እውነቱን መናገር ፡፡

እርስ በርሳችሁ እውነትን ተነጋገሩ። ”- ዘካርያስ 8: 16

 [ከ ws 10 / 18 p. 6 - ታህሳስ 3 - ታህሳስ 9]

የይዘቱ ገጽ ስለዚህ ጽሑፍ እና ለሚቀጥለው ሳምንት የሚከተለው ማጠቃለያ አለው ፡፡በዛሬው ጊዜ መዋሸት የተለመደ ነገር ሆኗል። ልምምድ የተጀመረው እንዴት ነበር? ከመቼውም ጊዜ በጣም መጥፎ ውሸት ተነገረው? እራሳችንን እንዳንታለል እንዴት መጠበቅ እንችላለን? እርስ በርሳችንም እውነትን እንደንናገር መሆናችንን እንዴት ማሳየት እንችላለን? በአገልግሎት ላይ የሚገኘውን እውነት ለማስተማር የማስተማሪያ መሣሪያ ሣጥኖቻችንን እንዴት መጠቀም እንችላለን? ” የሚቀጥለው ሳምንት የጥናት ርዕስ ፡፡ 'እውነትን መስበክ' ስለ ሁሉም ነገር ነው። “የማስተማሪያ መሣሪያ ሣጥን”.

የመጀመሪያውን ነጥብ እንመርምር “በዛሬው ጊዜ መዋሸት የተለመደ ነገር ሆኗል ” እንዲሁም “እርስ በርሳችሁ እውነቱን ተነጋገሩ” የሚለው ጭብጥ።

ለሁሉም ምሥክሮች አስፈላጊው ጥያቄ - መጠበቂያ ግንብ ድርጅት እንደሌላው ሰው ይዋሻልን? ከዚህ የጥናት ርዕስ በፊት “መጠበቂያ ግንብ” በሚለው ርዕስ ሥር የወጣውን ርዕስ ለመመርመር ጥቂት ጊዜ እንውሰድ።1918 ፣ አንድ መቶ ዓመታት በፊት ”.

1918 ፣ አንድ መቶ ዓመታት በፊት።

የዚህ ጽሑፍ የመጀመሪያ አንቀጽ እንዲህ ይላል: - “እ.ኤ.አ. የጥር 1 ፣ 1918 መጠበቂያ ግንብ በ ቃላት ተከፍቷል “1918 ዓመት ምን ይወጣል?” ታላቁ ጦርነት በአውሮፓ አሁንም እየተናወጠ ነበር ፣ ነገር ግን በአመቱ መጀመሪያ የተከናወኑ ክስተቶች ለመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች እና ለ. በአጠቃላይ ሲታይ

ከዚህ አማካይ አማካይ አንባቢ ሊገምተው ይችላል የ ‹1918› መጠበቂያ ግንብ መጣጥፍ ወደፊት ለመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች እና ለአለም በአጠቃላይ የተሻሉ ሁኔታዎች እንደሚኖሩ ይጠቁማል ፡፡ በአሜሪካ ፕሬዝዳንት ውድሮው ዊልሰን በጥር 2 ፣ 8 ላይ አንቀጽ 1918 በአዎንታዊ ብርሃን ላይ ለመወያየት ሲመጣ የበለጠ። የአንቀጽ 3 (እ.ኤ.አ.) አንቀጽ እንደሚያመለክተው የጥንቶቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች አሁን በተቃዋሚዎቹ ሳይሆን በጄ ኤፍ ራዘርፎርድ እና በተከታታይዎቻቸው ላይ በኃይል ማጠናከሪያነት ሰላምን ያገኙ እንደነበሩ ይጠቁማል ፡፡ (ለብቻው ፣ ታሪክ በአሸናፊዎች የተጻፈ አይደለም አይሉም?)

