“ፍቅርን ማሳየታችሁን ቀጥሉ — ያነጻል”

“ፍቅር የሚያንጽ ነው።” - 1 ቆሮንቶስ 8: 1

 [ከ ws 9 / 18 p. 12 - ህዳር 5 - ህዳር 11]

ይህ በጣም አስፈላጊ ርዕሰ ጉዳይ ነው ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ከ 18 አንቀጾች ውጭ ሦስተኛው (6 አንቀጾች) ብቻ በእውነቱ ፍቅርን ለማሳየት መንገዶች ያሳያሉ ፣ ለእያንዳንዱ አንቀፅ አንድ አንቀጽ ፡፡ ለስጋ መንፈሳዊ ምግብ ይህ አይመችም ፡፡ በተጨማሪም ፣ እንደተለመደው ከዐውደ-ጽሑፍ ተወስዶ ተወስ discussedል ፡፡

የ ‹1 Corinthians 8 ሙሉ ጽሑፍ‹ 1› ‹ለጣ idolsታት ስለ ተሠዋ ሥጋም ፥ ሁላችን እውቀት እንዳለን እናውቃለን። እውቀት ያስታብያል ፍቅር ግን ያንጻል። ” እዚህ ላይ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ እውቀት ማግኘት ፍቅርን የተለየ ውጤት ስለሚሰጥበት ነው ፡፡ ትክክለኛውን ነገር ማወቅ ሁል ጊዜ ትክክል የሆነውን ነገር አያደርግም ማለት ሲሆን ፍቅርን ማሳየት እና መተግበር ግን አይወድቅም ፡፡ በዚህ የ WT ጽሑፍ ውስጥ ያልተጠቀሰውን በ ‹1 Corinthians 13› ውስጥ ስለ ፍቅር የበለጠ ጥልቅ ጥልቀት ይሄዳል ፡፡ ጽሑፉ የሚያተኩረው “ፍቅር ይገነባል” በሚለው ላይ ብቻ ነው ፡፡

የመክፈቻው አንቀጽ በትክክል “ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ባሳለፈው የመጨረሻ ምሽት ፍቅርን ወደ 30 ጊዜ ያህል ጠቅሷል። ደቀ መዛሙርቱ “እርስ በርሳቸው ሊዋደዱ” እንደሚገባ ጠቁሟል። (ዮሐንስ 15: 12, 17) አንዳቸው ለሌላው ያላቸው ፍቅር እጅግ የላቀ ከመሆኑ የተነሳ እሱ የእሱ እውነተኛ ተከታዮች መሆናቸውን በግልጽ ያሳያል። (ዮሐንስ 13:34, 35) ”

ለመጨረሻ ጊዜ ያየነው አንድ የ WT ጽሑፍ ፣ ኢየሱስ ከመሞቱ በፊት በነበረው ምሽት ዋነኛው የውይይት ነገር ፍቅር መሆኑን የሚገልጽ ነው ፡፡ አጽን preachingት የተሰጠው በደቀመዛሙርቱ ላይ ፍቅር የማሳየት አስፈላጊነት በደቀ መዛሙርቱ ላይ ለማስመሰል ከሞከረ ግልጽ እውነታ ይልቅ በስብከቱ ወይም የኢየሱስ ሞት መታሰቢያ ላይ ነበር።

በሚቀጥለው አንቀጽ ላይ “በዛሬው ጊዜ ያሉት የይሖዋ አገልጋዮች እውነተኛ ፣ የራስን ጥቅም መሥዋዕት የማድረግ ፍቅርና የማይበጠስ አንድነት የአምላክ ሕዝቦች መሆናቸውን ያረጋግጣሉ። .  ምንም እንኳን የሚታየው ፍቅር መጠን በአብዛኛዎቹ ባህል ሊለያይ ቢችልም ተሞክሮዎ ያረጋግጥልናል ወይም ጥያቄውን ያነሳል?  የይሖዋ ምሥክሮች እንደ አንድ ወጥ የሆነ አካል በአከባቢያቸው ካሉ ሰዎች የበለጠ ፍቅር ያሳያሉ?

