የጂም ታሪክ

 

[ይህ ተሞክሮ የጂም ፣ ጆይሰንስ ማን ተብሎ በጂም ተበረከተ)

ስለ ኢየሱስ ብዙ እያወሩ ነው። ወንድሞችን ግራ እያጋባዎት ነው! ”

2014 ነበር ፡፡ እኔ ከ 63 ዓመት ጀምሮ እኔ ምስክር ነበር ፣ በሁለት ባልደረቦቼ ወደ “ጓዳ ክፍል” ተጎብኝቼ ፡፡ በጉባኤው ውስጥ የተወሰነ ውይይት የሚያስፈልገው ችግር አጋጥሞኝ ነበር ፡፡ አለ - እኔ!

ለ 40 ዓመታት ያህል ሽማግሌ ሆ serving ሳገለግል ነበር ፣ ለእነዚህ 30 መደበኛ አቅion ነበር ፣ ነገር ግን የቀንድ ጎጆ ጎትቶ እንደነበረ እና ያለማቋረጥ የመቆም ሀሳቦቻቸው በቀጣዮቹ ሦስት ዓመታት ውስጥ ብቻ እንደሚጠነከሩ ግልጽ ነበር (መዝሙር 118: 12-14).

ለምን ይህን የምልክት ጽሑፍ እጽፋለሁ? ቁጣ መራራነትን ለመግለጽ ፣ በፍትሕ መጓደል ለመበቀል ወይም እንደ ልዩ ጉዳይ በኩራት ወደራሴ ለመሳብ ነው? አይ, በጭራሽ; በቅርብ ዓመታት ውስጥ ከተለያዩ ቁጥጥር ፣ ሕጋዊነት ፣ በሥራ ላይ ከተመሰረቱ ሃይማኖቶች አመለጡ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች መካከል አንድ ትንሽ ድምፅ ነኝ ፣ ይህ ደግሞ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ነው። ከዚያ ይልቅ ፣ እነዚህን ጥቂት ድምቀቶች ለመፃፍ ምክንያት ምንም እንኳን እጅግ በጣም ስሜታዊ ሮለር ኮሮጆ ሊሆን ቢችልም ፣ ለሚያመልጡ ወገኖቻቸው ማበረታቻ መስጠት ነው ፣ በሕይወት ለመትረፍ እና እንደዚህ በክብር እና በደስታ መኖር ይችላሉ።

እንደ እኔ ያለ አንድ ሰው በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ እንዴት ምርኮኛ ሊሆን ይችላል? ወደ ህይወቴ ወደ አዲስ ምዕራፍ ከመመለስ ብቻ ሳይሆን ወደ የድሮ ሕይወቴ መጽሐፍ በመዝጋት አዲስ እንድጀምር ያደረገኝኝ ምክንያቶች ምንድን ናቸው?

አንዳንድ ዳራ

መጀመሪያ ፣ ለማስታወስ ፍቀድልኝ - እሱ የግዴታ ነው ፣ አይደለም? ተመሳሳይ ታሪኮችን በማንበብ የግለሰቦችን እና “ቲኦክራሲያዊ ሲ.ቪ” መብቶችን ለመስጠት አንድ ዓይነት መደበኛ መስሎ ተሰምቷቸዋል? ስለዚህ ፣ በተወሰነ መጠነኛ አዝጋሚ እከተልለሁ ፡፡

ደግ ፣ መንፈሳዊ አመለካከት ያላቸው ወላጆቼ ከ “5” ዕድሜ ጀምሮ “በእውነት ውስጥ” አሳድገውኛል። እንደ በዚያን ዘመን እንደነበሩት ሌሎች ሰዎች ሁሉ ሳምንታዊው “ቲኦክራሲያዊ ልማድ” በቤተሰብ ጥናት (ሰኞ) ፣ ስብሰባዎች (ማክሰኞ) ፣ ከትምህርት በኋላ (እራት) ፣ የቡድን ቤት ስብሰባ (ሐሙስ) ፣ አገልግሎት (ሳተር) ፣ አገልግሎት እና ስብሰባዎች (ፀሐይ)። ከዚያ ፣ የወረዳ አገልጋይ በየአመቱ ሦስት ጊዜ (የቅዳሜ ምሽት ስብሰባዎችን ያጠቃልላል) ፡፡ በየአመቱ ሁለት ጊዜ የሚደረጉትን የሦስት ቀናት የወረዳ ስብሰባዎችን እንዲሁም ዓመታዊውን የ 4-to-8 ቀናት የአውራጃ ስብሰባዎችን መጥቀስ ቀርቶኛል ፡፡

በትምህርት ቤታችን መጨረሻ ላይ እንደ አጫጭር የፊደል አጻጻፍ አረፍተ-ነገሮችን እንዲያነቡ በተጠየቀበት ወቅት በትምህርት ዓመቱ መጨረሻ ላይ እንደ 6 ዓመቴ አስታውሳለሁ ፡፡ ረድፉ ውስጥ የ “7 ኛ” ስሆን በትልቁ ካርድ ላይ “G” የሚል ፊደል እንዲያሳየኝ ተጠየቅኩኝ እና “G ለሁሉም አምላክ ለሰው ልጆች የሰጠው ስጦታ ፣“ ቸርነቱ እና ሞገሱ ፣ ስጦታው ነው ”፡፡ እናቷ ፣ “ጸጋ ማለት ምን ማለት ነው?” መጀመሪያ የእንግሊዝ ቤተክርስትያን ዳራ ካላት ፣ በኢየሱስ በኩል የእግዚአብሔር ነፃ በረከቶች ማለት እንደሆነ አብራራች ፡፡ ይህ ለጸጋ የመጀመሪያዬ መግቢያ ነው። አንድ ቀን የእግዚአብሔር ጸጋ (ኢየሱስ) ሕይወቴን እስከያዘኝ እና እስከወሰደው ድረስ ይህ ጭብጥ በሕይወቴ ውስጥ በየግዜው ውስጥ መግባቴን ቀጠለ ፡፡

በዕለት ተዕለት ከት / ቤት ስብሰባዎች ውጭ በውጭ መቆም እንዳለባቸው በግልፅ ትዝታዎች ይረሳሉ ፣ ጴጥሮስ በግቢው ውስጥ በአሳዛኝ ጥያቄዎች ዙሪያ ዘለል እንደሚል ሆኖ የሚሰማው ፡፡ በልዩ ትምህርት ቤት ዝግጅቶች ወቅት የተጫወተው በብሔራዊ ዝማሬ ወቅት ማሽቆልቆል ነበር ፡፡ ሁሉንም “ዓለማዊ” ፓርቲዎችን ፣ ስፖርቶችን ወይም ከት / ቤት ክለቦች ለማስቀረት የሚረዱ ትክክለኛ ሰበብዎችን ለማሰብ እየሞከሩ ነው። ሁለት “ዓለማዊ የትምህርት ቤት ጓደኞች” ተብዬዎች እንደነበሩ አስታውሳለሁ። ሆኖም በ ‹12 ›ዓመታት ውስጥ በመሠረታዊ ትምህርት ወቅት ወደ ቤቴ ሊጋበዙ አልቻሉም እናም ከእነሱ ጋር በቤታቸው ብቻ ሁለት ጊዜ ብቻ እንድሆን ተፈቅዶልኛል ፡፡

በአሥራዎቹ ዕድሜ አጋማሽ ላይ በ ‹1966› ተጠመቅሁ ፡፡ በ “1960” ብሪታንያ ሁሉም የትምህርት ቤት ተመራማሪዎች አቅ pion ሆነው እንዲጀምሩ 'የተደረገ ነገር' ነበር። ይህ ፈታኝ ጥያቄ በአውራጃ ስብሰባዎች ላይ ተገፋፍቷል ፣ “አሁን ለምን እንደሆንክ በይሖዋ ፊት ትክክለኛነት ማረጋገጥ ትችላለህ? አይደለም አቅ pionነት? ”

በተጨማሪም ፣ በአጭር ዓመታት ውስጥ በቀሪው አጭር ጊዜ ውስጥ ራስዎን እንዲያሳልፉ ጫና ከሚያስከትሉ ቀጥተኛ መግለጫዎች ጋር በ 1975 ላይ ትኩረት እየሰፋ መጣ ፡፡ ለምሳሌ ፣ በ 1974 መጀመሪያ አካባቢ ጉባኤያችንን የጎበኘ አንድ ዲስትሪክት በልዩ ሁኔታ እንዲህ ሲል ገል Brothersል ፣ “ወንድሞች ከአርማጌዶን በፊት ለመሄድ ከ 18 ወር ያልበሉን ጊዜዎች አሉ ፡፡” ከዛም በአሸናፊው አክሎ ፣ “ከአሁን በኋላ ይህ ለኛ ባለቤቶች ይህ ሊሆን እንደሚችል ከይሖዋ ምሥክሮች ጋር ቤታቸው ለመጨረሻ ጊዜ ያወያዩት! ”ይህ የቤቱ ባለቤት በክልላችን መደበኛ ዓመታዊ የክልል ሽፋን ሽፋን ለቤት ውስጥ“ ለጥቂት ጊዜ ”አለመሆኑን አስረድቷል ፡፡ ከዛ በመቀጠል ፣ “የ 6-ወር የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ኮርስን ስጣቸው ፡፡ በመደበኛነት በስብሰባዎች ላይ የማይገኙ ማንኛውንም ፍሬ-አልባ ጥናቶችን አጠናቅቁ ፡፡^[1] ስለዚህ የ ‹30› ዓመታት የዘጠኝ አቅ pionነት ሥራዬን ጀመርኩ - በዚያን ጊዜ በየወሩ በትንሹ የ “1200” ሰዓታት እና የ “35” ተመላሾች ”አመታዊ ኮታ ነበረ (መጽሐፍ ቅዱስ የመጽሔት ማቅረቢያ ብቻ ሳይሆን ጥቅም ላይ እንደዋለ ሪፖርት የተደረገው)። በእነዚያ ዓመታት ከ 30 በላይ ሰዎችን ለጥምቀት ረድቼ ነበር።

ከዚያ በኋላ በመጨረሻ በ ‹1970› ውስጥ ወደ አንድ አስደናቂ አቅ pioneer ሴት ጋብቻ መጣ ፡፡ አራት አስገራሚ ልጆች ተከተሉት። በተቋማዊ አሠራር ጥብቅ መለኪያዎች ውስጥ መከበራቸውን በማረጋገጥ ቤተሰቦቹን ለማስተማር ብዙ ጊዜ አሳልፍ ነበር ፡፡

በእርግጥ ሁሉም ልጆች አድገው በእንግሊዝ አገር እና ከአጋሮቻቸው ጋር በውጭ ሀገር አቅ pionዎች እና ሽማግሌዎች ለመሆን ችለዋል ፡፡

በ 1974 በ 23 ዓመቴ ሽማግሌ ሆ was ተሾምኩ ለቀጣዮቹ 42 ዓመታት በዚህ ኃላፊነት አገልግያለሁ ፡፡ ሽማግሌ መሆን ከሁሉ የተሻለው ክፍል በአገር ውስጥ ወይም በወረዳ ውስጥ የሕዝብ ንግግሮችን በማቅረብ ሳይሆን ሌሎችን በማገልገል በተለይም ውድ ወንድሞችን በቤታቸው በመጎብኘት ነበር ፡፡ በመጨረሻም ፣ “ሥራዎች” የሚባሉኝ (እንደ ልዩ መብቶች) የተሰጡኝ ሲሆን በአመዛኙ ከአገልግሎት ጋር የተያያዙ ነበሩ። ለምሳሌ እኔ ለአከባቢው ወደብ የምስክርነት አገልግሎት ለ 20 ዓመታት አዘውትሬ በመሳተፍ እና በማደሰት (በዩኬ ውስጥ በ 2005 የእንግሊዝ ወደቦች የምስክርነት መመሪያዎችን በመጻፍ እና ከተወሰኑ ዓመታት በኋላ በዩኬ ውስጥ ጥቅም ላይ እንዲውል የ ‹ጂቢ› ስሪት አርትዕ ለማድረግ ረዳሁ) ፡፡ በሩሲያ እና በኋላ በቻይንኛ ቋንቋ በርካታ የ 20 ሳምንት የቋንቋ ትምህርቶችን አካሂጄ ነበር ፡፡ ከጋዜጠኞች እና ከአከባቢው የሬዲዮ ጣቢያዎች ጋር መገናኘት መጀመሩን እና በወረዳው ውስጥ ለሚገኙ እያንዳንዱ ትምህርት ቤቶች በሆሎኮስት ቁሳቁስ መጎብኘትን በሚያካትት የፒ.ዲ.ኤን.ኤ.^[2] በተወሰነ ደረጃ የራስን አገላለፅ ካገኘሁባቸው ከእነዚህ የስብከት ሚናዎች በተጨማሪ ጥብቅ ዝርዝር “ቲኦክራሲያዊ” አሠራሮችን መተግበር በሚያስፈልጋቸው የአውራጃ ስብሰባዎች ላይ የተለያዩ መምሪያዎችን በበላይነት እቆጣጠር ነበር ተብሎ ይጠበቃል ፡፡ የሆነ ሆኖ እነዚህን በሰብአዊ ደግነት እና በማስተዋል ለመፈፀም ሞከርኩ ፡፡ (2 ቆሮ 1 24)

