الضوء الجديد لجيفري جاكسون يحجب دخول ملكوت الله

في غضون ساعات من اختتام الاجتماع السنوي لعام 2021 لجمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والمنشورات ، أرسل لي مشاهد لطيف التسجيل بأكمله. أعرف أن قنوات أخرى على YouTube حصلت على نفس التسجيل وأنتجت مراجعات شاملة للاجتماع ، وأنا متأكد من أن العديد منكم قد شاهدها. لقد توقفت عن إجراء مراجعتي حتى الآن لأنني لم يكن لدي سوى التسجيل باللغة الإنجليزية ، وبما أنني أنتج مقاطع الفيديو هذه باللغتين الإنجليزية والإسبانية ، كنت بحاجة إلى انتظار الجمعية لإنتاج ترجمتها الإسبانية ، وهو ما فعلته الآن ، على الأقل لأول مرة جزء.

هدفي من إنتاج مثل هذه المراجعات ليس السخرية من رجال الهيئة الحاكمة ، بقدر ما قد يكون من المغري إعطاء الأشياء غير المعقولة التي يقولون ويفعلونها في بعض الأحيان. بدلاً من ذلك ، هدفي هو كشف تعاليمهم الزائفة ومساعدة أبناء الله ، جميع المسيحيين الحقيقيين ، لمعرفة ما يعلّمه الكتاب المقدس حقًا.

قال يسوع ، "لأن المسحاء الكذبة والأنبياء الكذبة سيظهرون وسيؤدون آيات وعجائب عظيمة حتى يضللوا ، إن أمكن ، حتى المختارين. نظرة! لقد حذرتك. (متى 24:24 ، 25 ترجمة العالم الجديد)

أعترف أنه من المتعب مشاهدة فيديوهات المنظمة. في شبابي ، كنت لأتناول هذه الأشياء ، مستمتعًا بكل "الضوء الجديد" الذي تم الكشف عنه من المنصة. الآن ، أراها على حقيقتها: تكهنات لا أساس لها تهدف إلى ترويج التعاليم الكاذبة التي تعيق المسيحيين المخلصين من تعلم الطبيعة الحقيقية لخلاصنا.

كما قلت في مراجعة سابقة لحديث أحد أعضاء الهيئة الحاكمة قبل بضعة أشهر ، إنها حقيقة علمية موثقة أنه عندما يكذب الشخص ويعرف ذلك ، فإن منطقة الدماغ التي تضيء تحت فحوصات التصوير بالرنين المغناطيسي هي نفس المنطقة يصبح نشطًا عندما يشاهدون شيئًا مثيرًا للاشمئزاز أو بغيضًا. نحن مصممون لنجد الأكاذيب مقرفة. يبدو الأمر كما لو أنه يتم تقديم وجبة من لحم متعفن. لذا ، فإن الاستماع إلى هذه المحادثات وتحليلها ليس بالمهمة السهلة ، كما أؤكد لكم.

هذا هو الحال مع الحديث الذي ألقاه جيفري جاكسون في الاجتماع السنوي لعام 2021 والذي قدم فيه ما تحب المنظمة تسميته ، "ضوء جديد" ، حول تفسير JW ليوحنا 5:28 ، 29 والذي يتحدث عن قيامتين ودانيال. الفصل 12 الذي يعتقد أنه يشير إلى عام 1914 وما بعده إلى العالم الجديد ، تحذير المفسد.

هناك الكثير من المواد في حديث جاكسون New Light لدرجة أنني قررت تقسيمها إلى مقطعي فيديو. (بالمناسبة ، كلما قلت ، "ضوء جديد" في هذا الفيديو ، يُفترض اقتباسات الهواء ، حيث إنني أستخدم المصطلح بطريقة ساخرة لأنه يستحق أن يستخدمه طلاب الكتاب المقدس الجادين.)

في هذا الفيديو الأول ، سنتعامل مع موضوع خلاص البشرية. سنفحص كل ما يقوله جاكسون في ضوء الكتاب المقدس ، بما في ذلك الضوء الجديد على البعثتين في يوحنا 5:28 ، 29. في الفيديو الثاني ، الذي سيصدر بعد أسبوع أو أسبوعين من الأول ، سأوضح كيف الجسد ، في توزيع المزيد من الضوء الجديد على كتاب دانيال ، قوض مرة أخرى عن غير قصد عقيدة حجر الزاوية الخاصة بهم عن حضور المسيح عام 1914. قام ديفيد سبلين بذلك لأول مرة في عام 2014 عندما ألغى استخدام مضادات الهربس ، لكنهم الآن وجدوا طريقة أخرى لتقويض تعاليمهم الخاصة. إنهم يتممون حقًا كلمات الأمثال 4: 19. "طريق الأشرار كالظلمة. إنهم لا يعرفون ما الذي يجعلهم يتعثرون ". (أمثال 4: 19)

بالمناسبة ، سأضع رابطًا لمراجعة David Splane لـ "ضوء جديد" في وصف هذا الفيديو.

فلنشغل المقطع الأول من حديث جاكسون.

جيفري: أسماء مَن في سفر الحياة هذا؟ سننظر معًا في خمس مجموعات مختلفة من الأشخاص ، بعضها له أسماؤه في كتاب الحياة والبعض الآخر ليس كذلك. لذا ، دعونا نشاهد هذا العرض الذي يناقش هذه المجموعات الخمس. المجموعة الأولى ، أولئك الذين تم اختيارهم للحكم مع يسوع في السماء. هل أسمائهم مكتوبة في سفر الحياة هذا؟ وفقًا لفيلبي 4: 3 ، الإجابة هي "نعم" ، ولكن على الرغم من أنهم قد مُسِحوا بالروح القدس ، إلا أنهم ما زالوا بحاجة إلى أن يظلوا أمناء من أجل كتابة أسمائهم بشكل دائم في هذا الكتاب.

 اريك: لذا ، فإن المجموعة الأولى هم أبناء الله الممسوحون الذين نقرأ عنهم في رؤيا 5: 4-6. لا مشكلة. بالطبع ، ما إذا كان فريد فرانز ، وناثان كنور ، وجي إف راذرفورد ، وسي تي راسل في تلك المجموعة ليس لنا أن نقول ، ولكن أيا كان ... دعونا لا نتعثر في هذه المرحلة.

جيفري: المجموعة الثانية: الحشد الكبير من الناجين من هرمجدون. هل أسماء هؤلاء المؤمنين مكتوبة الآن في سفر الحياة؟ نعم. ماذا بعد أن نجوا من هرمجدون ، هل ستظل أسماؤهم في سفر الحياة؟ نعم كيف نعلم؟ في متى 25:46 ، يقول يسوع أن هؤلاء الشبيهين بالخراف يذهبون إلى الحياة الأبدية ، لكن هل هذا يعني أنهم مُنحوا الحياة الأبدية في بداية حكم الألف عام؟ لا. تخبرنا الرؤيا 7:17 أن يسوع سيرشدهم إلى ينابيع مياه الحياة ، حتى لا ينالوا الحياة الأبدية على الفور. لكن أسمائهم مكتوبة في سفر الحياة بالقلم الرصاص على حالها.