በተጨባጭ ፣ አይሆንም። ለተሻለ ጤና ፣ ቤት ወይም አከባቢ ምንም ዓይነት የህብረተሰብን ተነሳሽነት በጭራሽ አይረዱም ፡፡ እንዲሁም የዱር እንስሳትን ለማቆየት ፣ መኖሪያ ቤት እጦትን ወይም መሰል ጉዳዮችን ለመዋጋት በሚጥሩ የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ጊዜያቸውን አይስጡ ፡፡ የእነሱ “የበጎ አድራጎት ስራ” አንዳንድ ጊዜ ለእምነት ባልደረቦቻቸው የጥፋት እፎይታን ያጠቃልላል ፣ ግን ያ ብቻ ነው። ሆኖም ብዙ የጤና እንክብካቤን የሚሹ እና እርዳታ የሚሰጡ ወይም አዛውንቶችን ወይም የአካል ጉዳተኛዎችን የሚንከባከቡ እና ጊዜያቸውን በነፃ የሚሰጡ ብዙ የራስን ጥቅም የለሽ ግለሰቦች እናገኛለን ፡፡ በወንድማማችነት ብዙውን ጊዜ የተሰጠ ሰበብ ከተደረገ (ቀደም ሲል ጸሐፊው ብዙውን ጊዜ ይህንን ይሰጣል) እነዚህ ችግሮች ጊዜያዊ ናቸው ማለት ነው። የምሥራቹ ስብከት (በድርጅቱ መሠረት) ሰዎች የዘላለም ሕይወት እንዲያገኙ ዕድል ይሰጠዋል ተብሎ ስለተጠየቀ በዋነኝነት አስፈላጊው ትኩረት ተሰጥቶታል ፡፡ ግን ይህ ሁሉ ስብከት ዓላማው ቢያንስ በትንሹ በመሰየም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ እምነት ባላቸው ላይ ነው ፡፡ በጣም ትንሽ መስበክ ፣ መቶኛ ጠቢባን ለክርስቲያኖች - በተለይም ክርስቲያን ያልሆኑ እምነት ተከታዮች ናቸው ፡፡

በቤተ መቅደሱ ውስጥ ለማከናወን አስፈላጊ የሆኑ ተግባሮች ስለነበሩ ምናልባት ካህኑ እና ሌዋዊው በሌላኛው መንገድ በፍጥነት ያልፉበትን የመልካም ሳምራዊ ምሳሌ ያስታውሰናል ፡፡ ኢየሱስ ራሱን ጻድቅ አድርጎ ለመፈለግ ከሚፈልገው ሰው መልስ ሰጠው ፣ “ከነዚህ ከሦስቱ በወንበዴዎች እጅ ለወደቀው ሰው ጋር ባልንጀራ የሆነው ማን ነው?” ብሎ ጠየቀ (ሉቃስ 14: 36)። ሰውየውም “ምሕረት ያደረገለት” ሲል መለሰለት ፡፡ ኢየሱስም “ሂድ ፣ አንተም እንደዚያው አድርግ” አለው ፡፡

ኢየሱስ ፍቅርን በማሳየት ወይም በመስበኩ ላይ ትኩረት ሰጥቶ ነበር? አንቀጽ 1 ከላይ እንደተጠቀሰው “ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ባሳለፈው የመጨረሻ ምሽት ፍቅርን ወደ 30 ጊዜ ያህል ጠቅሷል። ደቀ መዛሙርቱ “እርስ በርሳቸው ሊዋደዱ” እንደሚገባ ጠቁሟል። (ዮሃንስ 15:12, 17) ”። ኢየሱስ በዚያ ምሽት ለ 30 ጊዜ ያህል መስበኩን አላነሳም ፡፡ በዮሐንስ ምዕራፍ 13 እስከ 18 ላይ ደቀመዛሙርቱን መያዙንና ወደ Pilateላጦስ መድረሱን የሚሸፍን ምሽት ላይ “መስበክ” ወይም “መስበክ” የሚሉት ቃላት አይታዩም እና ‹ምስክር› ሁለት ጊዜ ብቻ ይታያሉ ፡፡ ሆኖም አንቀፁ እንደሚለው “ኢየሱስ ፍቅርን በ 30 ጊዜያት ያህል ገል mentionedል ”፡፡ ትኩረት የተሰጠው በፍቅር ላይ ነበር ምክንያቱም እሱ ራሱ በጣም ኃያል ምስክር እንደሚሆን ያውቅ ነበር ፡፡

በተጨማሪም ድርጅቱ አናሳ ምስክሮቹን ብቻ የነካ የደም ዝውውርን አስመልክቶ ፍርድ ቤቶችን ለመቃወም ብቁ ሆኖ ተገኝቷል ፡፡ ሆኖም በሌላ በኩል ብዙ ምስክሮችን የሚነካ የዘር መለያየት ጉዳይ ላይ ፍርድ ቤቶችን ለመቃወም አነስተኛ ጥረት አድርጓል ፡፡ ለጎረቤታችን እውነተኛ ፍቅር የሚያሳየው ከእነዚህ ሁለት እርምጃዎች መካከል የትኛው ነው? ለጎረቤቶቻችን እውነተኛ ጥቅሞች የሚመጡት ጭፍን ጥላቻን በመቀነስ ላይ ነው።

ፍቅር በተለይ ለምን አሁን በጣም አስፈላጊ ነው (ፓርኪንግ .3-5)

አንቀጽ 3 አንቀጽ በየቀኑ ራሳቸውን በመግደል ብዙዎች ሕይወታቸውን የሚወስዱትን አሳዛኝ እውነት ያብራራል። የሚደመደመው “በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ አንዳንድ ክርስቲያኖች እንኳ እንደዚህ ባሉ ጫናዎች ተሸንፈው የራሳቸውን ሕይወት ወስደዋል ” ምንም ስታቲስቲክስ አይገኙም እናም ስለዚህ ርዕሰ ጉዳይ በድርጅቱ ውስጥ ባለው አመለካከት ምክንያት ስለእንደዚህ ያሉ አሳዛኝ ክስተቶች መንስኤ ብዙም ማውራት አይቻልም። ሆኖም ለግለሰቡ ፍቅር የሚያሳዩ አፍቃሪዎች መኖሩ ራስን የመግደል ሙከራ የመያዝ እድልን በእጅጉ ይቀንሳል። አንድ ሰው በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ የሚኖርበት ምክንያት ካለው ራስን የማጥፋት ድርጊት ብዙውን ጊዜ እራሱን ያስወግዳል ፡፡

