በተግባር መንፈስ ቅዱስ - በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን በክርስቲያን ታይምስ

ኢየሱስ እና የጥንት የክርስቲያን ጉባኤ

በማቴዎስ ምዕራፍ 1 ቁጥር 18 እና 20 ላይ ማርያም ኢየሱስን እንዴት እንደፀነሰች ዘግቧል ፡፡ እናቱ ማርያም ለዮሴፍ በተጋባችበት ጊዜ አንድነት ከመሆናቸው በፊት በመንፈስ ቅዱስ ፀነሰች ፡፡ 19 ባልዋ ዮሴፍ ግን ጻድቅ ስለነበረ እና በአደባባይ ሊያሳያት ስላልፈለገ በድብቅ ሊፈታት አስቧል። 20 እርሱ ግን እነዚህን ነገሮች ካሰላሰለ በኋላ እነሆ! የይሖዋ መልአክ በሕልም ተገለጠለት “የዳዊት ልጅ ዮሴፍ ሚስትህን ማርያምን ወደ ቤትህ ለመውሰድ አትፍራ ፤ በእርሷ ውስጥ የተፀነሰችው በመንፈስ ቅዱስ ነውና” ፡፡ የኢየሱስ ኃይል በሕይወቱ መንፈስ ቅዱስ አማካይነት ከሰማይ ወደ ማርያም ማሕፀን እንደተዘዋወረ ያሳያል ፡፡

ማቴዎስ 3:16 የኢየሱስን ጥምቀት እና በእርሱ ላይ እንደሚመጣ የመንፈስ ቅዱስ መገለጥ ዘግቧል ፣ከተጠመቀ በኋላ ወዲያው ከውኃ ወጣ። እነሆ ፣ ሰማያት ተከፍተው የእግዚአብሔር መንፈስ እንደ ርግብ ሲወርድበት አየ። ” ይህ የእግዚአብሔር ልጅ እሱ ከሰማይ እንደ ሆነ ግልፅ ዕውቅና ነበር ፡፡

ሉቃስ 11 13 ለውጥን ምልክት ማድረጉ አስፈላጊ ነው ፡፡ ኢየሱስ እስከሚጀምርበት ጊዜ ድረስ የመረጣቸውን ግልፅ ምልክት አድርጎ እግዚአብሔር በተመረጡት ላይ መንፈስ ቅዱስን የሰጠው ወይም ያወጣው ፡፡ አሁን እባክዎን ኢየሱስ ምን እንዳለ ልብ ይበሉስለሆነም እናንተ ክፉዎች ብትሆኑም ለልጆቻችሁ መልካም ስጦታዎችን እንዴት መስጠት እንደምትችል ካወቃችሁ ፣ ያኔ የበለጠ ይሆናል በሰማይ ለሚኖረው አባት ለሚለምኑት መንፈስ ቅዱስን ይስጣ!". አዎን ፣ አሁን እነዚያ እውነተኛ ልበ-ክርስትያኖች መንፈስ ቅዱስን መጠየቅ ይችላሉ! ግን ለምን? የዚህ ቁጥር አውድ ፣ የሉቃስ ወንጌል 11 ፤ 6 እንደሚያመለክተው ፣ ኢየሱስ በተናገረው ምሳሌ ውስጥ ድንገት ለደረሰ ጓደኛው እንግዳ ተቀባይነትን ለማሳየት ነበር ፡፡

ሉቃስ 12 10-12 በተጨማሪም ልብ ልንላቸው በጣም አስፈላጊው ጥቅስ ነው ፡፡ እንዲህ ይላል ፣በሰው ልጅም ላይ ቃል የሚናገር ሁሉ ይሰረይለታል ፤ በመንፈስ ቅዱስ ላይ የሚሳደብ ሁሉ ግን አይሰረይለትም።  11 ነገር ግን በሕዝባዊ ስብሰባዎችና በመንግሥት ባለሥልጣናትና በባለ ሥልጣናት ፊት ሲያቀርቡአችሁ እንዴት ወይም ምን እንደምትናገሩ ወይም ምን እንደምትናገሩ አትጨነቁ ፤ 12 ለ መንፈስ ቅዱስ ያስተምራችኋል በዚያች ሰዓት ልትናገሩ የሚገባችሁን ነገር ተናገሩ። ”

