ፡፡ ጳውሎስ በ 1 ቆሮ 15 45 ውስጥ “የመጀመሪያው ሰው አዳም ሕያው አካል ሆነ ፣ የኋለኛው አዳም ሕያው የሚሰጥ መንፈስ ሆነ” ይላል ፡፡ እኔ እያልኩ ያለሁት ያ ብቻ ይመስለኛል ፡፡ የአበባ ማስቀመጫውን ማጣቀሻ ላይወዱት ይችላሉ ፡፡ የእሱ ብቻ ምሳሌ ነው ፣ ምንም ተጨማሪ የለም። በእርግጥ ኢየሱስ አዳም ከነበረው ከማንኛውም ነገር በላይ ነው ፡፡ እርሱ ታማኝ ቢሆን ኖሮ ያኔ በሰው ልጆች መካከል ቦታ ሊኖረው በኩራት በሆነ ነበር ፣ ግን ያደረገው ነገር ዋጋ ከፍሏል።
እኔ የምናገርበት ምሳሌ አልወደውም ፣ ዓላማዎች አንድን ነጥብ ለማስመሰል ጥቅም ላይ ስለዋሉ ፣ ተመሳሳይ ለማድረግ የሞከርከውን የምቃወምበት አይደለም ፡፡ የፍትህ ሚዛን ሚዛን ሚዛን በመመዝረት እና የኢየሱስ ሕይወት እንደ በደል ከሚቀርብበት የኢየሱስ ሕይወት ሰጪ መንፈስ የሚሆነው እንዴት ነው? ማስታወሻ 1 ጢሞቴዎስ 2 6 ኢየሱስ ሕይወቱን ለሁሉም ተመጣጣኝ ቤዛ አድርጎ ሲሰጥ! ከጎን ያሉት ጓዳዎችና ተዋጊዎች ተመጣጣኝ ቤዛ ስለመሆንዎ ጥቂት ጊዜ ያስባሉ (ቅድመ ሕልውና)... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ጎልቶ የሚታየው እና የአንዱን ትኩረት የሚስብ ኢየሱስ በሚችልበት ቦታ የሰዎችን ኑሮ ለማሻሻል የሄደበት ደረጃ ነው ፡፡ እርሱ ልበ ሰፊና በውዳሴ እና በምስጋና የተትረፈረፈ እንዲሁም እንደ አባቱ በአካላዊ ስጦታዎች እጅግ ለጋስ ነበር ፡፡ ሆኖም የኦርግ እውነተኛ እውነት እና ለጋስነት ያለው አመለካከት የሚቆጣጠረው በተወሰነ መንገድ ለኦርግ እውነተኛ ጥቅም ሊኖር በሚችልበት መስጠትን ብቻ በሚያካትቱ በጣም ጥብቅ መለኪያዎች ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ቁጥሮቹን እንዲያብብ ምልመላ ሊደረግበት በሚችልበት ቦታ። ባልና ሚስት በኦስ በተደረገው የአገልግሎት ስብሰባ ላይ በጣም ፈርቼ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
በእውነቱ ሰዎች ለዚህ ተሞክሮ የሚጨበጡበት ሁኔታ ምንድነው? በጣም የሚያስፈራው ክፍል እዚህ ላይ አብዛኞቻችን ተመሳሳይ ነገር የምንሠራ መሆኑ ነው። አስተሳሰባችን የተለወጠ አሁን አሁን ሁሉ የተለቀቀ ይመስላል።
እኔ እንደማስበው አሁን እኛ በእውነት ክርስቶስን ለመምሰል እየሞከርን ነው …… ..
