የይሖዋ ምሥክሮች የአስተዳደር አካል ከመገናኛ ብዙኃን ሪፖርቶች ጋር ለመገናኘት አሳዛኝ ሙከራ አድርጓል

[ኤሪክ ዊልሰን] በ 2021 “በእምነት ኃያል!” በሚለው ቅዳሜ ከሰዓት በኋላ። የይሖዋ ምሥክሮች ዓመታዊ ጉባ convention ፣ የአስተዳደር አካል አባል ዴቪድ ስፕሌን በጣም አስጸያፊ ንግግርን ለሐተታ ይጮሃል። ይህ ንግግር የአስተዳደር አካሉ አሠራሮቹ በዓለም መድረክ ላይ እየደረሰበት ስላለው ተጋላጭነት ምን ያህል እንደተጨነቀ ያሳያል። መጨረሻው ምን ያህል እንደተቃረበ የራሳቸውን ትንበያዎች አምነው ነበር ፣ ግን አልመጣም እና አሁን ሙዚቃውን መጋፈጥ አለባቸው። በሰዎች ላይ የማይታመን ጉዳት ያደረሱ የአስርተ ዓመታት ልምዶች ከእንግዲህ መሸፈን አይችሉም። የማኅበራዊ አውታረ መረቦችን ተፅእኖ አስቀድሞ ማን ሊያውቅ ይችላል ፣ ወይም በፕላኔቷ ላይ ያለው እያንዳንዱ ወንድ ፣ ሴት እና ልጅ በሞባይል ስልካቸው ዜናውን በቅጽበት እንዲጠራጠር? ለረጅም ጊዜ በጨለማ ውስጥ ተደብቆ የነበረው አሁን የቀን ብርሃን ማየት ነው።

እኛ ልንተነተንበት ያለው የስብሰባ ንግግር ከምንም በላይ ስለ ጉዳት ቁጥጥር የበለጠ ነው። የበለጠ አስደንጋጭ መገለጦች በመንገድ ላይ ናቸው ፣ እናም የአስተዳደር አካል ለእነሱ ሲቀርብ እውነትን እንዳያምኑ የደረጃውን አእምሮ እና ፋይል ለማድረግ እየሞከረ ይመስላል።

ወደ ሥራ ከመግባታችን በፊት ድርጅቱ “ከሃዲ” የሚለውን ቃል ባሰፈሩበት ጊዜ የሚያደርገውን የተሳሳተ መግለጫ ለማጽዳት እፈልጋለሁ። ለምሳሌ በዚህ ንግግር ውስጥ የአስተዳደር አካል ዴቪድ ስፕሌን ይህንን ቃል የሚቃወማቸውን ሰው ስም ለማጉደፍ ይጠቀምበታል። ነገር ግን ለእነዚህ ብዙ ተቃዋሚዎች ነን ለሚሉ ፣ ሌላ ቃል አለ-የበለጠ ትክክለኛ ቃል-እሱ ፈጽሞ የማይጠቀምበት-“መናፍቅ”።

አንድ መዝገበ ቃላት እነዚህን ትርጓሜዎች ይሰጠናል-

ከሃዲ - “ሃይማኖቱን ፣ ጉዳዩን ፣ ፓርቲውን ፣ ወዘተ የሚተው ሰው”

መናፍቅ - “በቤተክርስቲያኑ ተቀባይነት ካላቸው ወይም ሃይማኖታዊ አመለካከቶችን የሚጠብቅ ወይም በዚያ ቤተክርስቲያን የታዘዘውን ትምህርት የማይቀበል እምነት ያለው”።

ስለዚህ ፣ አንድ ክርስቲያን ክርስትናን ሙሉ በሙሉ ከተወ ፣ በትክክል ከሃዲ ልትሉት ትችላላችሁ ፣ ግን ያ ክርስቲያን ሆኖ ለሚቆይ ሰው አይደለም ፣ ግን ቤተክርስቲያናቸውን ወይም ሃይማኖታዊ ቤተ እምነታቸውን ትቷል። ከይሖዋ ምሥክሮች ሃይማኖት ወጥቶ የክርስትናን እምነት በተግባር የሚቀጥል ሰው ከሃዲ አይደለም። እሱ ወይም እሷ መናፍቅ ናቸው።

ድርጅቱ በኢየሱስ ላይ እምነታቸውን እንደ መናፍቃን የቀሩትን የቀድሞውን JWs የማይጠቅስበት ምክንያት ቃሉ አዎንታዊ ትርጓሜዎች አሉት። የሕዝበ ክርስትና አብያተ ክርስቲያናት ከትምህርታቸው ጋር ባለመስማማት አሳደው አልፎ ተርፎም በእሳት ተቃጥለዋል? መናፍቃን እንጂ ከሃዲዎች አይደሉም። መናፍቃን ለእምነታቸው ሲሉ እፍረትን እና ስም ማጥፋትን የሚታገሱ ደፋር ሰዎች ናቸው። ድርጅቱ የአሳዳጅን ሚና ሊቀበል አይችልም። የተሳደዱትን ሚና መጫወት አለባቸው። ስለዚህ በከሃዲዎች የስም መለያ መለያ መናፍቃን ስም ያጠፋሉ።

ግን እነዚህ JW መናፍቃን ከጥንት ነቢያት ጋር የሚመሳሰል ሚና ቢፈጽሙስ? እነዚህን የኤርምያስን ቃላት ልብ በል

እነሱ ግን አልሰሙም ወይም ጆሮአቸውን አላዘነበሉም። ይልቁንም አባቶቻቸው ከግብፅ ምድር ከወጡበት ቀን አንስቶ እስከ ዛሬ ድረስ በራሳቸው ክፉ ሐሳብ ልባቸውን በግትርነት እየተከተሉ ወደ ኋላው እንጂ ወደ ኋላ ሄዱ። ስለዚህ ባሪያዎቼን ሁሉ ነቢያትን በየቀኑ እየላክሁ ደጋግሜ ወደ እናንተ እልክ ነበር። እነሱ ግን እኔን ለመስማት ፈቃደኛ አልሆኑም ፣ ጆሮአቸውን አላዘነበሉም። ይልቁንም እነሱ እልከኞች ነበሩ ፣ እና ከአባቶቻቸው የከፋ ድርጊት ፈጽመዋል! “ይህን ሁሉ ቃል ትነግራቸዋለህ ፣ እነሱ ግን አይሰሙህም። ትጠራቸዋለህ ፤ እነሱ ግን አይመልሱልህም። አንተም እንዲህ ትላቸዋለህ ፦ ‘ይህ ሕዝብ የአምላካቸውን የይሖዋን ቃል ያልታዘዘ ፣ ተግሣጽንም ለመቀበል ያልፈቀደ ሕዝብ ነው። (ኤርምያስ 7: 24-28)

ይህ ስብሰባ “በእምነት ኃያል!” ተብሎ ይጠራል ፣ ግን ዴቪድ ስፕሌንን ስንሰማ ምስክሮቹን እንዲጠብቁ የሚመክረው እምነት በኢየሱስ ማመን ፣ በይሖዋ ላይ እምነት ብቻ ሳይሆን በ JW.org ላይ እምነት መሆኑን እናያለን። ፣ በድርጅቱ ውስጥ እምነት።

[ዴቪድ ስፕሌን] ለእምነት ከባድ ተጋድሎ ያድርጉ። አሁን እነዚያ የኢየሱስ ግማሽ ወንድም የሆነው የይሁዳ ቃላት ናቸው እናም እነሱን እና ዐውደ-ጽሑፋቸውን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው። ያንን እናድርግ። እባክዎን ወደ ይሁዳ ቁጥር 3 ዞር ይበሉ እና ከዚያ በይሁዳ ውስጥ ሌላ ጥቅስ ስለምንመለከት መጽሐፍ ቅዱሶችዎን ክፍት ይተው። ይህ ይሁዳ ያነሳውን ነጥብ እንድናገኝ ይረዳናል። የይሁዳ ቁጥር 3. እሱ እንዲህ ይላል ፣ “የተወደዳችሁ ፣ ምንም እንኳን በጋራ ስለምንይዘው መዳን ልጽፍላችሁ ከፍተኛ ጥረት እያደረግሁ ቢሆንም ፣ ለእምነቱ ከባድ ተጋድሎ እንዲያደርጉ ለማበረታታት እርስዎን ለመፃፍ አስፈላጊ ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

[ኤሪክ ዊልሰን] የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል ዴቪድ ስፕሌን ግሩም ነጥብ ሰጥቷል። ወደ ውስጥ ገብተው እምነታችንን ለማፍረስ የሚሞክሩ ሐሰተኛ ወንድሞችን መጠበቅ አለብን። ከእሱ ጋር ሙሉ ስምምነት ላይ ነኝ። አንተም እንደሆንክ እርግጠኛ ነኝ። እዚህ ግን መጠንቀቅ ያለብን እዚህ ነው። በእምነት ምን ማለቱ እንደሆነ አልገለፀም። እሱ የሚናገረው በይሖዋ አምላክ ስለ ማመን ነው? ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ እምነት እየተናገረ ነውን? ወይስ እሱ ስለ ድርጅቱ እምነት እና ትምህርቶቹ እያወራ ነው?

ሮሜ 12 1 በአስተሳሰባችን ኃይል ራሳችንን ለእግዚአብሔር አገልግሎት እንድናቀርብ ይነግረናል። ስለዚህ ፣ ዳዊት ሊነግረን በሚፈልገው ነገር ሁሉ ላይ እናንሳ።

[ዴቪድ ስፕሌን] ይሁዳ ወንድሞቹን ስለ ሊቀ ካህኑ ሐናንያ ወይም ስለ ስደት አያስጠነቅቅም ፣ እሱ በአእምሮ ውስጥ ሌላ ነገር አለው ፣ የተለየ የጥቃት ዓይነት እና ይህ ተንኮለኛ ነው። ቁጥር አራት እንይ ፣ ለምን ደብዳቤውን እንደፃፈ እናያለን። በጣም የመጀመሪያዎቹ ቃላት ምንድናቸው? “ምክንያቴ…” ስለዚህ ፣ ‹ወንድሞች በጻፍሁ ጊዜ በአእምሮዬ ያለኝ ይህ ነው›። ምክንያቴ በቅዱሳት መጻሕፍት ለዚህ ፍርድ ቀደም ብለው የተሾሙ አንዳንድ ሰዎች በመካከላችሁ ውስጥ ገብተዋል… ”ስለዚህ ፣ ይሁዳ ለጉባኤዎች እውነተኛ አደጋ ስለሚያቀርቡ ስለ ሐሰተኛ ወንድሞች እያወራ ነው። በአንዳንድ መንገዶች ፣ በቀጥታ ከስደት የበለጠ አደጋ። እና ይሁዳ ስለ እነዚያ ሐሰተኛ ወንድሞች የተናገረውን አስተውለሃል? ወደ ውስጥ ገብተው ነበር። ስውር ነበሩ። ያኔ እውነት ነበር እና ዛሬ እንደምናየው እውነት ነው ፣ እና ወንድሞች ፣ ይህ ዛሬ የምናስበው በጣም ከባድ ጉዳይ ነው። እስቲ አስቡት የክርስቲያን ጉባኤ በሁለተኛውና በሦስተኛው መቶ ዘመናት በስደት ወድቋል? አልነበረም። በሐሰት ወንድሞች ፣ በክህደት ትምህርቶች አወረደው።

[ኤሪክ ዊልሰን] በእሱ አመክንዮ ውስጥ ጉድለቱን ታያለህ? የክርስቲያን ጉባኤን ያወረዱት በሦስተኛውና በአራተኛው መቶ ዘመን የነበሩ ሐሰተኛ ወንድሞች እነማን ነበሩ? ከጉባኤው የተጣሉ ከሃዲዎች አልነበሩም? የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ነበሩ። ክርስትናን ትቶ ተወግዶ የሚሸሽ ከሃዲ በመሆን ወደ ውስጥ አይገቡም። የጉባኤው ቀናተኛ ደጋፊ በመሆን ወደ ውስጥ ይገባሉ። ከዚያ ወደ ስልጣን ቦታ ይወጣሉ። ከዚያ ሀይልዎን እና ተፅእኖዎን ተጠቅመው የሐሰት ትምህርቶችን ለማስተዋወቅ ይጠቀሙበታል።

[ዴቪድ ስፕሌን] እናም ፣ ዲያቢሎስ ቀጥተኛ ጥቃት ሊጠቀም ይችላል። የክርስቲያን ጉባኤን አወቃቀር ለመጉዳት ስደት ሊጠቀም ይችላል ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ከውስጥ ብስባትን ይጠቀማል።

[ኤሪክ ዊልሰን] “ከውስጥ መበስበስ”። እንደገና ከሃዲዎች ከድርጅቱ ውጭ ናቸው። ከውስጥ መበስበስን የምንይዝ ከሆነ ለዚያ መበስበስ ተጠያቂው ማነው?

[ዴቪድ ስፕሌን] ስለዚህ በዚህ ንግግር ውስጥ ስለ ስደት አንወያይም። ሰይጣን እምነታችንን ለማዳከም የሚጠቀምባቸውን ሁለት ስውር ዘዴዎችን ማለትም ስለ ክህደት እና ስለ የይሖዋ ምሥክሮች አሉታዊ ዘገባዎች በመገናኛ ብዙኃን እንወያይበታለን።

[ኤሪክ ዊልሰን] ይህ “የተጫነ መለያ” አመክንዮአዊ ውድቀት ነው። ክህደት መጥፎ ነው። መርዝ መጥፎ ነው። ከእኛ ጋር የማይስማማን ሰው ሁሉ እንደ መርዘኛ ከሃዲዎች እንለፈው። ክርክራቸው እውነት እና ፍትሃዊ ቢሆን ምንም አይደለም። እኛ እንደ መርዛማ ከሃዲዎች አስቀድመን ፍርድ ሰጥተናልና አንቆጥራቸውም። በትርጉም ፣ የአስተዳደር አካል በሚያስተምረው ማንኛውም ነገር የማይስማማ ሁሉ መርዛማ ከሃዲ ነው።

ግን ከሃዲዎቹ የበላይ አካል ቢሆኑስ? እሱ አስቀድሞ የጠቀሰው “ከውስጥ የበሰበሰ” ቢከሰትስ? የይሖዋ ምሥክሮች በሐሰት ትምህርቶች ቢመረዙስ? ያ እንደዚያ ከሆነ የስፕሌን ጭንቀት ለዚያ መርዝ መንፈሳዊ መድኃኒት ይሆናል። ያ እውነት ይሆናል። እውነቱ እንዲወጣ ባይፈልግስ?

