يكرز شهود يهوه بأن الخلاص يعتمد بشدة على الأعمال. الطاعة والولاء والانتماء إلى مؤسستهم. دعونا نراجع أربعة متطلبات للخلاص تم تحديدها في المساعدة الدراسية: "يمكنك أن تعيش إلى الأبد في الفردوس على الأرض - ولكن كيف؟" (WT 15/02/1983 ، ص 12-13).

  1. دراسة الكتاب المقدس (جون 17: 3) مع أحد شهود يهوه من خلال دراسة المساعدات التي تنتجها جمعية برج المراقبة.
  2. طاعة قوانين الله (1 Corinthians 6: 9، 10؛ 1 Peter 4: 3، 4).
  3. ربط مع قناة الله، منظمته (أعمال 4: 12).
  4. كن مخلصًا للمملكة (متى 24: 14) عن طريق الإعلان عن حكم المملكة وتعليم الآخرين ما هي مقاصد الله وما يتطلبه.

قد تكون هذه القائمة مفاجأة لمعظم المسيحيين - لكن شهود يهوه مقتنعون بشدة بأن هذه هي المتطلبات الكتابية لتحقيق الخلاص. لذلك دعونا نرى ما يعلّمه الكتاب المقدس حول هذا الموضوع المهم ، وما إذا كان شهود يهوه على صواب.

التبرير والخلاص

ما هو التبرير وكيف يرتبط الخلاص؟ يمكن فهم التبرير بأنه "صنع الصالحين".

لاحظ بولس بحق أن "الجميع قد أخطأوا وأعوزهم مجد الله". (رومية 3:23) وهذا يخلق توترا بين ما يريد الله لنا أن نكون: أبرار - وما نحن: خطاة.

قد نتبرر مع الآب بالتوبة والإيمان بدم المسيح المسفوك. تغسل خطايانا نظيفة وعلى الرغم من أننا لا نزال ناقصين - نحن "بر محسوب". (رومية 4: 20-25)

في حين أن أولئك الذين يمارسون الخطأ عن قصد دون توبة هم ، في جوهره ، يرفضون نعمة الله (1 Corinthians 6: 9 ، 10 ؛ 1 Peter 4: 3 ، 4) لا يمكن تبريرنا من خلال طاعة قوانين الله. (غلاطية ٢: ٢١) والسبب البسيط هو أنه بالنسبة للخطاة ، من المستحيل إطاعة قوانين الله بالكامل ، وإساءة استخدام حرف واحد فقط من الناموس يعني أننا فشلنا في تحقيق معيار الله البار. وهكذا ، إذا كان حتى قانون الله من خلال موسى لا يمكن أن ينتج البر ، فلا يمكن لأي كنيسة أخرى أن تتخيل مجموعة أخرى من القواعد التي من شأنها أن تعمل بشكل أفضل.

على الرغم من أن التضحية والقانون قد مهدا الطريق للمغفرة والبركة ، ظلت الخطيئة حقيقة دائمة للبشرية ، لذلك لم يوفقوا مع الآب. لقد مات ربنا يسوع المسيح حتى لا يستطيع المغفرة أن يغطي ذنوب الماضي فحسب ، بل خطايا المستقبل كذلك.

التقديس والخلاص

التبرير مع الآب هو خطوة أساسية لجميع المسيحيين نحو الخلاص ، لأنه بدون المسيح ، لا يمكننا أن نخلص. لذلك ، يجب أن نكون قديسين. (١ بطرس ١: ١٦) كثيرا ما يُدعى جميع الاخوة والاخوات المسيحيين "قديسين" في الكتاب المقدس. (أعمال 1:1 ؛ 16:9 ؛ رومية 13: 26 ؛ 10:1 ؛ 7 كورنثوس 12: 13 ؛ 2:1) التبرير هو وضع قانوني يمنحه لنا الآب على أساس دم المسيح المسفوك. وهي أيضًا فورية وملزمة منذ ذلك الحين ولطالما نؤمن بفديته.

التقديس مختلف قليلاً. يجب أن يُفهم على أنه عمل الله داخل المؤمن المبرر بهدف جعله مطابقًا لصورة المسيح. (فيلبي ٢: ١٣) الانسان المبرر سيشكله الله لينتج تدريجيا المزيد من ثمار الروح. "الأعمال" التي تليق بالمسيحي.

من المهم أن نلاحظ مع ذلك أنه في حين أن تبريرنا من خلال الإيمان هو مطلب لبدء عملية التقديس ، فإن التقديس نفسه لا يؤثر على تبريرنا. فقط الإيمان بدم المسيح يفعل.

