የይሖዋን አስተሳሰብ የራስዎ ያደርጋሉ?

አእምሮዎን በማሻሻል ይለወጥ። ”- ሮም 12: 2

 [ከ w ወ. 11 / 18 p.23 ጃንዋሪ 28, 2019 - የካቲት 3, 2019]

ባለፈው ሳምንት የመጠበቂያ ግንብ ርዕስ “ርዕሰ ጉዳይ”አስተሳሰብዎን የሚቀርፀው ማነው? ” በውስጡም ድርጅቱ የይገባኛል ጥያቄውን አቅርቧልታማኝና ልባም ባሪያ ”የግለሰቦችን አስተሳሰብ እንዲሁም ሽማግሌዎችም በተመሳሳይ ቁጥጥር አይሠራም።”[i] ይህንን መግለጫ በአንቀጽ 16 አንቀፅ ላይ ለምን አይመለከቱትም? ይላል “ሙሉውን ደም ወይም ከአራቱ ዋና ዋና ንጥረ ነገሮች አንዳችን ላለመውሰድ ቁርጥ ውሳኔ እያደረግን ቢሆንም ከደም ጋር የተያያዙ አንዳንድ ሂደቶች የይሖዋን አስተሳሰብ በሚያመለክቱ በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶች ላይ የተመሠረተ የግል ውሳኔ ማድረግን ይጠይቃሉ። (የሐዋርያት ሥራ 15:28, 29) ”

የሚለው ሐረግ “እኛ ለማስወገድ ቁርጥ ውሳኔ አድርገናል ” ለመቃወም አስቸጋሪ የሚሆንበትን ጠንካራ ቁጥጥርን ፣ ወይም ጠንካራ ተጽዕኖ ያሳድሩ ፡፡ እነሱ እንኳን አይናገሩም “ቁርጥ ውሳኔ ካደረግን ጥሩ እና የሚያስመሰግን ነው ”፡፡ ከዚህ ይልቅ መርጦ መውጣት ወይም የተለየ እይታ ሊኖር የሚችል ምንም አማራጭ የለም ፡፡ በተለይም የሕክምና መመሪያዎን ቅጅ በመደበኛነት ለፀሐፊው ለመስጠት “ሲበረታቱ”; ይህን ካላደረጉ የበለጠ ምናልባት አንድ ሽማግሌ “የጉባኤያችን ፀሐፊ የራስዎን ጨምሮ ጥቂት የቅድሚያ መመሪያዎችን ይጎድለዋል ፡፡ እባክዎን አንድ ቅጂ ያቅርቡለት ፡፡ ይህ በግዴታ እስከ ማስገደድ ደረጃ ድረስ ጠንካራ ተጽዕኖ እያሳደረ አይደለምን?

ይህ ዓይነቱ አመለካከት በዚህ የመጠበቂያ ግንብ መጽሔት ርዕስ ውስጥ በሙሉ ይሠራል።

አንቀጽ 3 “ለምሳሌ ፣ ሥነ ምግባርን ፣ ፍቅረ ንዋይን ፣ የስብከቱን ሥራ ፣ ደምን አላግባብ ስለመጠቀም ወይም ሌላ ነገር ያለውን አመለካከት በተመለከተ ይሖዋ ምን ዓይነት አመለካከት እንዳለው ለመረዳት ይቸግረን ይሆናል። ”

በግልፅ ባይገለጽም ፣ በአሁን ጊዜም ሆነ ያለፉት ሁሉም ምስክሮች ይህንን “ሐረግ” በአእምሮዎ ውስጥ “በይሖዋ ድርጅት አመለካከት” ለመተካት “የይሖዋን አመለካከት” ሲያነቡ እንደሚጠብቁዎት እና እንደሚፈልጉ ያውቃሉ እና ከዚያ አንድ ተጨማሪ እርምጃ ይሂዱ እና “የድርጅቱን አመለካከት” በመተው “ይሖዋ” ን ጣል ያድርጉ። ይህንን በእርግጠኝነት እንዴት ማወቅ እንችላለን? የሐዋርያት ሥራ 15 28-29 “ከደም ራቁ” ይላል ፡፡ አሁን ይህን ጥቅስ በግል ሊተረጉሙት ይችላሉ ፣ አንድ ሰው ሊጠጣ እና ለእሱ አክብሮት ማሳየት አለበት ፣ ግን ለሕይወት ባለው አክብሮትዎ ምክንያት በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ደም መውሰድ ይቀበላሉ ፡፡ ሆኖም ድርጅቱ ስለ ይሖዋ አመለካከት ያለዎትን ግንዛቤ ይቀበላል? በጣም በእርግጠኝነት አይደለም ፡፡ ድርጅቱ በይሖዋ አመለካከት ላይ ያለዎትን ግንዛቤ የሚከላከሉ ከሆነ በፍርድ ኮሚቴ ፊት ሊወስድዎ እና ሊወገዝዎ የበለጠ ዕድል አለው። በአንተ ላይ ሊጭኑበት እና አስተሳሰብዎን እና ውሳኔዎችዎን ለመቆጣጠር ምን እየሞከሩ ነው? የድርጅቱ አመለካከት።