[ዴቪድ ስፕሌን] በድረ -ገጽ ላይ ባዩት ነገር ከተቸገሩ ወንድሞች እና እህቶች አንዳንድ ጊዜ ደብዳቤዎችን እንቀበላለን -ክስ ፣ ስለ ህብረተሰቡ ወይም ስለድርጅቱ ወሬ። እና ችግሩ ከሃዲዎች ከጀርባው እንደነበሩ አያውቁም ነበር።

[ኤሪክ ዊልሰን] እነዚህ ወንድሞች የሚጽፉትን እንዳልነገረን አስተውለሃል? ያ ምንም አይደለም ፣ አያችሁ ፣ ምክንያቱም ከሃዲ ከኋላው ከሆነ ፣ ከዚያ ከእጅ ውድቅ መደረግ አለበት። ግን ከሃዲ ከጀርባው እንደነበረ እንዴት እናውቃለን? ደህና ፣ ያ ቀላል ነው። መልእክቱ ድርጅቱን መጥፎ መስሎታል? ለድርጅቱ አንዳንድ ፖሊሲ ወይም ድርጊት ትችት ነበር? አዎ ከሆነ ፣ ከዚያ ከሃዲ መሆን ነበረበት እና ውድቅ መደረግ አለበት። ይህ አድ Hominem fallacy በመባል ይታወቃል። በሰውየው ላይ የሚደረግ ጥቃት ማለት ነው። ክርክርን ማሸነፍ ወይም ውንጀላውን ከእውነት መመለስ ካልቻሉ ታዲያ ከእውነተኛው ጉዳይ ርቀው ትኩረትን ለማዛባት ወደ ስም ማጥፋት እና ስም መጥራት ይጀምራሉ።

ምናልባት የጻፉ ሰዎች ድርጅቱ ለምን ለ 10 ዓመታት ከተባበሩት መንግስታት ከራዕይ አውሬ ምስል ጋር ተያያዘ? ወይም ምናልባት ድርጅቱ የታወቁ እና የተጠረጠሩ የሕፃናት በደሎችን የውሂብ ጎታቸውን ከመስጠት ይልቅ የፍርድ ቤት ወጪዎችን ንቀት ለመሸፈን በሚሊዮን የሚቆጠር ገንዘብ ለመክፈል ፈቃደኛ የሆነው ለምን እንደሆነ ለመጻፍ ጻፉ? ስፕሌን እንደዚህ ያሉትን ጥያቄዎች ሁሉ ውድቅ ያደርጋል ምክንያቱም እነሱ በግልጽ ከከሃዲዎች የመጡ እና እኛ ክህደት መርዝ እና መርዝ እንደሚገድብ እናውቃለን ፣ ስለሆነም የውይይቱ መጨረሻ።

[ዴቪድ ስፕሌን] በጣም አስቸጋሪ ነው ምክንያቱም ከሃዲዎቹ “አሁን ከሃዲ በሆነ ድረ -ገጽ ላይ ነዎት” ብለው ስለማያስተዋውቁ። እነሱ ብዙውን ጊዜ ጥያቄዎች ወይም ስጋቶች ያሏቸው እውነተኛ ምስክሮችን ያቀርባሉ። እና በእርግጥ ከሃዲ ያልሆኑ አንዳንድ ሰዎች በአሉታዊ ንግግራቸው እና ትችታቸው እንደ ከሃዲዎች ሁሉ ብዙ ችግር ሊያስከትሉ ይችላሉ።

[ኤሪክ ዊልሰን] በእውነቱ ያ ውሸት ነው። ድርጅቱ ከሃዲ እንደሆነ አድርጎ በሚቆጥራቸው ብዙ ድር ጣቢያዎች ላይ ተገኝቻለሁ እናም ስለ አጀንዳቸው ምንም ጥርጥር አይተዉም። እነሱ አጭበርባሪዎች አይደሉም ምክንያቱም አጭበርባሪ መሆን አያስፈልጋቸውም። እውነታዎች ለራሳቸው ይናገራሉ። የይሖዋ ምሥክሮች ሌሎች የተደራጁ ሃይማኖቶችን ያጋጠሙትን የሕፃናት በደል ቅሌቶችን በማጉላት ስለ ሌሎች ሃይማኖቶች አሉታዊ የሚናገር መጽሔት ከቤት ወደ ቤት ሲሄዱ ፣ አሁን እንደወደቁት ከሃዲ ሆነው እየሠሩ አይደለምን?

በእርግጥ ያ የተለየ ነው ብለው ይከራከራሉ። የካቶሊክ ቤተክርስቲያን የሐሰት ሃይማኖት አካል ናት ፣ ግን ምስክሮች ብቸኛው እውነተኛ ሃይማኖት አላቸው። ያደርጉታል? ያ ነጥብ ዓይነት ነው ፣ አይደል?

በአሁኑ ወቅት ድርጅቱ የሚያጋጥሙ በጣም አሳሳቢ ጉዳዮች አሉ። በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ተጎጂዎች የሚከፈለው የሕፃናት ወሲባዊ ጥቃት ጉዳዮች በተሳሳተ መንገድ ተይዘው ወይም ተሸፍነው ነበር። የተባበሩት መንግስታት አባልነት ግብዝነት። ሮሜ 13 1-7 ን ለመታዘዝ ፈቃደኛ አለመሆን እና የአሳዳጊዎችን ስም በማስረከብ “ከከፍተኛ ባለሥልጣናት” ጋር ለመተባበር። የአከባቢው ጉባኤ ፈቃድ ሳይሰጥ በሺዎች የሚቆጠሩ የመንግሥት አዳራሾችን በመሸጥ ላይ ያለው የገንዘብ መቀዛቀዝ። እናም ከዚያ በኋላ የ 1914 የውሸት ትምህርቶች ፣ ተደራራቢው ትውልድ እና የምሥራቹን መልእክት የሚያዛቡ ሌሎች በጎች አሉ።

ሆኖም ፣ ስፕላኔ ስለነዚህ ነገሮች አይናገርም። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ በዚህ ንግግር ወቅት “የሕፃናት ጥቃት” የሚሉት ቃላት ከከንፈሮቹ እንኳ አይለፉም። ይህ የድርጅቱን ህልውና አደጋ ላይ የሚጥል ግዙፍ የህዝብ ግንኙነት እና የገንዘብ አደጋ ነው ፣ ሆኖም አድማጮቹ ከመጠበቂያ ግንብ ኮርፖሬሽን በሚወጡ ንግግሮች እና ህትመቶች ውስጥ እራሳቸውን ችለው ቢቆዩ ስለእሱ ምንም አያውቁም።

በመቀጠልም ዴቪድ ስፕሌን ለማንኛውም አሉታዊ ንግግር ጆሮ ለመስማት ያቀረቡትን ጥሪ ለመደገፍ የስትሮን ክርክር ይፈጥራል።

[ዴቪድ ስፕሌን] ወንድሞች ፣ ነቅተን መጠበቅ አለብን። ይህ ከባድ ነው። በጉጉት የተነሳ የይሖዋ ምሥክሮች ነን ከሚሉ ግለሰቦች ጋር ወደ የውይይት መድረክ ውስጥ ይገባሉ እንበል - ምናልባት እነሱ ሊሆኑ እና ሊሆኑ ይችላሉ ፣ አታውቁም ፤ በጭራሽ አላገኛቸውም - እና አንድ ሰው ጥያቄዎችን መጠየቅ ይጀምራል። ባለፈው ወር ስርጭቱ ምን አሰቡ ፣ በእርግጥ የሚያበረታታ ሆኖ አግኝተውታል? ወይም የሚጽፉት ወንድሞች ይመስላችኋል? የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፎች በእውነተኛው ዓለም ውስጥ ይኖራሉ? እዚህ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ቢገነዘቡ ይገርመኛል።

[ኤሪክ ዊልሰን] ከሃዲ የሚሏቸውን ሰዎች መልእክት አቅልሎ እያየ ነው። የሚያደርጉት ሁሉ በሞኝነት በሚያዋርዱ አስተያየቶች ማፍረስ ነው በማለት ተቃዋሚ ነን የሚሉትን ማሰናበት ቀላል ነው ፣ ግን ያ እውነተኛው ጉዳይ አይደለም። እሱ እርስዎ እንዲያስቡዎት ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም ድርጅቱን የሚጋፈጡ በጣም ከባድ ጉዳዮች ሲገጥሙት ምንም መከላከያ የለውም። ቢኖር ኖሮ መከላከያን ሰጥቶ እነዚህን ነገሮች ያሳርፍ ነበር።

አሁን ቀጥሎ በምንሰማው ነገር ፣ ትንሽ የአስተሳሰብ ሙከራ እንዲያደርጉ እጠይቃለሁ። እሱ የሚናገረውን ያዳምጡ ፣ ግን እሱ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ወክሎ የሚከራከር የካቶሊክ ስብከት ነው ብለው ያስቡ።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን እነዚህ ግለሰቦች ከሃዲዎች ወይም በከባድ መንፈሳዊ ችግር ውስጥ ያሉ ወንድሞች እና እህቶች መሆናቸውን አታውቁም። ግን ለውጥ ያመጣል? ከመድረኩ ሲወጡ ምን ይሰማዎታል? እርስዎ የሚወዱበት ድርጅት እንዳለውና እርስዎም አባል በመሆናቸው እንደሚደሰቱ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ እርግጠኛ ሆነው አገልግሎታችሁን ለማስፋት ቆርጠው የተነሱ ይመስላሉ። የዚያ ድርጅት አባል በመሆንዎ ክብር ይሰማዎታል።

[ኤሪክ ዊልሰን] ምስክሮች እውነት ሲሆኑ የሐሰት ሃይማኖት ስለሆኑ በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ስም ሲነጋገር ይህን ካህን አድርገው ቢመለከቱት አይሰራም። እንደገና ፣ ያ ቅድመ ሁኔታ ሁሉንም ነገር ይሽራል። ካቶሊኮች “ኢየሱስ የመሠረተው ቤተክርስቲያን” አባላት በመሆናቸው ምን ያህል ኩራት እንደሆኑ በመግለጽ ሁል ጊዜ ወደ እኔ እንዲጽፉልኝ አደርጋለሁ። እነሱ እዚህ Splane ከሚለው የተለየ አይመስሉም። ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንድን ድርጅት መውደድ እና በድርጅት መኩራት እንዳለብን ተነግሮናል። ድርጅት የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንኳን ለምን አልተጠቀመም። ወንድሞችን እና እህቶችን ውደዱ ተብለናል ፣ ግን አንድ ድርጅት ውደዱ አልተባልንም። ስለ ኩራት ፣ ኩራታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፣ ኩራታችን በይሖዋ ነው። (1 ቆሮንቶስ 1:29)

የድርጅት ስለሆንን በጉራ። ኧረ.

ቀጥሎም ዴቪድ ስፕሌን ሮሜ 16 17 ን አላግባብ ይጠቀማል።

[ዴቪድ ስፕሌን] በሮሜ ምዕራፍ 16 እና በቁጥር 17 ላይ የተመዘገበውን ምክር መከተል ያስፈልገናል። አሁን በሮሜ ምዕራፍ 16 እና በቁጥር 17 መሠረት የገለጽነውን ይህንን ምናባዊ መድረክ አስቡ እና በዚህ መድረክ ውስጥ ሁሉም ዓይነት አሉታዊ ንግግር እየበረረ መሆኑን ያስታውሱ። . ከጀርባው ማን እንዳለ አታውቁም እና በሮሜ 16 ቁጥር 17 ላይ እንዲህ ይላል “አሁን ፣ ወንድሞች ፣ ከተማራችሁት ትምህርት በተቃራኒ መለያየትንና መሰናከያን በሚፈጥሩ ላይ እንድትመለከቱ እለምናችኋለሁ። ከእነሱ ራቅ ” አሁን ስለዚያ መድረክ አስቡ። መከፋፈልን ይፈጥራል? አዎ! ለመሰናከል ምክንያት ነውን? ሊሆን ይችላል. ከተማርነው ጋር ይቃረናል? ያንን ጥያቄ እንኳን መመለስ አለብን?

