[من ws10 / 16 ص. 13 ديسمبر 5 ، 12-18]

"الإيمان هو التوقع المؤكد لما هو مأمول".-He. 11: 1 (NWT)

لنبدأ بخلفية صغيرة قبل أن ندخل في مراجعة هذا الأسبوع.

يحاكم بول على حياته. بعد أن نجا من محاولة اغتيال من قبل اليهود ، يقف الآن أمام الحاكم فيليكس. القادة اليهود ، بمن فيهم رئيس الكهنة ، يطرحون قضيتهم. يأتي دور بولس وفي دفاعه يقدم لنا هذه البصيرة ، ليس فقط في إيمانه الخاص ، ولكن أيضًا في إيمان معارضيه.

"... لدي أمل تجاه الله ، التي تأمل هؤلاء الرجال أنفسهم أيضا الترفيه، أنه سيكون هناك قيامة لكل من الصالحين والظالمين. "(أعمال 24: 15)

من الواضح أن عبارة "هؤلاء الرجال" تشير إلى المعارضين اليهود. (اعمال ٢٤: ١ ، ٢٠) ويبدو انهم كانوا يأملون ايضا في قيامتين. بينما كان بولس يأمل في إثنين ، لم يتوقع أن يقوم مرتين. شخصياً ، كان يأمل في بلوغ القيامة المبكرة أو الفائقة للقيامة الصالحين.

"هدفي هو أن أعرفه وقوة قيامته وأن أشارك في معاناته ، وأن أخضع نفسي لموت مثله ، 11 لمعرفة ما إذا كان ذلك ممكنا قد تصل إلى القيامة السابقة من الأموات. "(Php 3: 10، 11)[أنا]

على النقيض من ذلك ، فإن قيامة الأشرار لا تأتي مع ضمان الحياة الأبدية. لا يزال هناك عمل يجب القيام به لأن المُقام لا يعود إلى الحياة الأبدية ، بل إلى الدينونة. (يوحنا ٥: ٢٨ ، ٢٩) ومع ذلك ، على الرغم من رغبته في القيامة كرجل بار ، كان بولس يحمل رجاء لغير الأبرار أيضًا ، حتى يحصل الجميع على فرصة متساوية لبلوغ الحياة التي أهدرها آدم.

على الرغم من وجود أمل مماثل ، اختلف اليهود مع بولس في أساسه. بالنسبة لبولس ، كان كل شيء قائمًا على ذبيحة يسوع الفدية ، ولكن بالنسبة لليهود ، كان هذا سببًا للتعثر. (1 كو 1:22 ، 23)

لاحظ أن بولس لا يتكلم عن أملين ، بل عن قيامتين. هناك أمل واحد فقط. لا يوجد كتاب مقدس يحث الناس على الأمل في القيامة كواحد من الأشرار. في الواقع ، الأشخاص الذين ليس لديهم أمل على الإطلاق ، الأشخاص الذين لا يؤمنون بوجود الله ، سيعودون إلى الحياة كجزء من قيامة الأشرار. إن الأمل الوحيد الذي يحث الكتاب المقدس المسيحيين على التمسك به هو الحياة الأبدية كجزء من قيامة الأبرار. (1 تي 6:12 ، 19)

قال المسيح:

"لأنه كما أن الآب له حياة في ذاته، كذلك أعطى أيضا للابن أن تكون له حياة في ذاته. 27 وقد منحه سلطة الحكم ، لأنه هو ابن الإنسان. 28 لا تندهش من هذا لانه تأتي الساعة التي يسمع فيها كل من في القبور التذكارية صوته 29 ويخرج ، أولئك الذين فعلوا الخير لقيامة الحياة ، وأولئك الذين مارسوا أشياء شريرة إلى قيامة الحكم ". (Joh 5: 26-29)

يهوه لديه حياة بداخله. لقد وهب هذه الحياة ليسوع ، حتى يكون للمسيح أيضًا حياة داخل نفسه - حياة يمكن أن يمنحها للآخرين. (١ كو ١٥: ٤٥) وهكذا فان يسوع هو من يقوم بالقيامة. عندما يقوم من بين الأموات ، فإنه يحيي أولئك الذين أعلن الله أبرارهم بالإيمان بيسوع. (رو ٣: ٢٨ ؛ تيطس ٣: ٧ ؛ رؤ ٢٠: ٤ ، ٦) والباقون ظالمون ، لذلك يجب ان يخضعوا لعملية الدينونة.

(الشرح الكامل لهذه العملية خارج نطاق هذه المقالة. هناك الكثير من الجدل حول متى وكيف وعلى أي أساس يتم الحكم على الظالمين. سيتعين علينا ترك هذه المناقشة لوقت آخر ، لأن الغرض من هذه المقالة هو استعراض الحالي برج المراقبة دراسة المادة على أساس المعتقدات التي عقدها شهود يهوه.)