በመጀመሪያ ፣ መንፈስ ቅዱስ ላይ የስድብ መንፈስ እንዳያሳድር ወይም በክፉ ላይ ስድብን ላለማሳዘን ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶናል ፡፡ በተለይም ፣ ይህ ምናልባት የ ግልጽ ብ powerልዜቡል ለኢየሱስ ኃይል እንደ ሆነ ተዓምራቶችን አስመልክቶ እንደ ፈሪሳውያን ስለ መንፈስ ቅዱስ መገለጥ ወይንም ምንጩ መገለጥ (ማቴዎስ 12 24) ፡፡

በሁለተኛ ደረጃ ፣ የግሪክ ቃል ተተርጉሟል “አስተምር” "ዳዳስኮ”፣ እና በዚህ አውድ ውስጥ ፣“ከቅዱሳት መጻህፍት እንድትማሩ ያደርጋችኋል. (ይህ ቃል ያለ ምንም ልዩነት ማለት በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሲውል ቅዱሳት መጻሕፍትን ማስተማርን ያመለክታል) ፡፡ በግልጽ የተቀመጠው መስፈርት ከሌሎቹ ጽሑፎች በተቃራኒ ቅዱሳት መጻህፍትን የማወቅ አስፈላጊነት ነው ፡፡ (በዮሐንስ 14 26 ያለውን ተመሳሳይ ዘገባ ተመልከት) ፡፡

በዮሐንስ 20 22 መሠረት ሐዋሪያት ከኢየሱስ ትንሣኤ በኋላ ሐዋርያት መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ ፡፡ይህን ከተናገረ በኋላ ነፈሰባቸውና “መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ” አላቸው ፡፡ ሆኖም ፣ እዚህ የተሰጠው መንፈስ ቅዱስ ታማኝ ሆነው እንዲቆዩ እና ለአጭር ጊዜ እንዲቀጥሉ የረዳ ይመስላል ፡፡ ይህ በአጭር ጊዜ ውስጥ ለመለወጥ ነበር።

መንፈስ ቅዱስ እንደ ስጦታዎች ይገለጣል

ብዙም ሳይቆይ የሆነው ነገር በበዓለ ሃምሳ ዕለት መንፈስ ቅዱስን ለተቀበሉ ደቀመዛሙርቱ ተግባራዊ እና አጠቃቀም የተለየ ነበር ፡፡ ሥራ 1 8 ይላል “ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ በሚወርድበት ጊዜ ኃይል ትቀበላላችሁ ፣ እናም ለእኔ ምስክሮቼ ትሆናላችሁ…” ፡፡ በሐሥ 2 1-4 እንደተናገረው ይህ ከብዙ ቀናት በኋላ በ cameንጠቆስጤ ዕለት ተፈፀመ ፡፡የጴንጤቆስጤ (የበዓለ አምሣ በዓል) ቀን እየተካሄደ እያለ ሁሉም በአንድ ቦታ ላይ ነበሩ ፣ 2 ድንገትም ልክ እንደ ኃይለኛ የአውሎ ነፋስ ድምፅ ከሰማይ ተሰማ ፣ እነሱም ያሉበትን ቤት በሙሉ ሞላው ፡፡ ተቀምጧል 3 እንደ እሳትም የሚመስሉ ልሳኖች ታዩአቸው ተከፋፈሉ በእያንዳንዱም በእያንዳንዳቸው ላይ ተቀመጡ ፤ 4 ሁሉም በመንፈስ ቅዱስ ተሞሉ መንፈስም እንደ ሰጣቸው በልዩ ልዩ ልሳኖች ይናገሩ ጀመር። ቃል ተናገር ”