አንቀጽ 5 አንቀጽ የድርጅቱን የጥናት ትርጉም ይሰጠናል። አይደለም ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ ማንበብ እና ማሰላሰል አይደለም። እንዲህ ይላል: - “ጥናት ከስልታዊ ንባብ በላይ ሲሆን ለጥናት ጥያቄዎች መልሶችን ከማድመቅ የበለጠ ነገርን ያካትታል ፡፡ በምናጠናበት ጊዜ ጽሑፉ ስለ ይሖዋ ፣ መንገዶቹና አስተሳሰቡ ምን እንደሚል እንመረምራለን ፡፡ ”  ያኔ የድርጅቱን ህትመቶች እንደ ዋና የጥናት ጽሑፍ እና ቅዱሳት መጻህፍትን በቀጥታ ከማጥናት ይልቅ የድርጅቱ ህትመቶች ለመመልከት ተጽዕኖ ነው ፡፡ ደግሞም እሱ ወደ እግዚአብሔር ምንጭ በቀጥታ ከመሄድ ይልቅ የእግዚአብሔር ቃል ሹል ብልጭ ድርግም የሚል ነው ፡፡ (ዕብ. 4: 12) ይህ ደግሞ በአንቀጽ 12 ላይ ከዚህ በታች ለተዘረዘሩት ችግሮች ተፅእኖ አለው እንዲሁም አስተዋፅ contrib ያደርጋል ፡፡

አንቀጽ 6 ይቀጥላል “ዘወትር በቃሉ ላይ ስናሰላስል ”፣ በዚህ መንገድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎችን በማጥናት የአምላክ ቃል ማጥናቱ ይረካል ማለት ነው። ይህ ደግሞ ስውር ተጽዕኖ ነው ፡፡

አንቀጽ 8 “ተጨማሪ ትምህርት የበላይ አካሉ ፖሊሲን በሚመለከት ተጨማሪ መመሪያን በሚታዘዙበት ጊዜ የምክር ቤቱ አባላት አስተያየቶችን ይመለከታሉ ፣“አንዳንድ ወላጆች የልጆቻቸውን መንፈሳዊ ጤንነት ሳይቀበሉ ለልጆቻቸው ቁሳዊ ነገሮች ጥሩ እንደሆኑ አጥብቀው ይናገራሉ። ”

በዛሬው ጊዜ በዓለም ዙሪያ የይሖዋ ምሥክርም ሆነ የይሖዋ ምሥክር ያልሆኑ ወላጆች ለልጆቻቸው ጥሩ ነው ብለው በሚያስቡት ነገር ላይ አጥብቀው ይናገራሉ። በሚያሳዝን ሁኔታ ግን ፣ ብዙውን ጊዜ ልጆች የወላጆቻቸውን ምኞት ማሟላት አይችሉም ፡፡ ወላጆቹ የልጁን ደስታ እንደማያስቡ ሁሉ ፣ በእነዚህ ቀናት አብዛኛውን ጊዜ ልጆቹ አይፈልጉም። ይህ በድርጅቱ ውስጥ እንኳን በጣም ተስፋፍቷል። በአንቀጽ 8 ውስጥ ያለው መግለጫ የሚያመለክተው ለአንዱ ልጅ ጥሩ የሆነውን መፈለግ አካላዊው ሁኔታ ለልጁ መንፈሳዊ ጉዳት ቢሆንም ፣ ያ አይደለም ፡፡ በሁኔታዎች እና ምርጫዎች ላይ በእጅጉ የሚመረኮዝ ነው ፣ ሁሉም ለእያንዳንዳቸው ወላጅ እና ልጅ ግንኙነት ልዩ ይሆናሉ። የልጁን መንፈሳዊ ጤንነት በተመለከተ የድርጅቱን አመለካከት መፈለግ ለክፉ የሚያስከትለውን መጥፎ ውጤት ሊያስከትል ይችላል።[ii]