አሴቲያ ከአገሬ በአውስትራሊያ: - መጽሐፍ ቅዱስ የማቴዎስ ወንጌል 10:11 በምትገቡበት ከተማ ወይም መንደር ውስጥ በየትኛውም ከተማ ውስጥ ቢሆን የሚገባው ማን እንደሆነ ይፈልጉ እና እስክትወጡ ድረስ እዚያው ይቆዩ ፡፡ ፍለጋው ለምን ?? ደሜን ካልጠጡ እና ሥጋዬን ካልበሉ በቀር ኢየሱስ ብሏል ……. ተወዳጅነትን ማግኘት ከፈለገ ለምን ነበር? በምመሠክርበት ጊዜ ከህንድ የመጣ ጎብኝን አገኘሁ ፣ ጥናት ፈልጎ እንዲያገኝ ከጉባኤው የሚያገባ ሰው ካገኘሁ ……. ምን ታደርግ ነበር? በምሥክሮቹ ጥንዶች በጣም ስለደናገጡ ትናገራላችሁ ፣ ግን በእውነቱ ስንት ስደተኞች... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጄምስ ብራውን ብዙ ካሰብኩ በኋላ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ባለው ማስረጃ መሠረት የኢየሱስን ቅድመ-ሰው መኖር ወይም አለመኖሩን በአጭሩ ከገለጽኩበት በቅርብ ጊዜ ውስጥ ስለ እኔ ምን እንደሚረዱልኝ አልገባኝም ፡፡ የቀረበው እና የተጠቀሰውን ሐተታ እና ሌላ ምንም የለም ፡፡ ዮሐ. 1 1 እኔ ግን በግልጽ አስረድቶኛል ፡፡ እኔ በምንም ዓይነት የሥላሴ አምላክ ወይም የኢየሱስ እና የይሖዋ ሁለት አምላክ ሥላሴ አያምኑም። እኔ ስም-አልባ በሆነ ልኡክ ጽሁፍ ዙሪያ አስተያየት እየሰጠሁ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለአስተያየት ስንመልስ ይህን መጽሐፍ በአእምሯችን እናስታውስ
ለእያንዳንዱ ሰው እንዴት መልስ መስጠት እንደሚኖርብዎ ያውቁ ዘንድ ሁል ጊዜ ቃላትዎ በጨው የተቀመመ ጨዋማ ይሁኑ። (ኮል 4: 6)
ስለዚህ እገምታለሁ በ 3rd / 4 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ቢሆን ኖሮ አሪየስን እና የአሪያሪዝም ምን ሆነን እንደግፍ ነበር ፡፡
እኔ ተመሳሳይ LJ something ነገር አስብ ነበር ፡፡
ድርጅቱ አባላትን ለሁሉም ለሁሉም ለጋስ እንዲሆኑ ያበረታታል የሚል እምነት የለኝም ፡፡ በጽሑፎቻቸው ላይ ሙከራ በሚያደርጉበት ጊዜም እንኳ ሁል ጊዜ የሚያተኩረው አንድ ሰው ወደ ሃይማኖታዊ ቡድናቸው ውስጥ ለመግባት የሚረዳበት የመጨረሻ መንገድ ላይ ነው ፡፡ በግለሰብ ደረጃ ፣ የልግስና ማድረጋቸው ኢየሱስ ካሳየው እና ካስተማረው ዓይነት ሩቅ ይመስላል። መጠበቂያ ግንብ 1993 7/1 ገጽ 23-17 አንቀጽ 18-XNUMX “ለዘመዶቻችን ፣ ለጎረቤታችን ወይም ለሥራ ባልደረባችን ደግነት ማሳየት በእኛ ላይ ጭፍን ጥላቻን ለማስወገድ እና የግለሰቡ ልብ ለእውነት እንዲከፈት ሊያደርግ ይችላል። ይህንን ለማድረግ እኛ አናደርግም... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለዚህ ጣቢያ በርካታ አስተዋፅ areዎች መኖራቸውን እንደማውቅ ለማወቅ ፈለጉ-ሁላችሁም ወይስ ሁላችሁም ለሥላሴ ክርስትና ትምህርት የሚይዙ ናችሁ? ምናልባት ሥላሴ በብዙዎቹ አስተዋጽutors አበርካቾች ስለተካከለ ሥላሴ በአስተናባሪዎቹ መካከል የአመለካከት ልዩነት ሊኖር ይችላል ፡፡
