هذه برج المراقبة كتب مراجعة Andere Stimme
[من ws15 / 06 ص. 20 لشهر أغسطس 17-23]
"لتتقدس اسمك." - متى 6: 9
لا يمكن لأي مسيحي أن يجد خطأ مع المحامي "للعيش في وئام مع الصلاة النموذجية". ومع ذلك ، فإن الدروس التي يجب تعلمها من أي جزء من الكتاب المقدس ستكون لها أكبر قيمة إذا تم فهم المقطع المعني على أنه المقصود من مؤلفه. في المراجعة التالية ، سنحاول فصل قمع التعليمات الملهمة عن قذر التفكير المضاربي للرجال.
بعد الفقرات التمهيدية ، يسعى العنوان الفرعي الأول للإجابة على أول أسئلة المراجعة الثلاثة: ما الذي يمكن أن نتعلمه من عبارة "أبانا"؟ وهذا هو المكان الذي تواجه فيه المقالة المشاكل أولاً. بينما توضح صلاة يسوع النموذجية أن أتباعه كانوا ينظرون إلى الله كأب لهم ، فإن المقالة تستورد مفهوم مجموعتين من المسيحيين لديهما نوعين مختلفين جدًا من العلاقة مع والدهم السماوي. الفقرة 4 تقول:
إن تعبير "أبينا" وليس "أبي" يذكرنا بأننا ننتمي إلى "رابطة الإخوة" الذين يحبون بعضهم بعضًا حقًا. (شنومكس بيتر شنومكس: 17) يا له من امتياز ثمين! المسيحيون الممسوحون ، الذين وُلدوا كأبناء لله في الحياة السماوية في نظرهم ، يخاطبون يهوه على حق "أبا" بأقصى معنى. (الرومان 8: 15-17) يمكن للمسيحيين الذين يأملون في أن يعيشوا إلى الأبد على الأرض أن يخاطبوا يهوه كـ "أب". إنه متبرع الحياة ، وهو يوفر بمحبة احتياجات جميع المصلين الحقيقيين. أولئك الذين لديهم هذا الأمل الدنيوي سيصبحون ، إلى أقصى حد ، أبناء الله بعد أن وصلوا إلى الكمال وأثبتوا ولائهم في الاختبار النهائي. -الرومان 8: 21 ؛ الوحي 20: 7 ، 8..
لا تفعل الكتب المقدسة المذكورة شيئًا لدعم هذا المفهوم المعقد للبنوة المزدوجة ، ما لم يتم أخذها ضمن إطار لاهوتي أكبر يعتمد على التفسير البشري. تستمر التناقضات في الفقرة التالية حيث يتحدث الأخ عن كيف أن أطفاله ، الذين كبروا الآن ، "يتذكرون الجو وقدسية التواصل مع أبينا يهوه". على ما يبدو ، هناك بعض "مجال القداسة" المتبقي لليوم الذي طال انتظاره عندما يكون جو التواصل مع أبينا السماوي مقدسًا "بكل معنى الكلمة".
دع اسمك مقدس
تشير الفترة التي سبقت هذا العنوان الفرعي إلى الحاجة إلى "تعلم أن تحب اسم الله". تستخدم الفقرات التالية مصطلح "اسم" بمعنى "سمعة مميزة أو مشهورة أو عظيمة"[1]. نحن نتفق بكل إخلاص على أن الاسم الذي يجب أن يُحبَّى ويُقدّس ليس مجرد اسم مناسب ، مهما كان سمينًا ، بل هو وصف للصفات الفائقة للأسمى.[2] في طلب تقديس اسم الله ، تخبرنا الفقرة 7 ، "قد تدفعنا لنطلب من يهوه أن يساعدنا في تجنب فعل أو قول أي شيء من شأنه الإساءة إلى اسمه المقدس". هذه نصيحة ممتازة ، والتوقيت - مباشرة بعد جلسات اللجنة الملكية الأسترالية - مؤثر بقدر ما هو مثير للسخرية. يتم تذكيرنا بنصيحة يسوع بـ "ممارسة وإطاعة كل ما يقولونه لك ، لكن لا تتبع مثالهم". (متى 23: 3.)