ዕድሜ ልክ ለድርጅቱ ለምን ይሰራ ነበር? በዚህ ጥያቄ ላይ ብዙ ጊዜ አስብ ነበር ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለሁ በጥርጣሬ ጥርጣሬ ቢኖርም ወይም እንደ ሽማግሌ “አዲስ መመሪያ” ማዕበል በሚቀበልበት ጊዜ ማናቸውንም አሻሚዎችን ወይም ማናቸውንም የማይመቹ ነገሮችን ለማቆም ዝግጁ ሆንኩ? ምናልባት “እኔ የምወረውረው የ“ ክሊች ”ምክንያታዊነትን ስለተቀበልኩ ብቻ ነው“ምንጊዜም ቢሆን የይሖዋ ድርጅት ነው። በእውነት ውስጥ ብቸኛው የማይለወጥ ነገር ለውጥ ነው! አሁን ባለው ብርሃን ይራመዱ። ምናልባት ነገሮች ይለወጡ ይሆናል። ዝም ብዬ ይሖዋን ጠብቅ ፡፡ ”

ሌላ መንገድ ላለመቀበል በሕይወቴ ሁሉ ስማር ነበር ፣ ሁሉም ነገር እኩል ያልሆነ ፣ ግልጽ የተቆራረጠ ፣ ጥቁር እና ነጭ ነበር። በመጽሐፍ ቅዱስ የሰለጠነው ሕሊናዬ በኤን.ቲ. ጥቃቅን ጥቃቅን ማጣሪያ ተጣርቷል ፡፡ እኛ የይሖዋ ልዩ ሕዝቦች መሆናችንን ከልጅነቴ ጀምሮ ቅድመ ሁኔታ ነበረኝ። ስለዚህ ፣ ጥርጣሬ ቢኖርም አብዛኛዎቹ ተጭነው እና ያልታተሙ ነበሩ ፤ ጥልቅ የሆነ የምርመራ ውጤት ታግ .ል ፡፡ ለ “እውነት” ማንኛውም ፈታኝ ሁኔታ የድርጅቱ የራስ-ግምገማ በምድር ላይ የእግዚአብሔር እውነተኛ ድርጅት መሆኑን በተሳካ ሁኔታ ሊያሸንፈው እንደማይችል እርግጠኛ ነኝ ፡፡ ምንም ዓይነት የሰላማዊ መሣሪያ በእኛ ላይ የተሠራ መሣሪያ ምንም አይሳካለትም ምክንያቱም ምንም እንኳ የቅዱሳት መጻሕፍት ግንዛቤዎች ሊለወጡ ቢችሉም እኛ ግን ሊሻር የማይችል የቅዱሳን ሦስትነት መሠረት አለን ፡፡ እውነተኛ ትምህርት። (ለምሳሌ ሥላሴ የለም ፣ ገሃነመ እሳት የለም ፣ የእግዚአብሔር ስም ከፍ ከፍ ብሏል ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ተገለጠ) እውነተኛ ፍቅር (ብቸኛው አንድነት ፣ ሞራል ፣ ገለልተኛ ፣ ዓለም አቀፍ ወንድማማችነት) እና ፡፡ እውነተኛ ስብከት ፡፡ (ያለ ገንዘብ በቋሚነት ለገንዘብ ይግባኝ ሳይኖር እስከ ምድር ዳርቻዎች ድረስ አንድ ዓይነት የመንግሥቱን መልእክት የሚሰብክ ሌላ ሃይማኖት የለም)።

ለነገሩ ፣ በጣም ብዙ ጊዜ ፣ ​​ጥረት - በጣም ሕይወቴ - በዚህ አንድ መንገድ ላይ አውጥቻለሁ ፣ እና የበለጠው ፣ ቤተሰቦቼን ወደ ድርጅታዊ አዙሪት በተሳካ ሁኔታ እንዲሳቡ አድርጓቸዋል ፡፡ እርስዎ ድርጅቱን በማገልገል በቋሚነት ተጠምደዋል እናም በዚህ መሠረት - ሌሎችን ለማገልገል በሚስጥር ላይ - ላዩን የደስታ ስሜት ሊለማመድ ይችላል።

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን ሊያመለክቱ ይችላሉ እንደ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ክትባት። - በሰው አእምሮ ውስጥ ውስጣዊ ቅራኔን የሚፈጥሩ ማናቸውንም ተቃራኒ ተጨባጭ ማስረጃዎችን መካድ ፣ ምክንያታዊነት እና ቼሪ መምረጥ ፡፡^[3] ስለዚህ ፣ ይህ ሁሉ ሲባል ፣ ክርስቶስ ምንም እና ምንም ነገር አለመሆኑን እንድገነዘብ ያደረገኝ ምንድን ነው? እንዲሁም ፣ በኋለኛው ክፍል ውስጥ ያንን የ 2014 ስብሰባ እና በመጨረሻ የ 2017 ውገዳዬ እንዲወገድ ያደረገኝ ምንድን ነው? ቀስ በቀስ የተለወጡባቸውን ስድስት ተጽዕኖዎች በአጭሩ መጥቀስ አለብኝ ፡፡

ወደ ነፃነት የሚያመሩ ስድስት ተጽዕኖዎች።

1) WT ህትመቶች

የሕፃን ልጅ ቤተመጽሐፍትን ካገኘሁ ገና ከልጅነቴ ጀምሮ እንደ ህትመቶች ያሉ ህትመቶችን በማንበብ የድርጅት መሰረታዊ ሀሳቦችን በደንብ አውቃለሁ ፡፡ የተጠናቀቀው ሚስጥር።, ሚሊዮኖች መጽሐፍ ፣ መብራት መጽሐፍት ፣ ማረጋገጫ ሆኖም ግን ፣ እንደዚህ አይነት ጥልቀት የለሽ ፣ ቀልድ እና ቀኖናዊ ትምህርቶች በአሰቃቂው የ LBWJ (“ብርሃን እየበራ ይሄዳል ፣ ተጠባበቁ”) ሳጥን በአዕምሮዬ ውስጥ አስገባሁ ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች በፒራሚዲሎጂ ላይ ብቻ ሳይሆን ፣ የታማኝና ልባም ባሪያ መለወጥ (ማክስ 24: 45-47) ፣ ቀስ በቀስ የክርስቶስን የተዛባ አመለካከቶች (እንደ ሚካኤል ፣ የተገደበ የሽምግልና ሚና ፣ የማይታይ ተገኝነት) ፣ ግን ደግሞ የ 150 ዓመቱ አርማጌዶን የማስመሰል መታወጅ - ይህም በሚቀጥሉት የ 3 እስከ 9 ዓመታት ጊዜ ውስጥ ይከሰታል ፡፡ ይህ ሁሉ ፣ ኤ ኤች ማክሚላን የቤቴል ንግግር በጥቅምት 1914 ላይ በመመርኮዝ በጥቅምት 74 ላይ በመመርኮዝ “ምልክቶቻችንን አላየንም ፤ ከእንግዲህ ወዲያ ነቢይ የለም ፤ በመካከላችን እስከ መቼ እንደሚቆይ የማያውቅ የለም ፡፡” (ኪጄቪ) እና ከሁሉም በላይ ፣ በሐዋርያት ሥራ 9: 1 ውስጥ ኢየሱስ የራሱ ቃላት አሉት ፡፡^[4]

2) ቲኦክራሲያዊ ያልሆኑ ምንጮች-

በ “ቲኦክራሲያዊ ያልሆነ” ፣ ^[5] የትኛውም የ exJW ቁሳቁስ እያልኩ አይደለም ፡፡ ይልቁንም ፣ በተወሰኑ ጽሑፎች ላይ የበለጠ ብርሃን የሚሰጡ እና የመጽሐፍ ቅዱስን የዕብራይስጥ እና የግሪክ መሠረታዊ ነገሮችን ለመማር የሚረዱ የተለያዩ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ስብስብ ማለቴ ነው ፡፡ ከእነዚህ መካከል ይገኙበታል የተዘረጋው ትርጉም። በኬ Wuest ፣ The የተብራራ መጽሐፍ ቅዱስ እና በኋላ ላይ NET መጽሐፍ ቅዱስ።. በተጨማሪም ፣ በየወሩ በአከባቢው ወደሚገኘው የወንጌላዊት መፃህፍት አዳራሽ እገባለሁ - በእይታ ውስጥ የሚያልፉ ሽማግሌዎች አለመኖራቸውን ለመፈተሽ - እና እንደ Sp ስurርጎን ፣ ዋችማን ኒ ፣ ዊሊያም ባርክሌይ ያሉ የታወቁ ደራሲያን ጨምሮ ፡፡ ፣ ዴሬክ ልዑል ፣ ጄሪ ብሪጅስ ፣ ዋየርስበር ፣ ወ.ዘ.ተ. ባለፉት ዓመታት እንደ ረሀብ በመንፈሳዊ ረሃብ መርሃግብሮች (JW) እንደመሆኔ ፣ እኔ ብዙ መንፈሳዊ ግንዛቤዎቻቸውን በእውነት ተደሰትኩ ፡፡ አንዳንድ መግለጫዎች መጀመሪያ ላይ “ጸጋ” ፣ “ምርጫ” “ማረጋገጫ” ወይም “አምላክ” ቢገለበጡም ፣ ነገር ግን “የመማሪያ ብርጭቆዎችን” ሥነ-መለኮት በማስተካከል በእነዚያ ዓይነት የወንጌላዊ ድምፅ-ቃላቶች እና ፅንሰ-ሀሳቦችን ቀለል አድርጌ እገልጻለሁ ፡፡ ሆኖም ፣ እኔ በጥቂቱ እና በአይነ-ፅሁፎች መካከል ብዙም ልዩነት የሌለውን በ ‹WW› ዓለማዊ ›ከሚሉት ፣ በጣም በጥልቀት የተመረመሩ እና መጽሃፍቶችን እና መጣጥፎችን በማጣቀሻነት መካከል ያለውን ልዩነት በግልጽ ለማየት እመጣ ነበር ፡፡ “ቲኦክራሲያዊ ያልሆነ” የመማሪያ መጽሀፍቶች ለአንዳንድ ጥያቄዎች ምንም የማያሻማ መልስ እንደሌለ በትህትና ለመቀበል ፈቃደኛ ነበሩ ፡፡ እነዚህ የተጻፉ ሥራዎች እንደ ጆን ፓperር ፣ ቦብ ሱመር ፣ አንድሪው ፋርሊ ፣ ብሬናን ማንኒ ፣ ጆሴፍ ልዑል ፣ ወዘተ ያሉ የፓስተሮችን ቀረፃዎች ለማዳመጥ ወይም ለመመልከት በመጨረሻ እምነት ሰጡኝ ፡፡

3) የአገልግሎት ተሞክሮዎች

ከሌሎች የሃይማኖት ቤተ እምነት ተከታዮች ጋር ለጊዜው የማይለዋወጥ ማስታወሻዎችን ያስመዘገቡ የተወሰኑ ገጠመኞች ነበሩ ፡፡ የ 1990 ዎቹ ሰፋ ያለ የወንጌል ሥራዎችን በተለይም ትዝ የሚለኝን “Jesus In Me” በሚል ዘመቻ የተካሄደ ሲሆን ለእኔ ተስማሚ በሆነው ‹JIM› አህጽሮት ተጠርቷል ፡፡ ይህ በቤት-ቤት አገልግሎት ሂደት ውስጥ ያጋጠሙኝን ለተወለዱት እና እንደገና ለተወለዱ በርካታ ክርስቲያኖች በክርስቶስ ስላላቸው እምነት በይፋ የመሰከሩበት መልካም ጊዜ ነበር ፡፡ አንዳንድ ጊዜ በቀጥታ “በጸጋ ብቻ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ድነሃል? ዳግመኛ ተወልደሃል? ” በቀላል መልስ እመልሳለሁ ፣ “ለማንኛውም ሰው እንደገና መወለድ እንዴት ያለ መብት ነው…” እና “እስከ አሁን ድኛለሁ…” እና ወደ ማቲዎስ 24 13 እና ወደ ፊልጵስዩስ 2 13 እጠቅሳቸዋለሁ ፡፡ ግን መልሶቼ በጸጋ ብቻ በክርስቶስ በማመን እና መዳንን በሚሰሩ ስራዎች ለድርጅት ታማኝነት እውነተኛውን የመዳን ጉዳይ በተንኮል እየደለሉ መሆናቸውን አውቅ ነበር ፡፡ እንደነዚህ ያሉ አጋጣሚዎች የ WT ን ትክክለኛ መልሶች በቃለ-ጽሑፍ ወይም በሁለት አውድ አውጥተው በቀላሉ ሲያስተጋቡ ትንሽ ቅር እንዳሰኝ አደረገኝ ፡፡ እነዚህን የአገልግሎት ልምዶች በተወሰነ ጊዜ ውስጥ በአንድ ላይ ማዋሃድ በአእምሮዬ ውስጥ ወዲያ ወዲህ ማለት ጀመርኩ የሚከተሉትን ‹ያልተነገሩ› ድምዳሜዎች በግዴለሽነት ለመግታት በጣም አስቸጋሪ እየሆነብኝ ነበር ፡፡ ሌሎች የሃይማኖት ቡድኖች የተወሰኑ ባህሪዎች እንደነበሯቸው የበለጠ ግልጽ እየሆነ መጥቷል-