ሆኖም ፣ ይህ መጣጥፍ በብዙ ደረጃዎች ላይ አሳሳች ነው። የተጠቀሰው 1918 ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ብዙ ጥሩ ነገሮችን ይናገራል ፣ ግን አንዳቸውም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በተጠቀሰው መሠረት ለወደፊቱ መልካም ነገሮችን የሚጠቁሙ አይደሉም ፡፡ አንዳንድ ምሳሌዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• ጭብጡ ጥቅስ ‹1 Peter 4›: 7-8 “የሁሉም ነገር መጨረሻ ቀርቧል” ፡፡ በጣም አዎንታዊ ድምጽ የለውም?
• ሦስተኛው አንቀፅ በታላቋ ኒው ዮርክ ውስጥ የ 300,000 ቤተሰቦችን ጨምሮ ፣ እያደገ ስለመጣው የድንጋይ ከሰል ረቂቅ ሁኔታ በጣም በቀዝቃዛው ክረምት ውስጥ ለበርካታ ቀናት እሳትን ሳያሞቁ ነበሩ ፡፡ ከእነዚያ 300,000 ሰዎች የበለጠ ትኩረት የሰጡት በጣም አስቸጋሪ ጊዜዎች ፡፡
• ሰባተኛው አንቀጽ ጭብጡ አለው - “በጣም ሁከት”. ይህ ስለ ወደፊቱ ጊዜ ያስጠነቅቃል ፣ አዎንታዊ አይደለም ፡፡
• ተመሳሳዩ አንቀጽ ጥቅሱን ከአጋንታዊ የገንዘብ መጽሔት ይጠቅሳል። “በየካቲት ወር ግራጫማ ሰማያት በድቅድቅ ጨለማ ጨለመ ፣ እናም በተስፋ ላይ ተስፋ የሚያደርግ ሰው የመጨረሻውን የፍርድ ቀን ምልክቶች ለማየት ይሞክራል ፡፡ በድጋሚ ለክስተቶች በስሜት ወይም በስሜታዊ ምላሽ አለመስጠት መልካም ስም ካለው ሌላ መጽሔት እንደገና እንደገና መጥፎ ሪፖርት።
• አንቀጽ 10 “እና በእኛ ሀገር አንድ አስገራሚ ክስተቶች አንድ ሳምንት እና ፍርሃት አድጓል።" [ደፋር ፊደላት በሰነዱ] የመጠበቂያ ግንብ ጸሐፊ ራሱ ራሱ ጎላ አድርጎ ሲገልጽ “ፍርሃት አድሮብኛል ” ተስፋን ከማሳደግ ይልቅ።
• ምንም እንኳን በመጀመሪያው አንቀፅ ውስጥየቤተክርስቲያኒቱ ተስፋ ሙሉ በሙሉ ወደ ክርስትና እንዲመጣ ክርስቲያኑ ዓመቱን ይፈልጋል ፡፡ የዓለም መጨረሻን ወይም አርማጌዶንን የሚያመለክተው ያንን በደስታ በሚያስተላልፈው መንገድ አይደለም ፡፡ "ጥሩ ነገሮች" አብዛኛውን ጊዜ ናቸው። በተጨማሪም ፣ አሁን እንደምናውቀው በዚህ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ቅር ተሰኝተዋል ፡፡
• ለቀድሞዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች እና ለመላው የዓለም የወደፊቱ የወደፊቱ የወደፊት ዕይታ ከእይታ ውጭ ሌላ ምንም ነገር የጻፈ አንዳች ቢያንስ ቢያንስ የመጀመሪያዎቹ የ ‹3› መጠበቂያ ግንብ ምንም ነገር አልነበረም ፡፡
• አጠቃላይ መጽሔቱን (ፒዲኤፍ ስሪት) ከጥልቀት ፍለጋ በኋላ[i] የፊተኛው ሽፋን በዚህ የ 1st ጥር 1918 እትም ይዘቶች ላይ “13 መልካም ተስፋዎች” በሚለው ገጽ 1918 ላይ አንድ ትንሽ ጽሑፍ ጠቁሜ አገኘሁ ፡፡ በመረጃ ጠቋሚው ውስጥ “አንዳንድ አስደሳች ደብዳቤዎች” እና “ፍላጎት ያላቸው ጥያቄዎች” መካከል ይቀመጣል። ሆኖም ግን ፣ በዚህ ክፍል በተጠቀሰው ገጽ ወይም በመጽሔቱ ላይ ምንም ዱካ የለም ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ሌሎች ክፍሎች ቢኖሩም ፡፡ ይህ ወደ ፕሬስ ከመሄድ በፊት ወይም ወደ ታች ተወስ thatል ወይም የፊተኛው ይዘቶች ገጽ አልዘመነም ፣ ወይም ፒ.ዲ.ኤ. የዓመቱ የታሰረ ጥራዝ ያለው ይመስላል ፣ በአመቱ መጨረሻ በታተመ መጠን እትም ውስጥ አልተካተተም። . ለመጪው የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች የተሻለ ጊዜ እንደሚመጣ ለሚሰጡት ሀሳቦች ጠንካራ ጠንካራ ድጋፍ።

የሚሉት ይሄ ነውሁልጊዜ እውነትን መናገሬ።? ” ስለ “1918” በሚለው መጣጥፍ ላይ የሰጡት መግለጫዎች በተሳሳተ መንገድ የተሳሳቱ ናቸው ፡፡ ስናስብ ስለእራሳቸው ፀሐፊዎች የይገባኛል ጥያቄ ያነሳሉ ፡፡ የተጻፈው ነገር እውነት መሆኑን እና ቅዱሳን መጻሕፍትን በታማኝነት የሚከተል መሆኑን ለማረጋገጥ መጽሐፍ ቅዱስን እና ሌሎች የማጣቀሻ ይዘቶችን በመመርመር ብዙ ሰዓታት ያሳልፋሉ ”[ii] የጥር 1 ን ለመጥቀስ መወሰኑን ማመን አስቸጋሪ ነው።^st የ 1918 መጠበቂያ ግንብ የሚከተለው አውድ አላነበቡም ፡፡[iii] እነሱ ካላደረጉት ይህ ጥቅስ ውሸት ነው ፣ አውዱንና ጥናቱን በጥንቃቄ ካነበቡ ፣ ከዚያ በ ‹1918› ጽሑፍ ላይ የፃፉት ነገር ውሸት ነው ፡፡ በአንደኛው መንገድ ወይም በሌላ መንገድ እነሱ ሆን ብለው ውሸት እየናገሩ ወይም ሆን ብለው የተሳሳቱ አመለካከቶችን ይሰጣሉ ፡፡