[ኤሪክ ዊልሰን] አዎ ፣ ዳዊት ፣ ለዚህ ​​ጥያቄ መልስ መስጠት አለብዎት። ያ ጥያቄ የሁሉም ነገር ቁልፍ ነው። ኢየሱስ የመጣው ለመከፋፈል እንደሆነ ተናግሯል።

. . .ለምድር ሰላምን ለማምጣት የመጣሁ አይምሰላችሁ። የመጣሁት ሰይፍን እንጂ ሰላምን ለማምጣት አይደለም። እኔ የመጣሁት መለያየትን ለመፍጠር ነው። . . (ማቴዎስ 10:34, 35 ፣ አዲስ ዓለም ትርጉም)

ሆኖም ጳውሎስ መከፋፈልን የሚፈጥሩትን ያወግዛል። ጳውሎስ ኢየሱስን እየኮነነ ነበር? አይደለም ፣ ምክንያቱም ኢየሱስ እውነትን በማስተማር መለያየትን ፈጥሯል። ጳውሎስ የሚያወግዛቸው ውሸትን እያስተማሩ ነው። የእውነት መመዘኛ ምንድነው? ዳዊት በሮሜ ውስጥ “የተማራችሁትን ትምህርት” ብቻ አነበበው። እሱ ስለ እሱ በጣም የተዝረከረከ ፣ የመጠበቂያ ግንብ ትምህርቶች የክርስቶስ ትምህርቶች ናቸው ፣ ግን ማንም የወንጀል ህትመት ይህንን ጥያቄ ሊያቀርብ አይችልም ፣ የካቶሊክ ካቴኪዝም ፣ የወንጌላዊው ክርስትና ዛሬ ፣ አይደለም የመጠበቂያ ግንብ ና ንቁ! መጽሔቶች። ጳውሎስ እየተናገረ ያለው በሐዋርያት ስለተላለፉት የክርስቶስ ትምህርቶች ነው። ያ ነው ዋናው ቁምነገር። ስፕላን አንድን ሰው በሮሜ ላይ የተመሠረተ ከሃዲ ብሎ ለመሰየም ከፈለገ ከሃዲ ማለት ከክርስቶስ ትምህርቶች ያፈነገጠ ነው። ያንን መስፈርት በመጠቀም ዴቪድ ስፕሌን ከተደራራቢው ትውልዱ እና ከ 1900 ዓመት ባልሆነው ባሪያ ከሃዲ ነው ብዬ ሀሳብ አቀርባለሁ። ስያሜዎችን ስለምንወረውር ማለቴ ነው።

ስፕሌን አሁን ወደ ክህደት ይመለሳል መርዛማ ምሳሌ ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን ሌላ ሰው እንዲህ ሊል ይችላል:-“እነዚያ ከሃዲዎች የሰጡት ማስጠንቀቂያ ለዚያ እና ለዚያም ተፈጻሚ የሚሆንበትን ቦታ ማየት እችላለሁ። እሱ ደካማ ነው ፣ ግን ስለ እኔ አይጨነቁ በመንፈሳዊ ጠንካራ ነኝ ፣ መቋቋም እችላለሁ። ያ ልክ እንደ ክብደት ሰጭ መርዝ አስከፊ መጠጥ ሊጠጣ ይችላል እና እሱ በጣም ትልቅ እና ጠንካራ ስለሆነ አይጎዳውም። እኛ በጣም ጠንካራ ፣ መንፈሳዊ ፣ አስተዋይ አይደለንም ፣ በከሃዲዎች ሀሳቦች መርዝ ሊነካን አይችልም።

[ኤሪክ ዊልሰን] ዳዊት ምንም እንኳን ሳያውቅ የክህደቱ መርዝ ተመሳሳይነት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ያልተደገፈ መሆኑን ሊያሳየን ነው። እሱ ስለ ኢዮብ ዘገባ በመጠቀም ይህንን ሊያደርግ ነው። ነገር ግን እሱ ከማድረጉ በፊት የማመዛዘን ኃይላችንን ትተን ከተነገረን ጋር ብቻ እንድንሄድ እንደገና ይጠይቀናል።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን ከሃዲዎቹ የጻፉትን ነገር ለማንበብ መቼ ጫና ሊሰማን ይችላል? እስቲ ይህንን ሁኔታ አስቡበት - የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎ የማያምነው ባል ሚስቱን ወደ ከሃዲ ድረ -ገጽ አገናኝ በመላክ “ይህንን በተሻለ ሁኔታ ተመልክተህ ምን እንደምትገባ ተመልከት” አለው። ደህና ፣ ተማሪዎ ያሳስባል። እሷ እንድትመለከት እና እርስዎ ምን እንደሚያስቡ እንዲነግሯት ትፈልጋለች። ደህና ፣ ያ አማራጭ አይደለም። ጳውሎስ “ከእነሱ ራቁ” ይላል። ያ ማለት ስለ እኛ የሚናገሩትን ለማየት ከሃዲ ጽሑፎችን ማንበብ ወይም በማህበራዊ ሚዲያ ውስጥ መፈለግ ማለት አይደለም። ስለዚህ ፣ ለተማሪዎ ምን ይላሉ? እንደዚህ ያለ ነገር ሊናገሩ ይችላሉ - “ይህ ለእርስዎ በጣም ያበሳጫል ብዬ መገመት እችላለሁ ፣ እና እርስዎ ምን እየገቡ እንደሆነ ማወቅ አለብዎት። ጥቆማ አለኝ። የምንደብቀው ነገር የለንም። በስብሰባዎች ላይ ስትገኙ ወንድሞች የሚናገሩትን በጥሞና አዳምጡ። እርስ በእርስ እንዴት እንደምንገናኝ ይመልከቱ። ድርጅቱ በገንዘብ እንዴት እንደሚሰራ ልብ ይበሉ። ሽማግሌዎችን ፣ ሚስቶቻቸውን ይወቁ። በወረዳ የበላይ ተመልካቹ እና በሚስቱ ሲመጡ እራስዎን ያስተዋውቁ። ዋና መሥሪያ ቤቱን ወይም ቅርንጫፉን ይጎብኙ። አብሬህ እመጣለሁ። እረዳዎታለሁ ፣ ከድርጅቱ ጋር በደንብ እንዲተዋወቁ እፈልጋለሁ ፣ እና እርስዎ ካደረጉ ፣ ሰዎቹ ስለ እኛ የሚሉት እውነት እንዳልሆነ በቅርቡ እንደሚገነዘቡ እርግጠኛ ነኝ። ”

[ኤሪክ ዊልሰን] “የምንደብቀው ነገር የለንም” ይላል። ደህና ፣ የሚደብቁት ነገር ከሌላቸው ፣ ለምን የጥያቄውን ጎኖች ሁሉ እንዳይሰሙ ሰዎች እንዳይመረምሩ ይሉታል? ለምን አንድ ወገንን ፣ ወገንህን ዴቪድን ብቻ ​​መስማት እና ቀሪውን ችላ ማለት አለብን? እውነታው ግን አንድ የይሖዋ ምሥክር ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ስለሚቃረኑ ትምህርታዊ ጉዳዮች ሲጠይቅ ወይም መጠበቂያ ግንቡ ለምን የተባበሩት መንግሥታት መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት አባል ሆነ ፣ ወይም የአስተዳደር አካሉ ለምን የፍርድ ቤት ቅጣትን በማቃለል በሚልዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን በፍርድ ቤት ቅጣት ከመክፈል ይልቅ ለምን እንደሚጠይቅ ሲጠይቅ ነው። አስገድዶ መድፈር ፣ እነሱ በጥሩ ሁኔታ ለመልበስ በመንግሥቱ አዳራሽ የኋላ ክፍል ውስጥ ያበቃል።

አሁን ስፕሌን የንግግር ክፍል እንሄዳለን ክሕደት መርዝ ነው የሚለውን ሙሉ መከራከሪያውን የሚያደናቅፍ… እና እንደገና ፣ ክህደት የሚለውን ቃል እየተጠቀምኩበት መሆኑን አስታውስ ፣ ግን በእውነቱ እሱ በእውነት የሚፈራው መናፍቅ አስተሳሰብ ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] በመጠጥ ውስጥ ጥቂት የመርዝ ጠብታዎች ብቻ ከባድ ጉዳት ለማድረስ በቂ ናቸው። እና ከሃዲዎች ብዙውን ጊዜ ጥቂት እውነቶችን ከውሸት ጋር ይቀላቅላሉ። ኤልፋዝን ታስታውሳለህ? ከኢዮብ ሐሰተኛ አጽናኞች አንዱ? ከተናገረው አንዳንዶቹ እውነት ነበሩ። ወደ ምዕራፍ 5 እና ቁጥር 13 እንሸጋገር (ትንሽ ጊዜ እሰጥዎታለሁ)። ያነበብኩት ነገር የተለመደ ቢመስል ይመልከቱ። የጥበበኞች ዕቅድ እንዳይሳካም ጥበበኞችን በራሳቸው ተንኮል ይይዛቸዋል። ጥበበኞችን በራሳቸው ተንኮል ይይዛቸዋል። ያ የተለመደ ይመስላል? ለምን አዎ! ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በ 1 ቆሮንቶስ 3:19 ላይ ተመሳሳይ ነገር ተናግሯል። በእርግጥ ፣ በመካከለኛው “ሀ” ውስጥ ባየነው የኅዳግ ማጣቀሻ ውስጥ 1 ቆሮንቶስ 3 19 አለ። ጳውሎስ ምናልባት ኤልፋዝን ጠቅሶ ሊሆን ይችላል። እውነታው ይህ ነበር ፣ ግን ይሖዋ ስለ ኤልፋዝ ክርክር በሁሉም ላይ ምን ይሰማዋል? እስቲ ወደ ኢዮብ 42: 7 ዞረን ይሖዋ ስለ ጉዳዩ ምን እንደተሰማው እንመልከት። ኢዮብ 42 እና ቁጥር 7. “እግዚአብሔር ይህን ቃል ለኢዮብ ከተናገረ በኋላ ፣ ጌታ ቴማናዊውን ኤልፋዝን ፣‘ እንደ እኔ አገልጋዬ ኢዮብ ስለ እኔ እውነቱን ስላልተናገራችሁ ፣ ቁጣዬ በአንተና በሁለቱ ባልደረቦችህ ላይ ነደደ። ’” ሀ ጥቂት የእውነት ቅንጣቶች በሐሰት ተደበላለቁ። ቢያንስ ኤልፋዝ ከተናገረው አንዳንዶቹ በአጋንንት ተመስጧዊ ነበሩ። ያንን እንዴት እናውቃለን? አምኗል። ኢዮብ 4 ከቁጥር 15 እስከ 17 ድረስ ያስተውሉ (ትንሽ እሰጥዎታለሁ ፣ ይህ አስደሳች ነው)። ኢዮብ 4:15 እስከ 17. ኤልፋዝ እንዲህ ይላል ፣ “መንፈስ ፊቴ ላይ አለፈ ፣ የሥጋዬ ጠጉር ጠristረ። ያኔ ቆመ ፣ ግን መልኳን አላወቅኩትም። ” እስቲ ለአንድ ሰከንድ በዚህ እናቁም። መልኳን አላወቅኩትም። ስለዚህ ፣ ከማን ጋር እንደሚነጋገር አያውቅም - ልክ በውይይት መድረክ ውስጥ ያለ ሰው ከማን ጋር እንደሚነጋገር እንደማያውቅ። እንቀጥል። እንዲህ ይላል ፣ “ቅጽ በዓይኖቼ ፊት ነበር። የተረጋጋ ሆነ ከዛም አንድ ድምፅ ሰማሁ። A ሟች ሰው ከእግዚአብሔር ይልቅ ጻድቅ ሊሆን ይችላልን? ሰው ከራሱ ሠሪ ንጹሕ ሊሆን ይችላልን? ’”

በኢዮብና በሐሰተኛው አጽናኞች መካከል ክርክር ውስጥ ጋኔን መግባቱ ያስገርማችኋልን? የለበትም። ይህ ትንሽ ክርክር አልነበረም። ትልቅ ጉዳይ ነበር። ማንም ሰው አቋሙን በፈተና ውስጥ እንደማይጠብቅ ሰይጣን መላእክት ሁሉ ባሉበት ይሖዋን ተከራክሯል። ያ ጋኔን ኤልፋዝን ተጠቅሞ ኢዮብን ተስፋ ለማስቆረጥ እና እምነቱን ለማዳከም ነበር። ይህ ኢዮብ መታገል የነበረበት ነገር ነበር። ኢዮብ ተዋጋ።

[ኤሪክ ዊልሰን] ስለዚህ ጥቂት የመርዝ ጠብታዎች እንኳን ገዳይ ናቸው። ደህና ፣ ያ እውነት ነው ፣ ግን ከሃዲነት ጋር ምን ግንኙነት አለው?

ስፕሌን የኢዮብን ሦስቱ ሐሰተኛ አጽናኞች በተለይም ለኤልፋዝ ይጠቅሳል። ንግግራቸውን ከከሃዲዎች ጋር እያመሳሰለ ነው። በኤልፋዝ አማካኝነት የአጋንንት ቃላት እንኳን ወደ ኢዮብ ጆሮ እየተዛወሩ እንደነበር ይናገራል። እነዚህ ሦስቱ አጽናኞች ኢዮብን ለቀናት ተናገሩ ኢዮብም አዳመጠ። ይህ ከጥቂት መርዝ ጠብታዎች በላይ ነበር ፣ ዳዊት። ይህ የእቃው ባልዲ ጭነቶች ነበር። ኢዮብ ለምን በመንፈሳዊ አልተገደለም? ኢዮብ ዴቪድ ስፕሌን የሚፈራውን ነገር ስለያዘ - እውነቱ ከጎኑ ነበረ። እውነት ብርሃን ነው ውሸት ጨለማ ነው። ብርሃንን ማብራት ይችላሉ ፣ ግን ጨለማውን ማብራት አይችሉም። ብርሃን ሁል ጊዜ ጨለማን ያሸንፋል።

ወደ እውነተኛው የንግግር ሥጋ የምንደርስበት በግማሽ ነጥብ ላይ ነው ፣ እናም እርጋቴን ለመጠበቅ መታገል እንዳለብኝ አም admit እቀበላለሁ ፣ ምክንያቱም ዴቪድ ስፕሌን የሚናገሯቸው ብዙ ነገሮች በጣም አስነዋሪ ስለሆኑ እርስዎ እንዲፈልጉዎት ያደርጉዎታል። መጮህ።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን የሚገጥመንን ሁለተኛውን ፈተና እንመልከት- በመገናኛ ብዙኃን ስለ ይሖዋ ምሥክሮች አሉታዊ ዘገባዎች።

[ኤሪክ ዊልሰን] ልብ ይበሉ እሱ ከእውነት የራቀ ዘገባ አይናገርም። አሁንም አሉታዊ ሆኖ ሳለ አንድ ሪፖርት ሙሉ በሙሉ እውነት ሊሆን ይችላል። የእነዚህን አሉታዊ ሪፖርቶች ብዛት ከተመለከትን ፣ እነሱ ከእውነት የራቁ መሆናቸውን የሚያመለክት ምንም ነገር የለም ፣ እና በእውነቱ ፣ እውነት ካልሆኑ ፣ ማህበሩ አሰራጩን ወይም የቴሌቪዥን ጣቢያውን ለመክሰስ ፈጣን እንደሚሆን እርግጠኛ ነኝ። ለነገሩ ፣ በቅርቡ የመጠበቂያ ግንብ በደሎች ሰለባዎች ነን በማለት አንድ የስፔን ቡድንን ክስ መስርተዋል።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን የሚከተለው ጥሩ መርህ አለ - ምሳሌ 14 እና ቁጥር 15 (ቅጽበት ምሳሌ ምዕራፍ 14 እና ቁጥር 15 ን እሰጥዎታለሁ)። “ደንቆሮ ሰው ቃልን ሁሉ ያምናል ፣ አስተዋይ ግን እያንዳንዱን እርምጃ ያሰላስላል” ይላል። አንዳንድ ሰዎች በጋዜጣ ያነበቡትን ወይም በቴሌቪዥን ያዩትን ሁሉ ያምናሉ። አንተ? እናንተ አለበት?