1. በአንጻራዊ ሁኔታ የተለመደው የስሙ አጠቃቀም ብቻ አይደለም ፡፡ እግዚአብሔር (ወይም እግዚአብሔር) በሁለቱም ቤተክርስቲያኖቻቸውም ሆነ በጽሑፎቻቸው ውስጥ በብዙ ፓስተሮችና ቀሳውስት ላይ ግን እንደ ጌታቸውና አዳኛቸው ከእርሱ ጋር በግል በሚኖራቸው ግንኙነት ለኢየሱስ ያላቸው ጥልቅ ፍቅር ፡፡
2. ትህትና ማረጋገጫ የ የዘላለም ድነትበእምነት ብቻ ሳይሆን በሥራው ፀጋው ብቻ ነው ፡፡
3. የእነሱ ያልተስተካከለ እውነተኛ ተግባራዊ ክርስቲያን። ፍቅር ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ለሁሉም ሰዎች ፣ በተለይም ድሆች እና ህመምተኞች ከቡድናቸው ውጭ።
4. የ መራቅ ጦርነት፣ በሃይማኖታዊ ጥንቃቄ የተቃወሙ ሰዎች: - ኩዌከሮች ፣ ዩኒየርስቲዎች ፣ አሚሽ ፣ ክሪስቲልፊያን ፣ ሰባተኛ-ቀን አድventንቲስቶች ፣ የካቶሊክ ሠራተኞች እንቅስቃሴ ፣ ወዘተ.
5. እነሱ ደግሞ ‘መላእክታዊ መመሪያን’ ሊተርኩ ይችላሉ ተሞክሮዎች በስብከት ዘመቻ ላይ በአንዳንድ ሃይማኖቶች በየዓመቱ አንድ ሚሊዮን ወይም ቢያንስ በአስር ሺዎች ይጠመቃሉ።^[6]
6. በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ። ስደት ክርስቲያኖች በክርስቶስ ያመኑትን ለመካድ ባለመፍቀድ “በእርሱ (በክርስቶስ) ስም” ተገደሉ ፡፡

እነዚህ ሁሉ ያሳድጓቸው ክርስትያኖች በቀላሉ እግዚአብሔርን በማይወዱ ፣ በማታለል እና በማጭበርበር የተሞሉ ናቸው?

4) ደራሲያን ቁጥጥር:

በሚያሳዝን ሁኔታ አንድ “ስምንት” የሚል ስምንተኛ ሚሊዮን የመቀበል ወሳኝ አስተሳሰብን እና በዚህም ስሜቶችን እና ድርጊቶችን ተቆጣጥሯል። ባልታሰበ ከባድ ሸክማቸው የግል የጥፋተኝነት ሸክም ደካማ በሆነ ታማኝነት ውስጥ የሚታገሉትን የታፈኑትን የታፈኑትን ብዛት ያላቸውን ደጋፊዎች በበላይነት ይመራሉ እንዲሁም ከጽዮን ይልቅ በተሳሳተ ተራራ ላይ - ከሲዮን ይልቅ - በተሸሸ - ከሃዲ ሸለቆ (ዕብ 12 22-24 ፣ 13 12-14 ፣ ገላ 4 21-5 10) ፡፡

ምናልባትም ለእንደዚህ አይነቱ ቁጥጥር ጥቂት አጫጭር ምሳሌዎችን ማቅረብ እችላለሁ-

በ 1974 ውስጥ ፣ ማጨስ የማስወገድ ወንጀል ሆኖ ከቆየ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ፣ በዳኝነት ኮሚቴ ውስጥ መሳተፍ ነበረብኝ ፡፡ እዚህ ላይ አንዲት እህት ክሊኒካዊ ድፍረትን ጨምሮ ከባድ መፍትሔ ለማምጣት ባልተቸገረ የቤተሰብ ችግሮች እየታገለች ነበር ፡፡ ኮሚቴው የበለጠ ለመጸለይ ፣ የበለጠ ለማጥናት ፣ የበለጠ ለመስበክ እና ብዙ ስብሰባዎችን እንዳያመልጥ በባህላዊው ምክር አማካይነት የተፈቀደውን የ “6-ወራት” መጥፎ የሆነውን “መናፍስታዊ” ሱስን እንድታሸንፍ “ምህረት” ፈቀደላት። የዳጎርስስ ሰይፍ ከቤተሰቧ እና ከ “ጓደኞ” ”ለመገላገል ስጋት ስላለባት ወደ ከባድ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ገባች። ከኮሚቴው ጋር በእኩልነት ተከራከርኩ ግን የሁለት ሳምንት ጊዜ ማራዘምን ብቻ ይፈቅድላቸዋል ፡፡ የተወገደው የሞት ፍርዱ ከተገለፀ ከጥቂት ሳምንታት በኋላ ባለቤቷ በእንደዚህ ዓይነት ርህራሄ ፣ የፍርድ መንፈስ ወደ ሚስቱ የነርቭ ውድቀት እና ራስን የመግደል ወሬ እንዲነሳ የሚያደርግ የግል ደብዳቤ ላክልኝ ፡፡ ፋሲካዊ ወንዶች እንዲህ ያለ ተፈጥሮአዊ ፍቅር በሌላቸው በጎች ላይ መከራን በተመለከተ ጠንካራ የ Draconian ፖሊሲዎችን የማስፈፀም ግዴታ እንዳለባቸው ለማስታወስ ይህንን ከ 10 40 ዓመታት በላይ በሚስጥር ቦታ ውስጥ አስቀምጫለሁ ፡፡

የበለጠ የግል ደረጃ ላይ ፣ በ 1980s መገባደጃ ላይ ፣ አንዳንድ “ቲኦክራሲያዊ ያልሆነ” የማመሳከሪያ መጽሃፍትን አንዳንድ ጊዜ አበረታች ዳራ መረጃን በመጠቀም አልፎ አልፎ የጉባኤ ሽማግሌዎችን ወደ ኃላፊነት ወስጄ ነበር ፡፡ ይህ ከየአቅጣጫው ተሰብስቦ በወረዳ የበላይ ተመልካች ፊት አንድ ጉዳይ ነበር ፡፡ በመጨረሻው እሑድ ንግግር ላይ ስለ አንድ ማስጠንቀቂያ አስተላል heል ፡፡ አንድ ሰው በታማኝ እና ልባም ባሪያ (ኤፍ.ዲ.ኤስ) ቀደም ሲል የመንፈሳዊ ምግብ ግብዣ በተደረገልን ጊዜ “የታላቂቱን ባቢሎን ትቢያዎች እየፈላሁ” ቁርጥራጭ መረጃዎችን ለማግኘት ስንሞክር ፡፡ በዚያ ዓመት መገባደጃ ላይ CO (የወረዳ የበላይ ተመልካች) ለቅርንጫፍ ጽ / ቤቱ በፃፍኩት ደብዳቤ ላይ በእውነቱ በግሌ ይቅርታ ጠየቀኝ ግን በይፋ ይህን ለማድረግ ፈቃደኛ አልሆነም ፡፡ በዚያን ጊዜ ለወደፊቱ እየጨመረ የሚሄድ የአከባቢው የሽማግሌዎች አካል ሴራ እና ቁጣ ይበልጥ ይገርመኝ ነበር ፡፡ በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ አንድ የመንግሥት አገልግሎት ትምህርት ቤት (የሽማግሌዎች ሴሚስተር) በተለይ ጎልቶ ወጥቷል ፡፡ ሽማግሌዎቹ ሁሉ ከአሞጽ 7 8 ጋር በሚስማማ መልኩ “እኔ በሕዝቤ በእስራኤል መካከል አንድ ቱንቢ ገመድ አደርጋለሁ ፡፡ ከእንግዲህ ይቅር አልላቸውም ”፡፡ ይህ ማመልከቻ ማንኛውም ሽማግሌ የአለባበሱ እና የአለባበሱ ፣ የከፍተኛ ትምህርት ወይም የሪፖርት አገልግሎት አሰጣጥ ዝንባሌን የመሳሰሉ የማኅበሩን ከፍተኛ መመዘኛዎች ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ሲያደርግ ካስተዋለ ሽማግሌዎች ሊወያዩበት እና ለዚያ ደካማ ሰው የቀረበ አቀራረብ ነው በተቻለ ፍጥነት. ይበልጥ በተጠናከረ አቀራረብ “መረቦቹን ለመያዝ ፈቃደኛ መሆን አለብን” ተብለናል።

5) ጸሎታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ

በክርስቶስ አዲስ ሕይወት ውስጥ ሙሉ ለሙሉ መነሳት የቻልኩበት ዋነኛው ሁኔታ ይህ ነበር ፡፡ በ ‹2010› የግል ንባብ እና ጥናቴ ወደ ሮም መጽሐፍ ወሰደኝ ፡፡ ቀደም ባሉት ምዕራፎች ላይ እንዳነበብኩ ፣ ሁሉም ስለ ኢየሱስ መሆኑን ከአውዱ በግልፅ ግልፅ ሆነ ፡፡ አብ የመካከለኛ ደረጃ መድረክ ያስቀመጠው እና ውድ ኩሩ ወላጅ እንደሚያደርገው የሚወደው ልጁ ክብርን እንዲሰጥ በመፍቀዱ በጣም ተደስቷል ፡፡ በጸሎት ማንበቤን ስቀጥል ፣ የተወሰኑ ምንባቦች ከገጹ ወደ ህይወቴ ሲዘለሉ ማየት ጀመርኩ ፡፡ “ይህ እኔን ጨምሮኝ!” ተለቀቅኩ ፡፡ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ፣ ኢየሱስ ነበር ፡፡ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ጥቅሶችን እያነበብኩ እያነበብኩ ቆይቻለሁ? (ዮሐ. 5: 39) ጥያቄዎች በሮሜ ውስጥ ስለ እነዚህ ጥቅሶች ቀደም ሲል በመጽሔቱ ቀድሞ ወደተመረጠው አእምሮዬ መጡ ፡፡

ሮማውያን 1: 17: ጽድቅ ግብ ወይም ስጦታ ነው? (ሮም 5: 17)

ሮማውያን 4: 3-5: እግዚአብሔር “godጢአተኞች” ጻድቃንን ያስታውቃል ፡፡ ይህ የላቀ የሥነ-ምግባራዊ “አምላካዊነት” ደረጃን ለማግኘት ለአንድ ወይም ለሁለት ዓመት ያህል ጠንክሮ መሥራትን ያሳያል ወይንስ ከቤት ወደ ቤት መስበኩ ከወርሃዊ ሰዓት ኮታ ጋር በመስማማት ወይም ለጥምቀት ብቁ ለመሆን የ 100 ጥያቄዎችን ይመልሳል? (11: 6) ድርጅቱ ከ 4 ዓመታት (ከ ‹‹ ‹‹ ‹‹››››››››››››››››››››››››››››››››››››››00 kada n'ime የሮማውያን የ 4-5-50 ን በቂ ማብራሪያ ለምን አስፈለገ?