ይህ ዘገባ እንደሚያሳየው የጥንት ክርስቲያኖች ለመቀጠል ኃይል እና የአእምሮ ጥንካሬ ብቻ ከመሆናቸው ይልቅ በቅዱሳን መናገር ፣ በአድማጮቻቸው ቋንቋ መናገር እንደ መንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች ይሰጡ ነበር ፡፡ ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ይህንን ክስተት ለሚመለከቱት በንግግሩ (በኢዩኤል 2 28 ፍጻሜ) አድማጮቹን “ንስሐ ግቡ ፣ እያንዳንዳችሁም ለኃጢአታችሁ ስርየት በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተጠመቁ ፣ እናም የመንፈስ ቅዱስን ነፃ ስጦታ ትቀበላላችሁ። ”

እነዚያ የጥንት ክርስቲያኖች በ Pentecoንጠቆስጤ ዕለት በተደረገው ስብሰባ መንፈስ ቅዱስን ያልተቀበሉት እንዴት ነበር? ይህ የሚመስለው በሐዋርያት በኩል እየጸለየ እና እጆቻቸውን በላያቸው ላይ ብቻ ነበር ፡፡ በእርግጥ ፣ ይህ መንፈስ ቅዱስ ውስን የሆነው የስርጭት ክፍፍል ነበር ሐዋሪያው ሌሎችን መንፈስ ቅዱስን የመስጠት መብትን ለመግዛት እንዲሞክር ያደረገው ሳይሳካላቸው አልቀረም ፡፡ የሐዋርያት ሥራ 8: 14-20በኢየሩሳሌም የነበሩት ሐዋርያት ሰማርያ የእግዚአብሔርን ቃል እንደተቀበሉ በሰሙ ጊዜ ጴጥሮስና ዮሐንስን ላኩባቸው ፡፡ 15 እነዚህም ወርደው መንፈስ ቅዱስን እንዲያገኙ ጸለየላቸው ፡፡  16 እስከ አሁን በአንዳቸው ላይ አልወረደም ነበርና ፣ ነገር ግን በጌታ በኢየሱስ ስም ብቻ ተጠምቀዋል። 17 ከዚያ እጃቸውንም ጫኑባቸው መንፈስ ቅዱስንም ተቀበሉ. 18 አሁን መቼ ሲሞንም በሐዋርያት እጅ መጫን መንፈስ ቅዱስ እንዲሰጥ ተመለከተ። ገንዘብ ሰጣቸው ፣ 19 “እጄን የምጭንበት ማንኛውም ሰው መንፈስ ቅዱስን እንዲቀበል እኔ ደግሞ ይህን ሥልጣን ስጡኝ” አላቸው። 20 ጴጥሮስ ግን “የእግዚአብሔርን ነፃ ስጦታ ለማግኘት በገንዘብ አስበሃልና ብርህ ከአንተ ጋር ይጥፋ” አለው።

ሐዋ .9 17 የመንፈስ ቅዱስ የተለመደው ገጽታ ሲፈስስ ያጎላል ፡፡ መንፈስ ቅዱስን በተሰጠ ሰው ነው ፣ በእጃቸው ላይ ሊቀበሉት ለማይችሉ ሰዎች። በዚህ ጊዜ ፣ ​​ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ተብሎ የሚጠራው ሳውል ነበር. “ስለዚህ ሐናንያ ሄዶ ወደ ቤቱ ገባ ፤ እጆቹንም ጫነበትና እንዲህ አለ: -“ ወንድም ፣ ሳውል ፣ ጌታህ በምትመጣበት መንገድ የታየው ኢየሱስ ልኮታል። ማየት እንድትችሉና በመንፈስ ቅዱስ እንድትሞሉ ትወጣላችሁ። ”