اريك جيفري ، أين يتحدث الكتاب المقدس عن حشد كبير من الناجين من هرمجدون؟ أنت بحاجة لتظهر لنا مرجعا كتابيا. رؤيا 7: 9 تتحدث عن حشد كبير ، لكنهم خرجوا من الضيقة العظيمة وليس هرمجدون ، وهم جزء من المجموعة الأولى التي ذكرتها ، الممسوحين ، أعضاء القيامة الأولى. كيف نعرف هذا يا جيفري؟ لأن الحشد الكبير يقف في السماء أمام عرش الله ، ويسجد لله نهارًا وليلاً في مقدسه ، الجزء الأعمق من الهيكل ، قدس الأقداس ، والذي يسمى باليونانية ، ناووس، المكان الذي يقال أن الله يسكن فيه. لا يتناسب هذا مع فئة من الخطاة الأرضية الذين ليسوا جزءًا من قيامة الأبرار.

إذا كنت تتساءل لماذا لا يشارك جيفري جاكسون هذه الحكاية الصغيرة الكاشفة من اللغة اليونانية مع جمهوره ، أعتقد أن السبب في ذلك هو اعتماده على سذاجة ثقة جمهوره. بينما نتقدم في هذا الحديث ، سترونه يدلي بالعديد من العبارات دون دعمها بالكتاب المقدس. يهوه يحذرنا:

"الشخص الساذج يصدق كل كلمة ، ولكن الدهاء يفكر في كل خطوة". (أمثال 14:15)

لم نعد ساذجين كما كنا في السابق ، جيفري ، لذا عليك أن تفعل ما هو أفضل.

إليكم حقيقة أخرى يريدنا السيد جاكسون أن نتجاهلها: هرمجدون مذكورة مرة واحدة فقط في الكتاب المقدس في رؤيا 16:16 ولا علاقة لها في أي مكان بالحشد الكبير. يقال إنهم خرجوا من الضيقة العظيمة ، التي ذكرت مرة واحدة فقط في سفر الرؤيا في هذا السياق ، وأن هذه الضيقة لا ترتبط أبدًا بهرمجدون. نحن نتعامل مع طوفان من التكهنات هنا ، وسيصبح أكثر وضوحًا مع استمرار هذا الحديث.

جيفري: المجموعة الثالثة ، الماعز التي سيتم تدميرها في هرمجدون. أسمائهم ليست في سفر الحياة. تقول رسالة تسالونيكي الثانية 2: 1: "هؤلاء أنفسهم سيخضعون لعقوبة الهلاك الأبدي". يمكن قول الشيء نفسه عن أولئك الذين أخطأوا عمداً ضد الروح القدس. هم أيضًا ينالون الدمار الأبدي وليس الحياة الأبدية.

اريك: يقول جاكسون أن ماثيو 25:46 لا يعني ما يقول. دعونا نقرأ هذه الآية بأنفسنا.

"هؤلاء سينتقلون إلى قطع أبدي ، أما الأبرار فينتقلون إلى الحياة الأبدية." (متى 25:46 NWT)

هذه هي الآية التي تختتم مثل يسوع عن الخراف والجداء. يخبرنا يسوع أننا إذا لم نتصرف برحمة تجاه إخوته ، ونطعم ونلبس الفقراء ، ونعتني بالمرضى ، ونعزِّي أولئك الذين يعانون في السجن ، فسينتهي بنا الحال في "قطع دائم". هذا يعني أننا نموت إلى الأبد. إذا قرأت ذلك ، فهل تعتقد أنه لا يعني ما يقول؟ هل تفترض أن هذا يعني أن الماعز لا تموت إلى الأبد ، لكنها ستستمر على قيد الحياة لمدة 1,000 عام وفقط إذا واصلت التصرف بنفس الطريقة ، فهل ستنتهي أخيرًا ، في نهاية 1,000 عام ، إلى الأبد؟ لا بالطبع لأ. ستفهم بحق أن يسوع يعني ما يقول ؛ أنه عندما يجلس يسوع على كرسي دينونته - أينما كان - أن دينونته نهائية وليست مشروطة. في الواقع ، كما سنرى بعد قليل ، هذا أيضًا ما يؤمن به جيفري جاكسون بشأن الماعز ، ولكن عن الماعز فقط. يعتقد أن النصف الآخر من الجملة مشروط. يعتقد أن الأغنام لا تحصل على الحياة الأبدية ، ولكن بدلاً من ذلك تحصل على فرصة لمدة 1000 عام للوصول إليها.

يسوع يحكم على الخراف ويخبرهم أنهم بارون وعليهم أن يذهبوا إلى الحياة الأبدية. لا يقول إنهم أعلنوا مؤقتًا أنهم صالحون لكنه لا يزال غير متأكد جدًا منهم ، لذلك يحتاجون إلى 1,000 سنة إضافية قبل أن يتأكد من منحهم الحياة الأبدية ، لذلك سيكتب أسمائهم فقط في الكتاب مؤقتًا في قلم رصاص ، وإذا استمروا في التصرف لمدة ألف عام ، عندها فقط سيسحب قلمه الجاف ويكتب أسمائهم بالحبر حتى يتمكنوا من العيش إلى الأبد. لماذا يستطيع يسوع أن يحكم على قلوب الممسوحين خلال حياة بشرية واحدة ومنحهم الحياة الخالدة ، لكنه يحتاج إلى 1,000 سنة إضافية ليتأكد مما يسمى بالمجموعة الصالحة من الناجين من هرمجدون؟

في الجانب الآخر ، لنتذكر أن هذا مثل ومثل جميع الأمثال ، لا يُقصد منه تعليم لاهوت كامل ، أو إنشاء منصة لاهوتية لبعض العقيدة التي صنعها الإنسان ، ولكن بالأحرى توضيح نقطة محددة. المهم هنا هو أن أولئك الذين يتعاملون مع الآخرين بدون رحمة سيحاسبون بلا رحمة. كيف ينصف شهود يهوه عند قياسهم مقابل معيار الحكم هذا؟ هل تكثر في أعمال الرحمة؟ هل الاعمال الخيرية هي جزء مرئي من ايمان شهود يهوه؟ إذا كنت أحد شهود يهوه ، هل يمكنك أن تشير إلى أمثلة عن جماعتك ، وليس أفرادًا ... جماعتك تطعم الجياع ، وتلبس المعوزين ، وتوفر المأوى للمشردين ، والضيافة للأجنبي ، والرعاية للمرضى ، والراحة لمن يعانون من الضيقة؟

قال سعيد.

العودة إلى حديث جاكسون.

جيفري: الآن دعونا نتحدث عن مجموعتين أخريين ، أولئك الذين سيُقامون في العالم الجديد. أولاً ، دعونا نقرأ معًا أعمال الرسل 24:15 ؛ هناك يقول الرسول بولس ، "لديّ رجاء تجاه الله ، والذي يأمل أن يتطلع إليه هؤلاء الرجال أيضًا ، أنه ستكون هناك قيامة لكل من الأبرار والاثمة." فالمجموعة الرابعة هي الصالحين المتوفين. وتشمل هذه بعض أحبائنا.