ሮማውያን 6: 7: “የሞተ ከኃጢአት ነፃ ወጥቷል”? ይህ በጥሬው ስለ መሞቱ እና ስለ መጪው ትንሣኤ የሚገልጽ ነው ወይንስ መጠበቂያ ግንቡን ያጥለቀልቀዋል? (Insight 2 ገጽ 138; w16 / 12 p. 9) ይህ ማለት ሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች አሁን ምንም ዓይነት ኩነኔ የለባቸውም ማለት ነው? (8: 1)

እግዚአብሔርን ሉዓላዊ ፈጣሪ እንደመሆኔ አውቄ ነበር ግን እንደ የእኔ ተወዳጅ ፡፡ አባ አባት. ኢየሱስን እንደ አርአያ አውቅ ነበር ግን እንደ የግል አዳ Savior አይደለም ፡፡ በኦርግ አባላት ውስጥ ስለ ማደሩ መንፈስ ቅዱስ መጠቀስ ወይም ማስረጃ የት ነበር? በሃይማኖታዊ ቦታ ውስጥ የጠፋብኝ የእውቀት (dis የግንዛቤ) እስር ቤት ውስጥ ተቆልፌ ነበር? ኢየሱስ አንድ ቀን ከጠፉት በጎች መካከል አንዱ ሆኖ ሲያገኝኝ እና እኔን ሲሸከም አንድ ቀን ይህ መለወጥ ነበረበት ፡፡ እኔ ክርስቶስን እንደግል ጌታዬና አዳ as አድርጌ ተቀብዬ በግሌ አዘውትሬ ተካፋይ ሆንኩ ፣ ይህ ተስፋ የእኛ “የጋራ መዳን” እንደሆነ እና ለተወሰኑ የጥቂት ታዋቂ ክርስቲያኖች ጥሪ ብቻ እንዳልሆነ በመገንዘብ (ይሁዳ 3) ፡፡ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 2015 (እ.ኤ.አ.) በቻይናው ቡድን እና በቤተሰቦቼ ፊት የመታሰቢያው በዓል ስካሄድ በአደባባይ ይህን አደረግሁ ፡፡ የሐዋርያው ​​ጳውሎስን ‘የኢየሱስ ክርስቶስን እና የእርሱን ድንቅ መቤ nowት አሁን እኔን ይወቁኛል’ ያላቸውን ኃይለኛ ቃላት ማድነቅ ችያለሁ። ሃይማኖት እንደ ውሻ pooh ነው; እና እሱ ይሸታል ፣ እንዳይረግጡት! '

ስለዚህ እነሆ እኔ በክርስቶስ ተገኝቻለሁ! በዚያን ጊዜ ሁሉ በተሳሳተ ቦታ ላይ ነበርኩ! በራሴ ግዴታ እና በጥፋተኝነት ላይ የተመሠረተ ሃይማኖታዊ ጥረት በሥራ ሕግ ስፖንሰርነት የራስን ጽድቅ የማጥፋት ወንጀል ውስጥ አጠመደኝ! የክርስቶስ እምነት የእኔን ማንነት ያሳያል; ጽድቅ እግዚአብሔር እኔ ማን እንደሆንኩ የሚያውቀውን ማን እንደሆነ ይገልጻል ፡፡ ይህ ጽድቅ በእግዚአብሔር የተገኘ ሲሆን የእምነትን ስልጣን ይደግፋል ፡፡ (እምነት የእሱ መሠረታዊ ይዘት ካልሆነ ተረት ነው!) - ፊልጵስዩስ 3: 8-9 መስታወት መጽሐፍ ቅዱስ።) አየህ ወደዚህ ግንዛቤ የገባሁት የድርጅቱን ስህተትነት በተለያዩ ድርጣቢያዎች እና በ exJW ቁሳቁሶች - አንዳንድ ጊዜ ሊረዱኝ በሚችሉት መርምሬ አይደለም - ነገር ግን በመንፈስ ክርስቶስ በመረዳት ማንነቴን በእሱ ውስጥ በማግኘት አይደለም ፡፡ የእኔ መዳን ለሃይማኖታዊ ድርጅት በመስራት ላይ የተመሠረተ አልነበረም - የትኛውም ቢሆን - ግን ያረፈው በክርስቶስ ብቻ ነው ፡፡

6) ExJW መረጃ

JWs ን ጨምሮ በልጆች ላይ ወሲባዊ ብዝበዛን በተመለከተ የሚዲያ ትኩረት እንደሚጨምር በአንድ መድረክ ላይ ገባሁ ፡፡ ቀደም ሲል ቀናተኛ ምሥክር እንደመሆኔ መጠን ከመጠን በላይ የተጋነነ የጋዜጠኝነትን ወይም ከአንዳንድ ከሃዲ ምንጮች ያሉ ሪፖርቶችን አልቀበልም ፣ ግን እዚህ የጠቅላላውን የአሰራር ሂደቶችን እመለከት ነበር። የልጆች ወሲባዊ በደል የአውስትራሊያዊ ሮያል ኮሚሽን ወደ ተቋማዊ ምላሾች። (አር.ሲ.ሲ) ለራሴ ፡፡ በግሌ ጸሎትን እና በቃሉ ውስጥ ጊዜን በቀላሉ ሊተገበሩ ስለሚችሉ በግል እኔ ከልክ በላይ በመመልከት ብዙም ምቾት የማይሰማኝ የ exJW ጣቢያዎች እና የ YouTube ቪዲዮዎችን አንድ ግጥም ለማየት መጣሁ ፡፡ ሆኖም ይህ ጣቢያ የቤርያ ፓይኬቶች በበኩሉ በክርስቶስ ላይ ትኩረት ሲያደርግ የበለጠ ሚዛናዊ እና አሳማኝ የሆነውን የመጠበቂያ ግንብ ድርጅት ግምገማ ያቀርባል ፡፡

የእኔ ሀ ለ ለ

እንደ ቀላል የማስታወስ እገዛ ፣ ብዙ አንባቢዎች የሚያውቋቸውን መሠረት ሳይሸፍን ፣ በጣም ያስጨነቀኝን ጉዳዮች መካከል የራሴን ሀ ወደ G አሳንስኩ ፡፡

Aአምሳ-በተለይ በልጆች ላይ ወሲባዊ ጥቃት እና የቤት ውስጥ ብዝበዛ በልዩ ልዩ መልኩ። ማንኛውም ድርጅት ሰይፉን ለያዙት “የበላይ ባለሥልጣናት” አላግባብ መጠቀምን (የተደበቁ መዛግብትን ጨምሮ) ሪፖርት ሳያደርግ በመቅጣት ፍትህን ለመግታት ለምን ይፈቀድለታል? (ሮም 13: 1-7) እንደዚህ ዓይነቱ አለማወጅ አንድ ሰብዓዊ ምስክርነት ቢኖርም እንኳን ለማኅበረሰቡ ፍቅራዊ ጥበቃን የሚያሳየው እንዴት ነው? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18]).

Bሊድ-ደም መስጠት ደም ከመብላቱ ጋር እኩል ነው? እነሱ በተግባር ወይም በሥነምግባር እኩል አይደሉም ፡፡ የገዛ ደሙን ለእኛ የሰጠው I የሱስ ስለ ሕይወት ማዳን ለሃይማኖታዊ ሕግ ታዛዥነትን የሚጨምር መሆኑን አስተምሮናል ፡፡ (ማቴዎስ 12: 11-13; ማርክ 2: 23-28; የአይሁድ ህግን ከግምት ያስገቡ) Ikuኪች ነፌሽ።^[7]

Control-የራስን ስልጣን የማወጅ ስልጣን ፣ ኤፍዲኤስ ፡፡^[8] የአባሎቻቸው መኖር የማይክሮ-አስተዳደር ክርስቶስ እምነትህን ይገልፃል ፡፡ ሕጉ በጭራሽ ነፃ ሊያደርግብህ ከሚችለው ከማንኛውም ነፃነትህ ነው! በዚህ ነፃነት ውስጥ የእግር ጉዞዎን ይፈልጉ ፡፡ ሃይማኖት እንደገና እንዲያንቀሳቅሽ አትፍቀድ እንዲሁም ወደ ደንቦች እና ግዴታዎች ስርዓት እንዲወስድህ አትፍቀድ ፡፡ ”(ገላ 5: 1 መስታወት መጽሐፍ ቅዱስ።; ኮል 2: 20-23)

Dከጉባኤ መገደል-በተሳሳተ ትርጓሜ ላይ በመመስረት ወደ ፍፁም መራቅ የሚመራ እና በዚህም ጥቂት ጥቅሶችን አላግባብ መጠቀም ፡፡ ጥሪያቸው “ወደ እግዚአብሔር ተመለሱ” ነው። በእውነተኛ አምልኮ ወደ ክርስቶስ እግር እንዲመጣ የመንፈስ ቅዱስን ጥሪ ለመስማት ፈቃደኛ ባለመሆን ንሰሃ በመግባት በጭፍን ድንኳን ድንኳን ውስጥ ኦክቶ ፓፓሚዝ እግር ላይ ቁጭ ብለህ እንኳን ስግደትንም መስጠት ፡፡

Eማቋረጥ: JWs ከፍተኛ ትምህርት እንደማይቀበሉ እናውቃለን. እነሱ “በቲኦክራሲያዊ ትምህርት” ላይ ብቻ እንዲተማመኑ ይነገራቸዋል። ሆኖም በተመሳሳይ ጊዜ በህንፃ ፣ በቴክኖሎጂ ፣ በሕግ እና በገንዘብ ጉዳዮች ዓለማዊ ብቃት ላላቸው ችሎታ ያላቸው አባላት ጥሪውን አስተላልፈዋል ፡፡

Fማስረጃዎች-የብድር ካርዶችን ፣ የስምምነት ማስታወሻዎችን ፣ አስራትን ፣ የተለያዩ የግንባታ ፕሮግራሞችን እና የቴሌቪዥን ቅሬታዎችን ለማግኘት እና “ግልፅነት እጦት” ገንዘብ ለማሰባሰብ ጣት በ “ሕዝበ ክርስትና” ውስጥ በብዙ የተለያዩ መንገዶች ተተችቷል ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ማኅበር የኢንተርኔት ቤተ መጻሕፍት

Gዘር: - የእነሱ ድነት በአብዛኛው የተመካው በራስ-ጻድቅ ሥራዎቻቸው እና በድርጅታዊ ህጎች እና ፖሊሲዎች በመታዘዝ ላይ ነው ፣ ቤዛው ለተጸጸቱ ጥፋቶች አንድ ዓይነት የደህንነት መረብ ይሰጣል። እንደ ታላቁ አስተማሪ ፣ የመላእክት አለቃ ሚካኤል እና አናሳ አምላክ ኢየሱስ የቀነሰ ሚና አለው ፡፡ የእግዚአብሔር ነፃ የክርስቶስ ስጦታ በስብሰባ ላይ የተገለፀው መቼ ነበር? (ሮም 5: 19; 10: 1-4).

ከሽማግሌዎች ጋር የሚደረግ ግጭት ፣ 2014 - 2017 ፡፡

በ ‹2014› ሁለት ሽማግሌዎች ስለ “ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ብዙ ማውራት” ጠንካራ ምክር በሰጡኝ ጊዜ አሁን ወደ መግቢያው እንመለስ ፡፡

እነሱ ለይሖዋ ስም ወይም ለድርጅቱ ማዕከላዊ ሚና ሳይሆን ክርስቶስን በጣም በማጉላት ከይሖዋ ድርጅት ጋር ወደፊት መሄዴን ስጋት ነበራቸው። የሕዝባዊ ንግግሮቼን ፣ ለመስክ አገልግሎት ተደጋጋሚ ስብሰባዎች እና መደበኛ ያልሆኑ ጉብኝቶችን ለብዙዎች እየሰጠ ነበር ፡፡ በእርግጥ ሽማግሌዎች በተለይም በሰውነት ላይ ረዥሙ የአገልግሎት ባልደረባቸው ሆነው ካገለገሉት ሽማግሌዎች እንዲህ ዓይነቱን “ክርስቶስን የመሰለ” ንግግር መቆም ወይም መረዳት አልቻሉም ፡፡

በሚቀጥሉት ሶስት ዓመታት በተለያዩ ጥንድ ሽማግሌዎች ተፈታታኝ እና በጥቂት አጋጣሚዎች በሙሉ አካል “ቃለ መጠይቅ” ተደርጎልኛል ፡፡ በአጠቃላይ የሽማግሌዎች አካል ለማዳመጥ ፈቃደኛ ነበር ነገር ግን ለማንኛውም እንደዚህ ያለ አካል በአንድ ወይም በሁለት የፖሊሲ አስተሳሰብ ያላቸው ሽማግሌዎች ላይ ከመጠን በላይ ተጽዕኖ ማሳደር በጣም ቀላል ነው ፣ እነሱም በተራቸው ከመጠን በላይ በፅድቅ የወረዳ የበላይ ተመልካች ቁጥጥር ስር ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ከብዙ የሕግ አምልኮ ሃይማኖቶች አንዱ በሆነው በዚህ ውስን አደረጃጀት ውስጥ በአእምሮ እና በስሜታዊነት የተጠለፉ ቢሆኑም ከብዙ ቅዱሳን ጽሑፎች የተገኘውን የጸጋ መልእክት ለእነዚህ ሽማግሌዎች በትህትና ማቅረብ እንደዚህ ያለ ክብር ነበር ፡፡

ከዛም በ 2016 መላ ሰውነት እንደ በሽምግልና ብቃቴ ላይ ለመወያየት እንደገና ተሰብስቧል ፡፡ ሌሎቹ ሽማግሌዎች ቀደም ብለው ሳይጠየቁ ወይም ከዚያ በኋላ ካልተጠየቋቸው እኔ ከጎበኘሁት ከቻይንኛ ቡድን ውጭ ያሉትን ወንድሞችን እንኳን በመጎብኘቴ በጣም ተረበጡ ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ በዚህን ጊዜ በከተማው ውስጥ በሚገኙ የተለያዩ ጉባኤዎች ውስጥ ከ 100 ወንድሞችና እህቶች ጋር በጥሩ ሁኔታ ጎብኝቻለሁ ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት በማስረዳት እና ቀላል ምሳሌዎችን በመጠቀም ክርስቶስን በመስበክ ፡፡ እነሱ ኢየሱስን በማጉላት ወንድሞችን ግራ እያጋባሁ እንደነበረ አረጋግጠዋል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ስለ መዳን ዋስትናነት የሚናገሩትን ጥቅሶች በመወያየት መሰናበታቸው ተዘግቧል ፡፡ (ሮም 8: 35-39; ዕብ 10: 10,14,17)