በጥንቱ ጉባኤ ውስጥ አንድ ወሳኝ ምዕራፍ በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 11 ከቁጥር 15 እስከ 17 ባለው ዘገባ ውስጥ ተመዝግቧል ፡፡ ይህ በቆርኔሌዎስ እና በቤቱ ላይ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ ነው ፡፡ ይህ የመጀመሪያዎቹ አሕዛብ ወደ ክርስቲያን ጉባኤ እንዲቀበሉ በር ከፍቷል ፡፡ በዚህ ጊዜ ለሚሆነው ነገር አስፈላጊነት መንፈስ ቅዱስ በቀጥታ ከሰማይ መጣ ፡፡ “መናገር ግን በጀመርኩ ጊዜ መንፈስ ቅዱስ በመጀመሪያ በእኛ ላይ እንደወረደ በእነሱ ላይም ወረደባቸው ፡፡ 16 በዚህ ጊዜ “ዮሐንስ በበኩሉ በውኃ አጠመቀ እናንተ ግን በመንፈስ ቅዱስ ትጠመቃላችሁ” ይል የነበረውን የጌታን ቃል አስታወስኩ። 17 እንግዲያው እግዚአብሔር በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ላመንነው ለእኛ ደግሞ እንዳደረገው ተመሳሳይ ስጦታ ለእነሱ ከሰጠ ፣ እግዚአብሔርን ማደናቀፍ እችል ዘንድ እኔ ማን ነበርኩ? ”

የእረኝነት ስጦታ

ሥራ 20:28 “መንፈስ ቅዱስ የበላይ ተመልካቾች አድርጎ የሾመላቸውን መንጋ ሁሉ ትኩረት ስጡ [በጥብቅ ለመከታተል] እረኛ በገዛ ልጁ [ደም] የገዛው የእግዚአብሔር ጉባኤ ”. ይህ “በኤፌ 4 11 አውድ ውስጥ መገንዘብ ይኖርበታልእርሱም አንዳንዶቹ ሐዋርያት ፥ ሌሎቹም ነቢያት ፥ ሌሎቹም ወንጌልን ሰባኪዎች ፤ አንዳንዶቹ እረኞችና አስተማሪዎች ናቸው ”.

ስለሆነም በመጀመሪያው ምዕተ-ዓመት “ሹመቶች” ሁሉም የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች አካል ናቸው ብሎ መደምደም ምክንያታዊ ይመስላል ፡፡ ይህንን ግንዛቤ በመጨመር ፣ 1 ኛ ጢሞቴዎስ 4 14 ፣ ጢሞቴዎስ እንደተማረው ይነግረናል ፣ “በትንቢቱ የተሰጠውን ስጦታና የሽማግሌዎች አካል እጃቸውን ሲጭኑ በእናንተ ላይ ያለውን ስጦታ ቸል አትበሉ ”፡፡ ልዩ ስጦታው አልተገለጸም ፣ ግን ትንሽ ቆይቶ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ በጻፈው ደብዳቤ ፣ “በማንኛውም ሰው ላይ በፍጥነት በችኮላ ላይ አትጫን "፡፡

መንፈስ ቅዱስ እና ያልተጠመቁ አማኞች

ሥራ 18 24-26 የአፖሎስን ሌላ አስገራሚ ዘገባ ይ containsል ፡፡ “የእስክንድርያ ተወላጅ የሆነ አጵሎስ የሚባል አንድ አይሁዳዊ ጎበዝ አንደበተ ሰው ወደ ኤፌሶን መጣ ፡፡ እርሱም መጻሕፍትን ጠንቅቆ ያውቅ ነበር ፡፡ 25 ይህ ሰው በቃል በይሖዋ መንገድ የተማረ ነበር ፤ በመንፈስም ሲቃጠል ስለ ኢየሱስ ስለ ትክክለኛ ነገሮች ይናገርና ያስተምር ነበር ፤ ግን የሚያውቀው የዮሐንስን ጥምቀት ብቻ ነበር። 26 ይህ ሰው በምኩራብ ውስጥ በድፍረት ይናገር ጀመር። ጵርስቅላ እና አቂላ በሰሙ ጊዜ ወደ እነሱ ወስደው የእግዚአብሔርን መንገድ ይበልጥ በትክክል አስረዱለት ፡፡