دع مملكتك تعال
إلى حد بعيد تم العثور على المادة الأكثر مغرية من هذه المقالة تحت هذا العنوان الفرعي. سوف نركز على ثلاث مشاكل:
1. أعمال الرسل 1: 6 ، 7 ، حيث صرح يسوع بوضوح أنه لا يخص تلاميذه معرفة "الأوقات والأوقات" ، لا ينطبق علينا ، ولم يحدث ذلك منذ حوالي 140 عامًا.
أغسطس 15 ، 2012 برج المراقبة يقول "يمكننا الآن أن نفهم معنى النبوءات التي ظلت" سرًا "لعصور ولكنها تتحقق الآن في هذا الوقت من النهاية. (دان ١٢: ٩) وتشمل هذه ... تتويج يسوع ". كلمات الملاك لدانيال بأن "الكلمات يجب أن تبقى سرية ومختومة حتى وقت النهاية" تؤخذ على أنها تعني أن المعرفة الخاصة ستكون متاحة في وقت النهاية. لكن المنطق هنا دائري: لدينا معرفة خاصة لأننا في وقت النهاية ؛ نحن نعلم أننا في وقت النهاية ، لأن لدينا معرفة خاصة.
2. تم الرد بشكل جزئي على الدعوات للمملكة قادمة في 1914 ، ولكن لا يزال يتعين علينا نصلي من أجل أن تأتي بالمعنى الكامل.
لا نجد في الكتاب المقدس فكرة "مجيئين". مرة أخرى ، تم استيراد عقائد البشر لتعكير صفو حقيقة كتابية واضحة ، أي أن الفوائد التي يجب جنيها في ظل ملكوت الله تبدأ عندما يأتي ، وتأتي مرة واحدة فقط.
3. 19th تلقى مسيحيو القرن الوحي ("ساعدوا على فهم") أن نهاية زمن الوثنيون قد اقتربت.
اعترفت المنشورات غالبًا بأنها غير مستوحاة (انظر g93 3 / 22 p. 4). ولكن ما هو الفرق العملي بين "المساعدة في فهم" شيء غير واضح في الكتاب المقدس ، وتلقي الوحي من الله؟ ومع ذلك ، ليس فقط فرضية خاطئة ، والبيان نفسه خادع. الفقرة 12 تقول:
عندما اقترب الوقت من أن يبدأ ملكوت الله بين يدي يسوع بالحكم من السماء ، ساعد يهوه شعبه على فهم توقيت الأحداث. في 1876 ، تم نشر مقال كتبه تشارلز تاز راسل في مجلة Bible Examiner. أشار هذا المقال ، "جنتيلي تايمز: متى ينتهي؟" ، إلى 1914 باعتبارها عامًا مهمًا.
اعتقد "شعب الله" ، حتى أواخر العشرينيات من القرن الماضي ، أن حضور يسوع غير المرئي قد بدأ في عام 1920 ، وأنه قد تم تنصيبه ملكًا في عام 1874. ومع ذلك ، يعطي المقطع أعلاه انطباعًا بأن يهوه ساعد شعبه في عام 1878 على الفهم. أن يسوع "سيبدأ الحكم من السماء" في عام 1876. يبدو أن المؤلفين يؤيدون الفلسفة القائلة بأن "القليل من عدم الدقة يوفر أحيانًا الكثير من التفسير". (نرى استيقظ! 2 / 8 / 00 p. 20 Lying —هل هذا مبرر على الإطلاق؟)
دع مشيئتك تأخذ مكان ... على الأرض
يشجعنا العنوان الفرعي الأخير ليس فقط على تقديم هذا الطلب في الصلاة ، ولكن أيضًا على العيش في وئام معه. هذه ، في الواقع ، مشورة ممتازة. ومع ذلك ، فقد تركنا نخدش رؤوسنا في المثال الذي يقدمونه: "تمشيًا مع هذا الجزء من الصلاة النموذجية" ، نُقل عن أخت قولها ، "غالبًا ما أصلي من أجل الاتصال بجميع الأشخاص مثل الخراف ومساعدتهم على معرفة يهوه قبل فوات الاوان. " دون التشكيك في نوايا أختنا الصادقة ، يتساءل المرء عما تخاف منه. أن إله العدل سيدمر "الخراف" لأنهم لم يفوا بالموعد النهائي؟ ثم نشجعنا على الاقتداء بمثالها و "أن نبذل قصارى جهدنا لعمل مشيئة الله" على الرغم من قيودنا.