የጥናት አንቀፅ ፡፡

የመጀመሪያዎቹ አራት አንቀጾች ሰይጣን የመጀመሪያው ውሸታም መሆኑን ያስታውሱናል ፡፡ በተጨማሪም ሔዋን እሱን ለመስማት የተታለላት ከሆነ ውጤቱን እንደሚያውቅ በማወቅ ተንኮለኛ ነበር ፡፡

አንቀጽ 1 የውሸት ትርጉም ይ containsል። ይላል “ውሸቱ! በሌላ ሰው ለማታለል አንድ ሰው የሚያውቀውን ነገር መናገር እውነት አይደለም ማለት ነው። ” ስለ ሰይጣን የተናገረው የዮሐንስ 8: 44 ን ጥቅስ በከፊል በከፊል “እርሱ በእውነት ውስጥ ስላልነበረ በእውነት አልቆመም ፡፡ ውሸትን በሚናገርበት ጊዜ እንደራሱ አስተሳሰብ ይናገራል ”፡፡

ስለዚህ ከዚህ አንቀጽ ቀደም ሲል ከዚህ በፊት ስለነበረው መጠበቂያ ግንብ ያወቅናቸውን ነገሮች በማስታወስ ይህ አንቀፅ ስለድርጅቱ ምን ያስተምረናል?

ሰይጣን ሰዎችን እንዴት እያታለለ ነው (አን .5-8)

አንቀጽ 5 “ያስታውሰናል”የሐሰት ሃይማኖት ፣ ብልሹ ፖለቲካ እና ስግብግብ የንግድ ሥራን ጨምሮ መላው ዓለም በዲያብሎስ ቁጥጥር ሥር እንደሆነ እናውቃለን። (1 ዮሐንስ 5:19) ”

ደግሞ ያ “እንግዲያው ሰይጣንና አጋንንቱ በኃላፊነት ቦታ ላይ ያሉ ሰዎችን 'ውሸት እንዲናገሩ' ተጽዕኖ ማድረጋቸው አያስገርመንም።

ከነዚህ መግለጫዎች በቀላሉ ውሸት የሚናገር ሃይማኖት በሰይጣን ቁጥጥር ስር መሆን አለበት ስለሆነም ሀሰት ነው ብለን መደምደም እንችላለን ፡፡ ደግሞም ፣ ሰዎች አቋማቸውን የሚጠቅሟቸው ውሸትን ለመናገር ይጠቀማሉ ፡፡

አንቀጽ 6 ሲጨምር የበለጠ ይሄዳል “የሚዋሹ የሃይማኖት መሪዎች በተለይ ጥፋተኛ ናቸው ምክንያቱም ውሸታቸውን የሚያምኑ ሰዎችን የወደፊት ሕይወት አደጋ ላይ ይጥላሉ ፡፡ አንድ ግለሰብ የሐሰት ትምህርት ከተቀበለ እና በእውነቱ በእግዚአብሔር የተወገዘ ነገርን ቢፈጽም ያን ሰው የዘላለም ሕይወቱን ሊያሳጣው ይችላል። (ሆሴዕ 4: 9) ” ስለሆነም የወደፊት የህይወት ተስፋችንን አደጋ ላይ ሊጥሉ ስለሚችሉ የትኛውም የሃይማኖት መሪ ውሸታም መሆኑን ማወቁ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡

አንቀጽ 8 ይቀጥላል ፣ በመግለጽ ፣በእውነቱ እኛ “የይሖዋ ቀን በሌሊት እንደሚመጣ ሌባ ሁሉ እንደሚመጣ ጠንቅቀን እናውቃለን።” - 1 ተሰሎንቄ 5: 1-4

ለአንድ አፍታ እንቁም እና ስለዚህ አባባል እናስብ ፡፡ አንድ ሌባ መምጣታቸውን እንደማያውቅ ሁላችንም እናውቃለን ፡፡ ስለዚህ አንድ ሰው ሌባ ቅርብ መሆኑን እንዴት ሊያውቅ ይችላል? አንችልም. ስለሆነም ሌባው መቼ እንደሚመጣ ማወቅ የሚናገር ማንኛውም ሰው ውሸታም መሆን አለበት ብሎ ያስባል ፡፡ በቅርቡ የሚመጣው “መጪው ጊዜ” ተብሎ ተገልጻል[iv] እንደ “ተጠርጎ የመጥፋት አደጋ ተጋርጦባቸው ነበር” ያሉ ፡፡

ይህን በአእምሯችን ይዘን ከመጽሐፍ ቅዱስ መጣጥፍ ላይ ስለ ጥቅስ ምን ለማለት ይቻላል? በጥቅሱ ዙሪያ ያለው ጽሑፍ ታዋቂ ከሆኑት የወንጌላዊያን ወንጌሎች እንደማያውቁት “አውደ ርዕዩ” እየተናገረ ነው ፡፡የእግዚአብሔር መንግሥት ቀርቧልና አርማጌዶን እየቀረበ ነው ”.[V]