اريك: "بالقلم الرصاص ، كما كانت".

هذا مثال ممتاز على كيفية القيام بذلك eisegesis يمكن أن يضللنا بالابتعاد عن حق الله في تعاليم البشر. يتعين على جاكسون أن يدعم عقيدة تعلم أن الغالبية العظمى من المسيحيين ليسوا ممسوحين بالروح القدس ، وليس لديهم يسوع وسيطًا لهم ، ويجب عليهم الامتناع عن تناول الخبز والنبيذ الذي يرمز إلى لحم ودم المنقذ للحياة. ربنا ، ويجب أن يستسلموا للسعي لألف عام إضافية ليقيسوا حتى يتمكنوا أخيرًا من منحهم الحياة الأبدية بعد مواجهة اختبار نهائي آخر ، كما لو أن هرمجدون لم تكن كافية. بالطبع ، لا يوجد مكان في الكتاب المقدس - دعني أكون واضحًا - لا يوجد مكان في الكتاب المقدس حيث يتم وصف فئة ثانوية أو مجموعة من المسيحيين الأمناء. هذه المجموعة موجودة فقط ضمن منشورات شركة برج المراقبة. إنه تلفيق كامل يعود تاريخه إلى عدد 1,000 و 1 أغسطس 15 من برج المراقبة، ويستند إلى جبل من صنع الإنسان وتركيبه وتطبيقاته النموذجية النبوية الممتدة بشكل يبعث على السخرية. عليك أن تقرأها لنفسك حتى تصدقني. توضح الفقرات الختامية لسلسلة الدراسة أن الهدف منها خلق تمييز بين رجال الدين والعلمانيين. تمت إزالة هذه المشكلات من مكتبة برج المراقبة ، ولكن لا يزال بإمكانك العثور عليها عبر الإنترنت. أوصي بموقع الويب ، AvoidJW.org ، إذا كنت مهتمًا بالعثور على منشورات برج المراقبة القديمة.

لذلك ، مثقلًا بالحاجة إلى دعم أيديولوجية غير كتابية تتناسب مع لاهوته ، يدرك جاكسون آية واحدة ، رؤيا 7:17 ، كدليل "لأن الحمل ، الذي في وسط العرش ، سوف يرعىهم ويوجههم. لهم ينابيع مياه الحياة. وسوف يمسح الله كل دمعة من عيونهم. "(رؤيا 7:17 ، NWT)

لكن هل هذا دليل؟ ألا يمكن أن ينطبق هذا على المسيحيين الممسوحين؟ كتب يوحنا هذا في نهاية القرن الأول ويقرأه المسيحيون الممسوحون منذ ذلك الحين. خلال كل تلك القرون ، ألم يرشدهم يسوع ، حمل الله ، إلى مياه الحياة؟

دعونا ننظر إلى الأمر تفسيريًا ، وترك الكتاب المقدس يشرح نفسه بدلاً من فرض وجهة النظر اللاهوتية المسبقة لمنظمة ما على الكتاب المقدس.

ترى جاكسون يحتاج منا أن نصدق أن الضيقة العظيمة مرتبطة بهرمجدون - وهو رابط لا يوجد في أي مكان في الكتاب المقدس - وأن الحشد العظيم من الرؤيا يشير إلى الخراف الأخرى في يوحنا 10:16 - رابط آخر غير موجود في أي مكان في الكتاب المقدس.

يعتقد جاكسون أن الحشد العظيم هم من الناجين من هرمجدون. حسنًا ، دعنا نقرأ الرواية الواردة في رؤيا 7: 9-17 من ترجمة العالم الجديد مع وضع ذلك في الاعتبار.

"بعد هذه الأشياء رأيت ، وانظر! حشد كبير [من الناجين من هرمجدون] ، لم يستطع أحد أن يعده ، من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة ". (رؤيا 7: 9 أ)

حسنًا ، من الناحية المنطقية ، لا يمكن أن يكون الحشد الكبير المذكور هنا من شهود يهوه لأن المنظمة ترقيمهم سنويًا وتنشر العدد. إنه رقم يمكن عده. شهود يهوه لا يشكلون جمهورا كبيرا لا يستطيع احد ان يعده.

… واقفين أمام العرش وأمام الحمل مرتدين ثيابًا بيضاء. (رؤيا 7: 9 ب)

انتظر ، وفقًا لرؤيا ٦:١١ ، فإن المسيحيين الوحيدين الذين أُعطوا أردية بيضاء هم مسيحيون ممسوحون ، أليس كذلك؟ دعنا نقرأ أكثر قليلا.

"هؤلاء هم الذين خرجوا من الضيقة العظيمة وقد غسلوا ثيابهم وجعلوها بيضاء في دم الحمل." (رؤيا 6: 11)

يبدو أن هذا لا يتناسب مع الخراف الأخرى لشهود يهوه الذين لا يُسمح لهم بتناول الخمر الذي يمثل دم يسوع المنقذ للحياة. عليهم أن يرفضوها عند تمريرها أمامهم ، أليس كذلك؟

لذلك هم امام عرش الله. ويؤدون له خدمة مقدسة نهارا وليلا في هيكله. والجالس على العرش يبسط عليهم خيمته. (رؤيا 7: 15)

انتظر دقيقة. كيف يمكن أن يتوافق هذا مع البشر على الأرض الذين ما زالوا خطاة خلال 1000 عام من حكم المسيح؟ كما ذكرت في بداية هذا الفيديو ، كلمة "المعبد" هنا ناووس الذي يشير إلى الهيكل الداخلي ، المكان الذي قيل أن يهوه يسكن فيه. هذا يعني أن الجمع الكثير في السماء ، أمام عرش الله ، في هيكله ، محاطًا بملائكة الله القديسين. هذا لا يتناسب مع فئة المسيحيين الأرضية الذين ما زالوا خطاة وبالتالي ممنوعون من دخول الأماكن المقدسة حيث يسكن الله. نصل الآن إلى الآية 17.

"لأن الحمل الذي في وسط العرش يرعىهم ويهديهم إلى ينابيع مياه الحياة. ويمسح الله كل دمعة من عيونهم ". (رؤيا 7:17)

تمام! بما أن جاكسون يحب التأكيدات ، دعني أصنع واحدة ، لكنني سأدعمني ببعض الآيات. تشير الآية 17 إلى المسيحيين الممسوحين. هذا تأكيدي. كتب يوحنا لاحقًا في سفر الرؤيا:

فقال الجالس على العرش: "انظروا! أنا أصنع كل شيء جديدًا ". ويقول أيضًا: "اكتبوا ، لأن هذه الكلمات صادقة وصادقة". فقال لي: "لقد مروا! أنا الألفا والأوميجا ، البداية والنهاية. لمن يعطش أعطي من ينبوع ماء الحياة مجانا. كل من ينتصر يرث هذه الأشياء ، وأنا سأكون إلهه وسيكون ابني. (رؤيا 21: 5-7)

من الواضح أن هذا يتحدث إلى أبناء الله الممسوحين. الشرب من الماء. ثم يكتب يوحنا:

16 "أنا يسوع ، أرسلت ملاكي لأشهد لكم أيها الناس بهذه الأشياء للجماعات. أنا أصل ونسل داود ونجم الصبح الساطع.