[ኤሪክ ዊልሰን] አይ ፣ ማድረግ የለብዎትም። ግን እንደገና ፣ ዴቪድ ስፕሌን የሚናገረውን ወይም በመጠበቂያ ግንብ ውስጥ የተፃፈውን ሁሉ ማመን አለብዎት? ዳዊት ምሳሌ 14 15 ን ጠቅሷል ነገር ግን ለራሱም ሆነ ለድርጅቱ አይመለከትም። ምስክሮች እያንዳንዱን ቃል ከዓለማዊ ምንጭ ሲመጡ እንዳያምኑ ፣ እንዲያሰላስሉ እና እንዲመረምሩ ተነግሯቸዋል ፣ ሆኖም ይህ ስብሰባ በስብሰባው መድረክ ላይ ንግግር ሲያዳምጡ ወይም በመጠበቂያ ግንብ ውስጥ አንድ ጽሑፍ ሲያነቡ ተግባራዊ አይሆንም። በእነዚህ አጋጣሚዎች እያንዳንዱን ቃል ማመን አለባቸው እና “እያንዳንዱን እርምጃ ለሚያሰላስል” ወዮላቸው። በጣም ብዙ ጥያቄዎችን ይጠይቁ ፣ እና ለእርስዎ የኋላ ክፍል ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] እስቲ የሚከተለውን አስብ ፦ አሁን ከቤት ወደ ቤት እየሠራህ “አንተ የይሖዋ ምሥክሮች አስፈሪ ሰዎች ናችሁ” ከሚለው የቤት ባለቤት ጋር ተገናኘህ። ልጆቻችሁ እንዲሞቱ ፈቀዳችሁ። ሕክምናን አትቀበልም። ” የቤቱ ባለቤት “ማንኛውንም ያውቃሉ

በግል የይሖዋ ምሥክሮች? "አይ." ታዲያ ልጆቻችንን እንዲሞቱ አድርገን ህክምናን አንቀበልም የሚለውን ሀሳብ ከየት አመጡት? የቤቱ ባለቤት “እኔ በጥሩ ሥልጣን ላይ ነው ያለኝ። በጋዜጣው ውስጥ አነበብኩት። ”

ደህና ፣ በጋዜጣው ውስጥ ከሆነ እውነት መሆን አለበት ፣ አይደል? የግድ አይደለም! ይህንን ያስታውሱ - ዘጋቢዎች ለመገናኘት ቀነ -ገደብ አላቸው እና አንድ ዘጋቢ እውነታውን ለመመርመር ጊዜ ወይም ዝንባሌ ላይኖረው ይችላል። ወይም ዘጋቢው ሚዛናዊ ጽሑፍ ጽፎ ሊሆን ይችላል። ግን ከዚያ አርታኢው ይለውጠዋል። ምናልባት አርታኢው የይሖዋ ምስክሮችን አይወድም ወይም ስለ እኛ የተሳሳተ መረጃ ተሰጥቶት ይሆናል። አሁን ፣ በዓለም ውስጥ ያሉ ሰዎች በጋዜጣው ውስጥ ያነበቡትን ሁሉ ቢያምኑ በቂ ነው ፣ ግን ወንድሞች በመካከላቸው አንሁን። የዋህ አንሁን። ነገሮችን በጥንቃቄ እንመርምር።

[ኤሪክ ዊልሰን] ይህ እንግዳ ምሳሌ ነው ፣ ምክንያቱም ቤተሰቡ የሚናገረው እውነት ነው። ስለ ደም መውሰድ ፣ ሐኪሙ የሕፃኑ ሕይወት አደጋ ላይ በሚወድቅበት ሁኔታ ውስጥ እንኳን ፣ ምስክሮች ልጆቻቸው በደም እንዲወሰዱ አይፈቅዱም። ስለዚህ ፣ እሱ ጋዜጦቹ አድልኦ እንዳላቸው ወይም ሰዎች የተሳሳተ ግንዛቤ እንዳላቸው ለማሳየት እየሞከረ ከሆነ ፣ እሱ መጥፎ ምሳሌን እንደ ተጠቀመ እርግጠኛ ነው።

እውነት ነው ፣ ሪፖርተር እውነቱን ላይመረምር ይችላል ፣ ምንም እንኳን ፍትሃዊ ቢሆንም ፣ ጋዜጣው ሊከሰሱ በሚችሉበት ቦታ ላይ እንዳይቀመጥ ያንን ለማድረግ ሥልጠና ተሰጥቷቸዋል። በተጨማሪም ፣ ዘጋቢው እኛ በዋናው መሥሪያ ቤት የይሖዋ ምሥክሮችን ለማነጋገር እንደሞከሩ የሚነግረንን የዜና ታሪክ ምን ያህል ጊዜ ሰምተናል ፣ ግን ማንም ጥሪውን ለመቀበል ወይም ቃለ መጠይቅ ለማድረግ ፈቃደኛ አልነበረም። የይሖዋ ምሥክሮች ባያነጋግሩዋቸው እውነቱን እንዴት ይፈትሹታል?

[ዴቪድ ስፕሌን] በተመሳሳይም አንዳንድ ጊዜ ስለ ይሖዋ ምሥክሮች የቴሌቪዥን ፕሮግራም ይኖራል። አሁን ከእነዚህ ፕሮግራሞች ጥቂቶቹ ሚዛናዊ እና ፍትሃዊ ናቸው። ብዙዎች ፣ ወይም ብዙ አይደለሁም ለማለት እደፍራለሁ ፣ እና እነሱ በማይኖሩበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ አምራቾቹ የጀመሩት በይሖዋ ምሥክሮች አሉታዊ አመለካከት ነው እና ከዚያ ጭፍን ጥላቻን ለመደገፍ መረጃ ይፈልጋሉ። ስለዚህ ወደ ማን ዘወር አሉ? ከሃዲዎች እና ቀሳውስት ፣ ከእነሱ። እነሱ ሰዎች ለቃለ መጠይቅ ጥቆማዎችን አግኝተዋል - እና እነዚያ ሰዎች ምን እንደሚሉ ያውቃሉ። በመጨረሻው ደቂቃ ላይ የፍትሃዊነት መልክ እንዲሰጡ ብቻ ወንድሞችን አስተያየት እንዲሰጡ ሊጠይቁ ይችላሉ ፣ ግን ፕሮግራሙ ፍትሃዊ እንዲሆን የተነደፈ አይደለም ፣ ኢፍትሃዊ እንዲሆን ታስቦ ነበር። እሱ በይሖዋ ምሥክሮች ላይ ተዘፍቋል።

[ኤሪክ ዊልሰን] አሁን እሱ ከቴሌቪዥን ዘገባዎች በኋላ ይሄዳል። እነዚህ በአብዛኛው አድሏዊ ናቸው ይላል። ዓላማቸው የይሖዋ ምሥክሮች መጥፎ መስለው እንዲታዩ ማድረግ ነው። ጭፍን ጥላቻ አላቸው እናም ይህንን የሚደግፉትን ይፈልጉ። እነሱ ወደ ከሃዲዎች እና ወደ ቀሳውስት ይመለሳሉ ይላል። እነዚህ ከሃዲዎች ሰዎችን ቃለ መጠይቅ ለማድረግ ይጠቁማሉ። ከዚያም ዳዊት በማሾፍ ቃና “እና እነዚያ ሰዎች ምን እንደሚሉ እናውቃለን” አለ።

በእውነት? ምን እንደሚሉ እናውቃለን? እነዚያ ሰዎች ዳዊት ምን ይላሉ? በድምፅዎ ውስጥ እንደዚህ ባለ ቀልድ ድምጽ መንገር ያለብዎት በጣም አስቂኝ ምንድነው? እነዚህ ምናልባት የልጆች ወሲባዊ ጥቃት ሰለባዎች ሊሆኑ ይችላሉ? ወደ ሽማግሌዎች የሄዱ ሰዎች እና ፍትህ ከማግኘት ይልቅ የበለጠ እንዲሰቃዩ ተደርገዋል? ዴቪድ ፣ እነዚህ ምናልባት ወጣት ሴቶች ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች እንኳ በጉዳዩ ላይ ምንም ዓይነት መፍትሔ እንደሌላቸው እስኪሰማቸው ድረስ ፣ ከጉባኤው ሙሉ በሙሉ ለመውጣት ይሆን? እነዚህ ከቤተሰብ እና ከጓደኞቻቸው የተነጠሉ ፣ በሁሉም የተገለሉ የሕፃናት በደል ሰለባዎች ፣ ኃጢአትን በመሥራታቸው ሳይሆን ፣ በመውጣታቸው ብቻ እና ይህን በማድረጉ ድርጅቱን በተዘዋዋሪ አውግዘዋልን? ጉባኤውን መጥፎ መስለው ስለታዩ ነው አይደል ዳዊት?

ከዚያም ስፕሌን “በመጨረሻው ሰዓት የፍትሃዊነት መልክ እንዲታይ ብቻ ወንድሞችን አስተያየት እንዲሰጡ ሊጠይቁ ይችላሉ” አለ።

ኦህ ፣ ዳዊት ፣ ትቀልዳለህ? እነዚህን ፕሮግራሞች ተመልክቻለሁ እና በሁሉም ውስጥ አንድ ወጥ የሆነ አካል አለ። ጋዜጠኞቹ ዋና መሥሪያ ቤቱን ለማነጋገር ሞክረዋል ይላሉ ፣ ምስክሮቹ ግን ከእነሱ ጋር ለመነጋገር ፈቃደኛ አልሆኑም። አሁን ወደ ካናዳ ቤቴል ደውዬ በካናዳ በሚገኙት የይሖዋ ምሥክሮች መካከል ስለ ሕፃን ወሲባዊ ጥቃት ቪዲዮ እየሠራሁ እንደሆነና ከቅርንጫፍ ቢሮው የተወሰነ አስተያየት ማግኘት የምፈልግ ከሆነ ፣ ከእኔ ጋር የሚነጋገሩ ይመስልዎታል? መመዝገብ ፣ በካሜራ ፊት? ዳዊት ፣ የራስዎን ቃላት ለማቃለል። እነሱ ምን እንደሚሉ እናውቃለን።

ና ፣ ውሸቶችን ማቆም እና ለአንድ ጊዜ ብቻ ሐቀኛ መሆን ያስፈልግዎታል። ማንኛውም የአስተዳደር አካል ወይም ማንኛውም የከፍተኛ ደረጃ ቅርንጫፍ ባለሥልጣን ማድረግ የሚፈልገው የመጨረሻው ነገር ስለ ድርጅታዊ ፖሊሲዎች እና በሕዝባዊ መድረክ ላይ ጥያቄዎችን ለመመለስ መገደድን ነው። ዴቪድ ፣ እርግጠኛ ነኝ የአውስትራሊያ ሮያል ኮሚሽን የአስተዳደር አካል አባል የሆነውን ጂኦፍሪ ጃክሰን በመሐላ እንዲመሰክር ለመጠየቅ ሲሞክር ምን እንደተከሰተ ያስታውሳሉ? የማኅበሩ ጠበቃ ጃክሰን በትርጉም ውስጥ ብቻ የተሳተፈ እና የሕፃናትን በደል በተመለከተ ከፖሊሲ ማውጣት ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው በሐሰት ታሪክ ፍርድ ቤቱን እንዲያሳስቱ ታዘዋል። በእርግጥ ይህ ውሸት ነው። ለመመስከር የተገደደበት ብቸኛው ምክንያት ብዙ ተመልካቾች የይሖዋ ምሥክሮችን በቅርበት የሚያውቁ ተመልካቾች ይህንን ውሸት በማስጠንቀቅ ለፍርድ ቤቱ ኢሜል ማድረጋቸው ነው።

የአስተዳደር አካል አባል ገርሪት ሎስች የሕፃናት ጥቃት ጉዳይ በሚታይበት በካሊፎርኒያ ፍርድ ቤት እንዲቀርብ በፍርድ ቤት ተጠርቶ በነበረበት ጊዜ ፣ ​​እንዳይታይ በአዋጅ ጽ wroteል ፦

የመጠበቂያ ግንብ የዕለት ተዕለት ሥራዎችን እኔ አልመራም ፣ በጭራሽ አልመራም። ለመጠበቂያ ግንብ ወይም ለማንኛውም የመጠበቂያ ግንብ ክፍል የኮርፖሬት ፖሊሲ የማውጣት ወይም የመወሰን ሥልጣን እንደ ግለሰብ የለኝም ፣ ፈጽሞም አልነበረኝም።

ምን ያህል በጥንቃቄ እንደተፃፈ ልብ ይበሉ ፣ እውነትን ማዞር። አዎ ፣ እንደ ግለሰብ ፣ ስልጣንን አይጠቀምም ወይም መጠበቂያ ግንብን አይመራም ፣ ነገር ግን ሎስች በጣም ከፍተኛ አባል የሆነው የአስተዳደር አካል ሳይለውጥ ‹‹I›› ን ወይም‹ t ›ን ይሻገራል?

በእውነቱ ፣ በኅዳር 2016 ስርጭት ውስጥ የተሰጠው ውሸት ምን እንደሆነ በጄሪት ሎስች በራሱ ትርጓሜ ላይ በመመስረት ፣ በዚያ የምስክር ወረቀት ውስጥ ዋሸ።

ትልቁ ጥያቄ - ህዝቡ እውነቱን እንዲያውቅ እና ዴቪድ ስፕሌን ከሚያለቅሰው የጭፍን ዜና ሽፋን እንዲርቅ ከፈለጉ ታዲያ ለምን ቀናቸውን በፍርድ ቤት ወይም ቅጽበታቸው በካሜራ ፊት እንዳይሆን በጣም ይዋጋሉ? ኢየሱስ ብርሃናችንን ማብራት እንዳለብን ፣ መብራታችን ቤቱን በሙሉ በሚሞላበት ጠረጴዛ ላይ መብራቶቻችንን ማስቀመጥ እንዳለብን ተናግሯል። ነገር ግን የበላይ አካሉ ብርሃናቸውን እንዲያበራ ከመፍቀድ ይልቅ ሁሉንም ሰው በጭፍን ጥላቻ መወንጀል የሚመርጥ ይመስላል።

በነገራችን ላይ በዚህ ቪዲዮ የማብራሪያ መስክ ውስጥ አሁን የጠቀስኩትን ያንን መረጃ አገናኞችን አደርጋለሁ።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን ግልፅ እናድርግ ፣ አንዳንድ የዜና ድርጅቶች ስለ ሪፖርቱ በጣም ህሊናዊ ናቸው እናም ስለ አንድ ጉዳይ ሁለቱንም ወገኖች ለማቅረብ ይፈልጋሉ እና የይሖዋ ምሥክሮች በሚጨነቁበት ጊዜ እነሱ በወጪቸው ያደርጉታል። አንድ ጋዜጣ ስለ እኛ አዎንታዊ የሆነ ነገር ካሳተመ አብያተ ክርስቲያናት ወደ ኋላ ይገፋሉ። ምዕመናኖቻችን ተበሳጭተዋል። እነሱ ለጋዜጣዎ ይመዝገቡ። ስለ ይሖዋ ምሥክሮች ጥሩ ነገሮችን ማንበብ አይወዱም። መልዕክቱ? እንደገና ከተከሰተ ፣ ተመዝጋቢዎችን ያጣሉ።

[ኤሪክ ዊልሰን] አሁን እኛ የሴራ ፅንሰ -ሀሳብ እየተመገብን ነው ፣ እና እንደ ሁሉም እንደዚህ ዓይነት ሴራ ጽንሰ -ሀሳቦች ፣ ምንም ደጋፊ ማስረጃ አይመጣም። ዳዊት ፣ ይህንን እንዴት ያውቃሉ? ማስረጃው የት አለ? እኛ ለእሱ ቃልዎን እንቀበላለን?