አንቀጽ 10 ከዚህ በታች ከአንቀጽ 12 ጋር ተመሳሳይ ምልክቶችን ያሳያል “ለምሳሌ ያህል ፣ አንዳንድ የጉባኤው አባላት ሊያበሳጩ ወይም በሌሎች ሰዎች አእምሮ ውስጥ ፍቅር እንዲኖራቸው ሊያደርግ የሚችል የአለባበስ ወይም የአለባበስ ዓይነት ተማርከናል እንበል።  በአንዳንዶቹ እና በሌሎች ነገሮች መካከል ሌሎችን የሚበሳጩ ስለ ጢም እና ስለ ጢማ ክፍልፋዮች ጉዳይ የተሰጠው ይህ ማስጠንቀቂያ መደጋገሙ ይቀጥላል። አንደኛው ችግር ፣ ምንም እንኳን በአሁኑ ጊዜ በብዙ ምዕራባዊ አገራት ተቀባይነት ያለው ቢሆንም ፣ ብዙ ምሥክሮች ጢሞችን እንደ ኃጢያቶች ይመለከታሉ ፣ ምንም እንኳን ኢየሱስ ሁል ጊዜም ቢሆን አንድ ነው ፡፡ ሌላው ችግር የሚጠቁመው የብዙ እህቶች አለባበሷ በተለይም በብዙዎች ዘንድ አክብሮት የጎደለው ነው ፣ ማለትም ዝቅተኛ-ቀሚስ ፣ አጫጭር ቀሚሶች ወይም አጫጭር ቀሚሶች ፣ ቀሚሶች እና ቀሚሶች ከነጭራሹ ፣ ወዘተ ፣ ወይም በጣም ጥብቅ እና የሁለቱም sexታዎች ልብሶች ወደ ምናባዊው ትንሽ ተው ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ፣ ምክሩ የወንጀለኞችን ልብ ሊነካ አልቻለም ፡፡ ከአንቀጽ 12 ጋር በተያያዘ ከዚህ በታች የተመለከቱት ሁሉም ነጥቦች እዚህ ጋር ተግባራዊ ናቸው ፡፡

አንቀጽ 12 የድርጅቱን ከፍተኛ የቁጥጥር አከባቢ የሚያሳይ ምልክት ያሳያል ፣ እናም በውጤቱም ፣ ብዙ ምስክሮችን መቆጣጠር ብቻ ሳይሆን በእውነትም ልባቸው ላይ መድረሱ ነው ፡፡

እንዲህ ይላል: - “ለምሳሌ ፣ የጭንሻ ዳንስ በዓለም ላይ በጣም እየተለመደ የመጣው የብልግና ተግባር ነው። አንዳንዶች ከትክክለኛ የ sexualታ ግንኙነት ጋር አንድ አይነት አይደለም ብለው ያስባሉ። ይሁን እንጂ እንዲህ ያሉ ድርጊቶች ማንኛውንም ዓይነት ክፋት የሚጠላው የአምላክን አስተሳሰብ ያንጸባርቃሉ ”

ይህ መግለጫ የእርሱን አንድምታዎች በመጥቀስ በርካታ ጉዳዮችን ያሳያል ፡፡ ናቸው:

1. በህትመት ውስጥ እንዲጠቀስ እንኳን በዚህ አሰራር ውስጥ የሚሳተፉ በቂ ቁጥር ያላቸው ምሥክሮች መኖር አለባቸው ፡፡
2. ይህ የምሥክሮቹን ባህሪ መቆጣጠር አለመቻሉን ይጠቁማል ፡፡
3. በተጨማሪም የድርጅቱን ትምህርት ወደ ልባቸው ለመድረስ አለመቻሉን ይጠቁማል ፡፡
4. በመንግስትም ይሁን በድርጅት በሰዎች ላይ እየጨመረ የመጣው ከፍተኛ ቁጥጥር በእነዚያ ሕጎች ዙሪያ መንገዶችን ለመፈለግ ወይም በሕግ ያልተከለከሉ ነገሮችን ለማድረግ አብዛኛውን ጊዜ እንደ አንድ ደንብ ተቀባይነት አለው ፡፡ ዓመፅ። ምክኒያቱም እነሱ ህጎችን በመታዘዝ ላይ ያተኩራሉ እናም ከእነዚያ ህጎች በስተጀርባ ስለነበረው መሰረታዊ መርሆዎች ከማሰብ ይልቅ ተቀባይነት የሌለውን ማንኛውንም ተቀባይነት ያለው ሆኖ ይሰማቸዋል ፡፡