17 والروح والعروس لا يزالان يقولان تعال! وليسمع أي شخص يقول: "تعال!" ومن يعطش ليأتي. دع أي شخص يرغب في الحصول على مياه الحياة مجانًا. (رؤيا (رؤيا 22:16 ، 17)

يكتب يوحنا لجماعات المسيحيين الممسوحين. لاحظ مرة أخرى نفس اللغة التي نراها في رؤيا 7:17 "لأن الحمل الذي في وسط العرش سيرعاهم ويقودهم إلى ينابيع مياه الحياة. ويمسح الله كل دمعة من عيونهم ". (رؤيا 7:17). هل نصدق أنه مع كل هذه الأدلة التي تشير إلى المسيحيين الممسوحين بأمل سماوي ، فإن الحشد العظيم هم من الناجين من هرمجدون البشرية الخاطئة؟

لنكمل:

جيفري: فالمجموعة الرابعة هي الصالحين المتوفين. وتشمل هذه بعض أحبائنا. هل أسمائهم مكتوبة في سفر الحياة؟ نعم. تخبرنا رؤيا 17: 8 أن هذا السفر موجود منذ تأسيس العالم. أشار يسوع إلى Able على أنه حي منذ تأسيس العالم. لذلك يمكننا أن نفترض أن اسمه كان أول اسم مكتوب في ذلك الكتاب. منذ ذلك الوقت ، تمت إضافة أسماء الملايين من الصالحين الآخرين إلى هذا الكتاب. الآن هذا سؤال مهم. عندما مات هؤلاء الصالحين هل أُخرجت أسماؤهم من سفر الحياة؟ لا ، ما زالوا يعيشون في ذاكرة يهوه. تذكر أن يسوع قال أن يهوه إله ليس من الأموات ، بل إله الأحياء ، لأنهم جميعًا أحياء له. سوف يُعاد الأبرار إلى الحياة هنا على الأرض مع استمرار كتابة أسمائهم في سفر الحياة. لقد فعلوا الأشياء الصالحة قبل موتهم ، لذلك سيكونون جزءًا من قيامة الصالحين.

اريك: لن أقضي الكثير من الوقت في هذا الأمر لأنني قمت بالفعل بعمل فيديو شامل حول تطبيق مثل الأغنام والماعز. هذا رابط له ، وسأضع آخر في وصف هذا الفيديو. يتعلم الشهود أن هذا المثل ليس مجرد مثل ، ولكنه نبوءة تثبت أن كل شخص على الأرض سيموت إلى الأبد. لكن الله وعد نوحًا أنه لن يدمر كل البشر مرة أخرى كما فعل في الطوفان. قد يعتقد البعض أن هذا يعني فقط أن الله لن يستخدم الطوفان للقضاء على البشرية جمعاء ، لكنه لا يزال حراً في استخدام وسائل أخرى. لا أعلم ، أنا أنظر إلى ذلك نوعًا ما كما لو كنت أقول إنني أعدك بأنني لن أقتلك بسكين ، لكنني ما زلت حرًا في استخدام مسدس أو رمح أو سم. هل هذا هو الطمأنينة التي كان الله يحاول أن يمنحنا إياها؟ لا أعتقد ذلك. لكن رأيي لا يهم حقًا. ما يهم هو ما يقوله الكتاب المقدس ، لذلك دعونا نرى ما يقوله الكتاب المقدس عند استخدام كلمة "طوفان". مرة أخرى ، علينا التفكير في لغة ذلك الوقت. كتب دانيال في تنبؤه بالدمار التام لأورشليم:

"وبعد اثنين وستين أسبوعا يُقطع المسيح ، ولا يملك شيئًا لنفسه. "والمدينة والمقدس شعب قائد قادم سيخربهم. وستكون نهايته بواسطة فيضان. وحتى النهاية ستكون هناك حرب. ما تقرر هو الخراب ". (دانيال 9:26)

لم يكن هناك فيضان ، ولكن كان هناك خراب مثل سبب الطوفان ، ولم يترك حجر على حجر في القدس. اجتاحت كل شيء قبلها. كانت هذه هي الصور التي استخدمها دانيال.

تذكر ، تم ذكر هرمجدون مرة واحدة فقط ولم يتم وصفها أبدًا على أنها محو للحياة البشرية إلى الأبد. إنها حرب بين الله وملوك الأرض.

لا يرتبط توقيت مثل الخراف والجداء بالرؤيا على وجه التحديد. لا يوجد اتصال كتابي ، علينا أن نفترض مرة أخرى. لكن أكبر مشكلة في تطبيق JW هي أنهم يعتقدون أن الأغنام بشر يستمرون في الخطاة ويصبحون رعايا للمملكة ، ولكن وفقًا للمثل ، "سيقول الملك لمن هم على يمينه ،" تعال ، أنت يا من لقد باركها أبي ، ترث المملكة المعدة لك من تأسيس العالم. " (متى 25:34)

بنو الملك يرثون المملكة لا الرعايا. تظهر عبارة "مُعد من أجلك منذ تأسيس العالم" أنه يتحدث عن مسيحيين ممسوحين ، وليس مجموعة من الناجين من هرمجدون.

الآن ، قبل أن نصل إلى المجموعة الرابعة ، حيث تسوء الأمور حقًا ، فلنراجع مجموعات جاكسون الثلاث حتى الآن:

1) المجموعة الأولى هم الأبرار الممسوحون الذين أُقيموا إلى الجنة.

2) المجموعة الثانية عبارة عن حشد كبير من الناجين من هرمجدون الذين بقوا بطريقة ما على الأرض على الرغم من أن الكتاب المقدس قد تم تحديدهم في السماء مع عرش الله ولا يشار إليهم أبدًا في سياق هرمجدون.

3) المجموعة الثالثة مأخوذة من مثل تعليمي ، أصبح نبويًا ، والذي من المفترض أنه يثبت أن الماعز هم جميع الأشخاص غير الشهود الذين سيموتون إلى الأبد في هرمجدون.

حسنًا ، لنرى كيف سيصنف جيفري المجموعة الرابعة.

جيفري: لذا فإن الأبرار يُقامون في العالم الجديد ولا تزال أسماؤهم في سفر الحياة. بالطبع ، عليهم أن يبقوا أوفياء خلال آلاف السنين ليحتفظوا بأسمائهم في كتاب الحياة هذا.

اريك: هل ترى هذه المشكلة؟

يتحدث بولس عن قيامتين. واحد من الصالحين وآخر من الظالمين. أعمال الرسل 24:15 هي واحدة من الأماكن الوحيدة في الكتاب المقدس حيث يشار إلى القيامة في نفس الآية.