ማንኛውም ድርጅት የግለሰቦችን የሚወዱትን ሰው ለግለሰቡ እንዲናገር በመከልከል ከወሰደው ወይም የግለሰቦችን የግል ግለሰባዊ ፍቅርን እንዳያቋርጥ የግለሰቦችን የግል ስም የሚያጠፋ ከሆነ ፣ ከዚያም እራሱን ቢያጠፋም እነዚህ ግለሰቦች ለዚያ አሳዛኝ ክስተት ትልቅ አስተዋጽኦ ያበረክታል ፣ ለዚያም ከባድ ነው ፡፡ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ መደበኛ የሆነ የውገዳ እርምጃ ባይኖርም እንኳ ዛሬ ይበልጥ ተፈጻሚነት ያለው ጠንካራ የማስቀየሪያ ፖሊሲ ምክንያት የሆነው ይኸው ነው ፡፡ ከተወገደችው ሴት ልጅ የስልክ ጥሪ ችላ ብለው ሲያዩ የሚያሳየው የ 2017 የክልል ስብሰባ ቪዲዮ በትክክል የምንናገረው ዓይነት ክርስቲያናዊ ያልሆነ ትምህርት ነው ፡፡ ሁኔታው እውነት ከሆነ ልጅቷ ከወላጆ to ጋር ለመነጋገር ለመጨረሻ ጊዜ ሙከራ ማድረግ ብትችል እና እምቢታዋ ከዳርቻው በላይ እንድትገድል ሊያደርጋት ይችላል ፡፡ ሌላ ሁኔታ ደግሞ ምናልባት ሴት ልጅ በአንድ ዓይነት አደጋ በከባድ ሁኔታ የተጎዳች ሲሆን ለመጨረሻ ጊዜ ወላጆ seeን ለማየት ስለፈለገች ሊሆን ይችላል ፡፡

እውነታው-በድርጅቱ እንዳስተማረው እና እንደሚያበረታታው የቀረበው ፖሊሲ ቅዱስ ጽሑፋዊ ፣ ክርስቲያናዊ ያልሆነ እና ፍቅር የጎደለው ነው ፡፡ በብዙ የ JW እና የቀድሞ-JW ተዛማጅ ራስን የመግደል እና ራስን የመግደል ሙከራ ዋነኛው አስተዋፅ factor አስተዋጽኦ ነው። እሱ ከመሠረታዊ ሰብዓዊ መብቶችም ጋር የሚቃረን ነው ፡፡ በአስቸኳይ ውጤት መቆም አለበት።

በተጨማሪም ፣ የበላይ ባለሥልጣኖች ያንን እገዳ የሚከለክል ፖሊሲን የሚያስተምር ወይም የሚይዝ ድርጅት ማንኛውንም እገዳ ለመከላከል እና ተግባራዊ ለማድረግ ህጋዊ እርምጃዎችን መውሰድ አለባቸው ፡፡ (ይህን አጸያፊና ኢሰብአዊ ፖሊሲን የሚፈጽም የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ብቻ አይደለም።)

አንቀጽ 4 መሞት እንዲፈልጉ በሚፈልጉ እንዲህ ያሉ መጥፎ ጊዜያት ያልፉ የ 3 ታማኝ ወንዶች ምሳሌዎችን ይሰጣል። ይህም ሕይወታቸውን እንዲያጠፋ ይሖዋን የጠየቁት እስከዚህ ነበር ፡፡ ሆኖም ይሖዋ ጣልቃ ገብቶ ምኞታቸውን አልፈጸመም። ያደረገው ነገር ያንን እርዳታ ለጠየቁ በጠየቁት ጊዜ በጣም ያዘኑ ስሜቶቻቸውን እንዲቋቋሙ ረድቷቸዋል ፡፡

የሚቀጥለው አንቀጽ ወንድማማችነት ደስታቸውን ጠብቆ ለማቆየት የሚገጥሙትን ጉዳዮች ያብራራል ፡፡ የሚከተሉት ጉዳዮች ተጠቅሰዋል-

• ስደት እና ፌዝ
• ነቀፌታ እና በሥራ ላይ ጀርባ ላይ ንክሻ
• በትርፍ ሰዓት በመሥራቱ ምክንያት መደሰት
• በቀዳማዊ ቀነ-ገደቦች ምክንያት ደስታ
• የቤት ውስጥ ችግሮች