እንደ የአገልግሎት የበላይ ተመልካችነት ተሰማቸው ፣ ስለ “ጸጋ ይገባኛል” ብዙ ከማውራት ይልቅ ወንድም የእሱን ሞገስ ለማግኘት ጠንክሮ እንዲሠራ ማበረታታት ነበረብኝ ፡፡ በመቀጠልም ፀሐፊው ረዘም ያሉ እና መደበኛ ያልሆኑ አሳታሚዎችን ዝርዝር ከአንዱ ፋይል አውጥቶ በጉባኤው ውስጥ ላለው የገለልተኛነት እና እንቅስቃሴ-አልባነት ተጠያቂ በማድረግ መልካም ወኔ አገኘ ፡፡ ይህ አካል አካባቢያቸውን መጽሐፍ ቅዱሳቸውን እንዲከፍቱ (እንዲሁም እንደዚሁ ፣ ጡባዊዎቻቸውን) የ 1 ቆሮንቶስ 15: 10 እና የሐዋርያት ሥራ 20: 24,32 ን ለአገልግሎታችን እና ለተነሳሽነት ዋነኛው ተነሳሽነት መሆኑን የሚያሳየው “ፀጋ” (ጸጋ) ለአገልግሎታችን እና እኛ ሽማግሌዎች ፣ የምንገነባበት መንገድ። እውነታው እንደሚያሳየው የዘወትር አቅ pion እንደመሆኔ መጠን በአገልግሎት ግንባር ቀደም ለመሆን ከበርካታ ሰዎች የበለጠ ጊዜ ሳሳልፍ አይቀርም። ምናልባት ድንገተኛ ችግር የመከሰቱ ችግር አንዳንድ ችግሮች ከተከሰቱ በኋላ ብዙውን ጊዜ በአስቸኳይ የምክር አገልግሎት ከተሸፈነ ከእውነታዊ የሚያድስ እረኛ እጥረት ጋር ተዛምዶ ሊሆን ይችላል?

በእርግጥ ፣ የመደበኛ ፈተናው ፈተና የቀረበው ፣ “ለመንፈሳዊ ምግባችን ብቸኛው ጣቢያ የአስተዳደር አካል (ጂቢ) ነው ብለው ያምናሉን?”

እኔም “በእውነቱ እውነተኛ እውነተኛ ምግብ (መና) ስለ እውነተኛው ክርስቶስ” እንደሌለ በመገንዘብ እውነተኛውን መንፈሳዊ ምግብ ሁል ጊዜ ከታማኝ እና ብልሃተኛ ባርያ (ኤፍ.ሲ.) ተቀብያለሁ ”ብዬ መለስኩ ፡፡ ይቀበሉት ፣ እዛ ነበሩ።

እነሱ ሁሉም ለድርጅታዊ አመራሩ ታማኝነት መሆኑን እና ከእነሱ ጋር በጭራሽ የማይስማሙ ወይም አሉታዊ ነገር መናገር እንደሌለባቸው አበክረው ተናግረዋል። ፍጹም ታማኝነት በአምላካችን እና በልጁ ምክንያት እንደሆነ እስማማለሁ ፣ ነገር ግን ሁሉም ታማኝነት “የበላይ ባለስልጣናት” ፣ ለወላጆቻችን ፣ ለሽማግሌዎች ወይም ለሽማግሌዎች እንኳ “ዘመድ” መሆን እንዳለበት አልተስማሙም ፡፡ ድርጅት? (ኢሳያስ 2: 22).^[9] ጠቅሻለሁ ፡፡ ዮናታን ዳዊትን በመጠበቅ በጌታ የተሾመውን አባቱን የማይታዘዝ ኤልያስ ብዙዎች በ ‹ቲኦክራሲያዊ› ነገሥታቶቻቸው እና ካህናቶቻቸው በተስፋፋው እና የታዘዘውን አምልኮ በማምረካ እስራኤልን በማወገዝ እስራኤልን ያወግዙ ፡፡ አብድዩየንጉሥ አክዓብን መጋቢ ፣ XXX የተከሰሱ ነቢያቶችን በስውር የደበቀውና የሚመግበው ፡፡ ክርስቲያኖች የሳንሄድሪን ባለሥልጣንን የተቋቋመ - በዚያን ጊዜ የነበሩ የይሖዋ ሕዝቦች የተማከለ ማዕከላዊ አስተዳደር። ከዚህ በተጨማሪ እኔ ግንቦት 15 ቀን 1986 አንድ አንቀጽ አነበብኩ መጠበቂያ ግንብ (ገጽ 25) ለማሳየት እንደ ሽማግሌዎች የሕዝበ ክርስትናን ስልቶች መቀበል እንደማንፈልግ ለማሳየት ፡፡ ጽሑፉ “ኤች. ጂ ዌልስ የቆስጠንጢኖስ መንፈስ በቤተክርስቲያን ጉዳዮች ላይ የበላይነት እንደነበረው ተገንዝበው እንዲህ ብለዋል: - “ሁሉንም ውዝግቦች እና መከፋፈልን የማስወገድ ፣ ሁሉንም ሀሳብ የማጥፋት ሀሳብ ፣ በሁሉም አማኞች ላይ አንድ ቀኖናዊ እምነት በመጫን ፣ the የነጠላዎች ሀሳብ ነው በእጅ የሚሰራ ሰው በጭራሽ ለመስራት ከተቃዋሚ እና ትችት ነፃ መሆን እንዳለበት የሚሰማው ፡፡ ማንኛውም ሰው የተለያዩ አስተያየቶችን የገለጸ ወይም የምክር ቤቶች ዶግማዎችን እና ቀኖናዎችን (የቤተክርስቲያኗን ህጎች) የሚያጣጥል ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ ለማቅረብ የሞከረ እንኳን መናፍቅ ተብሎ ተፈር wereል ፡፡^[10]

እንደ ወጥ ቤት ጥቅም ላይ በሚውለው አነስተኛ የኋላ ክፍል ውስጥ የ 45 ደቂቃዎችን ከቆየሁ በኋላ ፣ ወደ ዘጠኝ ተከታታይ ፊት ለፊት እንድመጣ ተጠራሁ። ወንድሞችን ግራ የሚያጋቡ ንግግሮችን እያቀረብኩ ስለነበረ እንደ ሽማግሌው እኔን ለማስወጣት ያላቸውን ሊተነበይ ትንበያ ነገሩኝ ፡፡ እኔም ኢየሱስ በመደበኛነት እና ሆን ብሎ የማሰብ ችሎታን ለማነሳሳት ግራ የሚያጋቡ መግለጫዎችን ተናግሯል - ለምሳሌ እንደገና መወለድ ፣ የመጨረሻ ይሆናል ፣ በሦስት ቀናት ውስጥ ቤተመቅደስን እንደገና ይገንባል ፣ ሥጋዬን ይበላሉ ፣ የሞቱትን የቀብር ውሾችን ይሙሉ ፣ ፍጹም መሆን አለብዎት ፣ ወላጆችዎን ይጠሉ ፣ በኃይለኛ ሥቃይ ፣ ሀብታም ሰው ፣ ወዘተ. እንዲሁም ፣ የጳውሎስ ጽሑፎች (2 Peter 3: 15-16)። የማመዛዘን ችሎታን ለማነቃቃት የታላቁ አስተማሪያችንን ዘዴዎች መኮረጅ እንዳለብን ይስማማሉ?

በዚያን ጊዜ ስልኬን ከፍቼ በአውስትራሊያ ሮያል ኮሚሽን (ኬክስ 3) ፊት ለፊት በ ‹ጊባ አባል ጄፍሪ ጃክሰን› ላይ በ YouTube ላይ የ 29 ደቂቃ ቅንጥብ አጫውቼ ነበር ፡፡ በድንጋጤ ጸጥ አለ ፡፡ ምቾት የማይሰማው ዝምታ በክፍሉ ዙሪያ ባዶ እሾህ እስኪያበቃ ድረስ ጠበቅሁ። አንድ ደቂቃ ካለፈ በኋላ እንዲህ አልሁ: - “ይህንን ለማንም ለመጀመሪያ ጊዜ ያየሁት ይህ ነው ፡፡ የኔ ጉዳይ ወንድም ጃክሰን በተናገረው ወይም ባልናገረው ፣ ትክክልም ይሁን ስህተት ፣ ግን ይህ ወንድም በአደባባይ እና በመሐላ በሺዎች የሚቆጠሩ ታማኝ ወንድሞች አእምሮ ውስጥ ግልጽ ግራ መጋባት ስለፈጠረ ነው ፡፡ - አሁን በመካከላችን እንኳን - አሁንም ይህ ወንድም ብቃት ያለው ሽማግሌ እና ከጂቢቢው አንደኛው ሆኖ ይቆያል። ሆኖም እኔ ፣ እሱ የተወሰኑትን በግል የአከባቢው ወንድሞች በግል ውይይቶች ግራ እንዳጋባ የተጠየቀው ፣ እንደ ሽማግሌነቱ ብቁ እንደማይሆን ተፈር judgedል ፡፡

ድርጅቱን አስመልክቶ የሚነሱ ማናቸውንም አሉታዊ አስተያየቶች በተመለከተ ፣ አሁንም ግብዬ ትኩረታቸውን ወደ ኮል 1 28-29 (ኪት) በማዞር አዎንታዊ በሆነ መንገድ ክርስቶስን ማወጅ መሆኑን አረጋግጫለሁ ፡፡ አንዳንድ ወንድሞች አልፎ ተርፎም ሽማግሌዎችም እንኳ በግለሰቦች ውይይት ወቅት አልፎ አልፎ አንዳንድ ለውጦችን በተመለከተ ምቾት የማይሰማቸው ስለመሆናቸው አንዳንድ አስተያየቶችን እንደሰጡ ገለጽኩላቸው ለምሳሌ በአገልግሎት ውስጥ በቪዲዮዎች ላይ እየጨመረ የመጣው የመጽሐፍ ቅዱስ ቅጂ እራሳቸውን መምራት ፣ የግንባታ ፕሮጀክቶችን በማገድ ግራ የተጋቡት ጥቂቶች; ሌሎች ያለ ምንም ጥያቄ የገንዘብ ድጋፍን የሚጠይቁትን የበለጠ ቀጥተኛ መንገዶች ጠቅሰዋል ፡፡ የሕፃናት በደል ፖሊሲዎችን በተመለከተ የተወሰነ እንቆቅልሽ ነበር ፡፡ እና "ተደራራቢ ትውልድ" እንኳን ማስተማር። ለእነዚህ ወንድሞች እና ሽማግሌዎች ለእነዚህ ጉዳዮችም ሁሉም መልሶች እንደሌሉኝ እቀበላለሁ ነገር ግን ማንኛውንም ወንድም ጭንቀታቸውን እና ስሜታቸውን በግላዊነት መግለፅ መቻል አስፈላጊ እንደሆነ ተሰማኝ ፡፡

ይህንን ድንገተኛ መከላከያ እንድሰጥ ከፈቀደልኝ በኋላ ለሌላ የ 45 ደቂቃዎች እንደገና ክፍሉን ለቅቄ እንድወጣ ተጠየኩኝ ፡፡ ወደ ኋላ እንድመለስ ሲጋበዙ ተገረሙኝ የኔ ተራ ነበር ፡፡ እነሱ ሽማግሌዬን እኔን ለማስወገድ በብዙ ድምጽ ውሳኔያቸውን ተሽረዋል ፣ ነገር ግን ፀሀፊው ለበለጠ መመሪያ ፀሀፊ ጉዳዩን ለቅርንጫፍ ቢሮው ያስተላልፋል የሚል ምላሽ ሰጡ ፡፡ ለጊዜው ለጥቂት ጊዜ ቆምኩኝ ከዚያም እንደ ሽማግሌ እና የዘወትር አቅ pioneer ለመሆን ስል መረጥኩ ፡፡ ይህ ግራ ያጋባቸው ነበር ፣ ነገር ግን እየጨመረ ለሚሄዱት ክትትል እራሴን በማስገዛታቸው ከጎን ማገልገሌን መቀጠል እንደማልችል አውቅ ነበር ፡፡

በቀጣዩ ዓመት ሁሉንም የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶቼን እንዲሰጡ እና ክርስቶስን ማጉዳታቸውን እንዲያቆሙ የተሰጡ መመሪያዎችን ጨምሮ ቀስ በቀስ “ልዩ መብቶች” የሚባሉትን ሁሉ አስወገዱ! እነሱ ወደ ማንኛውም የፖርት ምሥክርነት እንድገባ ፈቃድ ሰጡኝ ፣ ከዚያ ጸሎት እና በስብሰባዎች ላይ ጸሎት በማንበብ እና አንዳንድ የተጎዱትንና የታመሙ ወንድሞችን መጎብኘቴን ስቀጥል እኔም እንደዚያ እንዳቆም ነገሩኝ ፡፡ ላለፉት 40 ዓመታት በቤታችን ውስጥ ለአገልግሎት የሚውል የቡድን ስብሰባዎች የሉም ፡፡ ባለቤቴ የዚያ ዝግጅት አካል እንድትሆን ተፈቅዶላት የነበረ ቢሆንም ከቻይንኛ ቡድን ጋር ምንም ዓይነት ተሳትፎ አልተገኘም ፡፡ ለአንድ ዓመት ያህል እኔ የቻሉትን ተማሪዎች በካምፓሱ ውስጥ ካምፓስን መገናኘት ለመቀጠል ፣ በመስመር ላይ መርከበኞችን በማነጋገር እንዲሁም የታመሙትንና አዛውንቶችን በተለያዩ የአስተሳሰብ መንገዶች ማበረታታት ችያለሁ ፡፡