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን ፣ ይህ የይሖዋ ሕዝቦች ተንኮል አዘል ዘገባዎች ርዕሰ ጉዳይ መሆናቸው አዲስ አይደለም። ስለ ንግሥት አስቴር ዘመን አስብ። ክፉው ሐማ ለንጉሥ አርጤክስስ መጥፎ ዘገባ ሲያቀርብ “አይሁዶች ሕጎቻችንን አይታዘዙም ፣ እነሱ ለማህበረሰቡ አደገኛ ናቸው። አሐሽዌሮስ እውነቱን ይፈትሻል? ማስረጃ ይጠይቃል? አይደለም ፣ አውሳብዮስ የዋህ ነው። እሱ በሐማን እንዲወሰድ ፈቀደ። ዛሬ ብዙ ሃማኖች አሉ እና ተመሳሳይ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ ፣ በዚህ ምክንያት አንዳንድ የመንግስት ባለስልጣናት ወደ ውስጥ ይገባሉ። እነሱ ከሃዲዎችን የስም ማጥፋት ክስ ያምናሉ። አሁን እውነታውን ለመመርመር ጊዜ ወስደው ከሆነ ፣ እነሱ እንደተዋሹላቸው ይመለከታሉ ፣ ግን እውነታውን አይፈትሹም። አሁን ደግሞ የመንግሥት ባለሥልጣናት በሐሰት ሪፖርቶች ሲወሰዱ በቂ ወንድሞች መጥፎ ናቸው። አትወሰዱም።

[ኤሪክ ዊልሰን] ዳዊት የይሖዋ ምሥክሮችን እንደ ድርጅት ከእስራኤል ብሔር ጋር እያወዳደረ ነው። ሕዝበ ክርስትና መንፈሳዊ እስራኤል አይደለችም። የይሖዋ ምሥክሮች ብቻ ናቸው። ከሃዲዎች በእስራኤላውያን ላይ እንደዋሸ ክፉ ሐማን ናቸው። እናም በዚያ ዘመን አረማዊው ንጉሥ እውነቱን ከማይመረምሩ ፣ ግን እነዚህን ክፉ ከሃዲዎች በጭፍን ከሚያምኑት ከዘመናዊ የመንግሥት ባለሥልጣናት ጋር ይነፃፀራል። የከብት ፍግ ምንኛ ጭነት ነው።

እሱ በእርግጥ የመንግስት ባለስልጣናት ቅሬታ ይዞ ከመንገዱ የሚወጣውን ሁሉ ያመኑታል ብለን እንድናምን ይጠብቃልን? ደንቦች አሉ። ሕጎች አሉ። ሰዎች ፍትሃዊ ባልሆነ እና ሕገ -ወጥ በሆነ ክስ ሥራቸውን ከጥቃት መከላከል አለባቸው። በዓለም ውስጥ ያሉ ሰዎች ማስረጃ የሚባል ትንሽ ነገር ያስፈልጋቸዋል። ሰዎች በአሉባልታ መሠረት የሚዳኙበት እንደ የይሖዋ ምሥክሮች ማኅበረሰብ አይደለም። በወሬ መሠረት ተከልክሏል። ዳዊት ሚናዎቹ ተቀልብሰዋል።

እኔ በግሌ ለአውስትራሊያ ሮያል ተልእኮ የይሖዋ ምሥክሮችን የመረመሩበትን የቴሌቪዥን ስርጭት ለበርካታ ሳምንታት ተመለከትኩ። በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ ገጾች መረጃ ተተንትኗል። ብዙ የአውስትራሊያ የይሖዋ ምሥክሮች ማኅበረሰብ ሽማግሌዎች በመሐላ ተጠይቀዋል። በልጆች ላይ በደል በአግባቡ ባለመፈጸማቸው ተጎጂዎችም በመሐላ ቃል መስክረዋል። የአስተዳደር አካል አባል የሆነው ጄፍሪ ጃክሰን እንኳ በመሐላ ተጠይቀዋል። መንግሥት ሁሉንም እውነታዎች አግኝቷል። ለማጠቃለል ፍርድ አልቸኩሉም። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ለትንንሾቹ መሻሻል ለውጦች እንዲያደርጉ ከምስክር አመራሩ ተማፅነዋል። ነገር ግን ልመናቸው መስማት የተሳናቸው ናቸው።

የህጻናት ወሲባዊ ጥቃት ጉዳዮችን አያያዝ በሚሻሻልባቸው መንገዶች ላይ ውጤቱ ለድርጅቱ የተሰጡ ተከታታይ ምክሮች ነበሩ። ይሁን እንጂ ድርጅቱ በመንግሥት የቀረበውን የውሳኔ ሃሳብ በሙሉ ውድቅ አድርጎታል። እንዴት? የመንግስት ባለስልጣናት ብቃት አልነበራቸውም? ሁሉም እውነታዎች አልነበሯቸውም? አይደለም ነገሩ ቀላል የሆነው ድርጅቱ በሰይጣን የሚመራ ዓለማዊ መንግሥት ነው ብለው ያቀረቡትን ማንኛውንም ምክር ሊቀበል አይችልም። እጆቻቸው ታስረዋል። የመንግሥት ደንቦችን መቀበል የእነርሱ መመሪያ ከእግዚአብሔር ከመንፈስ ቅዱስ የመጣ ሳይሆን የእነሱን ቦታ እና ሥልጣን ለመጠበቅ ፍላጎት ያላቸው የወንዶች ድብርት ውጤት መሆኑን አምኖ መቀበል ነው።

ስፕሌን ወንድሞቹን በሐሰተኛ ዘገባዎች እንዳይወሰዱ በመግለጽ ይህንን ትንሽ ዲያስፖራ ያበቃል። ሆኖም ፣ እነዚህ ውሸታሞች ከሃዲዎች የሚነግራቸውን ማንኛውንም ነገር ከመቀበላቸው በፊት መንግሥት እንዲመረምር ስለፈለገ ፣ ወንድሞች እና እህቶች እንዲሁ እንዲያደርጉ መፍቀድ አለበት ፣ አይደል? እሱ ግን ከሃዲዎችን እንዳይሰሙ እና እንዳይመረምሩ ነገራቸው። ወደ ሽማግሌዎች ብቻ ሂዱ ይላል። ሁሉም መልሶች አሏቸው። ሄይ ፣ እኔ ለአርባ ዓመታት ሽማግሌ ነበርኩ እና እነሱ እንደማያደርጉት ያለ ጥርጥር እነግርዎታለሁ። እንኳን ቅርብ አይደለም።

እኔ JW.org ላይ ሄጄ በአውስትራሊያ ሮያል ኮሚሽን ወይም በሌሎች የህፃናት ወሲባዊ ጥቃትን በሚመለከት በሌሎች ጉዳዮች ላይ ህብረተሰቡ በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ካሳ መክፈል ያለበትን ለማወቅ የፍለጋ መሣሪያቸውን ተጠቀምኩ። እዚያ ምንም የለም። ዚልች። ናዳ።

ለምን አይሆንም? በትጋት ያገኘነው ልገሳችን እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል ማወቅ አይገባንም?

ዴቪድ ስፕሌን እንዲያደርጉ የሚነግርዎትን ለደብዳቤው የሚታዘዙ ታማኝ የይሖዋ ምሥክር ከሆኑ ከእነዚህ ጉዳዮች በአንዱ በፍፁም ደንቆሮ ይሆናሉ። ስለዚህ የይሖዋ ምሥክሮች በትክክል እንዴት ይታሰባሉ - እንዴት ዴቪድ እንዳስቀመጠው - አዎ ፣ አዎ “እውነቱን ለመመርመር ጊዜ ይውሰዱ”?

[ዴቪድ ስፕሌን] “ሙከራ በሚዲያ?” የሚለውን አገላለጽ ሰምተው ያውቃሉ? እንደዚህ ይሠራል - አንድ ሰው በወንጀል ተከሰሰ እና ጉዳዩ በሚዲያ ውስጥ በሰፊው ተሰራጭቷል ፣ እናም ሚዲያው ጉዳዩን የሰማ ሁሉ ሰውየው ጥፋተኛ ነው ብሎ በሚያስብበት ሁኔታ ጉዳዩን ያቀርባል።

[ኤሪክ ዊልሰን] አዎ የፍርድ ሂደቱን በሚዲያ ሰምቻለሁ። እንደውም እኔ አጋጥሞኛል። እርግጠኛ ነኝ የድርጅቱን ትምህርቶች እና/ወይም የአሠራር አሠራሮችን መጠራጠር የጀመረው ሁሉ እንዲሁ እንደደረሰበት። በእኔ ሁኔታ ፣ እንደ ሌሎቹ ሁሉ ፣ ሚዲያው ወሬ ወሬ ነው እና እሱ በጣም ኃይለኛ እና ጠንካራ ሚዲያ ነው። እኔን ሊያስወግዷቸው ከመሞከራቸው ከዓመታት በፊት ፣ ከጀርባዬ ስም አጥፍቶ ተሰደብኩ። አሉባልታ ከሰማቸው ወዳጆቼ ደጋግመው ወደ እኔ ተሰራጩ። ከእነዚህ ውስጥ አንዳንዶቹ በእውነት ውጫዊ እና ሙሉ በሙሉ ሐሰተኞች ነበሩ ፣ ግን እነሱ በቀላሉ ስለታመኑ ምንም አይደለም። በአጭር ቅደም ተከተል ውስጥ ፣ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ያገኘኋቸው ጓደኞች እንግዳ በሆነ ሁኔታ እኔን ማየት እና ከእኔ መራቅ ጀመሩ። ስለዚህ አዎ ፣ ዳዊት። እኛ መናፍቃን በሚዲያ የፍርድ ሂደቱን ሰምተናል እና ልምድ አግኝተናል ፣ ስለዚህ በአንተ ላይ ሲከሰት ስንሰማ ከልክ በላይ ርህራሄ ካልተሰማን ይቅር በለን።

[ዴቪድ ስፕሌን] በእርግጥ ፣ ለስም ማጥፋት ወይም ለስምምነት ክስ እንዳይቀርብ ፣ እነዚህ የሚዲያ ዘገባዎች በጣም በጥንቃቄ የተጻፉ ናቸው። እና ቃሉ ምን ማለት እንደሆነ መረዳት አለብን። ሊታሰብበት የሚገባ ጥሩ መርህ እዚህ አለ - ኢዮብ ምዕራፍ 12 እና ቁጥር 11 ፤ ለዚህ ንግግር ምን ያህል መርሆችን ከኢዮብ መጽሐፍ ማውጣት እንደምንችል አስገራሚ ነው። ኢዮብ ምዕራፍ 12 እና ቁጥር 11 ይህ ኢዮብ እየተናገረ ነው ፣ “አንደበት ምግብን እንደሚቀምስ ጆሮ ቃላትን አይፈትሽም” ይላል። ጆሮ ቃላትን አይፈትሽም። ም ን ማ ለ ት ነ ው?

[ኤሪክ ዊልሰን] አዎ ዳዊት ፣ ይህ ማለት ምን ማለት ነው? የዳዊትን ማብራሪያ ከመስማታችን በፊት ምን ማለት ይመስልዎታል?

ምላስ ምግብን እንዴት እንደሚቀምስ? አንደበታችን ከምግቡ ጋር ተገናኝቶ እንዲቀምሰው ምግብን በአፋችን ውስጥ በማስገባት እናስቀምጣለን። ስለዚህ ጆሮው ቃላትን እንዴት ይፈትሻል? ቃላቱን መስማት ነበረበት ፣ አይደል?

[ዴቪድ ስፕሌን] ይህ ማለት ከሃዲዎች በቴሌቪዥን ፕሮግራም ላይ እንደሚቀርቡ ከተማርን እነሱ የሚሉት እውነት መሆኑን ለማየት እሱን ማየት አለብን ማለት ነው? አይደለም ፣ እሱ በመሠረቱ የቃላቶቹን ምንጭ ግምት ውስጥ ማስገባት ማለት ነው።

[ኤሪክ ዊልሰን] አይደለም ፣ አይደለም። በፍፁም ማለት አይደለም። የከብት እበት ጭነቱ ምን ያህል ነው! ዳዊት ቃላቱን እራሳችንን ጆሮአችንን በመካድ ቃላትን በጆሮአችን እንድንፈትሽ ይፈልጋል። በአፋችን ውስጥ የማናስገባውን ምላስ ይቀምሳል? ምንጩን በማጤን ምግብ እንቀምሳለን? አይ ፣ ምግብን በምላስ ላይ በማስቀመጥ እናቀምሳለን እና ቃላቶችን በጆሮአችን ውስጥ በማስገባት እንፈትሻለን።

ይህ ሰው ለፔት ፍቅር የድርጅቱ ቁልፍ ምሁር ነው ተብሎ ይታሰባል። እሱ ወደ ከባድ ማስረጃዎች ጆሮውን ለመስማት አንዳንድ ቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍን ለማግኘት እየሞከረ ነው ፣ እና እሱ የለም እሱን ለመፈብረክ እየሞከረ ነው። እንደገና ተደራራቢ ትውልድ ነው። የተሰሩ ዕቃዎች።

[ዴቪድ ስፕሌን] የከሃዲዎች ቃል ከሆኑ እኛ ለምን እናምናቸዋለን? በዚህ መንገድ አስቡት። በመደርደሪያዎ ላይ “መርዝ” ምልክት የተደረገበት ጠርሙስ አለዎት። በእርግጥ መርዝ መሆኑን ለማየት እሱን መክፈት ፣ መንሸራተት መውሰድ ያስፈልግዎታል? ስያሜው በሚለው እመኑ!