ሆኖም ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ለይሖዋ ምሥክሮች የተለዩ አይደሉም። እነዚህ ችግሮች ለብዙዎች የተለመዱ ናቸው ፡፡ በእርግጥ ከእነዚህ ጉዳዮች ውስጥ አብዛኛዎቹ በእነዚያ ምስክሮቹ አስተሳሰብ ወይንም ቅዱስ ጽሑፋዊ ትምህርቶችን በመከተላቸው ምክንያት ሊከሰቱ ይችላሉ ፡፡

ስደት እና ፌዝ በዘር ፣ በቋንቋ ወይም በሃይማኖት ለብዙዎች በሚለዩት ላይ ብዙውን ጊዜ ሰዎች ይጋፈጣሉ ፡፡ የብዙዎቹ ምስክሮች አላስፈላጊ የመገለል አመለካከት ከመኖሩ አንጻር ምስክሮቹ ስደት እና መሳለቂያ ማግኘታቸው አያስገርምም ፡፡ (እኔ በማፍረቴ ብዙ ምስክሮች የሚያደርጉትን አደርግ ነበር እና ምስክሮች ያልሆኑ ዘመዶቼን ‘ዓለማዊነታቸው’ በሆነ መንገድ እንዳይነካኝ በመፍራት ለዓመታት ሸሽቻለሁ) ፡፡

ነቀፋ እና በስራ ላይ ንክሻ እንደ አቋማቸው አንፃር እና እርስዎ በተሳተፉበት ስብዕና ላይ በመመስረት የሚወሰን ነው ፡፡ ሃይማኖት አንድ ምክንያት ሊሆን ይችላል ፣ ግን ነቀፋው ብዙውን ጊዜ በሌሎች ምክንያቶች ይከሰታል ፡፡

እንደዚሁም ትርፍ ሰዓት መሥራት ያ ደግሞ በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው። ሆኖም ፣ ምናልባትም በጣም አስፈላጊው አንድ ሰው የህይወት አስፈላጊ ነገሮች ትርፍ ሰዓት ሳይሰሩ መሸፈን አለመቻላቸው ነው። ብዙ ቁጥር ያላቸው ምሥክሮች ዝቅተኛ ደመወዝ በሚሰጡ ስራዎች በመገኘታቸው ምክንያት የፍጆታ ክፍያን ለመክፈል ይታገላሉ ፡፡ በዚህ ረገድ ዋነኛው አስተዋፅ factor ምክንያት የቴክኒክ ኮሌጆችም ሆኑ በዩኒቨርስቲዎች ብቃታቸውን ማግኘት አለመቻል ነው ፣ በአሁኑ ጊዜ በብዙ አገሮች ውስጥ በቃለ መጠይቅ እስከ መሰጠት ቅድመ ሁኔታ ቅድመ ሁኔታ የሚሆነው ፡፡ ሆኖም አርማጌዶን ሁልግዜ ጥግ ስለሆነች ሁሉም ወጣቶች 'የዓለምን ትምህርት' እንዲተው ድርጅቱ ቀጣይነት ባለው ጫና ላይ ጫና ያሳድራል ፡፡ ሆኖም ፣ ብዙም ሳይቆይ ወጣቶች ማግባት ይፈልጋሉ ወይም አርማጌዶን ጥግ ላይ በሚቆይበት ጊዜ ወጣቶች (የማኅበረሰቡ መዘግየት ሳይሆን በወንዶች ውድቀት ምክንያት) እና ወጣቶች የሚያስፈልጉ ክህሎቶች ወይም ብቃቶች የሏቸውም ፡፡ በቀጣይ ትምህርት ላይ የድርጅቱ ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆነ ፖሊሲ መከተል ፡፡ ይህ ብዙ ሰዎች በዚያን ጊዜ በገንዘብ ሲታገሉ የድካምና የተስፋ መቁረጥ ስሜት ያስከትላል ፡፡

በቀነ ገደቦች ምክንያት ማቃለያ ሠራተኞችም ሆኑ የግል ሠራተኞች ፣ የይሖዋ ምሥክሮችም ሆኑ ላልሆኑ ለሁሉም የተለመደ ነገር ነው። ይህ በምሥክሮቹ ላይ የተለየ ወይም የበለጠ የተለመደ አይደለም ፡፡

ደራሲው ባለፉት ዓመታት በርካታ ምስክሮች ሲሰቃዩ ተመልክቷል ፡፡ የቤት ውስጥ ችግሮች።. የይሖዋ ምሥክር ያልሆነ የትዳር ጓደኛን በሚመለከት በብዙ ጉዳዮች ፣ ዋነኛው አስተዋፅ cause ምስክሩ የምሥክሮቹ 'ቅንዓት' ነው ፣ ይህም ለትዳር ጓደኛው ተገቢ ያልሆነ ትኩረት መስጠቱ ነው ፡፡ በድርጅታዊ ሥራቸው በጣም ምክንያታዊ እና ሚዛናዊ የሆኑ የማያምኑ የትዳር ጓደኞች ያሏቸው እነዚህ ወንድሞች እንደዚህ ዓይነት ችግሮች አጋጥመው አያውቁም።