እዚህ አጵሎስ ገና በኢየሱስ የውሃ ጥምቀት እንዳልጠመቀ ልብ በል ፡፡ ግን እርሱ መንፈስ ቅዱስ ነበረው እና ስለ ኢየሱስ በትክክል ያስተምር ነበር ፡፡ የአጵሎስ ትምህርት በምን ላይ የተመሠረተ ነበር? ቅዱሳት መጻህፍትን በትክክል በትክክል የሚያብራሩበት ማንኛውም የክርስቲያን ህትመቶች ሳይሆን እርሱ ያውቅ እና የተማረው ቅዱሳን መጻህፍት ነበሩ ፡፡ በተጨማሪም ጵርስቅላ እና አቂላ ምን አደረጉ? ከሃዲ አለመሆን የእምነት ባልንጀራችን ነው። የኋለኛው ፣ እንደ ከከሃዲ እና ሙሉ በሙሉ መራቅ የሆነው ዛሬ ፣ መጽሐፍ ቅዱስን አጥብቆ ለሚይዝ እና የድርጅቱን ህትመቶች ሌሎችን ለማስተማር የማይጠቀም አንድ የይሖዋ ምሥክር መደበኛ አያያዝ ነው።

የሐዋርያት ሥራ 19 1-6 እንደሚያመለክተው ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በኤፌሶሉ በኤፌሶሉ የተማሩትትን አገኘ ፡፡ ምን እንደተከናወነ ልብ በል: - “ጳውሎስ በውስጠኛው ክፍል አልፈው ወደ ኤፌሶን ወረዱ የተወሰኑ ደቀ መዛሙርትን አገኘ ፤ 2 እርሱም አላቸው።አማኞች ስትሆኑ መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ?”እነሱም“ ለምን መንፈስ ቅዱስ እንዳለ ሰምተን አናውቅም ”አሉት ፡፡ 3 እርሱም “እንግዲያው በምን ተጠመቃችሁ?” እነሱም “በዮሐንስ ጥምቀት” አሉ ፡፡ 4 ጳውሎስ “ዮሐንስ ከኋላው በሚመጣው በኢየሱስ ያምኑ ዘንድ ሕዝቡን በመንገር በንስሐ ጥምቀት [በንስሐ ምልክት] ጋር አጠመቀ” ብሏል። 5 ይህን በሰሙ ጊዜ በጌታ በኢየሱስ ስም ተጠመቁ። 6 እና ጳውሎስ እጆቹን በላያቸው ላይ ሲጭንበት መንፈስ ቅዱስ ወረደባቸው ፤ እነሱም በልሳኖች መናገርና ትንቢት መናገር ጀመሩ". እንደገና ፣ መንፈስ ቅዱስን ስላለው ሰው እጆችን መጫን ለሌሎች እንደ ምላስ ወይም ትንቢት ያሉ ስጦታዎች እንዲቀበሉ አስፈላጊ ሆኖ ተገኝቷል ፡፡

መንፈስ ቅዱስ በአንደኛው ክፍለ ዘመን እንዴት እንደሠራ

መንፈስ ቅዱስ በአንደኛው ክፍለ-ዘመን ክርስቲያኖች ላይ ሲገኝ በ 1 ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 3 ቁጥር 16 ላይ ወደ ጳውሎስ መግለጫ መጣ ፡፡16 እናንተ የእግዚአብሔር ቤተመቅደስ እንደ ሆናችሁ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውስጣችሁ እንዲኖር አታውቁምን? ” የእግዚአብሔር ማደሪያ (ናኖዎች) እንዴት ነበሩ? የእግዚአብሄር መንፈስ በውስጣቸው ስለነበረ በመልአኩ በሁለተኛው ክፍል ውስጥ መልስ ይሰጣል ፡፡ (ደግሞም 1 ኛ ቆሮንቶስ 6 19 ተመልከቱ) ፡፡