إنها بالتأكيد نصيحة جيدة أن نبذل قصارى جهدنا للكرازة بالإنجيل الحقيقي. إنه لأمر مخز أن هذه المقالة ، المخصصة لصلاة المسيح النموذجية ، غالبًا ما تحيد عنها.
مرحبًا Andere - آسف ، سأحاول التوضيح 🙂 في نهاية قسم "دع مملكتك تأتي" حيث تناقش وجهة نظر WT لـ Russell و 1914 ، والتي تبدو انطباعًا غير صحيح ، تضيف "يبدو أن المؤلفين يؤيدون الفلسفة القائلة بأن "القليل من عدم الدقة يوفر الكثير من الشرح" واقتبس من استيقظ! 2/8/00 مقال لدعم وجهة نظرك ، القراءة على ، توضح المقالة بأكملها نصائح JWs للقراء في الواقع ضد الكذب ، اقتباسهم "القليل من الدقة يوفر الكثير من الشرح" كان مجرد اقتباس من تعبير شائع ، ولا ينصح به لنا ، سوف ألصق هنا ملف... قراءة المزيد "
أعتقد أن Andere كان يستخدم هذه الإشارة ليس لتحريف الموقف الرسمي للمنظمة بشأن الحقيقة والدقة في الإبلاغ ، ولكن لإظهار أنهم لا يحترمون دائمًا كلماتهم الخاصة ، خاصة عندما يتعلق الأمر بأي شيء قد يتطلب الكثير من الشرح أو الإدلاء بالحرج. ترتفع إلى العديد من الأسئلة الإضافية والمحرجة.
ميليتي هو الصحيح. كنت أكون ساخرًا بعض الشيء ، كما أعتقد ، لذلك خطأي.
Andere - re دع مملكتك تأتي قسم - إخراج الكلمات من سياقها يجعل الوعاء يسمى الغلاية باللون الأسود
على سبيل المثال ، تعليقك ... يبدو أن المؤلفين يؤيدون الفلسفة القائلة بأن "القليل من عدم الدقة يوفر أحيانًا الكثير من التفسير." (انظر استيقظ! 2/8/00 ص 20 الكذب - هل هو مبرر من قبل؟) ... غير صحيح تمامًا إذا قرأت المقال.
مرحبا بيني ،
أرغب حقًا في معالجة مخاوفك ، لكنني لست متأكدًا منها. هل تشعر أنني أساءت تطبيق الاقتباس المتعلق بعدم الدقة ، أو أن الاقتباس مأخوذ من مقال لا يتعامل مع هذا النوع من المواقف ، أم أنه شيء آخر؟ يسعدني تقديم توضيح أو سحب إذا لزم الأمر.
لذلك في الاجتماع اليوم ، عندما تعلق الأمر بتنبؤ عام 1876 بأكمله وكان عام 1914 محددًا بدقة ، كان هناك عدد من كبار السن يقولون: يا راسل كان يعرف بينما لم يكن أحد آخر يعرف ، وكل ديانات أخرى كانت في الظلام ، ضحكت بصوت عالٍ في الاجتماع ، وكانوا يفكرون بأننا لا نعرف شيئًا عن تاريخنا ، ربما يجب عليهم مراجعة كتاب المُعلنون ، صحيح. كان هذا الاجتماع صعبًا يا رجل ، كان عليّ فقط قراءة الكتاب المقدس ، وإلا كنت سأخرج.
شعرت بنفس الطريقة. اجتماع خشن. سأجد صعوبة في الحصول على ملابس الاجتماع الأسبوع المقبل.
فيما يتعلق بكونك أخًا للمسيح: متى 12:50: "لأن من يعمل إرادة أبي الذي في السماء ، فهو أخي وأختي وأمي". لم يقل يسوع شيئًا عن كونه حاكمًا مشاركًا ، أو ممسوحًا ، ومقدرًا له أن يعيش كشخص روحي في السماء كشرط أساسي في هذا الأمر. إذا عملنا إرادة الآب ، فنحن إخوة وأخوات المسيح ، وهذا يعني أن هذا وحده يحدد ما إذا كنا أبناء الله. لم يتم تحديد إصرار بعض الرجال (الرجال الذين هم "أوصياء العقيدة" في أحدث GB-Speak). كل شخص... قراءة المزيد "
تقول مقالة عام 1876 ، جزئيًا ، "لم يتنبأ يسوع بدوسه تحت أقدام الأمم". نعم لقد فعلها. الكلمة اليونانية "estai" في عبارة "Jerusalem * will be * trodden down" في صيغة المستقبل.