ለማጠቃለል በእውነቱ በእውነተኛው ዓለም ውስጥ መኖር የሌለባቸውን ሰዎች ፍላጎት በመከተል ብዙ ምስኪኖች በህይወት ውስጥ የሚገጥሟቸው እራሳቸውን በራሳቸው የሚጎዱ ሲሆን የእነዚህን ሰዎች የሚያደርጉትን መዋጮ ግን አይቀሩም ፡፡ ብዙዎቹ መንስኤዎች እንደ መጽሐፍ ቅዱስ እውነት የግል አመለካከቶች ናቸው ፡፡

በይሖዋ ፍቅር ይገንቡ (ፓርክ. 6-9)

አንቀጽ 6 ሁለት እውነተኛ መግለጫዎችን ሲሰጥ በመቀጠል “የይሖዋ አገልጋዮች እንደመሆንህ መጠን ይሖዋ በጣም እንደሚወድህ እርግጠኛ መሆን ትችላለህ። የአምላክ ቃል ንጹሕ አምልኮን ስለሚከተሉ ሰዎች እንደሚከተለው በማለት ተስፋ ይሰጣል: - “እንደ ኃያል ያድናል። እርሱ በታላቅ ደስታ በእናንተ ላይ ሐሴት ያደርጋል። ”- ሶፎንያስ 3: 16, 17

ስለሆነም እኛ የግድ አስፈላጊ ነው-

1.  ይሖዋን በሚፈልገው መንገድ እያገለገሉ ነው።
2. እኛ በወሰነውና በተቀረጸው አምልኮ ሳይሆን ንጹህ አምልኮን እየተከተልን ነው ፡፡

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ኢሳይያስ ብቸኛውን እውነተኛ የመጽናኛ ምንጭ ጎላ አድርጎ ገል highል። በኢሳያስ 66: 12-13 ውስጥ ይሖዋ “እናት ል herን እንደምታጽናና እንዲሁ አጽናናችኋለሁ” ብሏል ፡፡

ወንድሞቻችን ፍቅር ይፈልጋሉ (ፓራ. 10-12)

"ተስፋ የቆረጡ ወንድሞችን የማፍራት ኃላፊነት ማን ነው?የሚል ጥያቄ ይጠይቃል ፡፡

1 ዮሐንስ 4 19-21 ተጠቅሷል ግን የተነበበ ወይም የተጠቀሰ ጥቅስ መሆን አለበት ፡፡ እሱ በግልጽ በግልፅ ይናገራል “እኛ እንወደዋለን ፣ ምክንያቱም እርሱ አስቀድሞ ወዶናልና። ማንም “እግዚአብሔርን እወዳለሁ” ካለ ወንድሙን ቢጠላ ግን ሐሰተኛ ነው። ወንድሙን የማይወድ ያየውን ያየውን እግዚአብሔርን አይወድም። እግዚአብሔርን የምንወድ ሁሉ ወንድሙን ደግሞ እንዲወድ ከእርሱ ይህ ትእዛዝ አለን።

ይህ ጥቅስ በጣም ግልፅ ነው ፡፡ እሱን ለመረዳት ለማገዝ ወደ ሌላ ጥቅስ ማጣቀሻ አያስፈልገውም ፡፡ በተጨማሪም ቃላቱ አይካዱም ፡፡

ሮም 15: 1-2 የሚነበብ ጥቅስ ነው ግን እንዲህ ዓይነቱን ኃይለኛ መልእክት የለውም ፡፡ በርግጥ ብዙዎች ጠንካራ አይደሉም እና ስለሆነም ሌሎችን ለመርዳት ባለመቻላቸው በዚህ ምንባብ መሠረት እራሳቸውን መሞከር እና ይቅርታ መጠየቅ ይችላሉ ፡፡

በመጨረሻም ፣ አንቀጽ 11 ሲለው አንዳንዶች የባለሙያ እርዳታ ሊፈልጉበት የሚችል ያልተለመደ መጥቀስ እና ማስገባትበጉባኤው ውስጥ ያሉ አንዳንድ የስሜት መቃወስ ያጋጠማቸው ሙያዊ እርዳታና መድኃኒት ያስፈልጋቸዋል። (ሉቃስ 5: 31) ሽማግሌዎችም ሆኑ ሌሎች የጉባኤው አባላት የሰለጠኑ የአእምሮ ጤና ባለሞያዎች እንዳልሆኑ በትሕትና ያውቃሉ። ሆኖም እነሱም ሆኑ ሌሎች የጉባኤው አባላት “የተጨነቁትን ለማጽናናት ፣ አቅመ ደካሞችን ለመደገፍ ፣ ለሁሉም ታገ be” የሚል ወሳኝ ሚና አላቸው። (1 ተሰሎንቄ 5: 14) ”

ይህ “ማድረግ ከቻሉ” የሚል ጥያቄ ያስነሳል ፡፡የሰለጠኑ የአእምሮ ጤና አጠባበቅ ባለሞያዎችን ያልሠለጠኑ መሆናቸውን በመጠኑ እወቅ ”ብለዋል ፡፡ ለምን ያህል ጊዜ ፈጀባቸው?እንዳልተማሩ በትህትና እገነዘባለሁ ” የወንጀል ምርመራ ባለሙያዎች የሕፃናት ወሲባዊ ብዝበዛ ክስ ሲቀርብባቸው? በተጨማሪም ተጠቂው ባለሙያ ተገቢ የአእምሮ ድጋፍ እና የወንጀል ምርመራ ድጋፍ ከሚመለከታቸው ኤጀንሲዎች እንዲፈልግ እና ያንን በማገዝ እንዲደግፋቸው አጥብቀው በማበረታታት አሁንም ለምን ይቀጥላሉ?

