[من ws15 / 06 ص. 25 لشهر أغسطس 24-30]

"والدك يعرف ما تحتاجه." - جبل 6: 8

 
لقد نشأت في عصر تجنب فيه ديني فكرة "عبادة المخلوق".[أنا]  ومع ذلك ، فهذه فكرة عفا عليها الزمن في منظمة اليوم ، كما يتضح من عدم وجود عضو واحد ، ولكن عضوين من الهيئة الحاكمة تزين صفحة العنوان لمقال هذا الأسبوع. ما علاقة الهيئة الحاكمة بموضوع العيش في انسجام مع نموذج الصلاة؟ كما سنرى قليلا.
يفتح المقال مع سرد لأخت رائدة تقطعت بهم السبل بسبب إلغاء رحلة غير متوقعة. صليت لكي يعطيها يهوه فرصة للتبشير ومن ثم إلى مكان للإقامة. في المطار ، صادفت طفلاً في المدرسة القديمة عرضت والدته التكرم بإقامتها ليلاً ، مما أتاح لها فرصة التبشير بها.
هل تم الرد على هذه الصلوات من قبل الله أم أنها كانت نتيجة للصدفة؟ من يستطيع أن يقول؟ أنا ، من ناحية ، أعتقد أن الصلوات يتم الرد عليها ، لكنني أعتقد أيضًا أن الأشياء تحدث فقط ، وغالبًا ما يكون من الصعب التمييز بينها. ومع ذلك ، يجب أن أسأل ما إذا كان يهوه سيتسبب في إلغاء رحلة طائرة فقط حتى تتمكن أخت من الوعظ بشأن الأمل الخاص الذي يعلمه شهود يهوه؟ بعد كل شيء ، لقد رأينا أن 1914 ليس عقيدة حقيقية وأن الأمل الأرضي الذي يستثني الناس من تبني أبناء الله يتعارض مع الكتاب المقدس. فهل سيساعد يهوه شخصًا على الوعظ بمثل هذه الأشياء؟ هل سيساعد الناس على جعل التلاميذ يدركون أن تعاليم المنظمة مصممة لجعل الناس يضعون ثقتهم في كلمات مجلس الإدارة؟

"اعطنا اليوم خبزنا لهذا اليوم"

لا يوجد في هذا الجزء من الصلاة ما يشير إلى أن يسوع يتحدث عن أي شيء أكثر من الأحكام المادية. ومع ذلك ، فإن المادة في الفقرة 8 تتحدث عن الخبز الروحي باعتباره جزءًا من هذا الطلب أيضًا. يقتبس من يسوع قوله: "الإنسان لا يعيش بالخبز وحده". لذا إذا لم تفكر في الأمر بعمق ، فيمكن إقناعك أن تصدق أنه يطلب منا أيضًا أن نصلي من أجل الطعام الروحي.
أدرك يسوع أن عدم اليقين في الحياة في هذا العالم يمكن أن يجعل تلاميذه يشعرون بالقلق المفرط بشأن المكان الذي ستأتي منه الوجبة التالية ، وكيف كانوا سيدفعون فواتيرهم ، وكيف سيقدمون لعائلاتهم. لذلك كان يقول لهم إنه لا بأس أن نصلي إلى الله ليطلب منه الأشياء المادية الضرورية ، ولكن فقط لاحتياجات اليوم.
هل اعتقد أيضًا أنهم سيشعرون بالقلق من أين تأتي الوجبة الروحية القادمة؟ هل الشكوك في العالم تهدد أحكامنا الروحية؟ بالطبع لا. يمكن أن نكون في الشارع ، ونعاني ، ولا نزال نتغذى من كلمة الله. فلماذا تنتهي الفقرة بـ "يجب أن نستمر في الصلاة حتى يستمر يهوه في إطعامنا بالطعام الروحي في الوقت المناسب"؟ ما هي الرسالة؟ لماذا هذا هنا عندما لا تتحدث الصلاة النموذجية عن الطعام الروحي؟
حسنًا ، من المفترض أنه يعطينا طعامًا روحيًا في الوقت المناسب؟ العبد المؤمن والسرية. (Mt 25: 45-47) ومن هو العبد الأمين والمؤمن؟ مجلس الإدارة.[الثاني] فمن أجل من يجب أن نصلي؟ على ما يبدو ، يجب ان نصلي لكي يحافظ يهوه على عمل الهيئة الحاكمة ونشرها.
خفية ، أليس كذلك؟ أصبح من المنطقي الآن إبراز صور عضوين من أعضاء الهيئة الحاكمة بشكل بارز في صفحة العنوان. وفقًا لهم ، قال لنا يسوع أن نصلي كل يوم من أجل المطبوعات التي نتغذى بها.