ይህ ጽሑፍ የተጻፈው መቼ ነው? በ 1959 ውስጥ አብዛኛዎቹ አንባቢዎቻችን ከመወለዳቸው በፊት። ሆኖም በ ‹‹X›› መጽሔት መሠረትአምላክ በቅርቡ ስለሚመጣው አርማጌዶን ከሚናገረው የማስጠንቀቂያ መልእክት ጋር ተመሳሳይ ነው።"[vi]   እንደዚሁም በሕዝብ ንግግሮች እና በወረዳ የበላይ ተመልካቾች ጉብኝቶች እና በትላልቅ ስብሰባዎች ንግግሮች ውስጥ በተደጋጋሚ ተጠቅሷል ፡፡ “መቅረብ”.

እ.ኤ.አ. በ 1959 ሊከሰት የነበረው አንድ ነገር ከ 59 ዓመታት በኋላ በኋላ በ 2018 ውስጥ እንደ ገና ብቁ ነው? እንደገና በአንቀጽ 6 ላይ እንመልከት-

የሚዋሹ የሃይማኖት መሪዎች በተለይ ጥፋተኛ ናቸው ምክንያቱም ውሸታቸውን የሚያምኑ ሰዎችን የወደፊት ሕይወት አደጋ ላይ ይጥላሉ ፡፡

በድርጅቱ አመራሮች የተዘራው የውሸት ተስፋ እውን መሆን ባለመቻሉ ስንት ምስክሮች በእግዚአብሔር ላይ እምነት አጥተዋል? ስህተት በሚሠራ ሰው እና በሐሰተኛ ሰው መካከል ያለው ልዩነት ፣ የኋለኛው በጭራሽ ይቅርታ አይጠይቅም ፣ ወይም ስህተትን አምኖ አይቀበልም? ስለዚህ የድርጅቱን ብዙ ያልተሳኩ ትንበያዎች በተመለከተ የሰዎች ስህተት ወይም የኩራት ማታለል ብቻ ነበርን?

በማቴዎስ 24: 42 ውስጥ ኢየሱስ አልተናገረውም?

“ስለዚህ ነቅታችሁ ጠብቁ። አላውቅም ጌታችሁ በየትኛው ቀን እንደሚመጣ ፡፡

ብዙዎች ብዙውን ጊዜ ‹ተኩላ› ብሎ የጠራውን የወንጀል ታሪክ ያውቃሉ ፡፡ እሱም ውሸት ነበር ፣ በእያንዳንዱ ጊዜ ‹ተኩላ› እያለ ፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ውሎ አድሮ እርሱ እውነቱን ሲናገር ፣ ማንም አላመነውም ፡፡ የማይዋሸውን አምላክ እሱን ወክለው 'ተኩላ' የሚጮኹ ሰዎችን ይሾማል? (ቲቶ 1: 2) ወይስ በእውነቱ በዘዳግም 18 ውስጥ እንደተመዘገበው እውነታው የበለጠ ነው? 20-22

“ሆኖም ፣ እንዲናገር ያላዘዝኩትን ቃል በስሜ ለመናገር የሚሞክር ወይም በሌሎች አማልክት ስም የሚናገር ነቢይ መሞት አለበት። በልብህም ‘እግዚአብሔር ያልተናገረውን ቃል እንዴት እናውቃለን?’ ብትል። ነቢዩ በይሖዋ ስም ሲናገር እና ቃሉ ሳይከሰት ወይም ሳይፈጸም ሲቀር ያ እግዚአብሔር ያልተናገረው ቃል ነው ፡፡ ነቢዩ በትዕቢት ተናገረ። በእሱ ላይ መፍራት የለብዎትም ”፡፡

ሰዎች በተለምዶ ለምን ይዋሻሉ (ፓርኪ .8-13)

አንቀጽ 9 እንደሚለው “ሰዎች ራሳቸውን ለመጠበቅ ወይም ራሳቸውን ለማሳደግ ብዙውን ጊዜ መዋሸት ይጀምራሉ። ስህተቶቻቸውን እና ስህተቶቻቸውን ለመሸፈን ወይም ኢኮኖሚያዊ እና የግል ጥቅሞችን ለማግኘት ይዋሻሉ።

ሰዎች ለምን እንደሚዋሹ እነዚህን ምክንያቶች በመመርመር ድርጅቱ ለምን ይዋሻል?

በአጭሩ ፣ ስለ 607 ከክርስቶስ ልደት በፊት ስለ እውነት በመናገር እና ስለ ‹1914 AD› የተናገሩት ነገር እራሳቸውን ከብዙ ተከታዮች እና የገንዘብ አስተዋፅutorsዎችን እንዳያጡ ይከላከላሉ ፡፡ ይህን ሲያደርጉም እነሱ ስሕተታቸውን እየሸነፉ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታዎችን ያገኛሉ ፡፡ ይህ መዋጮ እንዴት እንደሚቀንስ መገመት ትችላለህ? ቦርዱና ለሕይወት ማረፊያቸው አደጋ ላይ ናቸው ፡፡