ومن المثير للاهتمام أن المعنى الضمني لعبارة "ساعد يهوه شعبه على فهم توقيت الأحداث" هو أن يهوه أعطى إعلانًا إلى NH Barbour ، الذي "قلل من شأن" الفدية. ولماذا "ساعد يهوه ..." بدلاً من "ساعد يسوع ..."؟ كلما فكرت في الأمر ، كلما وجدت خطأ في هذه المقالة. *** JV الفصل. 10 ص. 134 تزايد المعرفة الدقيقة للحقيقة *** بعد ذلك ، في أعداد أغسطس وسبتمبر وأكتوبر 1875 من هيرالد أوف ذا مورنينغ ، ساعد إن إتش بربور في تنسيق التفاصيل التي أشار إليها الآخرون. باستخدام التسلسل الزمني الذي جمعه كريستوفر بوين ، وهو رجل دين في... قراءة المزيد "
بعد التعرض RC ، طازجة في مناقشته التحقيق ، بالطبع هذه المواد فقط إضافة إهانة للإصابة. كل يوم تزداد نكتة الردة WT سوءًا ، عندما يكتبون شيئًا ما ، لكنهم يفعلون شيئًا آخر.
حسن الكتابة Andere ، نعم ، فيما يتعلق بالفقرة 4 ، بالتأكيد يجب على لجنة الكتابة ، أن ترى مدى غرابة النقطة التي تتعلق بمجموعة واحدة من المسيحيين يمكن أن تدعو الله الأب ، والأخرى تستطيع ، ولكن ليس بالمعنى الكامل !! لذلك طلب التلاميذ من يسوع أن يعلّمهم الصلاة. في إجابته ، سعى يسوع أولاً وقبل كل شيء إلى إرشاد تلاميذه إلى من كانوا يصلون إليه. قال يسوع: "عندما تصلي ، قل: أبانا ...". إذا كان التلاميذ يجدون صعوبة في الصلاة ، فعليهم أن يثبتوا في أذهانهم من الذي يصلون إليه. بعد كل شيء: لمن نتحدث... قراءة المزيد "
إذا كانت الأسماء التوراتية تمثل المعنى الكامن وراء الاسم ، فإننا لا نركز على كيفية "قول" الاسم ، بل على معناه - شخصية الله وصفاته وهدفه. ثم كشف يسوع المسيح لنا اسم أبيه من خلال خدمته ، بشرى ملكوت الله.
المشكلة هي أن يهوه ليس اسمًا للآلهة حقًا. إذا كان لديك نسخة من كتاب "المساعدة لفهم الكتاب المقدس" ، ألق نظرة على الصفحتين 884 و 885. ————————————– "النطق" يهوه "و" يهوه "من خلال الجمع بين علامتي الحروف المتحركة "Adho • nay" و "Elo • him" مع الأحرف الساكنة الأربعة من Tetragrammaton ، تم تشكيل النطق Yeho • wah "و Yehowih". قدم أولهما الأساس للصيغة اللاتينية "Jehova (h)". يعود تاريخ أول استخدام مسجل لهذا النموذج إلى القرن الثالث عشر الميلادي ، واستخدمه راهب إسباني من الرهبنة الدومينيكية Raymundus Martini في كتابه Pugeo Fidei... قراءة المزيد "
هناك بعض الجدل حول ما إذا كان النطق الأصلي يتكون من مقطعين أو ثلاثة مقاطع. (يمكنك البحث عن "المقاطع الثلاثة للاسم الإلهي" في google.) في الحقيقة ، لا تؤكد JWs أن صيغة "Jehovah" هي النطق الصحيح ، بل هي أفضل صيغة معروفة في اللغة الإنجليزية. *** ب 08 6/1 ص. 22 "اسم لا يوصف"؟ *** "على الرغم من أننا لا نستطيع التأكد بالضبط من كيفية نطق اسم الله ، فإن الشيء المهم هو أن استخدام اسمه يجعلنا أقرب إليه ... في اللغة الإنجليزية ، يُعرف نطق" يهوه "بشكل عام. ألن يكون من المناسب أن يخاطب كل من يحبون الله... قراءة المزيد "
وأنا أتفق مع هذا البيان وأعتقد أنه يعني الشخص كيف يمكن تقديس الاسم.