"ولديّ رجاء تجاه الله ، الذي يأمل أن يتطلع هؤلاء الرجال أيضًا إليه ، أنه ستكون هناك قيامة لكل من الأبرار والأشرار." (أعمال الرسل 24:15)

الآية الأخرى هي يوحنا 5:28 ، 29 والتي تنص على ما يلي:

"لا تتعجبوا من هذا ، لأن الساعة تأتي حيث يسمع جميع الموجودين في القبور التذكارية صوته ويخرجون ، والذين فعلوا أشياء جيدة لقيامة الحياة ، والذين مارسوا أمورًا دنيئة لقيامة حكم." (يوحنا 5:28 ، 29)

حسنًا ، زملائي المفكرين النقديين ، دعونا نختبر منطق جيفري جاكسون.

إنه يخبرنا أن المجموعة الرابعة التي تتكون من قيامة أرضية للأبرار ، نعم ، الصالحين ، ستعود كخطاة وعليها أن تحافظ على ولائها لألف عام للحصول على الحياة الأبدية. لذلك ، عندما يتحدث بولس عن قيامة الأبرار في سفر أعمال الرسل ، ويقول يسوع أن أولئك الذين فعلوا أشياء صالحة سيعودون في قيامة الحياة ، كما سجل يوحنا ، عمن يتحدثون؟

يجيب الكتاب المقدس على هذا السؤال:

تتحدث رسالة كورنثوس الأولى 1: 15-42 عن قيامة "عدم فساد ، مجد ، قوة ، في جسد روحي". تتحدث رومية 49: 6 عن القيامة على شبه قيامة يسوع التي كانت في الروح. تقول رسالة يوحنا الأولى 5: 1 ، "نحن نعلم أنه عندما يظهر (يسوع) سنكون مثله ، لأننا سنراه كما هو." (3 يوحنا 2: 1) تكرر فيلبي 3:2 هذا الموضوع: "ولكن مواطنتنا موجودة في السماء ، ونحن ننتظر بفارغ الصبر مخلصًا من هناك ، الرب يسوع المسيح ، 3 الذي سيحول جسدنا المتواضع ليكون مثله. جسده المجيد بقوته العظيمة التي تمكنه من إخضاع كل الأشياء لنفسه ". (فيلبي 21:21 ، 3) في جميع أنحاء سفر أعمال الرسل ، هناك إشارات متعددة للبشارة المتعلقة بقيامة الأموات ، ولكن دائمًا في سياق رجاء أولاد الله ، ورجاء أن يكونوا في الأول. القيامة إلى الحياة السماوية الخالدة. ولعل أفضل تعريف لتلك القيامة موجود في رؤيا 20: 21-20:

"ورأيت عروشًا ، والذين جلسوا عليها مُنحوا سلطانًا ليحكموا. نعم ، لقد رأيت أرواح أولئك الذين أعدموا من أجل الشهادة التي قدموها عن يسوع وتحدثهم عن الله ، وأولئك الذين لم يعبدوا الوحش البري أو صورته ولم يتلقوا العلامة على جبينهم وعلى أيديهم. وعادوا للحياة وحكموا كملوك مع المسيح لمدة ألف عام. (لم تحيا بقية الأموات حتى تنتهي الألف سنة). هذه هي القيامة الأولى. طوبى ومقدس لمن له نصيب في القيامة الأولى. على هؤلاء الموت الثاني ليس له سلطان ، لكنهم سيكونون كهنة الله والمسيح ، وسيحكمون معه ملوكًا لمدة الألف سنة ". (رؤيا 1,000: 1,000-1,000 NWT)

الآن ، تلاحظ أنها تتحدث عن هذا باعتباره القيامة الأولى ، والتي تتوافق بشكل طبيعي مع القيامة الأولى التي ذكرها كل من بولس ويسوع.

إذا لم تكن قد سمعت من قبل عن التفسير الذي قدمه شهود يهوه لهذه الآيات ، فلن تستنتج ببساطة أن القيامة الأولى التي يذكرها يسوع ، قيامة الحياة ، ستكون هي تلك التي قرأنا عنها للتو في رؤيا 20: 4-6 ؟ أو هل تستنتج أن يسوع يتجاهل تمامًا أي ذكر للقيامة الأولى ويتحدث بدلاً من قيامة مختلفة تمامًا للصالحين؟ قيامة لم يتم وصفها في أي مكان في الكتاب المقدس؟

هل من المنطقي أنه بدون أي مقدمة أو تفسير متابعة ، يخبرنا يسوع هنا ليس عن القيامة التي كان يكرز بها طوال الوقت ، عن الأبرار في ملكوت الله ، ولكن عن قيامة أخرى كاملة للحياة على الأرض لا يزالون خطاة ، فقط مع أمل الحياة الأبدية الذي لا يزال قائما في نهاية فترة ألف سنة من الدينونة؟

أطلب ذلك لأن هذا هو بالضبط ما يريدك جيفري جاكسون ومجلس الإدارة أن تصدقه. لماذا يرغب هو والهيئة الحاكمة في خداعك؟

مع وضع ذلك في الاعتبار ، دعونا نستمع إلى ما يقوله الرجل لملايين من شهود يهوه في جميع أنحاء العالم.

جيفري: أخيرًا ، لنتحدث عن قيامة الأشرار. في الغالب ، لم يكن لدى الأشرار فرصة لتطوير علاقة مع يهوه. لم يعيشوا حياة صالحة ، لذلك يُطلق عليهم اسم ظالمين. عندما يقوم هؤلاء الأشرار ، هل أسماؤهم مكتوبة في سفر الحياة؟ لا. لكن قيامتهم يمنحهم فرصة لكتابة أسمائهم في نهاية المطاف في سفر الحياة. سيحتاج هؤلاء الأشرار إلى الكثير من المساعدة. في حياتهم السابقة ، مارس بعضهم أشياء فظيعة وحقيرة ، لذلك سيحتاجون إلى تعلم كيفية العيش وفقًا لمعايير يهوه. لتحقيق ذلك ، سوف يرعى ملكوت الله أعظم برنامج تعليمي في تاريخ البشرية كله. من سيعلم هؤلاء الأشرار؟ أولئك الذين كتبوا أسمائهم بالقلم الرصاص في سفر الحياة. الجمع الكثير والصالحين من بين الأموات.

اريك: لذلك وفقًا لجاكسون وهيئة الحكم ، يتجاهل كل من يسوع وبولس تمامًا أبناء الله الصالحين الذين أُقيموا كملوك وكهنة ، القيامة الأولى. نعم ، لم يذكر كل من يسوع وبولس تلك القيامة ، لكنهما يتحدثان بدلاً من ذلك عن قيامة مختلفة حيث يعود الناس لا يزالون في حالة خطيئة وما زالوا بحاجة إلى التصرف لألف عام قبل أن يتمكنوا من الحصول على صدع في الحياة الأبدية. هل يقدم مجلس الإدارة أي دليل على هذه التكهنات الجامحة؟ حتى آية واحدة تقدم هذه التفاصيل؟ سيفعلون ... إذا استطاعوا ... لكنهم لا يستطيعون ، لأنه لا يوجد أحد. كل شيء مصنوع.