አንቀጽ 10 ውሸታሞች ሲገኙ ውጤቱን ይገልፃል ፡፡ “የዚህ ሁሉ ውሸት ውጤት ምንድነው? መተማመን ጠፍቶ ግንኙነቶች ሊበላሽ ይችላል። ምን ያህል የሚያሳዝን ነው ፣"

ደራሲው ፣ ልክ እንደ ብዙዎቹ አንባቢዎቻችን ፣ እንደ ከፍተኛ ትምህርት ባሉ ጉዳዮች ላይ እራሳቸውን ያሰፈሯቸው ቅዱሳት መጻህፍት ሲመረምሩ ይህንን የመተማመን መጥፋት አጋጥሞታል። ቅዱሳት መጻህፍቶች የእግዚአብሔር መንፈስ እንደሚመራቸው ከሚናገሩ ብዙ ትምህርቶች ተቃራኒ ሆነው አላገኙም? እንደዚሁም ተጨማሪ የትምህርት ፖሊሲቸው ፣ ልክ እንደ ብዙዎቹ ትምህርቶች የቅዱሳት መጻሕፍት አጠቃላይ ማበጀት ናቸው ብለው ለፖሊሲያቸው ጠንካራ መሠረት አልነበራቸውም? ይህ በቀጣይ ግኝቶች ተደምሮ ነበር ፡፡

በአስተዳደር አካሉ ላይ እምነት መጣል እንደቻሉ የሚናገሩ አብዛኞቹ አንባቢዎቻችን የራሳቸው ታሪኮች እንዳሏቸው ጥርጥር የለውም።

አንቀጽ 11 በሌሎች ሰዎች ፊት ጥሩ ሆኖ ለመዋሸት የዋሹትን የሐናንያ እና ሰppራ ልብ የሚነካ ማስጠንቀቂያ ይ containsል። ሆኖም ይሖዋን ማታለል አልቻሉም። እንደ መጀመሪያው መቶ ዘመን ሁሉ ይህ ዛሬ እውነት ነው ፡፡ ለሁለቱም እና በተለይም ለድርጅቱ የዚህን ሂሳብ ሥነ ምግባር መከተላችን መልካም ነው ፡፡

የሚቀጥለው አንቀጽ ይሖዋ ውሸታሞችን የሚጠላው እንዴት እንደሆነ ያስታውሰናል።

“” ይሖዋ ይጠላል። . . ሐሰተኛ ምላስ ” (ምሳሌ 6:16, 17) የእርሱን ሞገስ ለማግኘት በእውነተኛው የእሱ መሥፈርቶች መኖር አለብን። ለዚያም ነው “አንዳችን ለሌላው አንዋሽም።” - ቆላስይስ 3: 9 የዚህ ክፍል መደምደሚያ አንቀጽ ነው ፡፡ አዎ ፣ እኛ የማንሆን ከሆነ ፣ በሰዎች ኮሚቴ የሚመራ ግለሰብ ወይም ድርጅት ፣በእውነቱ የእውነት መሥፈርት ኑሩ ” ከዚያ “እኛ ተስፋ ማድረግ የለብንም”የእሱ ሞገስ አግኝቷል። ”

እኛ “እውነትን እንናገራለን” (አን. ዘ. 14-19)

ይህ ሌላ ጉዳይ ነው “መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው ያድርጉ ፣ ግን የሚያደርጉትን አይደለም” ፡፡ አንቀጽ 14 “እውነተኛ ክርስቲያኖች ራሳቸውን ከሐሰት ሃይማኖቶች አባላት የሚለዩት አንደኛው መንገድ ምንድን ነው? እኛ “እውነትን እንናገራለን” (ዘካርያስ 8: 16-17 ን አንብብ።) ”

ታዲያ ድርጅታችን በመክፈቻ ክፍላችን እና በሚከተለው ላይ የተመሠረተ እውነተኛ ሃይማኖት ነው ወይስ ሐሰተኛ ሃይማኖት ነው?

በዚህ አገናኝ ላይ ያሉ ብዙ ጥቅሶች ፈጣን ግምገማ። https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php የይገባኛል ጥያቄዎችን ወይም የአስተያየት ጥቆማዎችን ሳይሆን እውነታውን የሚጻረር በድርጅቱ ህትመቶች ላይ ‹ተጨባጭ› ይገለጻል ፡፡[vii] ስለዚህ በዚህ መሠረት ድርጅቱ የሐሰት ሃይማኖት አይደለም?

