[قطعة رأي]

كان لدي صديق مؤخرًا قطع صداقة استمرت لعقود. لم ينتج عن هذا الاختيار الجذري لأنني هاجمت بعض تعاليم JW غير الكتابية مثل عام 1914 أو "الأجيال المتداخلة". في الواقع ، لم نشارك في أي نقاش عقائدي على الإطلاق. كان سبب قطعه هو أنني أوضحت له ، باستخدام مراجع مستفيضة من منشوراتنا بالإضافة إلى مراجع الكتاب المقدس ، أن لدي الحق في تقييم تعاليم الهيئة الحاكمة لمعرفة ما إذا كانت تتناسب مع الكتاب المقدس. لم تحتوي حججه المضادة على أي كتاب مقدس ولا ، في هذا الصدد ، إشارة واحدة إلى منشوراتنا. كانوا يعتمدون بالكامل على العاطفة. لم يعجبه الطريقة التي جعلته تفكيري يشعر به ، وبالتالي بعد عقود من الصداقة والمناقشات ذات المغزى في الكتاب المقدس ، لم يعد يرغب في الارتباط بي.
في حين أن هذا هو رد الفعل الأكثر تطرفًا الذي واجهته حتى الآن ، إلا أن سببه الأساسي نادر الحدوث. لقد أصبح الإخوة والأخوات الآن مشروطين بقوة للاعتقاد بأن التشكيك في أي تعليم للجهاز الحاكم هو بمثابة استجواب يهوه الله. (من المؤكد أن استجواب الله أمر مثير للسخرية ، على الرغم من أن إبراهيم تهرب منه دون أن يُفترض. فهل كان حياً اليوم ، واستجواب مجلس الإدارة بالطريقة التي خاطب بها الله سبحانه وتعالى ، وأنا متأكد من أنه سيُنكر. على الأقل ، كان لدينا ملف في أرشيف مكتب الخدمة - Genesis 18: 22-33)
من قراءة التعليقات على هذا المنتدى والمشاركات على DiscussTheTruth.com لقد جئت لأرى أن رد فعل صديقي السابق أصبح شائعًا الآن. وبينما كانت هناك دائمًا حوادث تعصب شديد في منظمتنا ، إلا أنها كانت معزولة. ليس اطول. لقد تغيرت الأمور. يخاف الإخوة من التعبير عن أي شيء قد يشير إلى الخلاف أو الشك. هناك أجواء الدولة البوليسية أكثر من جو الأخوة المحبة والتفاهم. بالنسبة لأولئك الذين يشعرون أنني ميلودرامي ، أقترح تجربة صغيرة: في هذا الأسبوع برج المراقبة ادرس ، عندما يُطرح السؤال عن الفقرة 12 ، فكر في رفع يدك والقول إن المقال خاطئ ، وأن الكتاب المقدس عند القضاة 4: يقول 4,5 بوضوح أن ديبورا ، وليس باراك ، هي التي تحكم إسرائيل في تلك الأيام. إذا كنت ترغب في اتخاذ هذه الخطوة (أنا لا أشجعها ، أقترح عليك فقط التفكير في الأمر وتشعر برد فعلك الخاص على الفكرة) ، هل تعتقد أنك ستغادر الاجتماع دون أن تقترب منها؟ الشيوخ؟
أعتقد أن شيئًا ما حدث في 2010. تم الوصول إلى نقطة التحول. هذا هو العام الذي صدر فيه فهمنا الجديد "لهذا الجيل". [أنا] (مت شنومكس: شنومكس)
خلال النصف الأخير من القرن العشرين ، كان لدينا فهم جديد "لهذا الجيل" حوالي مرة واحدة كل عشر سنوات ، ينتهي في منتصف التسعينيات بإعلان أن جبل. 24: لا يمكن استخدام 34 كوسيلة لتحديد المدة التي ستستغرقها الأيام الأخيرة.[الثاني] لم يكن لأي من هذه التفسيرات (أو "التعديلات" كما نود أن ندعوها ملطفًا) تأثير كبير على الموقف العقلي للإخوة والأخوات. لم تكن هناك أجزاء للجمعيات ودوائر الدوائر الانتخابية تشجعنا على قبول التفاهم الأخير ، كما كان الحال بالنسبة لعقيدة "الأجيال المتداخلة" الجديدة. أعتقد أن هذا جزئيًا لأنه على الرغم من أنه ثبت خطأ في النهاية ، فإن كل "تعديل" بدا في ذلك الوقت منطقيًا.
هذا لم يعد هو الحال. التعليم الحالي لدينا ليس له أساس كتابي على الإطلاق. حتى من وجهة النظر العلمانية ، فإنه لا معنى له. لا يوجد مكان في الأدب الإنجليزي أو اليوناني هو فكرة وجود جيل واحد يتوافق مع جيلين متباينين ​​ولكن متداخلين. إنه هراء وأي عقل معقول سوف نرى ذلك على الفور. في الواقع ، لقد فعل الكثير منا ، وهنا تكمن المشكلة. على الرغم من أن التدريس السابق يمكن أن يُعزى إلى خطأ بشري - الرجال فقط يبذلون قصارى جهدهم لفهم شيء ما - فمن الواضح أن هذا التعليم الأخير اختلاق ؛ تنافس ، وليس واحد داهية للغاية سواء. (2 Pe 1: 16)
مرة أخرى في 2010 ، جاء الكثير منا ليرى أن مجلس الإدارة قادر على صنع الأشياء. وكانت تداعيات هذا الإدراك أقل من تحطم الأرض. ماذا قد تكونوا؟ ماذا كنا مخطئين؟
ساءت الأمور فقط بعد الاجتماع السنوي لشهر أكتوبر ، 2012. قيل لنا إن مجلس الإدارة هو العبد الأمين والمؤمن جبل 24: 45-47. بدأ الكثيرون في رؤية نمط يفسر التفسير المتسارع لماثيو 24: 34 ، لأنه كان يستخدم مرة أخرى لغرس فكرة أن النهاية كانت قريبة جدًا بالفعل. لقد علمنا أنه إذا لم نكن في المنظمة عندما تأتي النهاية ، فسنموت. للبقاء في المنظمة ، علينا أن نصدق ونؤيد ونطيع مجلس الإدارة. هذه النقطة كانت مدفوعة إلى الوطن مع إطلاق 15 لشهر يوليو ، 2013 برج المراقبة، وهو ما أوضح الوضع المعزز حديثًا لمجلس الإدارة. اختارهم يسوع في 1919 ليكون عبداً مخلصاً ومنفصلاً. الطاعة الكاملة وغير المشروطة للرجل تُطالب الآن باسم الله. "اسمع ، أطع و كن مباركاً" هي صرخة الجدال.