ሁኔታውን ለማስተካከል ድርጅቱ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚሄዱት ህጎች አስተሳሰብ ወደ መርህ-ተኮር አስተሳሰብ ይለውጣል ፡፡ ይህንንም ለማሳካት በስብከቱ ሥራ ላይ ያተኮሩትን መቀነስ መቀነስ ያስፈልጋቸዋል ፣ ይህም በስብከቱ ሥራ የበለጠ እንደሚድኑ ምሥክሮች እንዲገነዘቡ የሚያደርግ ነው ፡፡ ይህ በስብሰባዎች እና ህትመቶች ላይ በመሠረታዊ መርሆዎች ላይ ለማተኮር እና በመሠረታዊ መርሆዎች ላይ ለማሰላሰል እና በተግባራዊ መንገድ ለመተግበር የበለጠ ጊዜን ይሰጣል ፡፡ ደግሞም ፣ እነዚህን መርሆዎች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ተግባራዊ ማድረጉን የበለጠ ጥቅም ለማሳየት ፡፡ ከዚያ እነዚህ ችግሮች እየበዙ የመጡት እነዚህ ጉዳዮች ብዙ ችግሮች ያቆማሉ። ነገር ግን የመከሰት እድሉ በእቶኑ ውስጥ እንደማይደፍነው የበረዶ ኳስ ነው ፡፡

የዚህ ጽሑፍ አጠቃላይ አቀራረብ ተግሣጽ ወላጆችን ለልጆቹ እንደሚያናግር ሆኖ ይመጣል ፡፡ ይህንን እንዳታደርግ ነግሬሃለሁ ፣ ያንን እንዳታደርግ ነግሬሃለሁ ፣ ለምንድነው የምታደርገው? እንደ ውጭ ታዛቢዎች ሁሉ ወላጅ የልጆችን ልብ መድረስ አለመቻሉን እና ከመሠረታዊዎች ይልቅ በሕጎች ላይ ያተኮረ መሆኑን እንገልፃለን ፡፡ አንዳንድ ነገሮች ለምን ጥሩ ወይም ለምን ጥሩ እንዳልሆኑ እንዲገነዘቡ ወላጁ ጊዜ ሊወስድበት ይገባል።

ድርጅቱ እንደዚህ ያለ ውድቀት ወላጅ መሆኑ ግልፅ እየሆነ ነው ፡፡ የበላይ አካሉ የሚናገረው ትክክል ወይም ትክክል ነው የሚሉትን ሁሉ ለመታዘዝ የማያቋርጥ ማሳሰቢያዎች በማንኛውም ነገር የጎደሉ ንጥረ ነገሮችን የጎደለው 'እንደምናደርግ' አይነት አመጋገብ ሁልጊዜ የሚፈለገውን ውጤት ማግኘት አልተቻለም ፡፡

አንቀጽ 18 ከእግዚአብሔር ፍላጎት ይልቅ በድርጅቱ ፍላጎት መሠረት የሰዎችን ውሳኔዎች ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የሚደረገውን ሙከራ ይቀጥላል ፡፡ እንዲህ ይላል: - “ለምሳሌ አሠሪዎ ከፍተኛ የደመወዝ ጭማሪ እንዲያስተዋውቅ ቢያቀርብልዎ ግን ቦታው በመንፈሳዊ እንቅስቃሴዎችዎ ውስጥ ጣልቃ ቢገባስ? ወይም ትምህርት ቤት ከሆኑ ተጨማሪ ትምህርት ለማግኘት ከቤት ለመሄድ እድሉ ተሰጥቶዎታል እንበል ፡፡ በዚያን ጊዜ ፣ ​​በጸሎት ምርምር ማድረግ ፣ ከቤተሰብዎ እና ምናልባትም ከሽማግሌዎች ጋር መማከር እና ከዚያ ውሳኔ ማድረግ ያስፈልግዎታል? ” ለምርምር ምንም ጥቅሶች የሉም። ሊሆን ይችላል ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት ለክርስቲያኖች በጣም ጥቂት ህጎችን ስለሚይዙ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ይልቁን በመሠረታዊ መርሆዎች?