“አንቀፅ 14” የሚለው አንቀጽ በጣም እውነት የሆነው “ኢየሱስ ስለ ሰው ሲናገር “አፉ በልብ ሞልቶ ከተረፈው አፍ ይናገራል” (ሉቃስ 6: 45) ስለዚህ አንድ ጥሩ ሰው በልቡ ውስጥ እውነትን ሲናገር እውነተኛ ንግግር ከአፉ ይወጣል ፡፡ ለትላልቅ ሰዎች ፣ ለሥራ ባልደረቦች ፣ ለጓደኞች እና ለምትወዳቸው ሰዎች እውነቱን እውነቱን ይነግራቸዋል።  ቁልፍ ነጥቡን ልብ ይበሉ ፡፡ አንድ ሰው ወይም አንድ ድርጅት በትንሽ ነገር እውነቱን ቢናገር ፣ ትልቅም ቢሆን ትልቅ ቢሆን ፣ እሱ የልባችንን ትክክለኛ የልብ ሁኔታ ያሳያል ፣ እና በእርግጥ በትንሽ እና በትልልቅ ነገሮች ሲተኛ ፣ በተመሳሳይ መልኩ የልባቸውን የልብ ሁኔታ ያሳያል። እንደ ዕብራውያን 13: 18 እንዳለው ፣ እውነተኛ ክርስቲያኖች በሁሉም ነገር በሐቀኝነት ለመኖር ይፈልጋሉ ፡፡

አንቀጽ 15 ወጣቶች በሁለት ደረጃ እንዳይኖሩ ለማበረታታት የታለመ ነው ፡፡ የሚያሳዝነው በድርብ ሕይወት መምራት ባጋጠመኝ ተሞክሮ በአዋቂዎች የይሖዋ ምሥክሮች ዘንድም እንዲሁ ትልቅ ችግር ነው ፡፡ ድርጅቱ የሚፈልጋቸውን ሁሉ የሚያደርጉ ታማኝ ምስክሮችን መስለው ይታያሉ ፣ ግን ኢየሱስ የጠየቃቸውን ማድረግ ይረሳሉ ፡፡ ዘካርያስ 7: 10 “መበለትን ወይም አባት የሌለውን ልጅ ፣ መጻተኛ ወይም የተቸገረን አታላይ ፣ በልባችሁም እርስ በርሳችሁ በክፉ አንዳች አታሴሩ” ሲል አስጠነቀቀ ፣ የሆነው ግን ያ ነው። በትዳር ውስጥ ደስተኛ ስላልሆኑ እራሳቸውን ከትዳር ጓደኛ ለማባረር መርሃግብሮች ፡፡ ይህን ለማድረግ ተደጋጋሚ ቃል ቢገቡም ለተሠሩት ሥራ የመክፈል ፍላጎት የሌላቸውን ወንድሞቻቸው ለተሰጣቸው አገልግሎቶች ትክክለኛ ደመወዝ ለማጭበርበር ዕቅዶች ናቸው ፡፡ በመደበኛነት በከፍተኛ ሁኔታ መጠጣት። እና የትዳር ጓደኛ ወይም የልጆች ጥቃት ችግሮች ችላ ብለን አንተው ፡፡ በሁሉም የዕድሜ ክልል በሚገኙ ምስክሮች መካከል መጥፎ ድርብ ሕይወት ማለት ድርጅቱ ሊያምን ከሚፈልገው በላይ በጣም የተለመደ ነው ፡፡

አንቀጽ 16 የእግዚአብሔር ይቅርታን ለማግኘት ሁሉንም ኃጢአቶችዎን ለሰው ልጅ ለማመን ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆነ መስፈርትን ያስፋፋል ፡፡

ሆኖም 1 John 1: 9 “ኃጢአታችንን ብንናዘዝ ኃጢአታችንን ይቅር እንዲለን ከዓመፃም ሁሉ ሊያነጻን እርሱ እርሱ ታማኝና ጻድቅ ነው” ፡፡ ይህ የኃጢያት መናዘዝ ሽማግሌ መሆን አለበት? NWI (1984) ከሚለው ማጣቀሻ ማጣቀሻ ጋር ለዚህ ጥቅስ የሰጠው ፣ መዝሙር 32: 5 በግልጽ የሚያሳየው እሱ “ኃጢያቴን በመጨረሻ አንተን ተናዘዝሁ ፣ ስህተቴም አልሸፍነውም” የሚል ነው ፡፡ “እኔ መተላለፌን በመተካት በእግዚአብሔር ላይ እኔ መናዘዝሁ” አለ ፡፡ አንተም የ myጢአቴን ስህተት ይቅር በል ”፡፡

ግን ስለ ያዕቆብ 5: 16 ምን ሊጠይቁ ይችላሉ? ያዕቆብ “ስለሆነም ለመፈወስ እንዲችሉ እርስ በርሳችሁ በኃጢአታችሁ ተናዘዙና አንዳችሁ ለሌላው ጸልዩ” ፡፡ ትፈወሱም ዘንድ እያንዳንዱ ስለ ሌላው ይጸልይ ፤ የጻድቅ ሰው ጸሎት በሥራ ላይ ያለው ኃይል ብዙ ነው ”ብሏል ፡፡

ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ምክር በተግባር እንዴት ይሠራል? ይህን ሁኔታ በዓይነ ሕሊናህ ለመሳል ሞክር አንዳንድ የእምነት ባልንጀሮችህ ጋር ጥሩ ምግብ እየተመገባችሁ እያለ የአልኮል መጠጥ ይሰጡልዎታል። አሁን እርስዎ የአልኮል ሱሰኛ ነበሩ እናም ወደዚህ ሱስ ላለመመለስ እርስዎ መራቅ አለብዎት ፡፡ ነገር ግን አስተናጋጆችዎ ይህን አያውቁም እናም ከቅርቦታቸው እንዲካፈሉ ማበረታቻዎን ይቀጥላሉ ፡፡ ኃጢያቶቻችሁን መናዘዝ (በቅርብም ይሁን ሩቅም ቢሆን) ለሁለቱም በኃጢአት እንዳትፈተን እንዳታስቀይም ኃጢአታችሁን መናዘዝ ሁለቱንም ይረዳል ፡፡ ለወደፊቱ በእናንተ ላይ ሊጠቀሙበት የሚችሉበት ነገር ለእነርሱ አይደለም ፣ ወይም ደግሞ እነሱ ዳኞች የሆኑት ጌታ እና ኢየሱስ ብቻ የሚፈርድ እና ይቅር ማለት የሚችልበትን ይቅር ማለት አይችሉም ፡፡ ይልቁን ፣ ምን ዓይነት ድክመት እንዳለብዎ ካወቁ እነዚያ እነዚያ ልበ ቅን ሰዎች ከእነ sinsህ ኃጢያቶች ለመራቅ ሊረዱዎት ይችላሉ ፡፡ ይህ ራሳቸው የመጠጥ ችግር ካጋጠማቸው ጥቂት ግብዝነት ሽማግሌዎች የበለጠ ተግባራዊ እና ጠቃሚ ነው ፣ ምክር ይሰጡዎታል እና ከዚያ ለመሞከር እና ፈተናን ለመቋቋም ይተውዎታል። ወይም ምናልባት ወደ መጥፎ ፈተና እና ኃጢያት ተመልሰው ስለሚመለሱ እና ከዚያ እርስዎን በማስወገድ እና በጣም በሚፈልጉበት ጊዜ ላይ ሙሉ ድጋፍ ሰጪ አውታረ መረቡን ስለሚያስወግዱት ንስሐ አለመግባትዎ ምናልባት የበለጠ መጥፎ ነው ፡፡

ይልቁንም ፣ አጽን oneቱ አንድ ሰው በሠራው ላይ መሆን የለበትም ፣ ነገር ግን ያ አንድ ሰው በም XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx ይገለጻል ፡፡

በተጨማሪም ፣ ታዋቂነት እና ኩዶዎች ከሌሉ ፣ ምሥክሮች በዚህ አንቀፅ 16 ላይ እንደተመለከተው በድርጅታዊ 'መብቶች' የማመልከቻ ቅፅ ላይ ለመዋሸት አይፈተኑም ፡፡ “ምናልባት የዘወትር አቅ pioneer ሆነ ወይም እንደ ቤቴል ባሉ አንዳንድ የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ዘርፎች ለማገልገል ትፈልግ ይሆናል። በማመልከቻው ሂደት ውስጥ ስለ ጤናዎ ፣ ለመዝናኛ ምርጫዎ እና ስለ ሥነ ምግባራዊ ምርጫዎ ለሚጠየቁዎት ጥያቄዎች ሁሉ ሐቀኛ እና ሙሉ በሙሉ እውነተኛ መልስ መስጠት አስፈላጊ ነው ፡፡

በግልፅ በመናገር ፣ ያለፉት እና የአሁኖቻችን የመዝናኛ ምርጫዎች እና ሥነ ምግባሮች በእኛ እና በሕሊናችን ላይ መሆን አለባቸው ፣ ምክንያቱም እኛ ከእግዚአብሔር እና ከክርስቶስ ጋር ያለንን ግንኙነት ስለሚነኩ እና የእኛም ኃላፊነት ናቸው ፡፡ በእንደዚህ ያሉ ጣልቃ-ገብነት ጥያቄዎች ላይ ያለው ችግር እንደ ሁሉም የወንዶች ሕጎች ፣ ትኩረቱ ከእግዚአብሔር ይልቅ ወደ ሰዎችን የማስደሰት ጉዳይ ነው ፡፡ አሁን በአሁን እና ለወደፊቱ እግዚአብሔርን በማስደሰት ላይ ከማተኮር ይልቅ ፣ ከድርጅቱ የድርጅት “መብቶች” የተባሉትን ለማግኘት ሲሉ ስህተትን ለመደበቅ መፈለጋቸው አያስደንቅም ፡፡

አንቀጽ 17 እንደገና የድርጅቱን የይገባኛል ጥያቄ ያስቀጥላል “ጉባኤውን በሥነ ምግባር እንዲጠብቁ ኃላፊነት ያላቸው ሽማግሌዎች ” በተቃራኒው መፅሀፍ ቅዱስ መላው ጉባኤ መሆኑን ያመለክታሉ ፡፡ ሐዋሪያው ጳውሎስ በ ‹1 ቆሮንቶስ 5› ላይ ለቆሮንቶስ ሰዎች በጻፈበት ጊዜ መላው ጉባኤውን እያነጋገረ ነበር ፡፡ እንደዚሁም ኢየሱስ በማቴዎስ 18 ውስጥ ባለው የጉባኤው አባላት መካከል የተፈጠሩ ችግሮችን መፍታት በተመለከተ በማቴዎስ 18 ውስጥ ‹17› ሽማግሌዎችን ሳይሆን“ ጉባኤውን ለማነጋገር ”መመሪያ ይሰጣል ፡፡ ሁሉም ሰው ሀላፊነት አለው ፣ በድብቅ ለበርካታ ወንዶች በድብቅ መሰጠት የለበትም። እንደ ምሳሌ 11: 14 እንደሚለው “በብዙ አማካሪዎች ውስጥ ድነት አለ።