جيفري: الآن لبضع لحظات ، دعنا نفكر في تلك الآيات في يوحنا الاصحاح 5 و 28 و 29. حتى الآن فهمنا كلمات يسوع على أنها تعني أن القيامة سيفعلون أشياء جيدة والبعض سيفعل أشياء حقيرة بعد قيامتهم.

اريك: أوافق على أنه ستكون هناك قيامة للأشرار لأن الكتاب المقدس ينص بوضوح على ذلك. ومع ذلك ، لا توجد قيامة أرضية للأبرار. أعرف ذلك لأن الكتاب المقدس لا يذكر ذلك. لذا ، فإن فكرة أن هذه المجموعة التي كتبت أسمائها بالقلم الرصاص في كتاب الحياة ستشارك في عمل تعليمي عالمي هي مجرد تكهنات خيالية. كل شخص يُقام إلى الحياة الأرضية في العالم الجديد سيكون ظالمًا. إذا حكم الله عليهم برًا عند الموت ، فإنهم سيعودون في القيامة الأولى. أولئك الذين عاشوا في القيامة الأولى هم ملوك وكهنة ، وعليه فسيكون لهم وظيفة العمل مع الأشرار المقامين لمصالحهم مع الله. إنهم ، ذلك الحشد العظيم من المسيحيين الممسوحين الذين يخدمون الله في هيكله ليلًا ونهارًا ، سوف يخدمونه من خلال تثقيف الأشرار حول الطريقة التي يمكنهم بها العودة إلى عائلة الله.

جيفري: لكن لاحظ هناك في الآية 29 - لم يقل يسوع "سيفعلون هذه الأشياء الصالحة ، أو سيمارسون الأشياء الحقيرة". لقد استخدم صيغة الماضي ، أليس كذلك؟ لأنه قال: "لقد فعلوا الخير ، وعملوا ما هو حقير ، فذلك يدلنا على أن هذه الأفعال أو الأفعال ارتكبها هؤلاء قبل موتهم وقبل قيامتهم". لذلك هذا منطقي أليس كذلك؟ لأنه لن يُسمح لأي شخص بممارسة الأشياء الحقيرة في العالم الجديد.

اريك: فقط في حالة عدم وضوح ما كان عليه "الضوء القديم" ، فإليك ملخص.

يجب أن تُفهم كلمات يسوع في يوحنا الإصحاح الخامس في ضوء إعلانه الأخير ليوحنا. (رؤيا 1: 1) سيكون كل من "الذين عملوا الصالحات" و "الذين مارسوا أعمالًا رديئة" من بين "الموتى" الذين "سيُحكم عليهم كل على حدة وفقًا لأعمالهم" بعد قيامتهم. (رؤيا ١٣:٢٠) (ب ٨٢ ٤/١ ص ٢٥ فرس ١٨)

لذلك وفقًا لـ "النور القديم" ، أولئك الذين فعلوا أشياء جيدة ، فعلوا أشياء جيدة بعد قيامتهم وهكذا حصلوا على الحياة ، وأولئك الذين فعلوا أشياء سيئة ، فعلوا تلك الأشياء السيئة بعد قيامتهم وهكذا ماتوا.

جيفري: إذن ، ماذا قصد يسوع عندما ذكر هذين العاملين؟ حسنًا ، كبداية ، يمكننا أن نقول إن الصالحين ، مع ذلك ، عندما يُقامون ، يكتبون أسماءهم في سفر الحياة. صحيح أن رومية الاصحاح 6: 7 تقول أنه عندما يموت شخص ما تلغى خطاياه.

اريك: بجدية يا جيفري ؟! هذا منطقي ، كما تقول؟ لقد علم العلماء العظماء في برج المراقبة عكس ذلك منذ أن كنت طفلاً صغيراً وهم يدركون الآن فقط أن فهمهم لعقيدة أساسية مثل قيامة الأموات لم يكن منطقيًا؟ لا يبني الثقة ، أليس كذلك؟ لكن انتظر ، إذا توقفت عن الإيمان بقيامتي الصالحين ، واحدة كملوك وكهنة وأخرى كبشر خاطئين ، فإن القراءة البسيطة المباشرة ليوحنا 5:29 تبدو منطقية تمامًا وواضحة.

المختارون ، أبناء الله يُقامون إلى الحياة الأبدية لأنهم فعلوا أشياءً صالحة كمسيحيين ممسوحين على الأرض ، وهم يشكلون قيامة الأبرار ، وبقية العالم لم يُعلن كأبناء الله لأنهم فعلوا ذلك. لا تمارس الأشياء الجيدة. يعودون في قيامة الأشرار على الأرض ، لأن اللحم والدم لا يمكن أن يرثوا ملكوت الله.

جيفري: حتى الرجال المخلصين مثل نوح وصموئيل وداود ودانيال عليهم أن يتعلموا عن ذبيحة المسيح وأن يمارسوا الإيمان بها.

اريك: آه ، لا لا ، جيفري. إذا قرأت هذه الآية فقط ، فقد يبدو أن جاكسون على حق ، ولكن هذا هو اختيار الكرز ، والذي يوضح نهجًا ضحلًا جدًا لدراسة الكتاب المقدس ، كما رأينا مرارًا وتكرارًا! نحن لا نفسح المجال لمثل هذه التقنيات ، ولكن كمفكرين نقديين ، نريد أن ننظر إلى السياق ، لذلك بدلاً من مجرد قراءة رومية 6: 7 ، سنقرأ من بداية الفصل.

ماذا نقول بعد ذلك؟ هل نستمر في الخطيئة حتى تزداد اللطف غير المستحق؟ بالتاكيد لا! وترى أن لقد متنا بالإشارة إلى الخطيئةكيف يمكننا الاستمرار في العيش فيها؟ أم أنك لا تعلم أننا جميعًا الذين اعتمدنا في المسيح يسوع اعتمدوا حتى وفاته؟ 4 هكذا لقد دفننا معه بمعموديتنا حتى موته ، كما قام المسيح من بين الأموات بمجد الآب ، هكذا يجب علينا ايضا ان نسير في جدة الحياة. 5 إن كنا قد اتحدنا به على شبه موته ، فسنكون أيضًا متحدين معه على شبه قيامته. لأننا نعلم أن شخصيتنا القديمة سُمِّرت على الخشبة معه حتى يصبح جسدنا الخاطئ بلا حول ولا قوة ، حتى لا نستمر بعد الآن في أن نكون عبيدًا للخطيئة. ٧ لان من مات قد برأ من خطيته. (رومية 7: 6-1)

لقد مات الممسوحون بسبب الخطيئة وبهذا الموت الرمزي تم تبرئتهم من خطاياهم. لقد انتقلوا من الموت إلى الحياة. لاحظ أن هذا الكتاب المقدس يتحدث بصيغة المضارع.