السيناريو الحالي

يشير شهود يهوه إلى بعضهم البعض على أنهم "في الحقيقة". نحن وحدنا لدينا الحقيقة. لكي نتعلم أن بعض حقائقنا العزيزة هي نتاج اختراع بشري ، تسحب البساط من تحت أقدامنا الواثقة من نفسها. طوال حياتنا ، تخيلنا أنفسنا نبحر على هذا السفينة المنظمة المنقذة للحياة الإلهية وسط البحار المضطربة للبشرية. فجأة ، تفتح أعيننا على إدراك أننا على سفينة صيد قديمة متسربة ؛ واحدة من العديد من أحجام متفاوتة ، ولكن بنفس القدر غير صالحة للابحار. هل نبقى على متن الطائرة؟ القفز السفينة وتأخذ فرصنا في البحر المفتوح؟ متن سفينة أخرى؟ جدير بالذكر أن السؤال الأول الذي يطرحه الجميع في هذه المرحلة هو ، إلى أين يمكن أن أذهب؟
يبدو في البداية أننا نواجه أربعة خيارات فقط:

• القفز في المحيط من خلال رفض معتقداتنا وطريقة الحياة.[ثالثا]
• قفز قارب آخر من خلال الانضمام إلى كنيسة أخرى.
• التظاهر بأن التسريبات ليست بهذا السوء من خلال تجاهل كل شيء ووقتنا.
• نتظاهر أنه لا يزال تابوتًا صلبًا اعتقدنا أنه كان عن طريق مضاعفة إيماننا وقبول كل شيء بشكل أعمى.

هناك خيار خامس ، لكن هذا ليس واضحًا بالنسبة إلى الأكثر في البداية ، لذلك سنعود إليه لاحقًا.
الخيار الأول يعني التخلص من الطفل بماء الاستحمام. نريد أن نقترب أكثر من المسيح وأبينا ، يهوه ؛ لا تتخلى عنها.
أنا أعلم المبشر الذي اختار الخيار الثاني ويسافر الآن العالم أداء الشفاء الإيمان والوعظ عن الله.
بالنسبة للمسيحي المحب للحقيقة ، فإن الخيارات 1 و 2 غير مطروحة.
قد يبدو الخيار 3 جذابًا ، لكنه ببساطة غير مستدام. سوف يبدأ التنافر المعرفي ويسرق الفرح والهدوء ، ويدفعنا في النهاية إلى اختيار خيار آخر. ومع ذلك ، يبدأ معظمنا في الخيار 3 قبل الانتقال إلى مكان آخر.