በ ‹2017› አጋማሽ ላይ ጉባኤው በአንድ CO ብቻ ሳይሆን በሁለት ነበር የተጎበኘው ፡፡ የመጀመሪያው ንግግር ርዕሰ ጉዳይ “ለሁሉም ታማኝና ልባም ባሪያ” ታማኝ ለሆኑት የበላይ አካል ታማኝነትን የሚያጠናክር ማበረታቻ ሆኖ እንደተገኘ ይህ የሥልጠና ጉብኝት አልነበረም ፡፡ በንግግሩ ንግግሩ መደምደሚያው ላይ “የድርጅቱን አባላት ጨምሮ ፣ ከዚህ ቀደም ስለ ድርጅቱ መጥፎ ነገር የተሰማ ማንኛውም ሰው በዚህ ሳምንት ለሽማግሌዎች ሪፖርት ማድረግ አለበት ፣ በዚህ መንገድ ለይሖዋ እና ለእርሱ ድንቅ ታማኝነት ሙሉ በሙሉ ያሳያል። የጉባኤዎች ንፅህናን ለማስጠበቅ የ WT አድማጮች ለማጣራት እና “ለመግደል” የጠንቋዮች አደን ዘመቻ እየጠናከረ ነበር ፡፡ በወረዳው ውስጥ ካሉ ሁለት ሰዎች መካከል አንዱ ቀድሞውኑ ከተጣለ እና ክህደት ተብሎ ለሚጠራው ከሸሸው ቡድን ውስጥ በአንዱ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ በቀጣዮቹ ወራት ይበልጥ በተወገዱ ተረከዝ ላይ በክህደት ርዕሰ ጉዳይ ላይ አምስት የአካባቢያዊ ፍላጎቶች ንግግር ሊኖር ይችላል።

የፍርድ ችሎት ፡፡

አይቀሬ ነው ፣ ከጥቂት ወራቶች በኋላ በመስከረም ወር (እ.ኤ.አ.) 2017 የፍርድ ችሎት እንድከታተል ተጠርቻለሁ ፡፡ “ለምን ትቸገራለህ?” ፣ አንዳንዶች ሊጠይቁ ይችላሉ ፡፡ በእናንተ ላይ ስልጣን በሌላቸው ወንዶች ፊት “ዕንቁዎችን ከአሳማ በፊት መወርወር” ብቻ አይደለምን? አዎ ተስማማ ፡፡ ግሬስ የሚያበሳጩ ጠባብ አስተሳሰብ ያላቸው የሕግ ባለሙያዎችን በሚሰሙ ጆሮዎች ላይ ወደቀ ፡፡ ልብን ሊከፍት የሚችለው መንፈስ ቅዱስ ብቻ ነው ፡፡ (ሥራ 13: 38-41,52) የኃይል NT) ብዙዎች እንዲህ ባለው ሚስጥራዊ “የኮከብ ክፍል” ሙከራ ላይ ለመገኘት ፈቃደኛ ያልሆኑበትን ምክንያቶች ሙሉ በሙሉ አከብራለሁ ፡፡^[11] ሆኖም እኔ በአራት ምክንያቶች ተገኝቻለሁ

1. ለተወሰኑ ዓመታት እኔ ትኩረቴን ሆንኩ ድርጅቱን ለማዳከም በመሞከር የኢየሱስን እውነተኛ ወንጌል በማሰራጨት ላይ ነበር ፡፡ በዚህ ስብሰባ ላይ የተተከለው የጸጋው ዘር ከሦስቱ ሽማግሌዎች በአንዱ ወይም ምስክሮቹ (በአንዱ ምስክሮች) (ማርቆስ 4: 26-29) ውስጥ አንድ ቀን ወደፊት ሊበቅል እንደሚችል ማን ያውቃል?
2. PIMO ን ለመቆየት የመጨረሻ ጥረት ሳላደርግ ከቤተሰቦቼ ተለይቼ ለመቋረጥ አልፈለግኩም (በአካል ውስጥ ፣ በአዕምሮ ውጭ) ፡፡
3. የችሎቱ ሂደት በሁለት ሰዓት ውስጥ ምናልባትም ከአንድ ሰዓት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ያልቃል ፡፡
4. እኔ ሙሉ በሙሉ በጌታችን እንዲተማመን መጣሁ ፡፡ እስጢፋኖስ ፣ ጳውሎስና ሌሎች በርካታ ሰዎች ኢየሱስ ራሱ ሕገ ወጥ የፍርድ ሂደት ገጥሞታል ፡፡ አዎ ፣ ሁሉም ሰው የሚራመድበት የራሱ መንገድ አለው እና እኔ እንደ አንዱ የይሖዋ ምሥክር ለመናገር የመጨረሻ አጋጣሚዬ እንደሆነ ተመለከትኩ (1 Pet 3: 14-17 የፍቅር ስሜት).

በሩን ስከፍት አራት ሽማግሌ የፍትህ ኮሚቴ እና ከዚያ በኋላ ከሰባት ሰዓታት በላይ ለተወሰነ ጊዜ ያህል በእኔ ላይ የመሰከሩኝ ስምንት ምስክሮች ተከስተኝ ነበር ፡፡ እነዚህ ምስክሮች በቀሪው ቀን በዋናው አዳራሽ ውስጥ ተወስነው የ JW.org ስርጭት በበርካታ ክፍሎች ተላልፈው ነበር ፡፡ ደካማ ነፍሳት!

የኮሚቴው ሊቀመንበር ከላፕቶ screen ማያ ገጹ በስተጀርባ ዋና የምስክርነት ቃላቸውን በመመልከት እና “በፍርድ ቤት ሂደት” ላይ ተጨማሪ አስተያየቶችን በመተየብ የኮሚቴው ሊቀመንበር ጠንካራ የቤቴል ቤቴል ሆኖ ተቀም sittingል ፡፡ ወደ ክፍሉ ሲገቡ የተፈረመባቸው መግለጫ የሰረቀ ቅጂን ለምስክርነት በተወሰኑ ጊዜዎች ለምስክር ያስረክባል ፡፡ ወደኋላ መለስ ብዬ ፣ የተወሰኑ ምላሾችን ትንሽ በተለየ መልኩ ልጽፍ እችል ነበር ነገር ግን ያለምንም ጥርጥር ውጤቱ ተመሳሳይ ነበር ፡፡ ቀደም ሲል እንዲቀርቡ የሚያስችል ማስረጃ ከሚያቀርቡበት የሕግ የሕግ ፍ / ቤት በተቃራኒ ፣ ይህ በይቅርታ የካንጋሮ የፍርድ ቤት ስብሰባ - ምስጢራዊ ምርመራ እና የመስማት - የጥፋተኝነትን በማስመሰል ነበር ፡፡ ክፍተት ጥቂት ድምቀቶችን እንድሰጥ ይፈቅድልኛል።

የመክፈቻ መግለጫዬ ፡፡

ኮሚቴው በማንም ላይ የምበሳጭበት ፣ የመረረ ምሬት ፣ የትኩረት አጀንዳ ወይም መርሃግብር አሊያም በኢንተርኔትም ሆነ በአከባቢው ካሉ ከሃዲዎች ቡድን ጋር መገናኘት አለመቻሌን አረጋግጫለሁ ፡፡ ከዚያ ይልቅ ዓላማዬ ክርስቶስን ለአባቱ ክብር ከፍ ከፍ ማድረግ ነበር (ፊል. 2: 9-11)። በእርግጠኝነት ፣ ማንኛውም አዲስ ክርስቲያን የተቀበለው አዲስ ልብን ፣ በክርስቶስ አዲስ ሕይወት ፣ ስለ ጌታው ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ በተፈጥሮው ስለ ጌታው ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ይደሰታል ፣ በዮሐንስ 15: 26-27 እና Heb 10 ላይ የተመሠረተ ፣ 19-23 ፣ መሠረት እኔ አንብብ። በስሙ በመጣስ ውርደት ደርሶብኛል።

ይህንን ጥያቄ ለአራቱ ሰዎች የፍርድ ቤት ክፍል አቀረብኩላቸው: - “ይሖዋን ከራሱ ጋር በበር ለቤት አገልግሎት ስትሠሩ እና እሱ በሩ እንደነበረ አስቡት ፡፡ የእርሱ መልእክት ፣ ምስክሩ ምን ይሆን? 1 ዮሐንስ 5 9 ን ሳነብ አብረው እንዲከተሉ ሀሳብ አቀረብኩ ፡፡ ማንም መልስ አይሰጥም ፣ ስለዚህ እንደገና በዝግታ አነበብኩት ግን በዚህ ጊዜ ከቁጥር 9-13 ፡፡ ባዶ ፊቶች ፣ ባዶ አእምሮዎች ፡፡ እኔ በ ውስጥ የበለጠ ጠቅሻለሁ የአዲሲቱ ዓለም የግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ትርጉም፣ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ስም 1366 እና ከ 1339 ጊዜያት በፊት የዘለቀ ስም ፡፡^[12]  እያንዳንዳቸው ስድስት ስድስቱ ወንድሞች (አምስት ሽማግሌዎች ነበሩ) እና ሁለት እህቶችም በእኔ ላይ መሰከሩኝ ከተባሉ ጥቂት ነጥቦች መካከል የሚከተለው የሚከተለው ነው ፡፡

ዊትነስ 1 ያለፈው ዓመት የጄፍሪ ጃክሰን ክሊፕ እንዳሳየሁ እና ያለእነሱ ፈቃድ በሌሎች ሽማግሌዎች ቡድን ውስጥ እረኛ እንደሆንኩ ከአከባቢው አካል አንዱ መስክሯል ፡፡ ያለ ሥራ መዳን በመናገር ግራ ተጋብቶ ነበር ፡፡ ምስክሩን እና ኮሚቴውን መጽሐፍ ቅዱሳቸውን / ጽላቶቻቸውን ለኤፌ. 2: 8-10 እና 2 ጢሞቴዎስ 1: 8-9 እንዲከፍቱ መጋበዝ እና አካታች ኮሚቴን መጋበዝን ጨምሮ ስለነዚህ ጉዳዮች አጭር መግለጫ ሰጠሁ። በእነዚህ ቅዱስ መጻህፍቶች ላይ ምርመራ በመደረጉ ደስ ብሎኛል ፡፡

ዊትነስ 2 ሌላ ሽማግሌ በትክክል ተመሳሳይ ጉዳዮችን አንስቷል ፣ እናም ወንድሞች ስለ ድነታቸው እርግጠኛ መሆን ከጀመሩ የበለጠ ኃጢአት እንዲሠሩ የሚያደርጋቸው ምንድን ነው? በባህሪያቸው ላይ ምንም ገደብ አይኖርም ነበር ፡፡ ይህ መልእክት እንደ ጋንግሪን ሊሰራጭ ይችላል!