"لا تدخلنا في تجربة"

في شرح معنى هذه العبارة ، تشرح الفقرة 12:

"الأسئلة تحتاج إلى وقت لتسويتها. على سبيل المثال ، هل كان هناك خطأ في الطريقة التي خلق بها الله الإنسان؟ هل كان من الممكن للإنسان المثالي أن يحافظ على سيادة الله بغض النظر عن ضغوط "الأشرار"؟ وهل سيكون الجنس البشري أفضل حالاً بشكل مستقل عن حكم الله ، كما يوحي الشيطان؟ "

لم أتمكن من العثور على أي مكان في الكتاب المقدس حيث طرح السؤال الأول. ربما تستطيع ، أيها القارئ اللطيف ، أن تشرح لنا ذلك. في الوقت الحاضر ، يبدو أن هذا سؤال يفترض كاتب المقال أنه مطروح على الطاولة ، لكن لا يبدو أن هذا هو الحال من الناحية الكتابية. بعبارة أخرى ، يبدو أنه لا يوجد دليل على أن الله قد سمح بحكم الإنسان لمدة 6,000 عام لإثبات عدم وجود خطأ في الطريقة التي خُلق بها البشر.
السؤال الثاني أيضًا لا يوجد في الكتاب المقدس. إذا كان "التمسك بسيادة الله" مهمًا جدًا ، فمن المتوقع أن يقول الكتاب المقدس ذلك. ومع ذلك ، فإن كلمة سيادة لا تظهر في الكتاب المقدس في أي مكان. ما يظهر هو سؤال الولاء لله والإيمان بالله. لكن هذه موضوعة في شخص الله ، وليس في مفهوم مجرد فيما يتعلق بحقه في الحكم. باختصار ، كانت شخصية يهوه الله موضع تساؤل ، ولهذا السبب كان الطلب الأول لنموذج الصلاة هو "دع اسمك (" الشخصية ") يتقدس." لذلك ، فإن الأسئلة التي يجب الإجابة عليها تتعلق بما إذا كان يمكن للإنسان أن يكون مخلصًا لله ويؤمن بالله. ومع ذلك ، من خلال التركيز على قضية السيادة الملفقة ، حولت الهيئة الحاكمة السؤال إلى سؤال يتعلق بالولاء لمفهوم ، مفهوم الحكم الإلهي. وبمجرد قبول ذلك ، يصبح من الممكن أن يتسللوا إلى التسلسل القيادي ويجعلون الولاء للمنظمة وفي النهاية لهم جزءًا من السؤال العالمي.
هذا يقودنا إلى السؤال الثالث. من الواضح أن الاستقلال عن حكم الله - كما يوحي الشيطان - سيكون أمرًا سيئًا ، وبما أن حكم الله يتم التعبير عنه الآن على الرغم من أن قناة الاتصال المعينة له ، والتي تعرف أيضًا باسم هيئة الإدارة ، فإن الاستقلال عن إملاءاتهم أمر سيئ.
مرة أخرى ، لا يتم ذكر أي شيء بشكل علني ، لكن الآثار الضمنية موجودة للتأثير على عمليات تفكيرنا.
هذا يعيد إلى الأذهان مقطع كتبه بولس إلى أهل كورنثوس:

"لأن أسلحة حربنا ليست جسدية ، لكنها قوية من الله لقلبها أشياء راسخة بقوة. 5 لأننا نقلب الفكر وكل شيء سامي نشأ ضد علم الله و نأتي كل فكر في الاسر لجعله مطيعا للمسيح ؛ 6 ونحن على استعداد لفرض عقوبة على كل عصيان ، بمجرد اكتمال طاعتك. "(2Co 10: 4-6)

الفكر الإنساني غالبًا ما يكون وحشيًا. يجب أن يتم القبض عليه. يجب أن يتم جلبه إلى الأسر. لكن ذلك يفيد الإنسان فقط عندما يكون السبي للمسيح. إذا أصبحنا أسرى رجال ، أو أسرى لمفاهيم الرجال ، فسنضيع. لا يمكننا حماية أنفسنا إلا من خلال التفكير النقدي. سيتشكك أحد المشاهدين في منطقة بيروان (جرب الجناس الناقص) في كل الأشياء في ضوء الكتاب المقدس ، لأننا نرغب في أن نكون أسرى ، ولكن فقط للمسيح.
_______________________________________
[أنا] "وما هي عبادة المخلوق التي امتدت إلى البابا بولس السادس عندما زار الولايات المتحدة والأمم المتحدة! قام 90,000 بإثارة الهيجان الحرفي من الإغراء بينما كان يتجول حول Yankee Stadium في سيارة مفتوحة. "(w68 5 / 15 p. 310 احذر من المخلوقات المعبدة)
"مستيقظ! يحمينا من عبادة المخلوقات التي تشجعها المجلات الدنيوية من خلال إظهار الشخصيات. "(w67 1 / 15 p. 63 لماذا تفعل الكثير؟)
"الفشل في الحصول على روح الله في كثير من الأحيان سببه الاعتماد على البشر بدلاً من الله. حتى في أيام الرسل ، كان هناك من يميل إلى النظر إلى الفرد أكثر منه إلى الله أو المسيح. هذا شكل من أشكال عبادة المخلوق ". (w64 5 / 1 ص. 270 الفقرة. 4 تحصين نفسك من أجل نشاط المستقبل)
[الثاني] للاطلاع على مناقشة كاملة لهذا الموضوع ، انظر "من هو حقا العبد المؤمن والسرية؟"

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    14
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x