አንቀጹን ለመጥቀስ የሚጠቅሷቸውን የይገባኛል ጥያቄዎቻቸውን ለመደገፍ የሚጠቅሷቸውን ጥቆማዎች ደጋግመው የሚያመለክቱት በጣም በብዛት አላግባብ ከሚጠቀሙባቸው ጥቅሶች ውስጥ አንዱ ፣ ጄምስ 5: 14-15። በእነዚህ ግምገማዎች ላይ እንደተጠቀሰው ጄምስ ከአንድ በላይ ከአንድ በላይ ያዕቆብ እንደተናገረው በመንፈሳዊ የታመሙ ወንድሞችን ሳይሆን የታመሙትንና የታመሙትን የሚረዱ ሽማግሌዎችን እየጠቀሰ ነበር ፡፡ ሽማግሌዎች በጉባኤ ውስጥ ያላቸው ብቸኛው ስልጣን ድርጅቱ የሚሰጣቸው ሲሆን እኛ የጉባኤው አባላትም እንዲኖሩ የምንፈቅድላቸው ነው ፡፡

መደምደሚያ

ስለዚህ ከመጀመሪያው ጥቅስ ወደ አንዱ ሲመለስ “ራሳችንን እንዳንታለል እንዴት መጠበቅ እንችላለን? እርስ በርሳችንም እውነትን እንደንናገር መሆናችንን እንዴት ማሳየት እንችላለን? ”

ኤፌ. 5: 10 “በጌታ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ነገር ምን እንደ ሆነ መርምሩ” በማለት ይመክራቸዋል ፣ አይደለም ፣ በድርጅቱ ወይም በሰዎች ዘንድ ተቀባይነት ያላቸውን ያረጋግጡ ፡፡

ያ ማለት “በጌታ ዘንድ ተቀባይነት ያለው” የምናገኝበትን ለራሳችን መጽሐፍ ቅዱስን ማጥናት ማለት ነው ፡፡ የቅዱሳት መጻሕፍትን ማስጠንቀቂያዎች የምንሰማ ከሆነ ያን ማድረግ እንችላለን ከዚያ በኋላ እንዳንታለል እንችላለን። 1 ጢሞቴዎስ 4: 1-4 አስጠንቅቆናል “ሆኖም ፣ በመንፈስ አነሳሽነት የተናገረው ቃል በእርግጠኝነት በኋለኛው ዘመን አንዳንዶች ከእምነት ጎዳና እንደሚወድቁ ይናገራሉ ፣ በዚህም የተነሳ የውሸት ቃል በሚናገሩ ሰዎች ግብዝነት እና የአጋንንት ትምህርቶች በትኩረት በመናገር ፣ ግብዝነት በሚናገሩ ሰዎች ግብዝነት። በሕሊናቸው ምልክት የተደረገባቸው በብረታ ብረት መለያ ምልክት ነው ፤ ለማግባት ይከለክላሉ ፣ ከእውነት ጋር እና ከእውነት በትክክል በሚያውቁት ሁሉ ከምስጋና ጋር እንዲካፈሉ እግዚአብሔር ከፈጠረው ምግብ እንዲርቁ ያዝዛሉ።

እነዚህ ሰዎች ሊኖራቸው የሚገባውን ባሕርይ ልብ ይበሉ?

• እነሱ ውሸት ይናገራሉ ፡፡
• እነሱ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚጋጩ የወንዶችን ትዕዛዛት እየሰጡ ነው።
• በመንፈስ አነሳሽነት ከተጻፈው ቃል የሚሻውን እና የሰዎችን ሕይወት የሚነካ ነገር ያስተምራሉ።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው እነዚህን ባሕርያት የሚያሳየው ማንኛውም ሰው ወይም ድርጅት እምነት የሚጣልበት እና መወገድ የለበትም ፡፡ ሆኖም ሌሎች የሚያደርጉት ነገር ሁሉ “እርስ በርሳችን በእውነት እንነጋገራለን።” በማንኛውም ጊዜ። (ዘካርያስ 8: 16)

________________________________________

[i] www.archive.org “1918-1910 Watch_Tower.PDF” ን መጠበቂያ ግንብ ይፈልጉ። https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par አንቀጽ 18.

[iii] ፒዲኤፍ የ ‹1910-1919› ን ማውረድ ከ ‹archive.org› ነፃ ያውርዱ ፡፡

[iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 ገጽ 703 - መጠበቂያ ግንብ - 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] የድሮ ህትመቶች ዋጋዎችን ትክክለኛነት (ሁለቱንም መፅሀፍቶች እና የመመልከቻ ሰሪዎች) ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ከቅጂ መብት ውጭ ለሆነው ጽሑፍ ነፃ የህዝብ ጎብኝ ዲጂታል ቤተ-መጽሐፍት ከህዝብ ድር ጣቢያው በነጻ ማውረድ ይችላሉ።