በ Healthline.com መሠረት ፡፡[i] በየዓመቱ 7% የሚሆኑት አሜሪካውያን በከባድ ድብርት ይሰቃያሉ ፡፡ ሆኖም በብዙ ጉባኤዎች ውስጥ ያጋጠሙኝ ተሞክሮዎች ቢያንስ 10% በቀጣይነት በጭንቀት እንደሚሠቃዩ እነዚያም እኔ የማውቀው እኔ ነኝ ፡፡ ብዙዎች በስሜቶች መካከል ያለው አጠቃላይ አመለካከት እንደየሁኔታው ይደብቃል ፣ እናም እነዚህን ስሜቶች አምነው ተቀብለው የባለሙያ እርዳታ ከፈለጉ ፡፡ ጸሐፊው እሱ ለሚወደው ሰው ሁሉ ለወራት ያህል ራስን የመግደል ስሜትን ደብቆ እንደነበረ አንድ ወንድም በግል ያውቃል ፡፡ በይሖዋ ስም ላይ ነቀፋ የሚያመጣ በመሆኑ የባለሙያ እርዳታ መፈለግ እንደማይችል ተሰምቶት ነበር። እንደ እድል ሆኖ በመጨረሻ በአቅራቢያው እና በጣም ከሚወደው ሰው እርዳታ ፈልጎ ነበር ፣ ነገር ግን ምናልባትም የሚፈልገውን የባለሙያ እርዳታ ለማግኘት ፈቃደኛ አልሆነም ፡፡

አንቀጽ 12 አንዲት እህት እንዴት እንደተረዳች ሌላ ሊረጋገጥ የማይችል ተሞክሮ ይሰጣል ፡፡ ሆኖም ከላይ የተጠቀሰው የወንድም ራስን የመግደል ስሜት ሽማግሌዎች በእሱ ላይ ባሳዩት አያያዝ የተነሳ በመሆኑ ወደ እነሱም ሆኑ የጉባኤው አባላት ለመርዳት አልቻለም ፡፡[ii] ጥርጣሬ የነበራቸው ወይም ሕጋዊ ቅሬታቸው ምንጣፉ ስር ተደምስሰው የነበሩ በርካታ የቀድሞ የይሖዋ ምሥክሮች ከጉባኤው እና ከጓደኞቻቸው እና ከቤተሰቦቻቸው በመወገዱ እና እጅግ በጣም ብዙ ችግሮችን በማስወገድ በይነመረብ እና በ YouTube ተመሳሳይ ተሞክሮዎች የተሞላ ነው ፡፡ በጣም ብዙ ብዙ ማስረጃዎችን የሚገነባል ፣ በአጠቃላይ ሲታይ ፣ መለያዎች እውነት ናቸው ፡፡

ሌሎችን በፍቅር እንዴት መገንባት እንደሚቻል (ፓሬ .13-18)

ጥሩ አድማጭ ሁን (ፓርክ. 13)

ጄምስ 1: 19 ያበረታታናል “የተወደዳችሁ ወንድሞቼ። ሰው ሁሉ ለመስማት የፈጠነ ፣ ለመናገር የዘገየ ፣ ለቁጣ የዘገየ መሆን አለበት። ሌሎችን ለመርዳት ከልብ ከፈለግን ይህ አስፈላጊ ባሕርይ ነው ፡፡ እንደተናገርነው ሁለት ጆሮዎች እና አንድ አፍ ተሰጡን እናም ሰዎችን በእውነት እንረዳለን እናም ከንግግራችን በላይ ለማዳመጥ የሚያስፈልገንን ለማወቅ እንፈልጋለን ፡፡ አንድ ችግር ሲያጋጥመው ለመቀጠል እና ለማሸነፍ ወይም ችግሩን ለመቋቋም ማበረታቻ ለመስጠት ብዙ ጊዜ ብቻ በቂ ነው።

ወሳኝ መንፈስን ያስወግዱ (ፓርኪንግ. 14)