يوحنا 17: 6 "لقد أوضحتكم للذين أعطيتني من العالم. كانوا لك. أعطيتهم لي وقد أطاعوا كلمتك ".
على الرغم من أن الكلمة اليونانية wordfor لا تظهر في النص في john 17 v6. أنا شعور أنه يدل على شخصية الله. نتذكر أن الله قد شُوِّه أطلق عليه الشيطان كذاب. يمكن أن يحدث للبشر وعندما نفعل ذلك في كثير من الأحيان نحارب من أجل (مسح اسمنا) لا. يمكن أن يرى الناس أننا أبرياء ولا شيء مثل الشخص الذي قدمناه ليكون.
لذا فإن معنى اسم الكتاب المقدس سيشمل الشخصية والأجندة الكاملة للشخص ، على ما أعتقد. لذلك ، عندما يكشف يسوع عن اسم الله ، سيعلن عن خطط أبيه من خلال العمل الذي كلف به - لوقا ٤:٤٣ "لكنه قال ، يجب أن أبشر المدن الأخرى ببشارة ملكوت الله ، لأنني أيضًا. لهذا السبب تم إرسالي ". في يوحنا 4: 43 قال يسوع أنه أكمل هذا العمل. لذا فقد أعطى كلمة إنجيل أبيه للتلاميذ الذين تم تكليفهم بعد ذلك بالحفاظ عليها ونقلها... قراءة المزيد "
ويليام ، بالإسبانية ، هو غييرمو. ومع ذلك ، فإن الأبجدية الإسبانية الصوتية قادرة تمامًا على جعل ويليام قريبًا جدًا من نطق اللغة الإنجليزية. ومع ذلك ، هناك العديد من البريطانيين "ويليامز" الذين يعيشون في إسبانيا والذين ليس لديهم مشكلة في الرد على المكافئ الإسباني ، غييرمو. كما قال شكسبير ، "الوردة بأي اسم آخر ستظل رائحتها حلوة." ليس النطق الدقيق للاسم كما قيل لأول مرة هو المهم ، ولكن الشخص الذي يمثله.
هذا ما تقوله هذه المقالة عن عام 1876 مدقق الكتاب المقدس في أكتوبر 1876 الأوقات العظيمة: متى تنتهي؟ بواسطة Chas. ت. راسل "يجب أن تدوس أورشليم من الأمم حتى تتحقق أوقات الأمم". - لوقا 21:24. مما لا شك فيه أن ربنا قصد أن ينقل إلى تلاميذه بعض المعرفة ، وربما كان موجهًا أكثر إلى التلاميذ في عصرنا ، أكثر من الكنيسة الأولى. دعونا إذن نبحث عن الأوقات التي دلت فيها النبوة ، التي كانت في المسيح. بالطبع ، إذا كان هذا أحد الأشياء السرية لله ، فلا يمكننا معرفة ذلك ؛ لكن... قراءة المزيد "
يكون يسوع واضحًا وواضحًا جدًا عندما يقول ، يجب أن تصلي بهذه الطريقة ، يا أبانا ، ... لكن اسمع يأتي من بريطانيا ليقول ، لا تهتم بما يقوله يسوع ، فنحن نقول إن الله ليس أبيك "بكل معنى الكلمة". وبقيامهم بذلك ، فهم لا يتصرفون فقط كـ "بدائل للمسيح" (صيغة لا تظهر في أي ترجمة أخرى) ولكنهم يقضون اتجاهه. إن قيام الرجال بدور روحي لا يحق لهم القيام به هو أكثر من مجرد غطرسة وغرور. إنه كفر.
شكرا للمراجعة. لقد قلت في البداية: "لا يمكن لأي مسيحي أن يجد خطأ في المشورة" للعيش في انسجام مع نموذج الصلاة ". حسنًا ، ربما أكون المسيحي الوحيد الذي يمكن أن يجد خطأ في هذه المشورة لأنها ليست مشورة كتابية. لم يشر يسوع أبدًا إلى أن المؤمنين أو أتباعه يجب أن يعيشوا في انسجام مع ما يسمى ب "نموذج الصلاة".