1 ኛ ቆሮንቶስ 12 1-31 ደግሞ መንፈስ ቅዱስ በአንደኛው ክፍለ ዘመን ክርስቲያኖች እንዴት እንደሠራ ለመረዳት ቁልፍ ክፍል ነው ፡፡ በአንደኛው ምዕተ-ዓመት ሁለቱንም ሆነ አሁን መንፈስ ቅዱስ በአንድ ሰው ላይ አለመሆኑን ለመለየት ረድቷል ፡፡ በመጀመሪያ ቁጥር 3 ያስጠነቅቀናል “ስለዚህ እኔ በእግዚአብሔር መንፈስ ሲናገር “ኢየሱስ የተረገመ ነው” የሚል ማንም የለም ፣ እናም ከመንፈስ ቅዱስ በስተቀር “ኢየሱስ ጌታ ነው” ሊል የሚችል ማንም የለም ፡፡

ይህ ቁልፍ ጥያቄዎችን ያስነሳል ፡፡

• ኢየሱስን እንደ ጌታችን አድርገን እንመለከተዋለን?
• ኢየሱስን እንደዚያ እናምናለን?
• ስለ እሱ ብዙ ማውራት ወይም መጥቀስ የኢየሱስን አስፈላጊነት አናሳንስ?
• አብዛኛውን ጊዜ ሁሉንም ወደ አባቱ ወደ ይሖዋ ትኩረት እናደርጋለን?

ምንም እንኳን አባት በእሱ ምትክ እርምጃ እንዲወስድ ስልጣን ቢሰጣቸውም እንኳ ማንኛውም አዋቂ ሰው ሁልጊዜ እሱን ወይም እሷን ቢተላለፍ እና ሁል ጊዜም አባቱን ቢጠይቅ ትክክል ይሆናል ፡፡ እኛም ተመሳሳይ ነገር ብናደርግ ኢየሱስ ደስተኛ የማድረግ መብት አለው ፡፡ መዝሙር 2: 11-12 “ያስታውሰናል”ይሖዋን በፍርሃት አገልግሉ እና በመንቀጥቀጥ ደስ ይበሉ። እንዳይማረር እናንተም ከመንገዱ እንዳትጠፉ ልጁን ሳመው ”፡፡

በሃይማኖታዊ የቤት ባለቤት መስክ አገልግሎት ውስጥ አንድ ሰው ሲጠይቅህ ጠይቆህ ያውቃል?

መልስ ከመስጠትዎ በፊት ያደረጉትን ጥርጣሬ ያስታውሳሉ? ለሁሉም ነገር ዋናው ትኩረት ወደ እግዚአብሔር መሄዱን ለማረጋገጥ መልስዎን ብቁ አደረጉ? ለአንድ ሀሳብ ቆም ይላል ፡፡

ለጥቅም ዓላማ

1 ቆሮ 12: 4-6 ራስን መግለፅ ፣ “አሁን የስጦታ ዓይነቶች አሉ ፣ ግን አንድ ዓይነት መንፈስ አለ ፣ 5 አገልግሎትም ልዩ ልዩ ነው ጌታም አንድ ነው ፤ 6 ክዋኔዎችም አሉ ፣ ግን በሰው ሁሉ ላይ ሁሉንም ክዋኔ የሚያከናውን ያው አምላክ ነው ”።