በተጨማሪም ፣ “መንፈሳዊ እንቅስቃሴዎች ” ጣልቃ ይገባል? ቢያንስ አንድ የሳምንቱ የመካከለኛው ሳምንት ስብሰባ ዘላቂ የ 1.75 ሰዓታት እና የጉዞ ጊዜን በመሳተፍ ላይ ነዎት? በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የታዘዘው የት ነው? አንድ ላይ መሰብሰብን መተው ወይም መዘንጋት ብቻ አይበረታታም (ዕብ. 10: 24-25)። በሌሎች በቅርብ ከተቀረጹ ይዘቶች ጋር ለሳምንታዊ ስብሰባ ምንም ዓይነት መስፈርት የለም ፡፡

ስለ ተጨማሪ ትምህርትስ? እንኳን ማሰብ የለብንም የትኛውን ጥቅስ? ምንም። እንደገና የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶች ውሳኔ በመስጠት ረገድ ሚና ይጫወታሉ ፣ ነገር ግን በሕይወት ውስጥ ካሉ ከማንኛውም ሌላ አስፈላጊ ውሳኔ በላይ አይሆንም ፡፡

ቅዱሳት መጻህፍት አያስገድዱም ወይም ለእያንዳንዳቸው ውሳኔዎች የትኛዉንም የተለየ እርምጃ በጥብቅ አያሳስቡም። ሆኖም ፣ የድርጅቱ ጽሑፎች በግዳጅ እና በውሳኔ አሰጣጥ መግለጫዎች ላይ ተፅእኖ የተሞላ መሆኑን እርግጠኛ መሆን ይችላሉ ፡፡ በድርጅቱ መሠረት በተጠቀሰው መሠረት መስመሩን እንዲያሳዩዎ ለማረጋገጥ ሽማግሌዎችንም እንዲያማክሩዎት ይፈልጋሉ ፡፡ ሆኖም እንደ ባለፈው ሳምንት መጠበቂያ ግንብ የጥናት ርዕስ ላይ ምሥክሮቹን በመቆጣጠር (በመመካት ፣ ተጽዕኖ በማድረግ) መካድ ጀመሩ ፡፡

ለማጠቃለል ያህል ፣ በእርግጥ መልስ መስጠት ያለብን ጥያቄ “የይሖዋን አስተሳሰብ የራሳችን እያደረግን ነው” የሚለው ነው። ወይስ እንደ እግዚአብሔር አስተሳሰብ ሀሳባቸውን የሚያስተላልፉ የእግዚአብሔር የተሾሙ ወኪሎች ነን የሚሉ የሰዎች ቡድን አስተሳሰብ ነው?

ውሳኔው የእኛ ነው እና የእኛ ኃላፊነት ነው። አርማጌዶን ሲመጣ ማድረግ የማንችለው ነገር ሰበብ ማቅረብ ፣ “እነሱ የእነሱ ጥፋት ነው ፣ እነሱ እንዳደረጉት አድርገውታል ፡፡” እሱን መፍቀዳችንን ከቀጠልን ፣ ባወቅነው ወይም በጠረጠርነው ጊዜ የእኛ ጥፋት ነው ፡፡ ስህተት ነው.

[i] በአንቀጽ 13.

[ii] ደራሲው በግለሰቡ እንዲህ ዓይነቱን ልጅ (አሁን ጎልማሳ) ከመረጠው ሥራ በወር ያነሰ ከሚያገኘው በመንግስት ጥቅሞች ላይ ከሆነ። እሱ ለምግብ እና ለማረፊያ በወላጆቹ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው ፣ ሚስትም እንኳ መመገብ እንኳ ስለማትችል የጋብቻ ተስፋ የለውም ፡፡ እሱ ዝቅተኛ ገቢ ፣ የሥራ አጥነት ጥቅማጥቅሞችን በሚከፍሉበት አገር ውስጥ መኖር ዕድሉ እድለኛ ነው አባቱ (ብቸኛው የዳቦ አሸናፊ) ከሞተ ፡፡

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