[ኤሪክ ዊልሰን] ዳዊት አራት እየተጠቀመ ፣ ቆጥሮ ፣ አራት የተለያዩ አመክንዮአዊ ውድቀቶችን እዚህ ይጠቀማል። የመጀመሪያው የሐሰት እኩይነት ውድቀት ይባላል። የአንዳንድ መርዛማ ወይም መርዛማ ኬሚካሎች አምራች በምርቱ ላይ የሚተገበረውን ስያሜ ማወዳደር ዴቪድ በእርሱ ባልስማማ ሰው ላይ ከተጣበቀበት መለያ ጋር የሐሰት እኩልነት ነው። አምራቹ በእውነቱ ምርቱን በትክክል የመሰየም መብት አለው ፣ ግን እርስዎ ውድ ፣ ዴቪድ ስፕሌን የማይስማሙትን ሁሉ ከሃዲ ብሎ ለመፈረጅ እርስዎ ማን ነዎት? ያ ጭቅጭቁን እንኳን እንዳንሰማ አዕምሮአችንን ለተቃዋሚዎ ለመመረዝ የተነደፈ የተጫነ የመለያ ውድቀት ነው። የተጫነው የመለያ ስሕተት በእውነቱ አንድ ዓይነት ነው አድ Hominem ረብቸኝነት ወይም ማስታወቂያ Hominem ጥቃት። ያ ማለት “ሰውየውን ማጥቃት” ማለት ነው። አየህ ፣ አቋምህን በእውነታዎች እና በእውነት መከላከል ካልቻልክ አድማጮችህ ተንኮሉን እንዳላስተዋሉ በዝምታ ነው ብለው በማሰብ ተቃዋሚዎን ስም ማጥፋት አለብዎት። ዳዊት በይሖዋ ምሥክሮች ላይ እንደመሆኑ መጠን እርስዎ በሥልጣን ላይ ቢሆኑ ይረዳዎታል። እንደዚያ ከሆነ ቀኑን ለመሸከም በአቤቱታ ላይ ለባለስልጣኑ ውድቀት መተማመን ይችላሉ። ያ የተለየ ውድቀት ከመጠን በላይ በመልበስ እና በመበጠስ መሰቃየት ከጀመረ በስተቀር። እውነቱን ለመናገር ፣ ይህ የከሃዲ መለያ ከመጠን በላይ መጠቀሙ አሳፋሪ ዘዴ ነው ፣ እና ዴቪድ ስፕሌን ከተቀረው የአስተዳደር አካል ጋር በመሆን አርአያነት ያላቸው ክርስቲያኖች በማስመሰል መጠቀሙን በመቀጠላቸው በራሳቸው ሊያፍሩ ይገባል።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን ፣ ለዚህ ​​ውይይት ዓላማ ፣ ቃላትን መፈተሽ የምንችልበትን ሌላ መንገድ እንመልከት ፣ እና ቃላቱ ምን ማለት እንደሆኑ ትኩረት መስጠት ነው። ያስታውሱ ስለ ሚዲያዎች ዘገባዎች እና እነዚህ እንዴት ብዙውን ጊዜ በጥንቃቄ ከቃላት ለመራቅ እንደተጻፉ ያስታውሱ። ስለዚህ ፣ አንድ ሪፖርት በወንጀል ተከሷል ወይም ምርመራ እየተደረገበት መሆኑን ይጠቁማል እንበል። ደህና ፣ ሁለት ቃላት አሉዎት - ክስ እና ምርመራ። ጥፋተኛ ነው ማለት አይደለም

[ኤሪክ ዊልሰን] እዚህ ፍትሃዊ እንሁን። ዴቪድ ስፕሌን ትክክል ነው። አንድ ሰው በሆነ ነገር ተከሷል ወይም በሆነ ነገር እየተመረመረ ስለሆነ ጥፋተኛ ነው ማለት አይደለም። በርግጥ እሱም ንፁህ ነው ማለት አይደለም። ይህ ሲባል ፣ በብዙ ቦታዎች እና በብዙ ሀገሮች ውስጥ አንድ ዓይነት ሰው ወይም ተቋም ወይም ድርጅት እየተመረመረ እና በተመሳሳይ የወንጀል ዓይነት በተደጋጋሚ እየተከሰሰ መሆኑን ካወቅን ፣ ያ ያጨስበት ቦታ የሆነ እሳት ሊኖር ይችላል ብለን እንድናስብ ያደርገናል። ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] ወይም አንድ ሰው ተፈርዶበት እስር ቤት ውስጥ ገብቷል እንበል። ደህና ፣ ያ በኮሪያ ላሉት ወጣት ወንድሞቻችን ይመለከታል ፣ አይደል? ተፈርዶባቸው እስር ቤት ገቡ። እና ወንጀሉ ምን ነበር? አንድን ሰው ለመግደል ፈቃደኛ አልሆኑም። ምንም ስህተት ሰርተዋል? ወይም ፣ አንድ ሰው በሰዎች ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቷል ፣ ልክ እንደ ኢየሱስ ፣ በእግዚአብሔር ፊት ጥፋተኛ ነው ማለት አይደለም።

[ኤሪክ ዊልሰን] ፍርድ ቤት በመጡ የሕፃናት በደል ጉዳዮች ላይ ድርጅቱ በተደጋጋሚ ጥፋተኛ ሆኖ እየተገኘ ነው ፣ እና ሌሎችም ይከተላሉ። በእነዚህ ጉዳዮች እና ወታደራዊ አገልግሎትን ባለመቀበላቸው የታሰሩ ታማኝ የኮሪያ ወንድሞች መካከል ማወዳደር የለም። እና ይምጡ ፣ ስፕሌን በእርግጥ የድርጅቱ የጥፋተኝነት ውሳኔዎች ከኢየሱስ የፍርድ ሂደት ጋር እኩል ናቸው የሚለውን ሀሳብ እንድንገዛ ይጠብቀናል? ይህ ወደ አስነዋሪ ደረጃዎች የተወሰደው የሐሰት እኩልነት ውድቀት ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] ስለዚህ ወንድሞች ፣ በእውነት ስለእነዚህ ነገሮች ማሰብ አለብን። አንድ ሰው ወይም ድርጅት ተከሰሰ ፣ እና ከዚያ ከፍርድ ቤት ውጭ እልባት እናነባለን። ከፍርድ ቤት ወጥተው ጥፋተኛ ናቸው ማለት ነው? የግድ አይደለም።

[ኤሪክ ዊልሰን] አዎ ፣ ይህ ማለት ያ ማለት ነው። ከፍርድ ቤት ለመውጣት ብዙ ጥሩ ምክንያቶች የሉም። በእርግጥ ፣ እርስዎ ንፁህ ሊሆኑ ይችላሉ እና እሱን ለማረጋገጥ ጊዜ እና ገንዘብ ለእርስዎ ጊዜ ብቻ ዋጋ እንደሌለው ይገነዘባሉ ፣ ስለዚህ አስጨናቂውን ለማስወገድ ይረጋጋሉ። ነገር ግን ድርጅቱ በእነዚህ ጉዳዮች ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር እየከፈለ ነው ፣ ስለዚህ ይህ አይስማማም። የፍርድ ሂደቱ የተጭበረበረ ነው ብለው የሚያምኑበት ምክንያት ካለዎት ከፍርድ ቤት ውጭ ሊፈቱ ይችላሉ ፣ ግን ይምጡ… እነዚህ ዱካዎች በሚሄዱባቸው በእነዚህ ግዛቶች እና ሀገሮች ውስጥ ሁሉም ፍርድ ቤቶች ሙሰኞች እና ሁሉም ሙከራዎች ናቸው ብለን እናምናለን ተጭበርብረዋል?

በሚሊዮኖች የሚቆጠር ዶላሮችን በስጦታ እና በተወሰኑ ገንዘቦች ማስረከብ ካለበት ድርጅቱ ለምን ከፍርድ ቤት ይፈታል? ለምን አይታገሉትም ፣ አያሸንፉም እና ከዚያ የፍርድ ቤት ወጪዎችን ለመክፈል የተሸናፊውን ወገን አያገኙም? እነሱ እንደሚሉት ድርጅቱ በእርግጥ ንፁህ ከሆነ ፣ ያንን ማድረጉ የወደፊቱን ክሶች ተስፋ ያስቆርጣል።

ሆኖም ፣ ጥፋተኛ ከሆኑ ታዲያ ከፍርድ ቤት ውጭ መፍታት ብዙ ትርጉም ይሰጣል ፣ በተለይም ስለ ዝናዎ የሚጨነቁ ከሆነ። ጉዳይን ወደ ፍርድ ቤት ከወሰዱ ፣ ሁሉም ማስረጃዎች ይፋ ይሆናሉ። ነገር ግን ከፍርድ ቤት ውጭ ከሰፈሩ ያለመገለል ስምምነት የሰፈሩ አካል ማድረግ ይችላሉ። እንዲሁም ፣ እርስዎ ምን ያህል እንደከፈሉ ማንም አያውቅም። በሌላ አነጋገር ሁሉንም ነገር በሚስጥር መያዝ ይችላሉ። በእነዚህ ምክንያቶች ድርጅቱ ብዙ ጉዳዮችን ከፍርድ ቤት ውጭ ይፈታል። ሆኖም ፣ ዴቪድ ስፕሌን ቅዱሳት መጻህፍትን እንኳን ለማድረግ ሌሎች ምክንያቶች አሉ ብለን እንድናስብ ይፈልጋል። እስኪ እናዳምጥ።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን በዚህች ሀገር (አሜሪካ) እና በሌሎች ውስጥ የፍርድ ቤት ጉዳዮች ብዙውን ጊዜ በዳኞች ይስተናገዳሉ። በዳኛው ላይ እነማን ናቸው? ሕጋዊ ሥልጠና የሌላቸው ተራ ዜጎች።

[ኤሪክ ዊልሰን] ይህን እየሰማን ነው? ዳዊት በፍርድ ቤት የፍርድ ሂደቱን ሕጋዊ ስርዓት እያሳየ ነው። እነዚህ ሕጋዊ ሥልጠና የሌላቸው መደበኛ ሰዎች ናቸው። በድርጅቱ ላይ ለመፍረድ ምን ብቃቶች አሏቸው? ሊያበላሹት ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] እነዚህ ተራ ዜጎች ሁል ጊዜ ሁሉንም እውነታዎች አያገኙም ፣ ምክንያቱም ዳኛው እና ጠበቆች የትኞቹ እውነታዎች ለዳኞች እንደሚጋሩ ይወስናሉ። ስለዚህ እውነታው በፍርድ ቤት በፍፁም አይወጣም። በእውነቱ ፣ ሁለቱም ወገኖች ምናልባት እውነቱን በሙሉ በፍርድ ቤት እንዲወጣ አይፈልጉም።

[ኤሪክ ዊልሰን] በትክክል ሰምተናል? ዴቪድ ስፕሌን ሁለቱም ወገን እውነት ሁሉ እንዲወጣ እንደማይፈልግ ነገረንን? የይሖዋ ምሥክሮች በሚከሰሱበት ጊዜ እውነታው በሙሉ እንዲወጣ አይፈልጉም ማለቱ ነው? ይመስላል ፣ እሱ የሚናገረው። እንደገና ፣ እሱ የሕግ ስርዓቱን እያሳደደ ነው። ዳኛው ሁሉም እውነታዎች ፣ ሁሉም ማስረጃዎች እንዲቀርቡላቸው ከጉዳዩ ጋር የሚዛመድ ማንኛውም ነገር እንዲካተት ማረጋገጥ የዳኛው ግዴታ ነው። ድርጅቱ ጥፋተኛነቱን ሊያጋልጥ የሚችል ማስረጃን ለማፍረስ እያንዳንዱን የሕግ ዘዴ እንዴት እንደተጠቀመ በሕዝብ ፊት በሚገኙ የፍርድ ቤት ጽሑፎች ውስጥ በተደጋጋሚ አይተናል።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን አንዳንድ ጊዜ ጠበቆች ሆን ብለው ለደንበኞቻቸው ጎጂ ሊሆኑ የሚችሉ መረጃዎችን ይከለክላሉ ፣ በተጨማሪም ፣ ዳኞች እንደማንኛውም ሰው ጭፍን ጥላቻ አላቸው። እና አንዳንዶቹ ፣ ጭፍን ጥላቻዎቻቸውን ወደ ጎን መተው አይችሉም። አንድ እውነተኛ ተሞክሮ እነግርዎታለሁ - ከተወሰነ ጊዜ በፊት አንድ ጠበቃ ስለ አንድ ጉዳይ ነገረኝ። በዶክተሩ የሕክምና ብልሹነት ጉዳይ ነበር; የዳኞች ችሎት ነበር። ዶክተሩ በስህተት ውስጥ በግልጽ ታይቷል ፣ ዳኛው ግን ለታካሚው አንድ ሳንቲም አልሰጡም። ጠበቃው ግራ ተጋብቷል። ስለዚህ ከችሎት በኋላ ወደ ሁለት ዳኞች ቀርቦ “የማይጨነቁ ከሆነ የትኛውን የምስክርነት ክፍል እንዳላመኑ ንገሩኝ?” ሲል ጠየቀ። ዳኞች መልሰው ፣ “Ohረ ያን ያህል አልደረስንም። ዶክተሩ ቆንጆ ነበር እናም ምንም እንዲከፍል አንፈልግም። ” እንደዚህ ባሉ ጥልቅ አሳቢዎች ፣ ብዙ ጠበቆች ጉዳያቸውን ወደ ዳኛ ከማምጣት ይልቅ ጉዳያቸውን ለመፍታት ቢሞክሩ አያስገርምም።