ሃይ ማይክ ፣
እስከማውቀው ድረስ ፣ ማንኛችንም ለሥላሴ ክሪዎሎጂ አንያዝም።
ሜሌቲ
ታዲያስ መለቲ ፣ ስለገለፅኩኝ አመሰግናለሁ እና ያ ያሰብኩት ነው ፡፡ የጠየቅኩበት ምክንያት በዚህ ልኡክ ጽሁፍ ውስጥ ያለው የዮሐንስ 1 1 ክፍል በጣም ሥላሴ ወይም ኒኪን ቢያንስ ይመስላል ፡፡
ምናልባት ደራሲው ምን ማለቱ እንደሆነ እንዲገልጽልን እናደርግ ይሆናል ፡፡ እኔ ሥላሴ (ሥላሴ) አይደለሁም ፣ ግን ኢየሱስ የመላእክት አለቃ ከመሆን ጋር ስለ ክርስቶሎጂ የ JW ዶክትሪን ለእኔም አይሠራም ፡፡ "እውነቱን ሁሉም ያውቀዋል." 🙂
በዚያ ኤሪክ ከእርስዎ ጋር እስማማለሁ ፡፡ ለመናገር በእውነቱ ስለ ክርስቶስ እውነተኛ ማንነት በትክክል የሆነውን ለማስታረቅ አሁንም እሞክራለሁ ፡፡
አዎ ፣ ሥላሴ ያልሆነ አንድ ግልጽ የሆነ የሥላሴ ደጋፊ የሆነ አመለካከት ሳይገለፅ መጥቀሱ ያልተለመደ ይመስላል። ስለዚህ አዎ ፣ ደራሲው ግልፅ ከሆነ ሁሉንም የማወቅ ጉጉት ያላቸው አእምሯችን እንደሚረዳ እርግጠኛ ነኝ 🙂
ሃይ ማይክ ፣
እኔም ያዝኩኝ ፡፡ ምንም እንኳን የኤልሊኮትን ሐተታ እያየ ቢሆንም ፣ በእርግጠኝነት የሥላሴ አመለካከት እንዲሰጥ ሊያደርግ ይችላል ፡፡
የአንድ እውነተኛው አምላክ መምረጣጠል በጥብቅ የተሳሰረ ስለሆነ በእኔ እይታ ሦስቱን ለመፈፀም በጣም ከባድ ነገር ነው ፡፡
እምነቱ በግልጽ በተጠቀሰው የመጽሐፍ ቅዱስ ማስረጃ ላይ የተመሠረተ ቢሆን ኢ-ኪዳናዊ አይደለም።
ስለዚህ እውነት ፣ በትክክል እንደጠቀስከው ፣ ጌታችን እና አዳኛችን ክርስቶስ ሰዎችን ይወዳል። ያ በአጠቃላይ ሰዎች ናቸው ፡፡ ኃጢአተኞችን ይወድ ነበር ፣ እንዴት አልቻለም ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ነጠላ ሰው ኃጢአተኛ ስለሆነ ፣ አንዳንዶች ‘ልዩ’ ስለሆኑ ከዚህ ምደባ ነፃ እንደሆኑ ይሰማቸዋል። ወደ ኤፌሶን ሰዎች እመለከታለሁ 4. ጳውሎስ እዚህ ጋር ስለ አንድነት መከሰት ይናገራል ፣ ምንም እንኳን እግዚአብሔር ሰዎችን በተለያየ መንገድ የሚያስተናግደው ፡፡ ለ 60 ዓመታት በ ‹ድርጅቱ› ውስጥ በመቆየቴ ግንባር ቀደም መሪዎችን የሚመሩ ሰዎች አንድ እንድሆን ተበረታታሁ ፡፡ ሸሚዝ ፣ ማሰሪያ ፣ ግራጫ ቀሚስ ፣ የመጽሐፍ ቦርሳ ፣ የመንግሥቱ ፈገግታ ፣ የድግሱን መስመር ይጎትቱ ፡፡ ሁላችንም... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም ክርስቲያን ፣
የ 1984 ማጣቀሻ መጽሐፍ ቅዱስን የግርጌ ማስታወሻ ፣ የመንግሥቱ ኢንተርሊንየር እና ሌሎች የእንግሊዝኛ ትርጉሞችን ከተመለከቱ ኤፌሶን 4 8 ን እንደ “ስጦታዎች ለሰው” ይሰጣሉ እንጂ “በሰው ውስጥ ስጦታዎች” አይደሉም ፡፡ በ NWT ውስጥ በዋናው ጽሑፍ ውስጥ “ውስጥ” ይሰጣሉ። እንዴት? የደረጃ አሰጣጥ አወቃቀር ኦርጅናል ትምህርቶችን በዋናነት ማድላት እና መታዘዝን ተግባራዊ ማድረግ ብቻ ነው።