ሽማግሌው ጳውሎስ ተመሳሳይ ውንጀላ እንደገጠመው ለማየት ከተሻሻለው አዲስ ዓለም ትርጉም ሮሜ 6: 1, 2 ን እንዲያነብልን ጠየቅሁት ፡፡ ዐውደ-ጽሑፉ ጳውሎስ ሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች ለሕግ እና ለኃጢአት መሞታቸውን (በክርስቶስ ሞት ውስጥ እንደተቀመጡ) እና አሁን ወደ አዲስ “ጥፋተኛ” ሕይወት እንዳልሆኑ ሲከራከር ያሳያል ፡፡ ለዚያም ነው ቁጥር 7 የሚቀጥለው “የሞተው (በክርስቶስ ውስጥ) ከኃጢአቱ ነፃ ሆኖለታል” (በእኛ 14 ፣ 15)። በተጨማሪም ቲቶ 2: 11, 12 በትክክለኛው አኗኗር “የሚያሰለጥን” ይህ ለ “ፖሊሲዎች” እና መርሆዎች የበለጠ መታዘዝ ሳይሆን “እጅግ የማይረባ ደግነት” መሆኑን ያረጋግጣል። (ሮም 8: 9-11) በዚህ ወቅት ሊቀመንበሩ “ግራ የሚያጋባ የአበባ” ቋንቋን መጠቀም እንዳቆም ጠየቁ ፡፡ (1 ቆ 2 14-16)

ዊትነስ 3 በስብከቱና በጸሎቴ ውስጥ ስላለኝ ሌላውን ስም ይሖዋ ወይም የአስተዳደር አካሉ ላይ ትኩረት እንዳላደርግ ስጋት አደረብኝ። እንዲሁም ፣ ከአንድ ዓመት በላይ ቀደም ብዬ ከእርሱ ጋር ተወያይቼ መዝሙር 139: 17 ፣ 18 እናም እንደ ጎን ሆኖ እንዲህ ይባል ነበር ፣ “የእግዚአብሔር ውድ ሀሳቦች በአጠቃላይ የእግዚአብሔር ሀሳቦች ብቻ ሳይሆን ለእኛ በግለሰብ ደረጃ ለእኛ ያላቸው ፍቅራዊ አሳቦች ናቸው?” ይህ ፣ ከ WT ማብራሪያ በፊት እየሮጠ እንደሆነ ተሰምቶት ነበር ፡፡ ከ ‹Ps 1: 6 and Is 40: 5› ባሉት ቁጥሮች‹ 43-4› አገባብ ላይ በመመርኮዝ አንድ ጥቆማ እየሰራሁ ነው ብዬ መለስኩ ፡፡ ኮሚቴው ከአንድ አመት ወይም ከሁለት ዓመት በፊት በተቻለ መጠን ብዙ ቁርጥራጮች እና ቁርጥራጮች በተቻለ መጠን ተባብሮ እንደነበረ ግልፅ ነበር ፡፡ ቀድሞውኑ በዓይኖቻቸው ጥፋተኛ ነበርኩ ፡፡ ሆኖም ምስክሮቹ እንደገቡ ፣ ቅዱሳት መጻህፍትን በእያንዳንዱ ፊት እንድጠቀምበት ጥሩ አጋጣሚን ሰጠኝ ፡፡

ዊትነስ 4 ከፖርትፖርት አገልግሎት ባልደረባው አንድ ሽማግሌ ፣ ጃክሰን (የፊልም ክሊፕ የማያሳየው) ካለፉት ሁለት ዓመታት በፊት በልጆች ላይ በደል በሚፈጽሙባቸው ጉዳዮች ላይ እያደገ የመጣውን የመገናኛ ብዙሃን ፍላጎት በመጥቀስ ክሶችን ዝርዝር አነሳ ፡፡ ከሌሎች አቻዎቻቸው መካከል በጂም በንግግሩ “ከሌላ ከማንኛውም የይሖዋ ምሥክር ጋር መስበክ” እንደሌለው ይገኝበታል ፡፡ ይህ በእርግጥ አበረታቶኛል! “ሁሌም በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ስለ መታረት ስለ መናገሬ” ተገርሜ ነበር ፡፡ 'ኢየሱስ በቂ' ነው መሰለኝ! ”ያለብኝ መሰለኝ ፡፡ ተሰምቶት ነበር። በዮሐንስ XXXX ፤ 5 ላይ የተመሠረተ ፣ ኢየሱስ አምልኮን ሊቀበል እንደሚችል ዕብራዊያን 23: 1; አድስ / 6: 5-11. እንዲሁም በ ‹14› ውስጥ የ RNWT ን ምስጋና በማወደስ ረገድ ከጋስ እንደሆንኩ ይሰማኛል ፡፡ በ ‹2013› ውስጥ ያሉ ጥቂት ወንድሞች ስለ “ብዙ-ትውልድ ትውልድ” ትምህርት አስቸጋሪ እና ጥርጣሬ እንደገለፁ አስተያየት ሰጥቼ ነበር - እንደዛው እንዳስታውሰው ፣ ይህንን በጣም ሽማግሌ አካቷል! - እና አንዳንድ ወንድሞችን እንኳን ለጋሽ መስጠቱ ትኩረት መስጠቱ ምቾት አይመስልም - ግን በተመሳሳይ ጊዜ የግንባታ ስራ እየቀነሰ ነበር።

ዊትነስ 5 “ከሃዲ ድስት” ምንም አዲስ ነገር ያልጨመረ ሌላ ሽማግሌ ግን በእርግጠኝነት “በጣም ብዙ ትኩረት” ወደ ኢየሱስ እየሳበሁ መሆኑን ለኤፍዲኤስ ታማኝነት ለመናገር ተገዶ ነበር ፡፡ እኔ በዕብራይስጥ 12: 2 “በትኩረት ተመልከቱ” እና ቆላስያስ 3: 4 “ክርስቶስ ሕይወታችን ነው” ፣ የእኛ ምሳሌ ብቻ አይደለም ፡፡

ከሶስት ሰዓታት ያህል ምርመራ በኋላ ኮሚቴው እና ስምንቱ ምስክሮች በትእዛዙ የተሞሉትን ፒዛ በልተው ሲጨርሱ እኔ አንድ ብርጭቆ ሻይ ወስጄ በመታጠቢያ ክፍሉ ውስጥ ለብቻዬ በጸሎት በመቆም እግዚአብሔርን አመሰግነዋለሁ ፡፡ .

ዊትነስ 6 ከዚህ በፊት በድርጊት መዳንን ሳይሆን “በጸጋው” መዳንን ተጠቅሜ በድርጅቱ ውስጥ ደህንነቷ እንደተፈታ የተሰማት እህት ናት። ደግሞም ፣ በአንድ መቀመጫ የገላትያ መጽሐፍን እንዲያነቡ ሀሳብ አቀረብኩላት ፣ ከፈለገ ደግሞ ለለውጥ የብራና መጽሐፍትን እንኳን ትጠቀማለች ፡፡ ሊቀመንበሩ ወዲያውኑ “በሚያስደንቅ ሁኔታ ትክክለኛ” ካልሆነ በስተቀር ሌላ ማንኛውንም የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ለምን እንደማቀርብ ሀሳብ ጠየቀኝ ፡፡ አዲስ ዓለም ትርጉም “በተለየ መልኩ በቅቡዓኑ የተጻፈው”?

ዊትነስ 7 የማቴዎስ 24 ን ‹24› ን ጨምሮ ፣ በአይሁድ ስርዓት ላይ በበኩሉ ተፈፃሚ የነበረች አንዲት አቅ pioneer እህት ናት ፡፡ ስለ ጥናቷ ወቅታዊ እንዳልነበረች ግልጽ ነው ፡፡ መጠበቂያ ግንብ ችግሮች.

ዊትነስ 8 ከ ‹20› ዓመታት በፊት ‹ወደ እውነት ያመጣሁት› ወንድም ነው ፡፡ ከዚህ ቀደም XXXX ወራት በፊት ጎበኘሁት ፣ ኃጢአታችን ሁሉ በክርስቶስ ላይ መደረጉንና እኛ መቼም እንዳልተፈረድብን ወይም ከእንግዲህ እንዳልፈርደብን ሲሰማ በጣም ተደስቶ ነበር ፡፡ ውይይታችን በ John 18: 3-14; 15: 5 እና 24: 19. በኋላ በሥነ ምግባር እና በሥራዎች ወደ እግዚአብሔር ፀጋ ወደ መመለሱ ተመልሷል ፡፡ በዚህ ወቅት ሊቀመንበሩ ኩሩ ሰው ነኝ ሲል ከሰሰኝ ፡፡

እስከዚህ ሰዓት ድረስ ከሌሊቱ 10 30 ሰዓት አካባቢ መሆኑ ስረዳ በጣም ተገረምኩ ፡፡ ኮሚቴው ያንን ምሽት በማንኛውም ውሳኔ ላይ መምከር እንደማይችሉ ተናግሮ ለሁሉም ምስክሮች በጣም ዘግይቷል ፡፡ መደበኛ የመማሪያ ሥነ-ሥርዓትን የተከተሉበትን በጣም ሊገመት የሚችል ብይን ለመስማት እንደገና የተጠራሁለት ሁለት ሌሊት በኋላ ነበር ፡፡ በክህደት ስለተባረርኩ ነው አሉ (ምንም ጥቅስ አልተጠቀመም); “በቂ ንስሐን አላሳይም” ፡፡ እና ያ ነበር! በክርስቶስ ስም ውርደትን በማግኘቴ ደስታን ስለሰጡኝ አመሰግናቸዋለሁ እናም “ክርስቶስን በልቤ ውስጥ እንደ ጌታ መቀደስ እቀጥላለሁ… በዚህም ምክንያት ለዘላለም ከእርሱ ጋር እሆናለሁ ለሚለው አስተማማኝ የክርስቲያን ተስፋ መከላከያ እንድሰጥ… ነገር ግን በየዋህነት እና በጥልቅ አክብሮት ” ዝም ብዬ ቆሜ በፀጥታ ከክፍሉ ወጣሁ ፡፡

እና አዲሱ ህይወቴ? ለሚቀጥሉት ስድስት ወራቶች እሷን እና ያደጉትን ቤተሰቦቼን ጊዜያዊ ድጋፍ ለመስጠት በአዳራሹ መሃል ከሚስቴ አጠገብ በፀጥታ ተቀም sitting በስብሰባዎች ላይ ተገኝቼ ነበር ፡፡ እስር ቤት ውስጥ ለተቆለፉ ሰዎች እንደ ጎብ my ተገኝቼ መገኘቴን “የፀጋዬ አረፋ” ብዬ ለመጣሁት እዚያው ተቀመጥኩ ፡፡ የመታሰቢያው በዓል በ 2018 የፀደይ ወቅት ሲመጣ በመንግሥት አዳራሹ ውስጥ አልተገኘሁም ነበር ነገር ግን ከብዙ ዓመታት በፊት ድርጅቱን ለቆ የሄደ አንድ ግሩም ክርስቲያን ሰው ጎብኝቻለሁ ፡፡ ከጎብኝው ቄስ ጋር በቤቱ ውስጥ አንድነትን በጋራ አከበርን ፡፡ በመንግሥቱ አዳራሽ ከእንግዲህ በመገኘቴ ለባለቤቴ ፣ ለቤተሰቦቼ እና ለአከባቢው ምዕመናን የተሳሳተ መልእክት እንደሚሰጣቸው አውቃለሁ - ወደ አምልኮው ወደሚጠፉባቸው ቦታዎች መመለስ እፈልጋለሁ።

“በመንፈስ ውስጥ ቢጀመር እንዴት ሞኝ እንደሚሆን ተረዳሁ እና ከዚያ በሆነ በሆነ ምክንያት ወደ DIY እንደገና ለመቀየር! የእራስዎ ስራዎች እግዚአብሔር ቀድሞውኑ በክርስቶስ ያደረገው ነገር ላይ ምንም ነገር ሊጨምር እንደሚችል። ”(ገላ. 3: 3) መስታወት መጽሐፍ ቅዱስ።)

በዮሐንስ 16: 1-3 ላይ የኢየሱስን ቃላት በደንብ አውቃለሁ። “እነዚህን ነገሮች ነግሬአችኋለሁ ፣ ስለሆነም በእኔ አታፍሩ እና ተዉኝ ፡፡ ከአምልኮ ስፍራዎች ያስወጡዎታል ፡፡ የሚገድልህ ሁሉ እግዚአብሔርን እየረዳ ነው ብሎ የሚያስብበት ጊዜ ይመጣል ፡፡ አብን ወይም እኔን ስላላወቁ እነዚህን ያደርጉላችኋል።

ከማርክ ታንየን የተጠቀሰውን ጥቅስ ለማስተካከል “[ድርጅቱ] ጨረቃ ናት ፣ እናም ለማንም የማይታይባት ጨካኝ ወገን አላት ፡፡” (ሃድልበርግን ያበላሸው ሰው።)^[13] ሆኖም በቁጣ ወደ ኋላ ለመምታት ከመጠን በላይ መራራ ስሜት ወይም ስሜታዊ ኃይልን የምወስድ አይመስለኝም ይልቁንም በአምልኮው ውስጥ ለተያዙ ብዙ ግለሰቦች ጥልቅ የሆነ የርህራሄ ስሜት በተለይም ቤተሰቦቼ እና “የድሮ ጓደኞች” ተብዬዎች ባለፈው ዓመት. በእውነቱ ፣ ቤተሰቦቼን በተመለከተ ፣ አምባገነናዊ ሀይማኖትን ትተው ለእኔ ዓላማ ያለው አዲስ ሕይወት እውነተኛ ደስታ ኢየሱስ እንዴት እንደሆነ ለማሳየት ለእነሱ ትክክለኛ ፣ ጽኑ የሆነ መንፈሳዊ መመሪያ እንደማስቀምጥ ይሰማኛል ፡፡

እነዚያ ሁሉ ዓመታት ያባክኑባቸው ዓመታት ነበሩ? በአንድ በኩል አዎን ፣ ግን በሌላ አነጋገር ፣ ጥሩ ጉዞ ነበር - ከጨለማ እስከ አስደናቂ ክርስቶስ እስከ ዘላለም ድረስ ፡፡ (ጋ 1: 14-17; is 49: 4)