ضمان الخلاص

يضمن الله الخلاص من خلال ختم الملكية في شكل إيداع أو رمز لروحه القدوس في قلوبنا:

"[الله] وضع ختم ملكيته علينا ، ووضع روحه في قلوبنا كوديعة ، وضمان ما سيأتي." (2 Corinthians 1: 22 NIV)

من خلال هذا الرمز المميز للروح نعلم أن لدينا حياة أبدية:

"لقد كتبت إليكم هذه الأشياء التي تؤمن باسم ابن الله ، أن تعرفه أن لديك حياة أبدية ، وأنك قد تستمر في الإيمان باسم ابن الله. "(1 John 5: 13 ؛ قارن بين الرومان 8: 15)

يتواصل الروح الذي يتدفق من الآب على قلبنا بروحنا ويتحمل شهادة أو دليل على تبنينا كأطفال:

"الروح نفسه يشهد بروحنا أننا أبناء الله" (رومية 8: 16)

يذكرنا تدفق الروح على قلب مسيحي بالدم على مدخل الباب في مصر القديمة:

"ويكون الدم لك رمزًا على البيوت التي أنت فيها: وعندما أرى الدم ، سأفعل تمر عليك ، والطاعون لا يجوز عليك أن تدمرك ، عندما اضرب أرض مصر. "(Exodus 12: 13)

كان هذا الدم على عتبة الباب بمثابة تذكير بضمان خلاصهم. كان ذبح الحمل ووسم الباب بدمه فعل إيمان. وكان الدم يذكرنا بضمان الخلاص بحسب وعد الله.

ربما سمعت عبارة "تخلص مرة واحدة ، تخلص دائمًا"؟ إنه يضلل الناس ليعتقدوا أنهم لا يستطيعون فعل أي شيء للتراجع عن خلاصهم بمجرد قبولهم المسيح. الدم على عمود الباب في مصر من شأنه أن ينقذ الأسرة فقط في حالة وجود الدم على عمود الباب في وقت التفتيش. بمعنى آخر ، يمكن لأي شخص تغيير القلب وغسل الدم على بابه بعيدًا - ربما بسبب ضغط الأقران.

وبالمثل ، يمكن للمسيحي أن يفقد إيمانه ، وبالتالي إزالة الرمز المميز على قلبه. بدون مثل هذا الضمان ، لم يتمكن من الاستمرار في التأكد من خلاصه.

يجب أن تكون ولدت من جديد

قال يسوع المسيح: "أقول لك الحقيقة ، إلا إذا ولدت مرة أخرى، لا يمكنك رؤية ملكوت الله. "(جون 3: 3 NLT)

أن تكون مولودًا مرة أخرى يتعلق بمصالحةنا مع الله. بمجرد أن نقبل المسيح في الإيمان ، نصبح كما لو كان مخلوق جديد. لقد مات المخلوق الخاطئ القديم ، وولد مخلوق مبرر جديد. ولد القديم في الخطيئة ولا يمكن الاقتراب من الآب. الجديد هو طفل الله. (2 Corinthians 5: 17)

كأولاد لله نحن ورثة مشتركة مع المسيح ملكوت الله. (رومية 8: 17) التفكير في أنفسنا كأطفال لأبا لدينا ، أبينا السماوي ، يضع كل شيء في المنظور الصحيح:

"وقال:" الحق أقول لك ، ما لم تتغير وتصبح مثل الأطفال الصغار ، فلن تدخل ملكوت السموات أبدًا. " (متى 18: 3 يقول)

لا يكسب الأطفال حب والديهم. لديهم بالفعل. إنهم يسعون جاهدين لكسب موافقة والديهم ، لكن والديهم يحبونهم مهما حدث.

التبرير هو نتيجة ولادتنا الجديدة ، ولكن بعد ذلك يجب أن ننمو حتى النضج. (1 بطرس 2: 2)

يجب أن تتوب

تؤدي التوبة إلى إزالة الخطيئة من القلب. (اعمال 3:19 ؛ متى 15:19) كما يشير كتاب أعمال الرسل 2:38 ، فإن التوبة مطلوبة لتلقي الروح القدس. التوبة للمؤمن الجديد يرمز لها بالغطس الكامل في الماء.

قد يؤدي حزننا على حالتنا الخاطئة إلى التوبة. (2 Corinthians 7: 8-11) التوبة تؤدي إلى الاعتراف بخطايانا إلى الله (1 John 1: 9) ، حيث نسأل المغفرة على أساس إيماننا بالمسيح من خلال الصلاة (أعمال 8: 22).

يجب أن نتخلى عن خطايانا (أعمال 19: 18-19 ؛ 2 Timothy 2: 19) وعند الإمكان ، نتخذ إجراءات لصالح من أخطأناهم. (Luke 19: 18-19)

حتى بعد تلقينا مبررًا خلال مولدنا الجديد ، يجب أن نستمر في البحث عن المغفرة ، كما هو مناسب للطفل تجاه والديه. [1] في بعض الأحيان لا يمكن للطفل التراجع عن تلف خطيئة ارتكبت. هذا هو عندما يتعين علينا أن نثق في والدينا.

على سبيل المثال ، يلعب صبي يبلغ من العمر 9 سنوات كرة مرتدة داخل منزله ويكسر قطعة فنية باهظة الثمن. لا يملك الإمكانيات المادية لتعويض والده عن القطعة. لا يسعه إلا أن يأسف ويعترف ويستغفر لوالده ، عالمًا أن والده سيهتم بما لا يستطيع فعله. بعد ذلك ، يُظهر التقدير والحب لوالده بعدم اللعب بالكرة المرتدة داخل المنزل مرة أخرى.