"علاوة على ذلك ، أقامنا معًا وأجلسنا معًا في السماويات في اتحاد مع المسيح يسوع" (أفسس 2: 6)

يريدنا جيفري أن نصدق أن الأشرار الذين يعودون في القيامة الثانية لا يجب أن يجيبوا عن خطاياهم. هل يقرأ الرجل فقط الاسفار المقدسة المقتبسة في برج المراقبة؟ ألا يجلس ويقرأ الكتاب المقدس من تلقاء نفسه. إذا فعل ، سيواجه هذا:

"أقول لك إن الرجال سوف يقدمون حساباً في يوم الحساب عن كل قول غير مربح يتحدثون عنه ؛ لأنك بكلماتك تبرر وبكلامك تدان. "(متى 12:36 ، 37)

لا يتوقع يسوع منا أن نصدق أن القاتل أو المغتصب الذي قام من الموت لن يجيب عن خطاياه؟ حتى لا يضطر إلى التوبة عنهم ، وأكثر من ذلك ، افعل ذلك لمن آذى. فإن لم يستطع التوبة فماذا يكون له الخلاص؟

هل ترى كيف يمكن لدراسة سطحية للكتاب المقدس أن تجعل الناس حمقى؟

ربما بدأت تقدره الآن هو المستوى المنخفض بشكل لا يصدق للمنح الدراسية التي تأتي من التدريس ، والكتابة ، وطاقم البحث في شركة Watch Tower Corporation. في الحقيقة ، أعتقد أنني أسيء إلى كلمة "منحة دراسية" حتى لاستخدامها في هذا السياق. ما يأتي بعد ذلك سوف يثبت ذلك.

جيفري: حتى الرجال المخلصين مثل نوح وصموئيل وداود ودانيال عليهم أن يتعلموا عن ذبيحة المسيح وأن يمارسوا الإيمان بها.

اريك: أتساءل عما إذا كان أي شخص في المقر يقرأ الكتاب المقدس حقًا؟ يبدو أن كل ما يفعلونه هو البحث عن منشورات برج المراقبة القديمة ثم اختيار آيات من المقالات. إذا قرأت 11^th فصل العبرانيين ، سوف تقرأ عن نساء أمناء ورجال أمناء ، مثل نوح ودانيال وداود وصموئيل

". . .الممالك المهزومة ، جلبت البر ، حصلت على الوعود ، أوقفت أفواه الأسود ، أطفأت قوة النار ، نجت من حد السيف ، من دولة ضعيفة أصبحت قوية ، أصبحت قوية في الحرب ، جيوش غازية مهزومة. لقد استقبلت النساء موتاهن بالقيامة ، ولكن الرجال الآخرون عذبوا لأنهم لم يقبلوا الإفراج بفدية ، حتى يصلوا إلى قيامة أفضل. نعم ، تلقى آخرون محاكمتهم بالسخرية والجلد ، بل أكثر من ذلك ، بالسلاسل والسجون. رُجموا ، حوكموا ، نُشروا إلى قسمين ، ذُبحوا بالسيف ، طافوا في جلود الغنم ، في جلود الماعز ، بينما كانوا محتاجين ، في ضيق ، تعرضوا لسوء المعاملة ؛ ولم يكن العالم مستحقا لهم. . . . " (عبرانيين 11: 33-38)

لاحظ أنه يختتم البيان الملهم: "ولم يكن العالم مستحقًا لهم". يريد جاكسون أن نصدق أنه وأتباعه ، والشخصيات الشاهقة مثل أنتوني موريس وستيفن ليت وجيريت لوش وديفيد سبلين هم الأشخاص الذين يستحقون الحصول على حياة أبدية ليحكموا كملوك وكهنة مع يسوع ، في حين أن هؤلاء الرجال المخلصين كبار السن لا يزالون مضطرين للعودة وإثبات إخلاصهم طوال ألف عام من الحياة ، ولا يزالون يعيشون في حالة من الخطيئة. وما يدهشني هو أنهم يستطيعون قول كل ذلك بوجه مستقيم.

وماذا يعني أن هؤلاء الرجال والنساء المؤمنين فعلوا كل هذا "لكي يصلوا إلى قيامة أفضل"؟ الفئتان اللتان يتحدث عنهما جاكسون متطابقتان تقريبًا. يجب أن يعيش كلاهما كخاطئين ويجب أن يبلغا الحياة فقط بعد ألف عام. الاختلاف الوحيد هو أن المجموعة الأولى لديها القليل من السبق على الأخرى. هل حقا؟ هذا ما كان يسعى إليه رجال مؤمنون مثل موسى ودانيال وإزيكئيل؟ قليلا من السبق؟

لا عذر لمن يدعي أنه زعيم ديني للملايين أن يفوت معنى تلك الآيات في العبرانيين التي تختتم بالقول:

"ومع ذلك ، فإن كل هؤلاء ، على الرغم من أنهم حصلوا على شهادة مواتية بسبب إيمانهم ، لم ينالوا إتمام الوعد ، لأن الله قد توقع شيئًا أفضل لنا ، لذلك قد لا يكونون كاملين بمعزل عنا. " (عبرانيين ١١:٣٩ ، ٤٠)

إذا أصبح المسيحيون الممسوحون كاملين من خلال التجارب والضيقات التي يمرون بها ، ولم يتم تكميلهم بمعزل عن خدام الله قبل المسيحيين ، ألا يشير ذلك إلى أنهم جميعًا في نفس المجموعة كجزء من القيامة الأولى؟

إذا لم يعرف جاكسون والهيئة الحاكمة ذلك ، فيجب عليهم التنحي عن منصبهم كمعلمين لكلمة الله ، وإذا كانوا يعرفون ذلك واختاروا إخفاء هذه الحقيقة عن أتباعهم ، فحينئذٍ ... حسنًا ، سأترك ذلك في أيديهم قاضي البشرية جمعاء.

ينتقل جاكسون الآن إلى دانيال 12 ويحاول أن يجد الدعم لمنصته اللاهوتية في الآية 2.

"وكثير من النائمين في تراب الأرض سيستيقظون ، بعضهم إلى الحياة الأبدية والبعض الآخر للتوبيخ والازدراء الأبدي". (دانيال 12: 2)

ستحب كلمة اللعب التي يستخدمها بعد ذلك.

جيفري: ولكن ماذا يعني عندما يذكر هناك في الآية 2 أن البعض سيرتفع إلى الحياة الأبدية والبعض الآخر في الازدراء الأبدي؟ ماذا يعني ذلك حقا؟ حسنًا ، عندما نلاحظ أن هذا يختلف قليلاً عما قاله يسوع في يوحنا الفصل 5. تحدث عن الحياة والدينونة ، ولكن الآن يتحدث عن الحياة الأبدية والازدراء الأبدي.

اريك: لنكن واضحين بشأن شيء ما. الفصل الكامل من دانيال 12 يتعلق بالأيام الأخيرة لنظام الأشياء اليهودي. قمت بعمل مقطع فيديو عن ذلك بعنوان "تعلم الصيد" والذي يعلم المشاهد عنه تفسير كمنهجية متفوقة لدراسة الكتاب المقدس. لا تستخدم المنظمة التفسير ، لأنهم لا يستطيعون دعم تعاليمهم الفريدة بهذه الطريقة. حتى الآن ، طبقوا دانيال 12 على يومنا هذا ، لكن جاكسون الآن يصنع "ضوءًا جديدًا" ويطبقه على العالم الجديد. هذا يقوض تعليم عام 1914 ، لكنني سأترك ذلك للفيديو التالي.