ነቀፋ ሲሰነዘርበት ማንም ሰው አይወድም። ሆኖም ፍጽምና የጎደለን ሰው እንደመሆን ሁሉንም ለመተው በጣም ቀላል ነው።

በተጠቀሰው ጥቅስ እንዳስታውሰን “አሳቢነት የጎደለው ንግግር እንደ ሰይፍ መውጋት ነው ፣ የጥበበኞች ምላስ ግን ፈውስ ነው።” (ምሳሌ 12: 18) በፍቅር ተነሳስተን ከሆነ ሌሎችን የምንወቅስበትን ምክንያት ችላ ለማለት እድሉን እንፈልጋለን ፡፡ ሆኖም ፣ ፈራጅ መሆን እና ከዚያ ሌሎችን መተቸት ቀላል ነው። ስለሆነም ማንኛውም ትችት ተገቢ አለመሆኑን ብቻ ሳይሆን ተቀባዩ የሚሰነዘሩትን ትችቶችም ለመቋቋም እንደሚችል መጠንቀቅ አለብን ፡፡ አንድን ሰው ለማደናቀፍ ተጠያቂ መሆን አንፈልግም ፡፡

በሌሎች ላይ መጥፎ ድርጊቶችን ችላ ማለት በተለይም ግብዝነት ወይም ሆን ብለው እያደረጉ ከሆነ ወይም ከቅዱሳት መጻህፍት ጋር የሚጻረር ነገር የሚያስተምሩ ከሆነ ስህተት ስለሆነ ትችቱን በአክብሮት መናገሩ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡

ሌሎችን በእግዚአብሔር ቃል ያጽናኑ (አን. 15)

የተነበበው ጥቅስ ሮም 15: 4-5 ነው። ይህ ምንባብ ያስታውሰናል “በቀደመነው መጽናናትና በቅዱሳን መጻሕፍት መጽናናት ተስፋ እንዲኖረን ቀደም ብሎ የተጻፈው ነገር ሁሉ ለትምህርታችን የተጻፈ ነው። ጽናትንና መፅናናትን የሚሰጠው እግዚአብሔር በመካከላችሁ ክርስቶስ ኢየሱስ የነበረው ዓይነት አስተሳሰብ እንዲኖራችሁ ይስጣችሁ ”፡፡

ሆኖም ግን አንቀጹ ግማሽ አንቀፅ የተወሰደው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት መርጃዎችን ከድርጅቱ ይሰፋል። ይልቁንስ ለምን የ 2 ቆሮንቶስ 1: 2-7, 2 ተሰሎንቄ 2: 16-17, ፊልሞና 1: 4-7, 1 ተሰሎንቄ 5: 9-11, 1 ተሰሎንቄ 4: 18.

ርኅሩህ እና ገር ሁን (ፓርክ. 16)

በ ‹1 ተሰሎንቄ 4› ውስጥ የተመዘገበው የጳውሎስ ምሳሌ በ ‹7-8 ›ውስጥ ሁላችንም የክርስቶስን መምሰል የምንፈልገውን ዝንባሌ አሳይቷል ፡፡ ልክ ሥቃይን ለመጨመር እንዲችል አካላዊ ቁስል ያላቸው ሰዎች ለስሜቱ እንዳይጨምር በገርነት እና በርኅራ treated እንዲታከሙ ሁሉ እንዲሁ የስሜት ህመም ያላቸውም እንዲሁ የስሜት ቀውስ እንዳይሰቃዩ ተመሳሳይ ጥንቃቄ የተሞላበት ህክምና ያስፈልጋቸዋል።

በእውነቱ ሊነገር የሚችለው በአንቀጹ ማበረታቻ እና በልጅ ወሲባዊ ጥቃት ሰለባዎች ፊት በሚቀርቡ ሰዎች ላይ በእውነተኛ አመለካከት መካከል እንደዚህ ያለ ግንኙነት አለ የሚለው ነው። ተጠቂው ከቅርብ ጓደኛ ወይም ዘመድ የሞራል ድጋፍ እንዲያገኝ በደግነት እና በፈቃደኝነት ከመገናኘት ይልቅ ከሚከተሉት ጋር ይገናኛሉ-

• ለሚቻል የማይቻል ጥያቄ - ለወንጀሉ ሁለት ምስክሮች ፡፡
• የሞራል ድጋፍን አለመቀበል ፡፡
• ብዙ ተጎጂዎች እነዚህን ነገሮች ለብቻው ከእናታቸው ጋር ለማጋራት ሲታገሉ በወንድ እንግዳ ሰዎች መካከል ስላለው የቅርብ ወዳድነት ጥያቄ ተጠይቀዋል ፡፡
• እንደነዚህ ያሉትን ጥቃቅን ጉዳዮችን ለመቋቋም የሰለጠኑ ዓለማዊ ባለሥልጣናትን ለማሳወቅ በነባሪ ማበረታቻ የለም ፡፡
• የዚህን ወንጀል ሰለባዎች በመርዳት ረገድ ልዩ ባለሙያተኛን እርዳታ ለመፈለግ ማበረታቻ የለም ፡፡
• ወንጀል መፈጸሙን የሚያሳይ ዕውቅና የለም ፣ ነገር ግን ይልቁንስ እንደ ምንጣፍ ወይም እንደ ምንጣፍ ንጣፍ እንደ ብሩሽ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡

ኢየሱስ ስለነዚህ ሰዎች ምን አለ? ማርቆስ 7: 6-7 እንዲህ ይላል: - “ኢሳይያስ ስለ እናንተ ግብዞች በትክክል ተነበየ ፣‘ ይህ ህዝብ በከንፈሩ ያከብረኛል ፣ ግን ልቡ ከእኔ በጣም የራቀ ነው። የሰዎችን ትእዛዝ እንደ አስተምረው ስለሚያመልኩ እኔን ማምለኩን መቀጠላቸው በከንቱ ነው። የእግዚአብሔርን ትእዛዝ ትታችሁ ፣ የሰውን ወግ አጥብቃችሁ ትጠብቃላችሁ ”

ከወንድሞችዎ ፍጽምናን አይጠብቁ (ፓርክ .17)

እዚህ ላይ የተጠቀሰው መክብብ 7 21-22 የተጠቀሰው ጥቅስ በጥሩ ሁኔታ የተቀመጠ ነው “ደግሞም ባሪያህ በክፉ ሲሰድብህ እንዳይሰማ ሰዎች በሚናገሩት ቃል ሁሉ ልብህን አትስጥ ፡፡ አንቺም ሆነሽ በሌሎች ላይ እንደረገምሽ ብዙ ጊዜ ልብሽ ያውቃልና። ”

አዎን ፣ የአስተዳደር አካሉም እንኳ በግለሰብ ደረጃ የወንድሞቻችን ፍጽምና መጠበቅ የለብንም። ግን ሉቃስ 12: 48 ያስጠነቅቃል “በእርግጥ ብዙ ከተሰጠለት ሁሉ ብዙ የሚጠየቀው ብዙ ነው ፤ ሰዎች ብዙ ነገሮችን የሚያስተዳድሩበት ሰው ከተለመደው የበለጠ ይጠይቃሉ ፡፡ የበላይ አካሉ በአጠቃላይ የማይሠሩትን ፖሊሲዎች ለመለወጥ ፈቃደኛ መሆን አለበት ፣ በዚህም ትሕትናን ያሳያል ፣ ግን ይህ በፈቃደኝነት እየተከናወነ አይደለም።

የመጨረሻው ፣ ግን ቢያንስ ፣ በአፅንዖት ውስጥ ስውር የሆነ ለውጥ ተገኝቷል? የመጨረሻው አንቀፅ (18) እንዲህ ይላል “በመጪው ገነት ውስጥ ተስፋ የምንቆርጥበት ጊዜ የማይኖረንን ጊዜ ሁላችንም በጉጉት እንጠብቃለን! ከእንግዲህ ወዲህ በሽታ ፣ ጦርነቶች ፣ በዘር የሚተላለፍ ሞት ፣ ስደት ፣ የቤት ውስጥ ጠብ እና ተስፋ አስቆራጭ ነገሮች አይኖርም። ” ከአሁን በኋላ “መቼ ፣ በቅርቡ በሚመጣው ገነት ውስጥ” አይልም ፡፡ እንዲሁም “በቅርቡ ከእንግዲህ ወዲህ ህመም አይኖርም” አይልም።

አርማጌዶን የሚቀርበት ረጅም ሣር ውስጥ የተጠመቀ ይመስላል ፡፡ ጉዳዩ ይህ መሆኑን እናረጋግጣለን ፡፡ በእርግጠኝነት ፣ ከድርጅቱ የተሳሳቱ አመለካከቶችን ለማሳደግ ከድርጅቱ ይቅርታ ለመጠየቅ ዝም ብለን ማሰብ ብልህነት ነው ፡፡

መደምደሚያ

ለማጠቃለል ያህል ፣ አንዳንድ ጥሩ ነጥቦች ተሠርተዋል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ግብዝነት እና ስውር ድብቅ ለውጦች ጥቅሞቹን ይቀንሳሉ።

ይህ ሁሉ ቢሆንም አሁንም ፍቅር ማሳየት እንችላለን ፡፡ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በምዕራፍ 1 ውስጥ ለፊልጵስዩስ ሰዎች በጻፈበት ወቅት የሐዋሪያው ጳውሎስ ስሜትን እናስተጋባለን “በክርስቶስ ኢየሱስ እንደዚህ ባለው ጥልቅ ፍቅር ሁላችሁን እንዴት እንደምጓጓ እግዚአብሔር ምስክሬ ነው ፡፡ በትክክለኛ እውቀት እና ሙሉ ማስተዋል ፍቅራችሁ ይበልጥ እንዲበዛ ፣ ጸሎቴም ይህ ነው። እንከን የለሽ እንዳይሆን እና ሌሎችን እስከማሰናከል ድረስ እስከ ክርስቶስ ቀን ድረስ ለእግዚአብሔር ክብር እና ውዳሴ በኢየሱስ ክርስቶስ በሚሆነው የጽድቅ ፍሬ እንድትሞላ አስፈላጊ የሆኑትን አስፈላጊ ነገሮች እንድታውቁ ነው። ”

[i] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[ii] ለአሁኑ አንባቢው ወንድም ስም-አልባነት ጥያቄ በመጠየቁ ይህ ተሞክሮ ለአንባቢዎች የማይታወቅ ነው ፡፡ ሆኖም ፀሐፊው የልምምድ እውነቱን ለመናገር ይችላል።

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