قمت بمعالجة بعض النقاط الجميلة. بالطبع ، هناك ما هو أكثر لمناقشة إذا ما أراد المرء ولكن سعيد لرؤية رأيك.
آسف ، يجب قراءة المؤمنين ...
مرحبا مينروف ،
لدي فضول فقط: هل هناك جزء من "نموذج الصلاة" الذي تشعر أنه يجب علينا القيام به ليس العيش في وئام؟
أعتقد بحكم التعريف أنه من غير الممكن ألا نعيش على خلاف ذلك. وهذا هو ، إذا كان قد تم إنشاء الصلاة النموذجية من قبل يسوع ، مما كان بالتأكيد في وئام مع إرادة الله. وينبغي أن يكون من الواضح أنه في الحقيقة إرادة الله لنا أن نعيش ضمن إرادته. لذلك ، لا يوجد جزء من الصلاة النموذجية التي يجب أن نعيش على عكسها. إذا تمكن شخص ما من اكتشاف هذا الخطأ ، فيرجى إخبارنا بذلك.
مرحبًا ، كما هو موضح أعلاه ، لا تُعطى الصلاة كنموذج يحتذى به. التعبير عن مشاعر / شوق / رغبة المؤمن الحقيقي. نعم ، يجب أن يكون لجميع المؤمنين نفس هذه الشوق. ولكن السؤال أو القول أن أي شخص يجب أن يعيش في وئام معها ، ليس من وجهة نظري وجهة نظر كتابية لأنه قد يعني أن الصلاة النموذجية تحتوي على معيار يقاس عليه أي شخص. بالنسبة لبعض الأشياء التي أفهمها بالطبع ، يجب أن تفكر في أفعالك الخاصة ، أي عندما تطلب الصفح ، إلى أي مدى تغفر للآخرين. على أي حال ، فقط... قراءة المزيد "
لا أستطيع أن أقول إنني أختلف مع مينروف أن صلاة الرب إلي هي ببساطة صلاة تعبر عن الإيمان بالله. ومن الواضح أنه سيحقق وعوده ، أي تقديسه لملكوته أن مشيئة الله على الأرض. على أمل أن يفي بوعده لنا بشأن طعامنا ووعدنا بالمغفرة لخطأنا. يبدو أن الأمر كله يتعلق بالتعبير عن ثقتنا بالله لهذا اليوم الذي نعيشه ومستقبلنا. أعتقد أن هذه هي رسالة صلاة الرب
أفهم ما تقوله مينروف ، أن الصلاة النموذجية لم يكن المقصود بها أن تكون مجموعة من المبادئ التوجيهية للحياة المسيحية ، لكنني لست متأكدًا من أن المقالة تقول ذلك. يجب أن نعيش في وئام - أو بطريقة لا تتعارض مع - الأشياء التي نصلي من أجلها ، أو سنكون منافقين ، سواء كانت صلواتنا يمكن اعتبارها نموذجًا للحياة التقية أم لا.
لم أفهم حقًا في البداية ما كان مينروف يقصده ، لكنني الآن أميل إلى وجهة نظره. قدم يسوع نموذج الصلاة ، وبالتأكيد كانت الأشياء التي قالها يسوع متوافقة مع إرادة الله. لا أصدق أن أحدًا يشكك في هذا الجزء منه. الجزء المطروح هو فكرة أنه "يجب أن نعيش في انسجام مع هذه الصلاة". مع نظرة أكثر وضوحًا لمثل هذا الشعور ، يبدو لي الآن أن هذا التعبير البريء هو وسيلة لممارسة السيطرة على الناس ، عندما تستخدمها WT بهذه الطريقة.... قراءة المزيد "
لذلك يبدو أن المشكلة ليست في "العيش في انسجام مع نموذج الصلاة" بقدر ما هي "العيش في انسجام مع تفسير شخص ما لخدمة الذات للصلاة النموذجية". أعتقد أيضًا أن الصلاة النموذجية هي "تعبير صادق عن الإيمان بالله" ، وعندما أعبر عن نفس الأشياء في صلاتي ، أحاول ألا أفعل أي شيء يناقض هذا التعبير عن الإيمان.