الخيار 4 - الجهل العدواني

وهكذا نأتي إلى الخيار 4 ، والذي يبدو أنه الاختيار الأمثل لعدد كبير من إخواننا وأخواتنا. قد نسمي هذا الخيار ، "الجهل العدواني" ، لأنه ليس خيارًا منطقيًا. في الواقع ، ليس حقًا اختيارًا واعًا على الإطلاق ، لأنه لا يمكن أن ينجو من التأمل الصادق القائم على حب الحقيقة. إنه اختيار قائم على العاطفة ، مصنوع من الخوف ، وبالتالي جبان.

"أما الجبناء ... وكل الكاذبين نصيبهم في البحيرة. . . " (فيما 21: 8)
"في الخارج الكلاب ... وكل واحد يحب ويحمل كذبًا." (رؤ 22: 15)

عن طريق هذا الجهل العدواني ،[الرابع] يسعى هؤلاء المؤمنون إلى حل الصراع الداخلي المتأصل في الخيار 3 من خلال مضاعفة إيمانهم وقبول أي شيء وكل شيء يجب أن يقوله الهيئة الحاكمة كما لو كان يأتي من فم الله. وبذلك يسلمون ضميرهم للإنسان. هذه العقلية نفسها هي التي تسمح للجندي في ساحة المعركة بقتل زميله. إنها نفس العقلية التي سمحت للحشد بأن يرجم ستيفن. نفس العقلية التي جعلت اليهود مذنبين بقتل المسيح. (أعمال 7: 58 ، 59 ؛ 2: 36-38)
واحدة من الأشياء التي يعتز بها الإنسان قبل كل شيء هي صورته الذاتية. ليس هو حقًا هو نفسه ، لكن الطريقة التي يرى بها نفسه ويتخيل أن العالم يراه. (إلى حد ما ، نشارك جميعًا في هذا الخداع الذاتي كوسيلة للحفاظ على سلامة عقولنا.[الخامس]) كشهود يهوه ، ترتبط صورتنا الذاتية بالإطار العقائدي بأكمله. نحن الذين سوف نبقى عندما يتم تدمير العالم. نحن أفضل من أي شخص آخر ، لأن لدينا الحقيقة والله يباركنا. لا يهم كيف ينظر العالم إلينا ، لأن رأيهم لا يهم. يهوه يحبنا لأن لدينا الحقيقة وهذا هو كل ما يهم.
كل ما يأتي ينهار إذا لم يكن لدينا الحقيقة.

مضاعفة النزعة على الإيمان

"مضاعفة" مصطلح لعب القمار ، وللمقامرة علاقة كبيرة بالحالة الذهنية التي يتبناها هؤلاء الإخوة والأخوات. في Blackjack ، قد يختار اللاعب "مضاعفة" من خلال مضاعفة رهانه بشرط أنه يمكن أن يقبل بطاقة واحدة فقط. بشكل أساسي ، يمكنه الفوز مرتين أو يخسر ضعف هذا المبلغ ، كل ذلك يعتمد على سحب بطاقة واحدة.
إن الخوف من إدراك أن كل ما آمننا به وحلمنا به طوال حياتنا يتعرض للخطر ويؤدي الكثيرون إلى إغلاق عملية تفكيرهم. من خلال قبول كل ما يعلمه مجلس الإدارة كإنجيل ، يسعى هؤلاء الأشخاص إلى حل النزاع وإنقاذ أحلامهم وآمالهم وحتى قدرتهم على الذات. هذه حالة ذهنية هشة للغاية. انها ليست مصنوعة من الفضة أو الذهب ، ولكن من الزجاج الرقيق. (1 Cor. 3: 12) لن يوافق أي شك ؛ لذلك أي شخص يثير شكًا ، حتى ولو كان ضئيلًا ، يجب إخماده على الفور. التفكير العقلاني القائم على التفكير المنطقي السليم هو تجنبه بأي ثمن.
لا يمكنك أن تتأثر بحجة لا تسمعها. لا يمكنك أن تقنع بحقيقة لا تعرفها. لحماية أنفسهم من الحقائق التي قد تحطم نظرتهم للعالم ، فإن هؤلاء يخلقون ويفرضون مناخًا لا يسمح بأي حوار معقول. هذا ما نواجهه اليوم في المنظمة.

درس من القرن الأول

لا شيء من هذا جديد. عندما بدأ الرسل في الوعظ لأول مرة ، كان هناك حادث شفي من رجل يبلغ من العمر 40 عرجاء من الولادة ومعروف للجميع. أدرك قادة السنهدرين أن هذه "علامة جديرة بالملاحظة" - لم يتمكنوا من إنكارها. ومع ذلك ، فإن التداعيات غير مقبولة. هذه العلامة تعني أن الرسل حصلوا على دعم الله. وهذا يعني أن الكهنة اضطروا إلى التخلي عن دورهم القيادي العزيزة واتباع الرسل. من الواضح أن هذا لم يكن خيارًا بالنسبة لهم ، لذا تجاهلوا الأدلة واستخدموا التهديدات والعنف في محاولة لإسكات الرسل.
يتم الآن استخدام نفس هذه التكتيكات لإسكات عدد متزايد من المسيحيين المخلصين بين شهود يهوه.

الخيار الخامس

لقد توصل بعضنا ، بعد صراعه مع الخيار 3 ، إلى إدراك أن الإيمان لا يتعلق بالانتماء إلى منظمة ما. لقد أدركنا أن العلاقة مع يسوع ويهوه لا تتطلب الخضوع لهيكل سلطة بشرية. في الواقع ، العكس تماما ، لمثل هذا الهيكل يعيق عبادتنا. مع نمونا في فهم كيفية وجود علاقة عائلية شخصية مع الله ، نريد بطبيعة الحال مشاركة تنويرنا المكتشف حديثًا مع الآخرين. وذلك عندما نبدأ في مواجهة نوع من القمع الذي واجهه الرسل من القادة اليهود في يومهم.
كيف يمكننا التعامل مع هذا؟ في حين أن الشيوخ ليس لديهم القدرة على الجلد وسجن أولئك الذين يتحدثون عن الحقيقة ، إلا أنهم ما زالوا قادرين على تخويف هؤلاء الأشخاص وتهديدهم وحتى طردهم. الطرد يعني أن تلميذ يسوع معزول عن كل العائلة والأصدقاء ، تاركًا وحده. حتى أنه قد يُجبر على ترك منزله ويعاني اقتصاديًا - كما كان الحال مع الكثيرين.
كيف يمكن أن نحمي أنفسنا بينما لا نزال نبحث عن هؤلاء "التنهد والألم" حتى نشاركهم الأمل الرائع الذي فتح أمامنا ، الفرصة ليتم استدعاؤهم أبناء الله؟ (حزقيال 9: 4. جون 1: 12)
سوف نستكشف ذلك في مقالتنا القادمة.
______________________________________________
[أنا] في الواقع ، جاء أول تلميح لفهمنا الجديد في فبراير 15 ، 2008 برج المراقبة. في حين قدمت مقالة الدراسة فكرة أن الجيل لا يشير إلى الجيل الأشرار من الناس الذين يعيشون خلال الأيام الأخيرة ، ولكن بدلاً من أتباع يسوع الممسوحين ، تم نقل العنصر المثير للجدل حقًا إلى بيان الشريط الجانبي. وهكذا ذهب إلى حد كبير دون أن يلاحظها أحد. يبدو أن مجلس الإدارة كان يختبر المياه باستخدام المربع الموجود على الصفحة 24 والذي جاء فيه: "الفترة الزمنية التي يعيش خلالها هذا الجيل" يبدو أنها تتوافق مع الفترة التي تغطيها الرؤية الأولى في كتاب الرؤيا. (القس 1: 10-3: 22) تمتد هذه الميزة من يوم الرب من 1914 حتى آخر وفاة المؤمنين الممسوحين وتم إحياءها. "
[الثاني] w95 11 / 1 p. 17 قدم المساواة. 6 وقت للحفاظ على اليقظة
[ثالثا] نطلب من الناس القيام بذلك طوال الوقت ، والتخلي عن معتقداتهم الدينية الخاطئة عن "الحقيقة". ومع ذلك ، عندما يكون الحذاء على القدم الأخرى ، نجد أنه يقرص أصابع قدميه.
[الرابع] "العمى البناء" طريقة أخرى لوصف هذه العقلية
[الخامس] يتم تذكير أحدهم بقصة من قصيدة روبي بيرنز الشهيرة "To a Louse":

وهل ستعطينا بعض القوة الهدية الصغيرة
لنرى أنفسنا كما يرانا الآخرون!
سيكون من الكثير خطأ يحررنا ،
والفكرة الحمقاء:
ما يبث في اللباس والمشية سوف يترك لنا ،
وحتى التفاني!

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.