يجب أن تسعى والدك

ربما كنت معتادا على هذا السيناريو. ترى الأم والأب آخر ابنتيهما تزوجان ويخرجان من المنزل. تتصل ابنة واحدة كل أسبوع وتتقاسم أفراحها ومعاناتها ، بينما تتصل الأخرى فقط عندما تحتاج إلى مساعدة من والديها.

ربما لاحظنا أنه عندما يتعلق الأمر بالميراث ، غالبًا ما يترك الآباء المزيد للأطفال الذين سعوا وراءهم. من المستحيل إقامة علاقة مع من لا نقضي وقتًا معهم.

يجب أن تكون تعليمات الله أو التوراة فرحتنا. قال الملك داود:

"أوه ، كيف أحب التوراة الخاصة بك. أنا أتحدث عن ذلك طوال اليوم "(مزامير 119)

كيف تشعر حيال توراة الله؟ التوراة تعني تعليمات يهوه الله. الملك ديفيد فرحة كان في التوراة ، وعلى التوراة تأمل ليلا ونهارا. (مزمور 1: 2)

هل واجهت هذه البهجة في كلمة الله؟ ربما تكون أنت فكرة أن الإيمان بالمسيح ونعمة الله يكفي. إذا كان الأمر كذلك ، فقد كنت في عداد المفقودين! كتب بولس إلى تيموثاوس: "كل كتاب مقدس من وحي الله ومربح في التدريس ، وللإساءة ، وللصحيح ، وللعلم في البر". (2 تيموثي 3: 16)

هل خلاصك مؤكد؟

شهود يهوه يعمدون في توبة الذنوب. يعترفون بالإيمان بالمسيح ويسعون إلى الآب. لكنهم يفتقرون إلى ولادة جديدة ولم يشرعوا في عملية التقديس. لذلك ، لم يتلقوا تدفق الروح الذي يضمن خلاصهم ويؤكد لهم أنهم أبناء الله المعتمدين.

إذا قارنت الخطوات المطلوبة للخلاص المدرجة في الفقرة الافتتاحية بما يعلمه الإنجيل ، فقد تلاحظ أن كل شيء يدور حول الأعمال تقريبًا ولا يوجد ذكر للإيمان. على عكس التعاليم الرسمية لمجتمع برج الساعة ، قبل العديد من شهود يهوه الفرد يسوع المسيح كوسيط شخصي له.

بما أننا لا نستطيع الحكم على قلوب الآخرين ، لا يمكننا التعليق على خلاص الشهود الأفراد. لا يسعنا إلا أن نأسف للتعليم الرسمي المكتوب لمجتمع برج الساعة باعتباره رسالة خاطئة تشجع الأعمال على الإيمان.

أما بالنسبة للمسيحية بشكل عام ، فالكثيرون يفتقرون إلى ثمار الروح والأدلة على تقديسهم. لكننا نعلم أن هناك أفراد منتشرين في جميع أنحاء ، الذين لم يشاركوا في عبادة المخلوق والذين تم تشكيلها على صورة المسيح. مرة أخرى ، الأمر ليس متروكًا لنا للحكم ، ولكن يمكننا أن نأسف لأن الكثيرين قد خدعوا من قِبل المسيحيين الزائفين والأناجيل الخاطئة.

الخبر السار الحقيقي هو أننا قد نكون ورثة للمملكة ، ورثنا كل الوعود الواردة فيه. وبما أن المملكة وعدت لأولئك الذين أصبحوا مصالحين لله كأولاد مولودين ثانية ، فهي خدمة مصالحة:

"كان الله في المسيح يوفق العالم مع نفسه ، ولا يحسب لهم التعديات ، والتزمنا بكلمة المصالحة" (2 Corinthians 5: 19)

فقط عندما نتلقى هذه الأخبار الجيدة ، يمكننا أن نتصرف عليها. هذه هي أهم رسالة في الكتاب المقدس يمكن أن نشاركها مع الآخرين ، وبالتالي هذا هو السبب في أننا يجب أن نكون متحمسين لإعلان وزارة المصالحة.


[1] أفترض هنا أنك إذا ولدت حقًا من جديد ، فهذا بسبب الإيمان. دعونا نتذكر أن التبرير (أو إعلان الصلاح) يأتي من الإيمان. نحن نولد من جديد من خلال الإيمان ، ولكن الإيمان هو الذي يأتي أولاً والذي يتم التحدث عنه فيما يتعلق بالتبرر. (رو ٥: ١ ؛ غلاطية ٢: ١٦ ، ١٧ ؛ ٣: ٨ ، ١١ ، ٢٤)

تحديث المؤلف: تم تحديث العنوان الموجود في هذه المقالة من "كيفية كسب الخلاص" إلى "كيفية الحصول على الخلاص". لا أريد أن أعطي انطباعًا خاطئًا بأنه يمكننا كسب الخلاص من خلال الأعمال.

10
0
أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
()
x