በዚህ አጠቃላይ ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ አንድ ቁልፍ ጥቅስ 1 ኛ ቆሮንቶስ 12 7 ነው “ግን የመንፈሱ መገለጥ ለእያንዳንዳቸው ይሰጣል ለጥቅም ዓላማ". ሐዋርያው ​​ጳውሎስ የተለያዩ ስጦታዎች ዓላማ መገለጹንና ሁሉም እርስ በእርሱ ለመደጋገም እንዲጠቅሙ የታቀደ መሆኑን ገል goesል ፡፡ ይህ ምንባብ ፍቅር በጭራሽ አይወድቅም ፣ እናም ፍቅርን ከስጦታ ከማግኘት እጅግ በጣም አስፈላጊ እንደ ሆነ ወደ ውይይቱ ይመራናል ፡፡ ፍቅር ለማንጸባረቅ ልንሠራበት የሚገባ ባሕርይ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ በሚያስደንቀው ሁኔታ እሱ የተሰጠው ስጦታ አይደለም ፡፡ እንደዚሁም ፍቅር ፍቅር መቼም ቢሆን ጠቃሚ አይሆንም ፣ ብዙ ልሳኖች እንደ ‹ልሳን› ወይም ትንቢት መናገር የመሳሰሉት ስጦታዎች ጥቅማቸውን ሊያቆሙ ይችላሉ ፡፡

እንግዲያው ፣ መንፈስ ቅዱስን ለማግኘት ከመጸለያችን በፊት ራሳችንን መጠየቅ ያለብን አስፈላጊ ጥያቄ የሚሆነው ጥያቄያችን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በተገለጸው መሠረት ለጥቅታዊ ዓላማ እየተደረገ ነውን? አንድ ሰው አላማ ለእግዚአብሔር እና ለኢየሱስ ጠቃሚ ከሆነ ወይም ካልሆነ ጠቃሚ ከሆነ ከሰው ቃል በላይ ለመሄድ እና ለመግለፅ መሞከር የሰው ልጅ አመክንዮ መጠቀም መቻል ብልህነት ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ ፣ ያው አንድ ነው ብለን እንመክራለን “ጠቃሚ ዓላማ” ለእምነታችን ወይም ለሃይማኖታችን የአምልኮ ቦታ ለመገንባት ወይም ለማግኘት? (ዮሐንስ 4 24-26 ተመልከቱ) ፡፡ በሌላ በኩል ለ “ወላጅ አልባ ልጆችን እና መበለቶችን በመከራቸው ተንከባከቧቸው” ለ. ሊሆን ይችላል “ጠቃሚ ዓላማ” የንጹሕ አምልኮታችን አንድ አካል ስለሆነ (ያዕ. 1 27)

1 ቆሮ 14 3 መንፈስ ቅዱስ ጥቅም ላይ መዋል ያለበት ለ “ጠቃሚ ዓላማ” ይላል ፣ትንቢት የሚናገር [በመንፈስ ቅዱስ] በንግግሩ ሰዎችን ይደግፋል ያበረታታል እንዲሁም ያጽናናል ” 1 ቆሮ 14 22 ደግሞም ይህንን አባባል ያረጋግጥልናል ፣ስለሆነም ልሳኖች ለምእመናን ሳይሆን ለማያምኑ ናቸው ፣ ትንቢት ግን ለማያምኑ ሳይሆን ለአማኞች ነው ፡፡ ”

ኤፌ 1 13-14 የመንፈስ ቅዱስ ንግግሮች አስቀድሞ የተሰጠ ምልክት ናቸው ፡፡ “በእሱ በኩልም እንዲሁ [ክርስቶስ ኢየሱስ] ፣ ካመኑ በኋላ በተስፋው መንፈስ ቅዱስ ታተመ ይህም ከርስታችን በፊት ምልክት ነው". ያ ውርስ ምን ነበር? ሊረዱት የሚችል አንድ ነገር ፣ “የዘላለም ሕይወት ተስፋ ”

ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በቲቶ 3 ቁጥር 5 እና 7 ላይ ለቲቶ በጻፈበት ጊዜ ያብራራው እና ያሰፋው ይኸው ነውአዳነን… በመንፈስ ቅዱስ አዲሱን በማድረጋችን ፣ ያንን ጸጋ በማግኘታችን ጻድቅ ከሆንን በኋላ በተስፋ ተስፋ ወራሾች እንድንሆን ይህ መንፈስ በእኛ አዳኝነት በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በብዛት ፈሰሰ። የዘላለም ሕይወት ”

ዕብራውያን 2 4 የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ጠቃሚ ጠቀሜታ ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር የሚስማማ መሆን እንዳለበት በድጋሚ ያስታውሰናል ፡፡ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ሲጽፍ ይህንን ያረጋግጥልናል “እግዚአብሔር በምልክቶች ፣ በመልክቶች እና በተለያዩ ኃያል ሥራዎች ፣ መመሥከርን ተቀላቅሏል እንደ ፈቃዱ መንፈስ ቅዱስ ስርጭት".

ይህንን የመንፈስ ቅዱስ ክለሳ በ 1 ኛ ጴጥሮስ 1 1-2 ላይ በአጭሩ እንጨርሰዋለን ፡፡ ይህ ምንባብ ይነግረናል ፣ “የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነው ጴጥሮስ በጳንጦስ ፣ በገላቲያ ፣ በካፓዶቅያ ፣ በእስያ እና በቢቲኒያ ለተበተኑ ጊዜያዊ ነዋሪዎች ፣ 2 ቅድመ-እውቀት መሠረት ለተመረጡት እግዚአብሔር አብ በመንፈስ በመቀደስ, ይኸውም ለመታዘዝ እና የኢየሱስ ክርስቶስ ደም እንዲረጩ ነው: ". ይህ ጥቅስ መንፈስ ቅዱስ የእግዚአብሔር መንፈስ መስጠቱ የእግዚአብሔር ዓላማ በእርሱ ውስጥ መካተት እንዳለበት አሁንም ያረጋግጥልናል ፡፡

ታሰላስል

• በክርስትና ዘመን
  • መንፈስ ቅዱስ በብዙ መንገዶች እና በተለያዩ ምክንያቶች ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡
    • የኢየሱስን ኃይል ኃይል ወደ ማርያም ማሕፀን ያዛውሩ
    • ኢየሱስ መሲሕ መሆኑን ለይተህ እወቅ
    • በተአምራቶች ኢየሱስን እንደ የእግዚአብሔር ልጅ ለይተው
    • የ E ግዚ A ብሔርን ቃል እውነቶች ወደ E ግዚ A ብሔር የ E ግዚ A ብሔርን አእምሮ ያመጣ
    • የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ፍጻሜ
    • በልሳኖች የመናገር ስጦታዎች
    • የትንቢት ስጦታዎች
    • የእረኝነት እና የማስተማር ስጦታዎች
    • የወንጌል ስጦታዎች
    • የስብከት ጥረቶችን የት ማተኮር እንዳለበት መመሪያ
    • ኢየሱስን እንደ ጌታ መቀበል
    • ሁልጊዜ ለጥቅም ዓላማ
    • ውርሻቸው አስቀድሞ ምልክት ነው
    • በ Pentecoንጠቆስጤ ዕለት ለሐዋሪያትና ለመጀመሪያዎቹ ደቀመዛሙርቶች እንዲሁም ለቆርኔሌዎስና ለቤተሰቡ ቀጥተኛ ተሰጥቶታል
    • ያለበለዚያ ቀድሞ መንፈስ ቅዱስ የነበረው ሰው እጆችን በመጫን ይተላለፋል
    • በቅድመ ክርስትና ዘመን እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ እና ዓላማ ተሰጥቷል

• ከዚህ ግምገማ ወሰን ውጭ የሆኑ የሚነሱ ጥያቄዎች ያካትታሉ
  • በዛሬው ጊዜ የአምላክ ፈቃድ ወይም ዓላማ ምንድን ነው?
  • መንፈስ ቅዱስ ዛሬ ከእግዚአብሔር ወይም ከኢየሱስ ስጦታዎች ተሰጥቷልን?
  • መንፈስ ቅዱስ በዛሬው ጊዜ ካሉ ክርስቲያኖች ጋር የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆኑ ይገነዘባልን?
  • ከሆነ ፣ እንዴት?
  • መንፈስ ቅዱስን መጠየቅ እንችላለን እናም ከሆነስ?

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