[ኤሪክ ዊልሰን] የዳኝነት ሂደቱን በፍርድ ቤት ስርዓት ለማቃለል ለምን ጠንክሮ እየሰራ ነው? ምክንያቱም የይሖዋ ምሥክሮች ጠበቆች በሀገር ውስጥ በየአገሩ የሚደርስባቸውን የሕፃናት ወሲባዊ ጥቃት ክሶች ማሸነፍ ከፍተኛ ውጊያ መሆኑን እየተማሩ ነው። ሁሉም እውነታዎች ካሉ በኋላ ዳኞች ወደ ትክክለኛ ፍርድ ይደርሳሉ ተብሎ ይገመታል። በእርግጥ እነሱ ሁል ጊዜ ያንን አያደርጉም ፣ ግን የዳዊት ትንሽ ታሪክ ይህ በየትኛውም መንገድ እንዴት እንደሚሄድ ያሳያል። በአብዛኛው ዳኞች በማስረጃ ላይ ተመስርተው ጥንቃቄ የተሞላበት ፍርድ ይሰጣሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ ያ ለድርጅቱ አንዳንድ ከባድ የገንዘብ ቅጣቶችን አስከትሏል ፣ ይህም አሁን ከፍርድ ቤት ውጭ ለመኖር የሚመርጡበት ሌላ ምክንያት ነው።

ዳዊት እዚህ ያለው የይሖዋ ምሥክሮች በእምነታቸው ምክንያት ሁልጊዜ ይሰደዳሉ በሚለው እምነት ላይ ነው። ለወንጀል ጥፋት ሳይሆን ለእምነታቸው ነው። እኛ የይሖዋ ሕዝቦች ነን። ስለዚህ ፣ እኛ በዓለም ተጠልተናል ፣ በዓለም ተሰደድን ፣ በአለም ተሳስተናል በዓለምም ስም ተሰድበናል። እኛ ፍትሃዊ የፍርድ ሂደት የማግኘት ተስፋ የለንም ፣ ስለዚህ እኛ ማድረግ የምንችለው ከሁሉ ከፍርድ ቤት ውጭ መግባባት ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] ነገር ግን አንድ ሰው “አይሆንም ፣ ከፍርድ ቤት ውጭ ለመኖር አላምንም። እኔ በፍትህና በእውነት አምናለሁ ” ስለዚህ ጥያቄውን ያመጣል ፣ ጉዳዩን ለፍርድ ከመቅረቡ በፊት መፍታት ስህተት ነው?

[ኤሪክ ዊልሰን] አዎ ፣ ድርጅቱ እንደሚለው ፣ ጥሩ የገንዘብ ድጋፍ ካደረጉ እና ድርጅቱ እንዳለው እና እንደሚያደርገው የራስዎ ጠበቆች ካሉዎት እና የእግዚአብሔርን ስም በንጽህና ለመጠበቅ እየሞከሩ መሆኑን ማክበር ካለብዎት ከፍርድ ቤት ውጭ መፍታት ስህተት ነው እና ድርጅቱ እንደሚለው ያለ ነቀፋ። ሆኖም ፣ ጥፋተኛ ከሆኑ ታዲያ ከፍርድ ቤት ውጭ መፍታት ስህተት አይደለም እና በእውነቱ ይመከራል።

[ዴቪድ ስፕሌን] ወይስ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነው? ኢየሱስ ይህንን ጥያቄ እንዲመልስ እናድርግ። ወደ ማቴዎስ ምዕራፍ 5 ቁጥር 25 እና 26 ዞር። ኢየሱስ ይህን ያስተማረው ኢየሱስ ባስተማራቸው አስፈላጊ ነገሮች ሁሉ ይህን መጥቀሱ ትኩረት የሚስብ ነው። በማቴዎስ ምዕራፍ 5 ቁጥር 25 እና 26 ላይ “ተቃዋሚው በሆነ መንገድ ወደ ዳኛው እና ዳኛው ለፍርድ ቤት አገልጋይ እንዳይሰጥዎት ፣ እዚያ በሚጓዙበት ጊዜ ከእሱ ጋር ሆነው በሕጋዊ ተቃዋሚዎ ጋር ጉዳዮችን ለመፍታት ፈጠን ይበሉ ፣ ወደ እስር ቤትም ትወርዳላችሁ። እውነት እላችኋለሁ ፣ የመጨረሻውን ትንሽ ሳንቲምዎን እስኪከፍሉ ድረስ ከዚያ አይወጡም።

አሁን ይህ አስደሳች ነው። ስለ ሙሴ ሕግ አስብ። አንድ ሰው ዕዳ መክፈል ካልቻለ ወደ እስር ቤት ለመወርወር በሙሴ ሕግ ውስጥ አንድ ድንጋጌ አለ? ያ መንገድ አልነበረም። እሱ መክፈል ካልቻለ እሱ ሥራውን ማቋረጥ ነበረበት ፣ ወይም አንድ የቤተሰብ አባል መክፈል አለበት። ስለዚህ ፣ ኢየሱስ ስለ እስር ቤት እና ስለ አንድ ዳኛ ሲናገር ፣ እሱ የሚያመለክተው የአሕዛብ ዳኛ የሚያደርገውን ነው። ግን እሱ ከእሱ ፍትህ መጠበቅ አይችልም ነበር። በወንድማችን ላይ ለምን ይገዛል? ደህና ፣ ምናልባት ከሌላው ወገን በጠረጴዛ ስር ደመወዝ ይከፈልበት ይሆናል ፣ ወይም ምናልባት በዘር ወይም በሌላው ወገን ሃይማኖት ላይ ጭፍን ጥላቻ ነበረው።

[ኤሪክ ዊልሰን] እንደገና እዛው ጋር. ዳዊት ከኢየሱስ ቀለል ያለ ምክር እየወሰደ እኛን ወደ እኛ ወደ እኛ ሁኔታ ይለውጠዋል ፣ ወንድሙ ንፁህ ፣ ተቃዋሚው የማያምን ፣ እና ዳኛው ሙሰኛ ሮማን ጉቦ እየፈለገ ነው። አውድ ፣ ዳዊት ዐውደ -ጽሑፉን ያንብቡ። በማቴዎስ 5 24 ላይ ኢየሱስ “መጀመሪያ ከወንድምህ ጋር ታረቅ ፣ ከዚያም ተመልሰህ ስጦታህን አቅርብ” ይላል። ከዚያ እሱ በፍርድ ቤት አማካሪዎ ውስጥ ችግሮችዎን ለመፍታት ወዲያውኑ ይሄዳል ፣ ስለዚህ እሱ በማያምነው ሰው በሐሰት ስለከሰሰው ወንድም ወይም የሮማ ፍርድ ቤቶችን ታማኝነት አያጠራጥርም። ለድርጅቱ ሕጋዊ ጉዳዮች ቅዱስ ጽሑፋዊ ማረጋገጫ ለማግኘት ሲታገል ዳዊት ምን ያህል ተስፋ አስቆራጭ ነው።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን ልብ በሉ ፣ ኢየሱስ ሰውዬው እልባት መስጠት ያለበት ጥፋተኛ ከሆነ ብቻ ነው። ስለዚህ ወንድሞች ፣ የዋሆች አንሁን። ያነበቡትን ሁሉ አይመኑ። አንድ ጽሑፍ የዜና ዘገባ ስለተባለ ብቻ እውነተኛ አያደርገውም። እና ኤዲቶሪያል የአንድ ሰው አስተያየት ነው። እና አንድ ሰው ስህተት ሊሆን ይችላል ፣ እና የቴሌቪዥን አምራቾች የራሳቸው አጀንዳ ፣ ጭፍን ጥላቻ እና አመለካከት አላቸው።

[ኤሪክ ዊልሰን] በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ዴቪድ ስፕሌን እና የአስተዳደር አካሉ ምስክሮች ከፍርድ ቤት ወጥተው በሚሊዮኖች የሚቆጠር ዶላር የሚከፍሉበት ምክንያት በወንጀል ጥፋተኛ አይደለም ፣ ነገር ግን የፍርድ ቤቱ ስርዓት ብልሹ እና በእነሱ ላይ ክብደት ስላለው እንዲያምኑ ይፈልጋሉ።

[ዴቪድ ስፕሌን] ከከሃዲዎች ጠማማ ትምህርት በስተጀርባ ሰይጣን ነው። እሱ የውሸት አባት ነው ፣ እና የሚዋሹት አባታቸው የሚያደርገውን በትክክል እያደረጉ ነው።

[ኤሪክ ዊልሰን] እዚህ በሚናገረው ሁሉ እስማማለሁ። ጥያቄው ከሃዲ ማነው? ውሸት ማንን ነው የያዝነው? በዚህ ንግግር ውስጥ ዴቪድ ስፕሌን እርሱን እና ሌሎቹን የአስተዳደር አካላት የሚቃወሙትን እንደ ውሸታሞች ደጋግሞ ከሰሷቸው እና ምክንያታቸውን እንደ መርዝ ተለይተዋል። ሆኖም እሱ ውሸት ምን እንደሆነ አልነገረን? ከሃዲዎች ስለድርጅቱ ምን ያሰራጫሉ? እኛ አናውቅም ፣ ምክንያቱም እሱ አልተናገረም። በሌላ በኩል በዚህ ቪዲዮ ውስጥ ዴቪድ ስፕሌን ውሸት ሲናገር አይተናል። እያንዳንዳችንን ሰንደቅ አድርገናል። ስለዚህ እንደገና ውሸተኛው ማነው? የሰይጣንን ሥራ የሚሠራው ማነው?

በ JW.org ላይ በኖቬምበር 2016 ወርሃዊ ስርጭት ፣ ጌሪት ሎስች ውሸት ማለት ምን ማለት እንደሆነ ጥሩ ትርጉም ሰጥቶናል። እርሱም እንዲህ አለ -

“ውሸት ሆን ተብሎ እውነት ሆኖ የቀረበ የውሸት መግለጫ ነው። ውሸት። ውሸት ከእውነት ተቃራኒ ነው። ውሸት ስለ አንድ ጉዳይ እውነቱን የማወቅ መብት ላለው ሰው የተሳሳተ ነገር መናገርን ያካትታል። ግን ደግሞ ግማሽ እውነት የሚባል ነገር አለ። መጽሐፍ ቅዱስ ክርስቲያኖች አንዳቸው ለሌላው ሐቀኛ እንዲሆኑ ይነግራቸዋል።

የአድማጮቹን አመለካከት ሊለውጡ ወይም ሊያሳስቱ የሚችሉ መረጃዎችን በመያዝ ሳይሆን በግልጽ እና በሐቀኝነት መነጋገር አለብን። ”

(ጌሪት ሎስች ፣ ህዳር 2016 JW.org ወርሃዊ ስርጭት)

ዴቪድ ስፕሌን የእኛን ግንዛቤ የሚቀይሩ ብዙ መረጃዎችን ከልክሏል። መጀመሪያ ላይ እንደገለፅኩት በአሁኑ ጊዜ ድርጅቱን የሚጎዳበት ዋናው የህዝብ ግንኙነት ቅሌት ለአሥርተ ዓመታት ለረጅም ጊዜ የሕፃናት ወሲባዊ በደል አያያዝ ነው ፣ እና ይህ ስፕሌን “ከሃዲዎች” ከሚሉት ዋና ዋና ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ ነው ፣ ግን ዳዊት እንኳን “የልጆች ወሲባዊ ጥቃት” የሚለውን ቃል ተናገሩ? በዓለም ዙሪያ ላሉት ለማንኛውም ጉዳዮች በ JW.org ገጽ ላይ አንድ ማጣቀሻ እንኳን አለ? እኔ እንደማስበው ይህ አማካይ JW የማወቅ መብት ያለው ጠቃሚ መረጃ ነው ፣ ታዲያ ዴቪድ ለምን - ጌሪት ሎስች እንዴት ሐረጉን ነገረው? የአድማጮቹን ወይስ ያሳስታቸዋል ”?

[ዴቪድ ስፕሌን] ከሃዲዎች ለእኛ ወንድሞች የሚያቀርቡልን ነገር የለም። ሊያቀርቡ የሚችሉት ጥላቻ ብቻ ነው። ሊያቀርቡላቸው የሚችሉት ትችት ፣ አሉታዊ ንግግር ብቻ ነው።

[ኤሪክ ዊልሰን] አንዳንድ የይሖዋ ምሥክሮችን የሚተቹ ድር ጣቢያዎች በቁጣ እና በጥላቻ የተሞሉ መሆናቸውን አምኛለሁ። ስፕሌን እነዚህ ሰዎች በሰይጣን መነሳሳት እና የይሖዋ ምስክሮችን እንዲጠሉ ​​እንድናምን ይፈልግ ነበር። እንደገና እሱ የተጎጂውን ካርድ እየተጫወተ ነው። ድርጅቱ ራሱን እንደ ተጠቂ አድርጎ ማሰብ አይፈልግም። የሆነ ሆኖ ፣ ለብዙ አሥርተ ዓመታት እንደተዋሸዎት ከተማሩ ፣ የመዳን ተስፋዎን ያፈሰሱባቸው ትምህርቶች ሐሰት መሆናቸውን ከተማሩ ፣ መጽሐፍ ቅዱስን ለመማር ብቻ እራስዎን ወይም ሌሎች የተወሰኑ የሕክምና ሂደቶችን ከካዱ እንደ ተማሩት አያወግዛቸውም ፤ ስህተት ነው ስለተባሉ የትምህርት ጥቅሞችን አስቀድመው ካዩ ፣ በስውር ከተባበሩት መንግስታት ጋር በመተባበር ከዚህ ዓለም ፖለቲካ ጋር ግንኙነትን የሚያወግዙትን የመሪዎችዎን ግብዝነት ከተማሩ ፣ በጉባኤው ታዋቂ ሰዎች ላይ አካላዊ ወይም ወሲባዊ ጥቃት ቢደርስብዎ ሽማግሌዎች ፊታቸውን እንዲያዞሩብዎ ፣ ወይም ደግሞ የከፋ ችግር እንዲፈጥሩዎት - ደህና ፣ ማንም የማይሰማዎት ቢመስለው የዋህነት ይመስለኛል። ቁጣ እና እንዲያውም ጥላቻ።

እኔ ራሴ ፣ እና ከድርጅቱ የወጡ ሁሉ በእሱ ውስጥ እንደሚያልፉ ተሰማኝ ፣ ግን አንዳንዶቹ በእግዚአብሔር እና በክርስቶስ ላይ ያላቸውን እምነት ሁሉ አጥተው በእውነት ከሃዲ ሆነው ሲቀሩ ፣ ሌሎች በኢየሱስ ላይ ተጣብቀው ነፃነትን እና ደስታን ያገኛሉ። እነዚህ መናፍቃን ናቸው የድርጅቱን ውሸት ብቻ የሚያጋልጡ ፣ ግን ከጥላቻ አልፎ ወደ ፍቅር የሚሸጋገሩት። ለክርስቶስ እና ለሰማያዊ አባታቸው ፍቅር እና በክርስቶስ ለወንድሞቻቸው እና ለእህቶቻቸው እውነተኛ ፍቅር።

ዳዊት ለድርጅቱ ታማኝ መሆን የደስታ ምንጭ ምን ያህል እንደሆነ ሊያብራራ ነው ፣ ግን እኔ ለአስተዳደር አካል ሰዎች ሳይሆን ለኢየሱስ ክርስቶስ ታማኝ ከሆናችሁ የበለጠ ደስታ እንደሚመጣ ላረጋግጥላችሁ እችላለሁ። ዳዊትን እናዳምጥ ፣ ምክንያቱም ከእሱ በተቃራኒ አፍራሽ ንግግርን እና ውሸትን ለመስማት አንፈራም ፣ ምክንያቱም የእውነት ሰይፍና የእምነት ጋሻ አለን።

[ዴቪድ ስፕሌን] ግን ይሖዋን ከሚወዱ ጋር ስንሆን ምን ያህል ተገንዝበናል? ስለዚህ ፣ ይሖዋ ጥሩ ጤናማ ጓደኝነት ይሰጠናል። እሱ ደግሞ የእውነት ቃሉን ይሰጠናል ፣ እናም የእውነትን ትክክለኛ እውቀት ከክህደት ለመከላከል ከሁሉ የተሻለው መከላከያ ነው። መጽሐፍ ቅዱስን በየቀኑ ያንብቡ እና በእሱ ላይ ያሰላስሉ። ለቃላቱ ትኩረት ይስጡ። ለሚሉት ነገር ትኩረት ይስጡ። በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 17 በቁጥር 10 እና 11 ላይ እንደተጠቀሱት ቤርያውያን ሁኑ። የሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 17 ቁጥር 10 እና 11 - “ወዲያውም ወንድሙ ጳውሎስንና ሲላስን ወደ ቤርያ ላከ። በደረሱም ጊዜ ወደ አይሁድ ምagoራብ ገቡ። እነዚህም በተሰሎንቄ ከሚኖሩት ይልቅ ልበ ልቡና ነበራቸው ፤ እነዚህ ነገሮች እንደዚህ እንደ ሆኑ ለማየት በየዕለቱ ቅዱሳን መጻሕፍትን በጥንቃቄ እየመረመሩ ቃሉን በታላቅ ጉጉት ተቀበሉ።

[ኤሪክ ዊልሰን] ኦ --- አወ! ኦ --- አወ! ኦ --- አወ! ኦ --- አወ!

ወንድሞች እና እህቶች እባክዎን እንደ ቤርያ ይሁኑ። በመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር የምታስተምሯቸው ነገሮች እንዲሁ መሆናቸውን ለማየት በየዕለቱ ቅዱሳን ጽሑፎችን በጥንቃቄ ይመርምሩ። ተደራራቢ ትውልድ እንዳለ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ ፈልጉ። የአስተዳደር አካሉ በ 1919 ታማኝና ልባም ባሪያ ሆኖ መሾሙን ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃዎችን ይፈልጉ። ውስጥ አይዩ የመጠበቂያ ግንብ ለዚህ መረጃ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይመልከቱ። በእውነቱ ፣ ለይሖዋ ምሥክሮች ልዩ የሆነውን እያንዳንዱን ትምህርት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እውነት ወይም ሐሰት ነው ብለው ሳይገምቱ ለራስዎ ለማረጋገጥ ይሞክሩ። ወይ በይሖዋ ምሥክሮች ትምህርት ላይ እምነትዎን ያጠናክራሉ ፣ ወይም እነሱ ውሸት መሆናቸውን ያያሉ። ወደ ከሃዲ ድርጣቢያዎች ፣ ወይም እንደ እኔ ያሉ የመናፍቃን ድርጣቢያዎች እንኳን እንዲሄዱ አልመክርም። የአስተዳደር አካሉን ትምህርቶች መመርመር ስጀምር መጽሐፍ ቅዱስን ብቻ እጠቀም ነበር። ከሃዲ ሥነ ጽሑፍ ቁርጥራጭ ከፈለጉ - ቢያንስ ከዴቪድ ስፕሌን እይታ - ከመጽሐፍ ቅዱስ የተሻለ ምንም ማድረግ አይችሉም።

[ዴቪድ ስፕሌን] አሁን ጳውሎስ ስለ ተሰሎንቄ ሰዎች የምናውቀውን ቤርያውያንን ከተሰሎንቄ ሰዎች ጋር ያወዳድራል? በእነዚያ ቀናት ዩቱብ አልነበራቸውም። ሆኖም በአንድ ወቅት ተሰሎንቄ የይሖዋ ቀን እንደደረሰ ወሬ የሰሙ ይመስላል። ወሬውን ያሰራጨው ማነው? ከሃዲ? ምን አልባት. ግን ምናልባት ወሬውን ሰምቶ ሳይመረምር ያስተላለፈው ሰው ብቻ ሊሆን ይችላል። ያንን አድርገዋል ፣ እውነታውን ሳያጣሩ ሪፖርት አስተላልፈዋል? እኛ በአንድ ወይም በሌላ ጊዜ ጥፋተኛ መሆናችንን ሁላችንም አምነን መቀበል ያለብን ይመስለኛል። አሁን ግን ተሰሎንቄዎች ምን አደረጉ? ደነገጡ። እነሱ ከምክንያታቸው በፍጥነት ተንቀጠቀጡ። ይህ በእኛ ላይ እንዲደርስ መፍቀድ የለብንም። የሆነ ነገር ሲሰሙ ይመልከቱት! ዝም ብለህ አሰራጭው ፣ ዝም ብለህ አትመን። ተመልከተው.

[ኤሪክ ዊልሰን] ወይ አምላኬ! ወደዚህ የንግግሩ ክፍል ስመጣ የሰማሁትን ማመን አቃተኝ። ሰውዬው የሚናገረውን አያስተውልም? በእውነት ምሳሌ 4:19 ይተገበራል። ስለ ብርሃኑ እየደመቀ ከተናገረ በኋላ እንዲህ ይላል -

የክፉዎች መንገድ እንደ ጨለማ ነው ፤ የሚያደናቅፉትን አያውቁም። (ምሳሌ 4:19 ፣ አዲስ ዓለም ትርጉም)

የሚያደናቅፉትን አያውቁም። በጨለማ ውስጥ ይራመዳሉ እና የሚገቡበትን ማየት አይችሉም።

ዴቪድ ስፕሌን የይሖዋ ቀን ደርሷል ብለው አምነው እንዳሰራጩት እንደ ተሰሎንቄ ሰዎች እንዳንሆን እየነገረን ነው። 1975 ምን ይመስልሃል ዳዊት ነበር? የአስተዳደር አካሉ የይሖዋ ቀን እንደሚመጣ ደረጃውንና ደረጃውን አሳመነ። እና ነገሮች አሁን የተለዩ አይደሉም። የአስተዳደር አካሉ አባላት ከመሞታቸው በፊት አርማጌዶን በጥሩ ሁኔታ እንደሚመጣ ለመተንበይ ያስቻላቸው ተደራራቢ ትውልድ ተብሎ ለሚጠራው እንግዳ የሆነ የ “ይህ ትውልድ” ትምህርት እንደገና ሰርተዋል። በ JW.org ስርጭቶች እና በስብሰባው መድረክ ላይ ንግግሮች አሁን የይሖዋ ቀን ምን ያህል ቅርብ እንደሆነ ለመግለጽ “ቅርብ” የሚለውን ቃል ይጠቀማሉ።

እሱ እንደ ቤርያ ሰዎች እንድንሆን ይፈልጋል ፣ ግን እሱ እና የተቀረው የአስተዳደር አካል አሁንም እንደ ተሰሎንቄ ሰዎች እየሠሩ ነው!

[ዴቪድ ስፕሌን] ቆላስይስ 2: 6 እና 7. በዚህ ንግግር ወቅት የምናነበው የመጨረሻው ቅዱሳት መጻሕፍት ፣ እና እዚህ ጳውሎስ ከምክንያታችን በፍጥነት ከመናወጥ እንዴት እንደምንችል ይገልጻል። ያ የመጨረሻውን ቅዱሳት መጻሕፍት ያንብቡ - ቆላስይስ ምዕራፍ 2 ቁጥር 6 እና 7. “ስለዚህ ፣ ጌታችንን ክርስቶስ ኢየሱስን እንደተቀበላችሁት ፣ ከእርሱ ጋር ተመላለሱ [ያንን አድርጉ እና በእርግጥ ከጠቢባን ጋር ትሠራላችሁ] በእርሱ ሥር ሰድዶ ተገንብቶ እንደ ተማሩት በእምነት ጸንተው [ይህን አስተውሉ]። በእምነት ከተረጋጋን ፣ ከሃዲዎች ወይም በሚዲያ ባልተመሰረተ ክስ በፍጥነት አንንቀጠቀጥ። በጦርነት ጊዜ ብዙውን ጊዜ የሐሰት ወሬዎች ይሰራጫሉ። ወንድሞች ፣ ይህ ጦርነት ነው! ሕይወታችን በእሱ ላይ የተመካ ይመስል ለእምነት ከባድ ተጋድሎ ማድረግ አለብን ፣ ምክንያቱም እሱ!

[ኤሪክ ዊልሰን] ዴቪድ ስፔን እዚህ የተናገረው እውነት ነው። ይህ የሕይወት እና የሞት ጉዳይ ነው። ለእምነቱ ጠንክረን መታገል አለብን። መመለስ ያለብን ጥያቄ የትኛው እምነት ነው? ለዳዊት በድርጅቱ ላይ እምነት ነው። ድርጅቱ ይሖዋ አምላክ የሚጠቀምበት ጣቢያ ነው የሚል እምነት። የበላይ አካሉ ታማኝ እና ልባም ባሪያ እንደሆነ እምነት። ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ በድርጅት ላይ እምነት ስለመኖሩ በጭራሽ አይናገርም ፣ ወይም በሰዎች ቡድን ላይ እምነት ስለመኖሩ ምንም አይናገርም። በኢየሱስ ክርስቶስ ማመን አለብን። የእሱ ትምህርቶች እውነት መሆናቸውን ማመን አለብን። የኢየሱስ ክርስቶስን ትምህርት ለእኛ የሚተረጉሙልን ሰዎች አያስፈልጉንም። የሚያስፈልገን ወደ እውነት የሚመራን መንፈስ ቅዱስ ብቻ ነው።

በዓለም ዙሪያ ያለው የፍርድ ቤት ስርዓት በ COVID ተጎድቷል። ብዙ ጉዳዮች ዘግይተዋል። አሁን የኮቪ ቀውስ መዘጋት ሲጀምር ብዙ የፍርድ ቤት ጉዳዮች ፊት እና መሃል ይመጣሉ። በካናዳ ውስጥ በድርጅቱ ላይ የክፍል እርምጃ አለ። በአንድ ልዩ የኒው ዮርክ ጉዳይ ፣ የከሳሹ ጠበቃ የአስተዳደር አካሉን አባላት መጥሪያ እንዲያቀርብ አድርጓል። የይሖዋ ምሥክሮች የሕፃናት የመጎሳቆል ችግር ከካቶሊኮች እጅግ የከፋ ነው። የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በ 800,000 ቀሳውስት መካከል በልጆች ላይ በደል መፈጸሟ የሚያስከትለውን መዘዝ ብቻ መቋቋም አለባት ፣ የይሖዋ ምሥክሮች ግን በ 8 ሚሊዮን ምዕመናኖ among ውስጥ ጉዳዮችን በአግባቡ አላስተዳደሩም። እርስዎ ለመሰየም በሚፈልጉት በማንኛውም የመጀመሪያ ዓለም ሀገር ውስጥ አሁን በፍርድ ቤቶች ፊት ክሶች አሉ። በተጨማሪም ፣ በርካታ መንግስታት ከእነዚህ የመብት ጥሰቶች እና የሰብአዊ መብት ጥሰቱ በመራቁ ፖሊሲው የተነሳ የይሖዋ ምስክሮች የበጎ አድራጎት ደረጃን እየገመገሙ ነው።

ይህ ንግግር የቅድመ ጉዳት ጉዳት መቆጣጠሪያ ይመስላል። የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅቱ ንፁህ እና የበላይ አካሉ ንፁህ ነው ብለው ያምናሉ ብለው ተስፋ ያደርጋሉ ፣ እና ሁሉም መልካም ነው ፣ ምክንያቱም የይሖዋ ምሥክሮች ስለ ድርጅቱ ከባድ ጥርጣሬ ሲጀምሩ ፣ መጀመሪያ የሚያቆሙት ነገር ልገሳዎቻቸው ናቸው። ማንኛውም የይሖዋ ምሥክር መዘዞችን ሳይፈራ ሊያደርገው የሚችል ዝም ያለ ተቃውሞ ነው። ምናልባትም የአስተዳደር አካሉ በሺዎች የሚቆጠሩ የመንግሥት አዳራሾችን በመሸጥ ገንዘቡን በማሰባሰብ የተጠመደበት ለዚህ ሊሆን ይችላል።

ከሰዎች ባርነት እራሳችንን ነፃ ማድረግ እና ወደ ክርስቶስ መመለስ ከቻልን ፣ ማንኛውም አውሎ ነፋስ በተሳካ ሁኔታ ይቻል ይሆን። እኛ ግን የሰዎችን ትምህርት በጭፍን የምንጠብቅ እና ከእግዚአብሔር ይልቅ በድርጅት የምናምን ከሆነ ፣ መርከብ ሲወድቅ በእርግጥ እንሰቃያለን። እነዚያን ቀስቃሽ ሀሳቦችን እተውልሃለሁ።

ስለተመለከቱ እናመሰግናለን ፣ እና ስለ ድጋፍዎ እንደገና እናመሰግናለን። መናፍቅ መሆን ቀላል አይደለም።