عندما تقرأ يسوع يقول إن المجموعة الأولى ستعود في قيامة الحياة ، ماذا تفهم أنه يعني؟

عندما قال يسوع في متى 7: 14 أن "الباب ضيق وضيّق الطريق المؤدي إلى الحياة ، وقليلون يجدونها" ، ألم يكن يتحدث عن الحياة الأبدية؟ بالطبع كان كذلك. ولما قال: إن كانت عينك تعثرك فمزقها وألقها عنك. إنه أدق لك أن تدخل الحياة بعين واحدة من أن تُلقى بعينين في جهنحنا النارية ". (متى 18: 9 ، NWT) ألم يتحدث عن الحياة الأبدية. بالطبع ، وإلا فلن يكون له معنى. وعندما أشار يوحنا إلى يسوع قائلاً: "بواسطته كانت الحياة ، والحياة كانت نور الناس". (يوحنا 1: 4 ، NWT) ألم يكن يوحنا يتحدث عن الحياة الأبدية؟ ماذا أيضا منطقي؟

لكن جيفري لا يمكن أن يجعلنا نفكر بهذه الطريقة ، وإلا فإن عقيدته سقطت على وجهها. لذلك اختار كرزًا كتابًا مقدسًا من دانيال لا علاقة له بالعالم الجديد ويدعي أنه بما أنه يقول "الحياة الأبدية" هناك ، ثم بعد 600 عام عندما تحدث يسوع عن القيامة في الحياة ، ولم يذكر الأبدية ، لم يقصد الأبدية.

إنهم يعاملون أتباعهم حقًا على أنهم أشخاص أغبياء محرومون من أي قدرة منطقية على الإطلاق. إنه حقًا إهانة ، أليس كذلك؟

رفاقي المسيحيين ، هناك قيامتان فقط. هذا الفيديو طويل بالفعل ، لذا دعني أقدم لك رسمًا مصغرًا. سأتناول كل هذا بالتفصيل في سلسلة "إنقاذ البشرية" التي أنتجها حاليًا ، لكنها تستغرق وقتًا.

جاء المسيح ليجمع أولئك الذين سيشرفون على إدارة سماوية مؤلفة من بشر ممسوحين بالروح سيحكمون معه كملوك ويعملون ككهنة لمصالحة البشرية. هذه هي القيامة الأولى للحياة الخالدة. القيامة الثانية تتكون من الجميع. هذه هي قيامة الأشرار الذين سيعودون إلى الحياة على الأرض خلال 1000 عام من حكم المسيح. سيتم الاعتناء بهم من قبل الملوك والكهنة الذين يمثلهم العدد الرمزي 144,000 ، لكنهم يشكلون حشدًا كبيرًا لا يمكن لأي شخص أن يعده من بين جميع القبائل والشعوب والأمم والألسنة. هذا الجمع الكبير سيحكم على الأرض ، ليس من بعيد في السماء ، لأن خيمة الله ستنزل إلى الأرض ، وستنزل أورشليم الجديدة ، وتشفى الأمم الظالمين من الخطيئة.

بالنسبة إلى هرمجدون ، سيكون هناك ناجون بالطبع ، لكنهم لن يقتصروا على أعضاء أي طائفة دينية معينة. لسبب واحد ، سيتم التخلص من الدين قبل هرمجدون ، لأن الدينونة تبدأ من بيت الله. وعد يهوه الله نوح ومن خلاله نحن البقية أنه لن يدمر كل البشر مرة أخرى كما فعل ذات مرة في الطوفان. الناجون من هرمجدون سيكونون ظالمين. سينضم إليهم أولئك الذين أقامهم يسوع كجزء من قيامة الأشرار الثانية. ستتاح للجميع بعد ذلك الفرصة للتصالح مرة أخرى مع عائلة الله والاستفادة من العيش تحت حكم المسيح المسياني. لهذا السبب يختار أبناء الله ويخلق هذه الإدارة. لهذا الغرض.

في نهاية الألف سنة ، ستمتلئ الأرض ببشر بلا خطية ولن يكون الموت الذي ورثناه عن آدم فيما بعد. ومع ذلك ، فإن البشر على الأرض لن يتم اختبارهم كما تم اختبار يسوع. يسوع وأتباعه الممسوحون الذين سيشكلون القيامة الأولى ، سيكونون قد تعلموا الطاعة وأصبحوا كاملين بسبب الضيقة التي عانوا منها. لن يكون هذا هو الحال بالنسبة للناجين من هرمجدون ولا الأشرار الذين تم بعثهم من الموت. لهذا سيُطلق الشيطان. سيتبعه الكثير. يقول الكتاب المقدس أنهم سيكونون كثيرين لدرجة أنهم سيكونون مثل رمال البحر. من المحتمل أن يستغرق ذلك بعض الوقت ليحدث أيضًا. ومع ذلك ، سيتم تدمير العديد منهم إلى الأبد مع الشيطان وأعوانه ، وبعد ذلك ستستأنف البشرية أخيرًا المسار الذي حدده الله لنا عندما خلق آدم وحواء لأول مرة. ما ستكون عليه هذه الدورة لا يسعنا إلا أن نخمن.

مرة أخرى ، كما ذكرت ، أنا أعمل على سلسلة من مقاطع الفيديو بعنوان إنقاذ البشرية والتي سأقدم فيها جميع الكتب المقدسة ذات الصلة لدعم هذا الملخص الصغير.

في الوقت الحالي ، يمكننا أن نخرج بحقيقة أساسية واحدة. نعم ، هناك نوعان من القيامة. يشير يوحنا 5:29 إلى القيامة الأولى لأبناء الله إلى الحياة الروحية السماوية ، وقيامة الأشرار الثانية إلى الحياة على الأرض وفترة الدينونة يمكنهم بعدها بلوغ حياة بشرية بلا خطية على الأرض.

إذا كنت عضوًا مصبوغًا في الصوف من فئة الخراف الأخرى كما حددها شهود يهوه ولا تريد أي جزء في القيامة الأولى ، فتشجّع ، وستظل ، على الأرجح ، في القيامة الأرضية. لن يكون الأمر كما لو أعلن الله بره.

بالنسبة لي ، فأنا أتطلع إلى القيامة الأفضل ، وأنصحك بذلك أيضًا. لا أحد يدير سباقًا على أمل الفوز بجائزة العزاء. كما قال بولس ، "ألستم تعلمون أن جميع المتسابقين في السباق يجرون ، لكن واحدًا فقط يحصل على الجائزة؟ اركض بهذه الطريقة حتى تتمكن من تحقيقها ". (1 كورنثوس 6:24 ، ترجمة العالم الجديد)

شكرا لك على وقتك والاستماع إلى هذا الفيديو الطويل بشكل غير عادي وشكرا لدعمك.