ለእርሱ መሪነት በንቃት እሰጠዋለሁ ፣ ብዙ ትምህርቶችን በትህትና መማሬን እቀጥላለሁ። አሁን በክርስቶስ ነፃነቴን እደሰታለሁ! በየቀኑ “በጌታችንና በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና እውቀት እያደግሁ እሄዳለሁ” (2 ፒ 3 18) ለምሳሌ ፣ በጸሎት አምልኮ እና የቅዱሳት መጻሕፍትን ጥናት ካጠናሁ በኋላ ብዙ ጊዜ ጠዋት በመጻፍ ጥቂት ጊዜ አጠፋለሁ ፡፡ በጣም የገረመኝ እ.ኤ.አ. በ 2018 ያተምኳቸው አንድ የኤሌክትሮኒክ መጽሐፍ ተሰብስቦ ነበር - አንድ ጥሩ የነፃነት ዓመት ለማክበር ጥሩ መንገድ! ይባላል ጸጋ ውስጥ የጠፋው^[14] ይህ እንደ “እምቢተኝነት ምስክርነት” በጣም ብዙ አይደለም ፣ ምክንያቱም እንደ ክርስቲያን በሃይማኖቴ ውስጥ ከጠፋብኝ እና የእግዚአብሔር ጸጋ በሚያስደንቅ ሁኔታ ወደ ማጣት ፡፡ ክርስቶስ ለእኔ እና ለእኔ ላደረገው ነገር በአመስጋኝነት ተሞልቻለሁ።

ውግዘትን ማቃለል የማይቀር መሆኑን ስመለከት ፣ በየእለቱ ከሌሎች ጋር በማህበራዊ ግንኙነት ለመገናኘት ፣ በሚቻልበት ሁሉ ፊት ለፊት ለመገናኘት ወይም በሌላ መንገድ በመስመር ላይ ለመወሰን ቁርጥ ውሳኔ አደረግሁ ፡፡ የቻይናውያንን ማህበረሰብ ጨምሮ እና ከብዙዎች ከባህር ተጓrsች ጋር የነበሩትን ቀደም ሲል የነበሩትን ግንኙነቶች ጨምሮ ከአዳዲስ ሰዎች ጋር ለመነጋገር የእኔ ስልጠና የጀመረው ሥልጠናው “ጊዜ ሳይቆጠር” - ሃ ሃ ሃ! የሚገርመው አሁን የጓደኞቼ የእውቂያ ዝርዝር የዘወትር አቅ pioneer ከነበረኝ ቁጥር ጋር እኩል ነው ወይም ይበልጣል ማለት ነው! የቃሉ ትክክለኛ ስሜት ሰዎችን ለማነጋገር በተለይም እንደ ዝቅ እና ዝቅ ተደርገው ሊታዩ ለሚችሉ ፣ ተስፋ የሚቆርጡ እና በጥቂት ጉዳዮች እራሳቸውን የመግደል “መብት” ሆኗል ፡፡ ዮሐንስ 9-‹34-38› ኢየሱስ እሱን ለማበረታታት የተሰረዘ የተገደለ የተወገደ ሰው እንዳገኘ ገል ;ል ፣ እንዲሁ የተጠቁትን ለመርዳት መጣር በክርስቶስ መንፈስ ውስጥ ነው ፡፡ በቅርብ ጊዜ ከክርስቲያን አምላኪዎች ጋርም አንድ ዓይነት ህብረት አግኝቻለሁ ፣ ይህም ከአንድ ጊዜ በላይ የግል ምስክርነቴን እና ጸሎቴን በትንሽ ጉባኤ ፊት እንድሰጥ አስችሏል ፡፡

በተግባራዊ ደረጃ በፍጥነት ወደ ሌላ የሕግ ሃይማኖት የሚቆጣጠረውን ሃይማኖት በመቆጣጠር ወይም ወደ ክህደት በመጣደፍ በፍጥነት እርምጃ ላለመውሰድ ወሰንኩ ፡፡ ያነበቡትን ይህን ታሪክ መፃፍ እና መለጠፍ ችግሩን ያስቸግሩኝ ይህ ፈጣን ምልከታ ነው ፡፡ አንድ ምሽት ምሽት እኔ ትክክለኛውን ነገር ማድረግ እንደጀመርኩ አብን እንድጨምርልኝ ጠየቅሁት ፡፡ የ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ግሩም ምሳሌ በአእምሮዬ ቀደመኝ ፡፡ ሦስት ጊዜ የተለወጠ ታሪኩን - ከጠንካራ ፣ ቀናተኛ አገልግሎት እስከ ጥብቅ የሃይማኖት ስርዓት ድረስ የኢየሱስን አስደናቂ እውነታ ማየት (ሐዋሪያ ምዕራፍ 9 ፣ 22 እና 26) ፡፡ ምናልባት የእኔን መለወጥ የጀመርኩትን ለማስታወስ የእኔ ትሁት ሙከራ ምናልባት አንድ ወይም ሁለት ወደ እውነተኛ ነፃነት በሚጓዙበት ጊዜ ምናልባት ይረዳል ፡፡

እነዚህ ጥቂት አስተያየቶች በጭራሽ ተስፋ እንዳያጡ በክርስቶስ እና በማያሻማ ፍቅሩ እና ደስታው እንዲያርፉ ይረዱዎታል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። እነዚህ ቃላት ማበረታቻ ይሰጡኛል: - “ችግርን ፣ ፍፁም መጥፋቴን ፣ የአመድ ጣዕምን ፣ የዋጥኩትን መርዝ መቼም አልረሳውም። ሁሉንም አስታውሳለሁ - ኦህ ፣ ምን ያህል በደንብ አስታውሳለሁ - ታችውን የመምታት ስሜት ፡፡ ግን እኔ የማስታውሰው አንድ ሌላ ነገር አለ ፣ እና በማስታወስ ላይ ፣ በተስፋ አጥብቄ እይዛለሁ-የእግዚአብሔር ታማኝ ፍቅር ማለቅ አልቻለም ፣ የምህረቱ ፍቅሩ መድረቅ አልቻለም ፡፡ በየቀኑ ማለዳ አዲስ ተፈጥረዋል ፡፡ ታማኝነትህ እንዴት ታላቅ ነው! ከእግዚአብሄር ጋር ተጣብቄአለሁ (ደጋግሜ እላለሁ) ፡፡ እሱ የቀረኝ እሱ ብቻ ነው ፡፡ እግዚአብሔር በጋለ ስሜት ለሚጠብቀው ወንድ ፣ በትጋት ለሚፈልግ ሴት መልካም መሆኑን ያረጋግጣል ፡፡ በጸጥታ ከእግዚአብሄር እርዳታ ለማግኘት ተስፋ ማድረግ ጥሩ ነገር ነው ፡፡ ” ሰቆቃ 3: 19-26 ፣ የመልእክቱ መጽሐፍ

___________________________________

ማለቂያዎች

^[1] Aw 1969 May 22 ፣ “ወጣት ከሆንክ ፣ በዚህ በዚህ የነገሮች ሥርዓት ውስጥ ፈጽሞ አታረጂም የሚለውን መጋፈጥ ይኖርብሃል።” - እንዲሁም መጠበቂያ ግንብ 1969 ፣ ግንቦት 15 ፣ ገጽ 312; የ 1975 ይመልከቱ ቀንን በተመለከተ ፡፡ መጠበቂያ ግንብ 1970 ግንቦት 1, ገጽ. 273.

^[2] ይህ ልዩ መርሃ ግብር በቪዲዮው አማካኝነት በትላልቅ የመሰብሰቢያ ስፍራው ወደ ሁሉም ትምህርት ቤቶች እና የትምህርት ተቋማት እንዲጎበኙ የወረዳ ሽማግሌዎችን ማደራጀት ያካትታል ፡፡ የይሖዋ ምሥክሮች የናዚን ጥቃት በጽናት ይቋቋማሉ። በተጨማሪም ከዓመታዊ እልቂት ማስታዎሻዎች መምህራን ሊጠቀሙባቸው ከሚችሏቸው የጥናት መመሪያ እና የትምህርት ዕቅዶች ጋር አብሮ ይወጣል ፡፡

^[3] እንደዚያም ሆኖ እንዲህ ያለው የተቃዋሚ መረጃ የአንድን ሰው ጥሩ የማሰብ ችሎታ ፣ ወይም የድርጅቱን የራስን ምስል እና መልካም ስም ወደ ጥያቄ ሊያመጣ ይችላል - ይህ በሁሉም ወጪዎች የተጠበቀ ነው። ስለሆነም እንዲህ ዓይነቱ ሰው ወይም ቡድን የተሳሳቱ መሆናቸውን አምኖ መቀበል አይቀሬ ይሆናል ፡፡ በእርግጥ ፣ ለተቃራኒ መረጃ ማንኛውም ተጋላጭነት ለእነሱ አድልዎ የበለጠ ቁርጠኝነት እንዲኖራቸው ያደርጋቸዋል ፣ ምክንያቱም የጥቃት ሰለባዎች እንደዚህ ባሉ ጥቃቶች እንደተረጋገጠባቸው ይሰማቸዋል ፡፡ እነሱ ማንኛውንም ተቃራኒ አመለካከቶችን ላለማዳመጥ በመረጡ በማንኛውም የህዝብ መግለጫ ላይ ክትባት ይሰጡታል ፡፡

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] እስከማውቀው ድረስ ይህ ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ በ ውስጥ አገልግሎት ላይ ውሏል ፡፡ ለመንግሥቱ አስፋፊዎች ቲኦክራሲያዊ እርዳታ። 1946, ገጽ. 220-224 እንደነዚህ ያሉትን ህትመቶች በአንፃራዊነት አዎንታዊ ብርሃን ውስጥ ያስገባቸዋል ፡፡

^[6] ያህዌህ የሚለውን ስም የመቀበል ፣ ከስመታዊ ያልሆነ ፣ በዓለም አቀፍ ደረጃ በመስበክ ፣ በሕሊና የተካኑ ፣ ከላይ የተዘረዘሩትን መመዘኛዎች የሚያሟላ የሃይማኖት ምሳላ ነው ፡፡ (ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ አሜሪካን ሃይማኖቶች ፣ 5th እትም ፣ በጄ ጎርደን ሜልተን ፣ (ጋሌ ቡድን ፣ 1996) ፣ ገጽ 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] ከ ‹‹X››››››››››››››››››››››››os haddaba haddaba ከ« 1917 እስከ 1919] የሚመረተው መንፈሳዊ ምግብ ሙሉ በሙሉ የተጠናቀቀው ሚስጥራዊ በሆነ መጽሐፍ ላይ ነበር? ይህ እብድ መጽሐፍ ነው ፣ የመጠበቂያ ግንብ በጭራሽ አልተጠቀሰም ፡፡ https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] መጠበቂያ ግንብ፣ 1990 ፣ ኖቬምበር 1 ፣ ገጽ 26 አን. 16 ፣ “ለበላይ ባለሥልጣናት ያለን አንዳች ተገዢነት: -“ እኛ ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን ዛሬ ተመሳሳይ ፈተናዎች ያጋጥሙናል። በማንኛውም ዘመናዊ የጣዖት አምልኮ ስሪት ውስጥ መሳተፍ አንችልም-በአምልኮ ወይም በምልክት ወይም በምልክት ወይም ለሰው ወይም ለድርጅት የመዳንን አምልኮ የሚያሳይ ፡፡ (1 ቆሮንቶስ 10:14 ፤ 1 ዮሐንስ 5:21) ”በተጨማሪም ልብ ይበሉ መጠበቂያ ግንብ ፣ ኤፕሪል 1, 1920, ገጽ. 100 “ማኅበሩ የጌታ ሰርጥ መሆኑን ስላላመና አንዱን እንደ ወንድም ለመያዝ አንፈቅድም። ሌሎች በተለየ መንገድ ከተመለከቱት ያ የእነሱ ልዩ መብት ነው ፡፡ የሕሊና ሙሉ ነፃነት ሊኖር ይገባል ፡፡

^[10] ደግሞ ንቁ! 1999 ጃንዋሪ 8, ገጽ. 6: - “የተቋቋመውን የአሠራር ስርዓት ፣ ቀኖና ብቸኝነትን ለመጠራጠር የሚፈልጉ ሰዎች ፣ መናፍቅ እንደሆኑ እና በወቅቱ በጥንቆላ አደን የአየር ሁኔታ ውስጥ ተረጋግጠዋል።” መጠበቂያ ግንብ ፣ 2016, ሴፕቴ ፒ. 26 “ብዙ የጥንት ጸሐፍት መሪዎቻቸውን አድልቀው መንግሥታቸውን አከበሩ ፡፡ የይሖዋ ነቢያት ግን ሁልጊዜ እውነትን ይናገሩ ነበር። የገዛ ወገኖቻቸውን ፣ የነገሥታቶቻቸውንም ድክመቶች ለመጠቆም ፈቃደኞች ነበሩ ፡፡ (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) እናም የእራሳቸውን እና የሌሎች የእግዚአብሔር አገልጋዮችን ስህተቶች ግልፅ አድርገዋል ፡፡ (2 ሳም. 12: 1-14; ማርክ 14: 50) "

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] በቆላስይስ (RNWT) እግዚአብሔር በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ 38 ጊዜ ተጠቅሷል ክርስቶስ ግን 60 ጊዜ ፡፡

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq