تقديم العبادة - كيف؟ إلى من؟

لقد درسنا للتو معنى أربع كلمات يونانية تُترجم في إصدارات الإنجيل الإنجليزية الحديثة على أنها "عبادة". صحيح ، يتم تقديم كل كلمة بطرق أخرى أيضًا ، ولكن لديهم جميعًا كلمة واحدة مشتركة.
جميع المتدينين - مسيحيين أم لا - يعتقدون أنهم يفهمون العبادة. كشهود يهوه ، نعتقد أن لدينا تعامل معها. نحن نعرف ما يعنيه وكيف يتم تنفيذه ولمن يتم توجيهه.
ولما كان الأمر كذلك ، دعونا نجرب بعض التمارين.
قد لا تكون باحثًا يونانيًا ، ولكن بما تعلمته حتى الآن كيف يمكنك ترجمة "العبادة" إلى اليونانية في كل من الجمل التالية؟

1. يمارس شهود يهوه عبادة حقيقية.
2. نعبد يهوه الله بحضور الاجتماعات والخروج في الخدمة الميدانية.
3. يجب أن يكون واضحا للجميع أننا نعبد يهوه.
4. يجب أن نعبد فقط يهوه الله.
5. الأمم تعبد الشيطان.
6. سيكون من الخطأ أن نعبد يسوع المسيح.

لا توجد كلمة واحدة باللغة اليونانية للعبادة. لا يوجد تكافؤ مع الكلمة الإنجليزية. بدلاً من ذلك ، لدينا أربع كلمات للاختيار من بينها -thréskeia، sebó، latreuó، proskuneó- مع الفروق الدقيقة في المعنى.
هل ترى هذه المشكلة؟ الانتقال من كثرة إلى أخرى ليس تحديًا كبيرًا. إذا كانت هناك كلمة واحدة تمثل الكثير ، فإن الفروق الدقيقة في المعنى يتم إلقاؤها في نفس بوتقة الانصهار. ومع ذلك ، فإن الذهاب في الاتجاه المعاكس شيء مختلف تمامًا. نحن الآن مطالبون بحل الغموض وتحديد المعنى الدقيق المتضمن في السياق.
عادل بما يكفي. نحن لسنا من النوع الذي يجب تجنبه من التحدي ، وإلى جانب ذلك ، نحن متأكدون تمامًا من أننا نعرف معنى العبادة ، أليس كذلك؟ بعد كل شيء ، نحن نعلق آفاقنا في الحياة الأبدية على إيماننا بأننا نعبد الله بالطريقة التي يريد أن يعبد بها. لذلك دعونا نعطي هذا الأمر.
أود أن أقول أننا نستخدم thréskeia لـ (1) و (2). يشير كلاهما إلى ممارسة العبادة التي تنطوي على اتباع الإجراءات التي تشكل جزءًا من معتقد ديني معين. أود أن أقترح سيبو من أجل (3) لأنه لا يتحدث عن عبادات ، بل عن سلوك معروض ليراه العالم. التالي (4) يمثل مشكلة. بدون السياق لا يمكننا أن نكون متأكدين. بناءً على ذلك ، سيبو قد يكون مرشحًا جيدًا ، لكنني أميل أكثر إلى ذلك proskuneó مع اندفاعة من latreuó ألقيت في لحسن التدبير. آه ، لكن هذا ليس عدلاً. نحن نبحث عن معادلة كلمة واحدة ، لذلك سأختار proskuneó لأن تلك كانت الكلمة التي استخدمها يسوع عندما كان يخبر الشيطان بأن يهوه وحده يجب أن يعبد. (Mt 4: 8-10) كما سبق (5) لأنها الكلمة المستخدمة في الكتاب المقدس في Revelation 14: 3.
العنصر الأخير (6) يمثل مشكلة. لقد استخدمنا للتو proskuneó في (4) و (5) بدعم قوي من الكتاب المقدس. إذا أردنا استبدال "يسوع المسيح" بكلمة "الشيطان" في (6) ، فلن يكون لدينا أي التزام باستخدام proskuneó مرة أخرى. تناسبها. المشكلة هي proskuneó يستخدم في العبرانيين 1: 6 حيث تظهر الملائكة وهي تقدمه إلى يسوع. لذلك لا يمكننا أن نقول ذلك حقًا proskuneó لا يمكن تقديمه ليسوع.
كيف يمكن أن يخبر يسوع الشيطان بذلك proskuneó يجب أن يتم تقديمه لله فقط ، عندما لا يُظهر الكتاب المقدس أن الملائكة تُقدَّم إليه فحسب ، بل إنه قبل رجل ، proskuneó من الآخرين؟

"واذا جاء ابرص وعبد.proskuneó] له ، قائلا ، يا رب ، إذا كنت ذبول ، يمكنك أن تجعلني نظيفة. "(جبل 8: 2 KJV)

"في حين قال لهم هذه الأمور ، ها قد جاء حاكم معين وعبد [proskuneó] له قائلًا ، لقد ماتت ابنتي الآن: لكن تعال وامد يدك عليها ، وستعيش. "(Mt 9: 18 KJV)

"ثم أولئك الذين كانوا في القارب يعبدون [proskuneó] له ، قائلا ، "أنت حقا ابن الله." (جبل 14: 33 NET)

"ثم جاءت هي وسجدت [proskuneó] له ، قائلا ، يا رب ، ساعدني. "(جبل 15: 25 KJV)

"لكن يسوع قابلهم ، قائلًا ،" تحية طيبة! "لقد أتوا إليه ، وتمسكوا بقدميه وعبدوا [proskuneó] له. "(Mt 28: 9 NET)

الآن من المحتمل أن يعترض أولئك الذين لديهم فكرة مبرمجة عن ماهية العبادة (تمامًا كما فعلت قبل أن أبدأ هذا البحث) على استخدامي الانتقائي لعروض أسعار NET و KJV. قد تشير إلى أن العديد من الترجمات تقدم proskuneó في بعض هذه الآيات على الأقل "تنحني". يستخدم NWT "القيام بالسمنة" طوال الوقت. في القيام بذلك ، فإنه يصدر حكم القيمة. إنه يقول ذلك متى proskuneó يستخدم بالإشارة إلى يهوه ، الأمم ، المعبود ، أو الشيطان ، يجب أن يصبح مطلقًا ، أي عبادة. ومع ذلك ، عند الإشارة إلى يسوع ، فهذا نسبي. بمعنى آخر ، لا بأس في العرض proskuneó ليسوع ، ولكن بالمعنى النسبي فقط. لا ترقى إلى مستوى العبادة. في حين أن تقديمه لأي شخص آخر - سواء كان الشيطان أو الله - هو العبادة.
المشكلة في هذه التقنية هي أنه لا يوجد فرق حقيقي بين "ممارسة السمنة" و "العبادة". نحن نتخيل وجود هذا لأنه يناسبنا ، لكن في الحقيقة لا يوجد فرق جوهري. لشرح ذلك ، دعونا نبدأ بالحصول على صورة في أذهاننا proskuneó. يعني حرفيًا "التقبيل تجاه" ويتم تعريفه على أنه "تقبيل الأرض عند السجود أمام رئيس" ... "أن يسقط / يسجد نفسه لكي يعبد على ركبتيه". (هيلبس دراسات الكلمات)
لقد رأينا جميعًا المسلمين يركعون ثم يميلون إلى الأمام لمس الأرض بجبهتهم. لقد رأينا الكاثوليك يسجدون على الأرض ويقبلون أقدام صورة يسوع. لقد رأينا رجالًا ، يركعون أمام رجال آخرين ، ويقبلون عصابة أو يد أحد كبار مسؤولي الكنيسة. كل هذه أفعال proskuneó. فعل بسيط من الركوع قبل آخر ، كما يفعل اليابانيون في التحية ، ليس عملا proskuneó.
مرتين ، بينما كان يتلقى رؤى قوية ، تم التغلب على جون بشعور من الرهبة وأداء proskuneó. للمساعدة في فهمنا ، بدلاً من تقديم الكلمة اليونانية أو التفسير الإنجليزي - العبادة ، قم بالسمنة ، أيا كان - سأعبر عن العمل البدني proskuneó واترك التفسير للقارئ.

"عندها سقطت أمام قدميه ل [السجود نفسي قبل] له. لكنه يقول لي: "كن حذرا! لا تفعل ذلك! أنا فقط عباد منكم وإخوانكم الذين يشهدون على يسوع. [سجد نفسك من قبل] الله! لأن الشاهد المتعلق بيسوع هو ما يلهم النبوة ". (رد 19: 10)

"حسنًا ، أنا جون ، كان الشخص الذي أسمع ورأيت هذه الأشياء. عندما سمعتُهم ورأيتهم ، [انحنيت لأقبل] عند أقدام الملاك الذي كان يريني هذه الأشياء. ⁹ لكنه يقول لي: "كن حذرا! لا تفعل ذلك! أنا فقط عباد منكم وإخوانكم الأنبياء ومن يلاحظون كلمات هذا التمرير. [القوس والقبلة] الله ". (إعادة 22: 8 ، 9)

NWT يجعل جميع الحوادث الأربعة لل proskuneó في هذه الآيات باسم "العبادة". يمكننا أن نتفق على أنه من الخطأ أن نسجد أنفسنا ونقبّل أقدام ملاك. لماذا ا؟ لأن هذا هو فعل التقديم. سنخضع لإرادة الملاك. في الأساس ، كنا نقول ، "أمرني وسأطيع ، يا رب".
من الواضح أن هذا خطأ ، لأن الملائكة من المسلم به "إخواننا العبيد وإخواننا". العبيد لا يطيعون العبيد الآخرين. كل العبيد يطيعون السيد.
إذا لم نكن لسجود أنفسنا أمام الملائكة ، فكم من الرجال أكثر من ذلك؟ هذا هو جوهر ما حدث عندما التقى بيتر كورنيليوس لأول مرة.

"عندما دخل بطرس ، قابله كورنيليوس ، وسقط عند قدميه ، وسجده قبله. فرفعه بطرس قائلاً: "قم. أنا أيضًا لست مجرد رجل. "- أعمال 10: 25 NWT (انقر الرابط التالي لنرى كيف تجعل الترجمات الأكثر شيوعًا هذه الآية.)

تجدر الإشارة إلى أن NWT لا تستخدم "العبادة" للترجمة proskuneó هنا. بدلاً من ذلك ، يستخدم "فعل السمنة". المتوازيات لا يمكن إنكارها. يتم استخدام نفس الكلمة في كليهما. تم تنفيذ الفعل البدني نفسه بالضبط في كل حالة. وفي كل حالة ، تم تحذير الفاعل بعدم القيام بهذا الفعل بعد الآن. إذا كان عمل يوحنا هو عمل عبادة ، فهل يمكننا أن ندعي بحق أن كورنيليوس كان أقل من ذلك؟ إذا كان من الخطأ أن proskuneó/ السجود نفسه قبل / عبادة ملاك ومن الخطأ أن proskuneó/ السجود-نفسه-قبل / طاعة الرجل ، لا يوجد فرق جوهري بين الترجمة الإنجليزية التي تجعل proskuneó كـ "للعبادة" في مقابل الشخص الذي يجعله "عمل مفرط". نحن نحاول خلق فرق لدعم اللاهوت المسبق ؛ لاهوت الذي يمنعنا من السجود في الخضوع الكامل ليسوع.
في الواقع ، فعل اللوم نفسه الذي وبخه يوحنا لأجل جون بطرس ، ونصح بطرس كورنيليوس ، كل من هذين الرجلين ، جنبا إلى جنب مع بقية الرسل ، بعد أن رأوا يسوع يهدئ العاصفة. نفس الفعل!
لقد رأوا الرب يشفي العديد من الأفراد من جميع أنواع الأمراض ، لكن معجزاتهم لم تضربهم من قبل. على المرء أن يحصل على عقلية هؤلاء الرجال لفهم رد فعلهم. كان الصيادون دائمًا تحت رحمة الطقس. لقد شعرنا جميعًا بشعور من الرعب وحتى الخوف التام قبل قوة العاصفة. حتى يومنا هذا نطلق عليهم أفعال الله وهم أعظم مظهر لقوة الطبيعة - قوة الله - التي صادفها معظمنا في حياتنا. تخيل أن تكون في قارب صغير لصيد الأسماك عندما تهب عواصف مفاجئة ، تثير انتباهك مثل الأخشاب الطافية وتعرض حياتك للخطر. كم هو صغير ، كم عاجز ، يجب على المرء أن يشعر قبل هذه القوة الساحقة.
إذاً لمجرد وقوف رجل وإخبار العاصفة بالابتعاد ، ثم رؤية العاصفة تطيع ... حسنًا ، هل من الغريب أن "شعروا بخوف غير عادي ، وقالوا لبعضهم البعض:" من هو هذا حقًا؟ حتى الرياح والبحر يطيعونه "، وأن" أولئك الذين كانوا على متن القارب [سجدوا أنفسهم من قبل] قائلين: "أنت حقًا ابن الله". (السيد 4: 41 ؛ جبل 14: 33 NWT)
لماذا لم يقم يسوع بالمثال ووبخهم لسجودهم أمامه؟

عبادة الله بالطريقة التي يوافق عليها

نحن جميعًا نتعامل مع أنفسنا ؛ على يقين من أننا نعرف تمامًا كيف يريد يهوه أن يُعبد. كل دين يفعل ذلك بشكل مختلف وكل دين يعتقد أن الباقي أخطأوا. عندما نشأت كشاهد يهوه ، كنت أفتخر كثيرًا بمعرفة أن العالم المسيحي أخطأ بالزعم أن يسوع هو الله. كان الثالوث عقيدة تهين الله بجعل يسوع والروح القدس جزءًا من إلهة ثالوثية. ومع ذلك ، في التنديد بالثالوث باعتباره زائفًا ، هل ركضنا بعيدًا إلى الجانب الآخر من الملعب لدرجة أننا نواجه خطر فقدان بعض الحقيقة الأساسية؟
لا تسيء فهمي. أنا أعتبر أن الثالوث عقيدة خاطئة. ليس يسوع هو الله الابن ، بل هو ابن الله. إلهه يهوه. (يوحنا ٢٠:١٧) ولكن عندما يتعلق الأمر بعبادة الله ، فأنا لا أريد أن أقع في فخ القيام بذلك كما أعتقد أنه ينبغي أن يتم. أريد أن أفعل ذلك كما يريد أبي السماوي مني أن أفعل ذلك.
لقد أدركت أن فهمنا للعبادة بشكل عام يتم تعريفه بوضوح على أنه سحابة. هل كتبت تعريفك كبداية لهذه السلسلة من المقالات؟ إذا كان الأمر كذلك ، ألق نظرة عليه. قارنه الآن بهذا التعريف الذي ، وأنا واثق ، يتفق معظم شهود يهوه معه.
عبادة: شيء ينبغي أن نعطيه ليهوه فقط. العبادة تعني التفاني الحصري. إنه يعني طاعة الله على الجميع. إنه يعني الخضوع لله في كل شيء. إنه يعني محبة الله فوق كل الآخرين. نؤدي عبادتنا بالذهاب إلى الاجتماعات ، والكرازة بالبشارة ، ومساعدة الآخرين في وقت احتياجهم ، ودراسة كلمة الله ، والصلاة إلى يهوه.
الآن لننظر في ما يقدمه كتاب Insight كتعريف:

it-2 ص. 1210 العبادة

تقديم شرف التبجيل أو تحية. تحتضن العبادة الحقيقية للخالق كل جانب من جوانب حياة الفرد ... كان آدم قادرًا على خدمة خالقه أو عبادة من خلال القيام بإخلاص بإرادة أبيه السماوي .... كان التركيز الأساسي دائمًا على ممارسة الإيمان - القيام بإرادة يهوه الله - وليس في الحفل أو الطقوس .... إن خدمة يهوه أو عبادةه تتطلب طاعة جميع وصاياه ، ويفعل مشيئته كشخص مخلص له حصرا.

في كلا هذين التعريفين ، لا تنطوي العبادة الحقيقية إلا على يهوه ولا أحد غيره. فترة!
أعتقد أننا يمكن أن نتفق جميعًا على أن عبادة الله تعني أن تكون مطيعًا لكل أوامره. حسنًا ، إليك أحدهم:

"بينما كان يتحدث بعد ، انظر! سحبتهم سحابة ساطعة ، وانظروا! صوت يخرج من السحابة قائلاً: "هذا هو ابني الحبيب الذي وافقت عليه. استمع إليه "." (Mt 17: 5)

وإليك ما يحدث إذا لم نطيع.

"في الواقع ، فإن أي شخص لا يستمع إلى هذا النبي سيتم تدميره بالكامل من بين الناس." (Ac 3: 23)

الآن هل طاعتنا ليسوع نسبية؟ هل نقول ، "سأطيعك يا رب ، ولكن فقط ما دمت لا تطلب مني أن أفعل شيئًا لا يوافق عليه يهوه"؟ قد نقول كذلك اننا سنطيع يهوه ما لم يكذب علينا. نحن نضع شروطًا لا يمكن أن تحدث أبدًا. الأسوأ من ذلك ، أن اقتراح حتى الاحتمال هو تجديف. لن يخذلنا يسوع ولن يخون أبيه أبدًا. إرادة الآب هي إرادة ربنا وستظل كذلك.
بالنظر إلى هذا ، إذا كان يسوع سيعود غداً ، هل تسجد على الأرض أمامه؟ هل تقول ، "كل ما تريد مني أن أفعله يا رب ، سأفعل. إذا طلبت مني أن أستسلم حياتي ، فهل هي لك لأخذ "؟ أو هل تقول ، "آسف يا يسوع ، لقد فعلت الكثير من أجلي ، لكنني أنحني أمام الرب فقط"؟
كما ينطبق على يهوه ، proskuneó، يعني الخضوع الكامل ، الطاعة غير المشروطة. الآن اسأل نفسك ، بما أن يهوه قد منح يسوع "كل السلطة في السماء والأرض" ، فما الذي بقي لله؟ كيف يمكننا الخضوع إلى يهوه أكثر من يسوع؟ كيف يمكننا أن نطيع الله أكثر مما نطيع يسوع؟ كيف يمكننا أن نسجد أمام الله أكثر من قبل يسوع؟ الحقيقة أننا نعبد الله ، proskuneó، عن طريق عبادة يسوع. لا يُسمح لنا بالقيام بجولة تدور حول يسوع للوصول إلى الله. نحن نقترب من الله من خلاله. إذا كنت لا تزال تؤمن أننا لا نعبد يسوع ، بل يهوه فقط ، فيرجى توضيح ذلك بالضبط كيف سنفعل ذلك؟ كيف نميز الواحد عن الآخر؟

قبلة الابن

هذا هو المكان الذي أخشى أننا كشهود يهوه أخطأناه. بتهميش يسوع ، ننسى أن الشخص الذي عينه هو الله وأنه من خلال عدم إدراك دوره الحقيقي والكامل ، فإننا نرفض ترتيب يهوه.
أنا لا أقول هذا على محمل الجد. النظر ، على سبيل المثال ، ما قمنا به مع Ps. 2: 12 وكيف يعمل ذلك على تضليلنا.

"هونر الابن ، أو الله سوف يصبح ساخطا
وسوف تهلك من الطريق ،
لأن غضبه يشتعل بسرعة.
سعيد كل من يلجأ إليه ".
(Ps 2: 12 NWT 2013 Edition)

يجب على الأطفال تكريم الوالدين. يجب على أعضاء الجماعة تكريم كبار السن من الرجال الذين يأخذون زمام المبادرة. في الواقع ، علينا تكريم الرجال من جميع الأنواع. (Eph 6: 1,2؛ 1Ti 5: 17، 18؛ 1Pe 2: 17) تكريم الابن ليس رسالة من هذه الآية. عرضنا السابق كان على العلامة:

Kiss الابن ، حتى لا يغضب
ولا يجوز لك أن تهلك [من] الطريق ،
غضبه يشتعل بسهولة.
سعيد كل من يلجأ إليه.
(Ps 2: 12 NWT Bible Bible)

الكلمة العبرية nashaq (נָשַׁק) يعني "قبلة" وليس "الشرف". إدخال كلمة "شرف" حيث يقرأ العبرية "قبلة" يغير إلى حد كبير المعنى. هذه ليست قبلة تحية وليست قبلة لتكريم شخص ما. هذا يتماشى مع فكرة proskuneó. إنه "قبلة تجاه" ، وهو فعل الخضوع الذي يعترف بالمكانة العليا للابن كملكنا المعين إلهيا. إما أن ننحني ونقبله أو نموت.
في النسخة السابقة ، ألمحنا إلى أن من يغضب هو الله من خلال استخدام الضمير بالأحرف الكبيرة. في أحدث ترجمة ، أزلنا كل الشك عن طريق إدخال كلمة الله - وهي كلمة لا تظهر في النص. الحقيقة هي أنه لا توجد طريقة للتأكد. الغموض حول ما إذا كان "هو" يشير إلى الله أو الابن هو جزء من النص الأصلي.
لماذا يسمح يهوه بوجود الغموض؟
يوجد غموض مماثل في Revelation 22: 1-5. في ممتاز التعليقيوضح أليكس روفر أنه من المستحيل معرفة من يُشار إليه في المقطع: "سيكون عرش الله ولحم الخنزير في المدينة ، وسيخدم عبيده [خدمة مقدسة]] (latreusousin) له ".
أود أن أعتبر أن الغموض الواضح لنظام PS 2: 12 و Re 22: 1-5 ليس غموضًا على الإطلاق ، بل هو كشف لموضع الابن الفريد. بعد اجتياز الاختبار ، وبعد أن تعلم الطاعة ، وبعد أن أصبح مثاليًا ، فإنه - من وجهة نظرنا - كخادمين له - لا يمكن تمييزه عن يهوه فيما يتعلق بسلطته وحقه في القيادة.
أثناء وجوده على الأرض ، أظهر يسوع إخلاصًا تامًا وتقديسًا وعشقًا (سيبوللآب. جانب من سيبو وجدت في كلمة "العبادة" الإنجليزية المرهقة لدينا هي شيء نحققه من خلال تقليد الابن. نتعلم العبادة (سيبوالآب عند قدمي الابن. ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بطاعتنا وخضوعنا التام ، فإن الآب قد أنشأ الابن لكي نعترف به. إنه للابن الذي نقدمه proskuneó. من خلاله نعرضه proskuneó الى الرب. إذا حاولنا تقديمها proskuneó إلى يهوه من خلال التحايل على ابنه - بالفشل في "تقبيل الابن" - لا يهم حقًا ما إذا كان الأب أو الابن هو الذي يغضب. وفي كلتا الحالتين ، سوف نهلك.
لا يقوم يسوع بأي شيء بمبادرته الخاصة ، ولكن ما يفعله هو الآب فقط. (جون 8: 28) إن فكرة أن رضوخنا له نسبي إلى حد ما - درجة أقل من الخضوع ، ومستوى نسبي من الطاعة - هي فكرة غير منطقية. إنه أمر غير منطقي ويتعارض مع كل شيء يخبرنا به الكتاب المقدس عن تعيين يسوع كملك وحقيقة أنه والآب واحد. (جون 10: 30)

العبادة قبل الخطيئة

لم يعين يهوه يسوع لهذا الدور لأن يسوع هو الله بمعنى ما. ليس يسوع مساويا لله. لقد رفض فكرة أن المساواة مع الله كانت أي شيء يجب خطفه. عيّن الرب يسوع لهذا المنصب حتى يعيدنا إلى الله. حتى يتمكن من تحقيق المصالحة مع الآب.
اسأل نفسك هذا: كيف كانت عبادة الله قبل وجود الخطيئة؟ لم يكن هناك طقوس متورطة. لا ممارسة دينية. لم يذهب آدم إلى مكان خاص مرة كل سبعة أيام وينحني ، مردّدًا كلمات التسبيح.
كأولاد محبوبين ، ينبغي أن يكونوا قد أحبوا آبائهم ويعبدونه ويكرمونه طوال الوقت. كان ينبغي أن يكرسوا له. كان يجب أن يطيعوه عن طيب خاطر. عندما يُطلب منهم الخدمة في بعض القدرات ، مثل أن يكونوا مثمرين ، وأن يصبحوا كثيرين ، ويخضعون الخلق الأرضي للخضوع ، يجب أن يأخذوا هذه الخدمة بسعادة. لقد شملنا فقط كل ما يعلمنا الكتاب المقدس اليوناني عن عبادة إلهنا. العبادة ، العبادة الحقيقية في عالم خالٍ من الخطيئة ، هي ببساطة طريقة للحياة.
أخفق أولياء أمورنا فشلاً ذريعًا في عبادتهم. ومع ذلك ، قدم يهوه بمحبة وسيلة للتوفيق بين أبنائه المفقودين لنفسه. هذا يعني يسوع ولا يمكننا العودة إلى الحديقة بدونه. لا يمكننا الالتفاف حوله. يجب أن نذهب من خلاله.
مشى آدم مع الله وتحدث مع الله. كان هذا هو ما تعنيه العبادة وماذا سيعني يومًا ما.
لقد أخضع الله كل شيء تحت أقدام يسوع. من شأنها أن تشمل أنت وأنا. لقد عرَّضني يهوه ليسوع. ولكن إلى أي حد؟

"لكن عندما تتعرض كل الأشياء له ، فإن الابن نفسه سيخضع نفسه أيضًا للشخص الذي أخضعه جميعًا ، وهو أن الله قد يكون كل شيء للجميع". (1Co 15: 28)

نتحدث إلى الله في الصلاة ، لكنه لا يتحدث إلينا كما فعل مع آدم. لكن إذا خضعنا للابن بكل تواضع ، إذا "قبلنا الابن" ، فعندئذٍ ، ستتم استعادة العبادة الحقيقية بكل معنى الكلمة ، وسيكون أبونا "كل شيء للجميع".
أتمنى أن يأتي هذا اليوم قريبًا!

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.