نعم بالضبط. وبالمقارنة ، تنتهي قصة السامري الصالح بـ "اذهب في طريقك وافعل الشيء نفسه بنفسك". إذا كان يسوع يريدنا حقًا أن "نعيش في وئام" مع نموذج الصلاة ، فلماذا لم يقل ذلك بلغة واضحة ، بينما كانت لديه فرصة وكان لديه جمهور مستمع؟ حقيقة أنه لم يفعل ذلك تشير إلى أن مفهوم "العيش في انسجام" هو عقيدة من صنع الإنسان.
مرحبًا Andere ، آسف على الرد المتأخر ولكن لم أتلق بريدًا يفيد بوجود تعليقات جديدة. لست متأكدًا مما إذا كان نظام الإخطار هذا لا يزال يعمل. على أي حال ، أنا بالطبع أفهم المبدأ ولكني أعتقد أن "الصلاة النموذجية" لم تعط لأتباعه كمعيار في تنظيم حياتنا أو كشيء يجب أن يعيشه الناس في وئام. الصلاة ليست وصية ولا تحتوي على أفعال أو مبادئ. الصلاة تعكس شوق المؤمن. قد يسأل المؤمن نفسه إذا كان لهما نفس الشوق. نعم ، لكن هذا ليس هو نفسه... قراءة المزيد "
ماثيو 24:29,30 ، XNUMX "للوقت بعد ضيق تلك الأيام ، ستظلم الشمس والقمر لا يعطي نوره. النجوم تسقط من السماء والأجرام السماوية تتزعزع. ثم تظهر علامة ابن الإنسان في السماء. وحينئذ ينوح كل شعب الأرض عندما يرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد عظيم. "
إذا أردنا أن ندرس الكتاب المقدس بذكاء ، فسنرى أن يسوع لم يعد في 1914.
إذا كان ما يسمى بالجمهور الكبير يمكنه مخاطبة الله باعتباره والدهم ، فكيف لا يتم تصنيفهم كأبناء له؟ ما هو كل هذا (بالمعنى الكامل) هذا المنطق لا معنى له على الإطلاق بالنسبة لي! يبدو أنهم يقولون إنه كذلك لكنه ليس كذلك. قد أعطي أبي خاتمًا لاحقًا بالمعنى الكامل بالطبع لكن أخي الأصغر لا يمكنه ذلك. ماذا ؟
نقطة جيدة ، كيف. ربما يمكنهم تزويدنا بالكتاب المقدس حيث يقول يسوع أن الحشد الكبير ليسوا أبناء بالمعنى الكامل. بعد كل شيء ، أنا متأكد من أن مثل هذا التمييز المهم لن يغيب عن ذهنه.
تحلى بالإيمان ... انتظر حتى يشرح يهوه …… :-) مجرد مزاح. أنت محق. مثال آخر لقاموس JW. يخترعون تعريفاتهم الخاصة. قراءة عباراتهم: "يمكن للمسيحيين الذين يأملون أن يعيشوا إلى الأبد على الأرض أن يخاطبوا يهوه بصفته" أبًا ". إنه معطي حياتهم ، وهو يوفر بمحبة احتياجات جميع العباد الحقيقيين ". لذلك لأنه يقال إن يهوه هو المعطي الحي وهو يوفر الحاجة لكل العابد الحقيقي (على عكس العابدين المزيفين على ما أعتقد). يمكن تسمية H. أبانا. حسنًا ، ماذا عن يسوع؟ إنه في الجنة. هو أو يحكم إلى الأبد... قراءة المزيد "
شكرا Andere ، مقالة جيدة! لذلك ، إذا أردنا أن نأخذ ما تقوله الفقرة 12 في ظاهرها ، "ساعد يهوه شعبه على فهم توقيت الأحداث". هذا يعني أن يهوه ساعدنا على فهم أن يسوع كان - كما أشرت - حاضرًا في عام ١٨٧٤ وتوج عام ١٨٧٨. كما ساعدنا على رؤية أن الضيقة العظيمة بدأت في عام ١٩١٤. ثم حوالي عام ١٩٣٠ ساعدنا على رؤية ما كان قد ساعدنا سابقًا على أن نرى أنه خطأ وأن عام 1874 كان بمثابة علامة على الحضور والتتويج. كانت لا تزال بداية الضيقة العظيمة. ثم في عام 1878... قراءة المزيد "