سيوافق إخوتي وأخواتي في JW الذين يقرؤون ما تقدم. سيرون أنفسهم يأملون في أن يكونوا جزءًا من قيامة الأبرار على الأرض. بالنسبة لهم هناك ثلاث قيامات. اثنان من الصالحين وواحد من الظالمين. ومع ذلك ، يختلف اثنان من الصالحين اختلافًا كبيرًا. تم إعلان أول هؤلاء كأبرار كأولاد الله وهذا الإعلان يؤدي إلى القيامة ككائنات بلا خطيئة ستحكم مع المسيح في ملكوت السماوات. في قيامة الأبرار الثانية ، يُعلن الشهود أبرارًا كأصدقاء الله ،[الثاني] لكن إعلان البر هذا لا ينتج عنه مكانة بارة مع الله لأنهم أقاموا على الأرض وهم لا يزالون في الحالة الخاطئة التي عاشوها عند الموت. يحصلون على الحياة الأبدية فقط في نهاية 1,000 سنة إذا - إذا - استمروا في الإخلاص حتى النهاية. أما بالنسبة إلى الأشرار ، فيعتقد الشهود أنهم قاموا أيضًا إلى الأرض في الحالة الخاطئة التي عاشوها عند الموت. بعبارة أخرى ، لا يوجد فرق في منزلة أولئك الذين أعلن أنهم أبرار كأصدقاء الله وأولئك الذين يعتبرهم الله غير أبرار. كلاهما لا يزالان خاطئين وكلاهما يعملان معًا لتحقيق الكمال في نهاية 1,000 عام من حكم المسيح.

لا يستطيع الشهود تقديم أي نصوص مقدسة لإثبات هذا الاعتقاد المعقد بالقيامة ، ولن يقدم البحث في مكتبة WT الذي يعود إلى بداية التعليم في عام 1934 أي دليل كتابي. يستند التعليم على إتمام غير نموذجي غير موجود في الكتاب المقدس. (انظر المقال المكون من جزأين ، "لطفه" ، في 1934 و 1 أغسطس 15 برج المراقبة.) بما أن عقيدة برج المراقبة الأخيرة تتنصل من التعاليم التي تستند إلى أمثلة غير مطبقة في الكتاب المقدس (انظر W15 3/15 "أسئلة من القراء") فإن عقيدة الخراف الأخرى في حالة من عدم اليقين الآن. لا يزال يتم تدريسه حتى الآن تم إزالة أساس العقيدة.

ما JWs صدق

هذا يساعدنا على فهم ما يكمن وراء الكلمات المكتوبة في الفقرة 1 من هذا الأسبوع برج المراقبة الدراسة.

"يا له من أمل رائع يشاركه المسيحيون الحقيقيون! كلنا ، سواء من الممسوح أو من "الخراف الأخرى" ، نأمل أن نرى تحقيق الغرض الأصلي من الله وتقديس اسم يهوه. (جون 10: 16 ؛ غير لامع. ٦: ٩ ، ١٠هذه التوقعات هي أنبل أي إنسان يمكن أن نعتز به. نحن أيضًا نتوق إلى المكافأة الموعودة للحياة الأبدية ، إما كجزء من "سماء الله الجديدة" أو كجزء من "أرضه الجديدة". " - قدم المساواة. 1

الفقرة 2 ثم يسأل: "ربما تتساءل ، كيف يمكن أن تصبح توقعاتك أكثر ثقة؟"

بما أن الملحدين ، الذين ليس لديهم أمل في الله ولا يؤمنون بالقيامة ، سوف يعودون إلى قيامة الأشرار في نفس الحالة الخاطئة التي يأمل شهود يهوه في القيامة ، قد يسأل المرء ، "لماذا أنا بحاجة إلى جعل توقعاتي أكثر ثقة؟ بعد كل شيء ، سيحدث سواء كنت أتمنى ذلك أم لا. سواء كنت أؤمن به أم لا ".

هل برج المراقبة يبيع لنا أمل كاذب؟ هل ستكون حقاً قيامة الأبرار على الأرض؟ هل هذا ما يعلّمه الكتاب المقدس حقًا؟

إذا كان الأمر كذلك ، فقد فشل برج المراقبة باستمرار في إظهاره. عندما يتعلق الأمر بالقيامة على الأرض ، فإن الكتاب المقدس يتحدث فقط عن قيامة من أجل الأشرار.

الآن النظر في هذا: برج المراقبة يخبرنا أن الشهود غير الممسوحين سيُعلنون أبرارًا كأصدقاء لله. ماذا يعني أن يتبرر الله؟ من الواضح أن هذا يعني أن المرء لم يعد ظالمًا. تغفر خطايا المرء. وهكذا ، يستطيع الله أن يمنح الحياة الأبدية لمن يعلنهم أبرارًا ، بل ويهبها بالفعل. فكيف يعلن صلاح الإنسان دون أن يعطيه منزلة صالحة عند قيامته؟ إلى أي مدى هم صالحون إذا كانوا مذنبين كما كانوا دائمًا؟ هل لهذا معنى؟ الأهم من ذلك ، هل هو كتابي؟

هنا هو تدريس برج المراقبة الرسمي:

تحت انتباه يسوع المحب ، فإن العائلة البشرية بأكملها - الناجين من هرمجدون ، وذريتهم ، وآلاف الملايين من الأموات القيامة الذين يطيعونه - سوف تنمو نحو الكمال البشري. (w91 6 / 1 p. 8)

أولئك الذين ماتوا جسديًا وسوف يبعثون على الأرض خلال الألفية سيظلون بشرًا ناقصين. أيضا ، أولئك الذين نجوا من حرب الله لن يكونوا مثاليين ولا يخطئون على الفور. بينما يواصلون إخلاصهم لله خلال الألفية ، من الواضح أن أولئك الذين سيبقون على الأرض سوف يتقدمون تدريجياً نحو الكمال. (w82 12 / 1 p. 31)

"مثل إبراهيم ، فهم محاسبون ، أو أعلنوا ، بارين كأصدقاء لله". (it-1 p. 606)

لذلك فإن إبراهيم والرجال المؤمنين الآخرين القدامى مثل موسى سيُقامون وهم في حالة خطيئة إلى جانب أولئك الذين يسمون أصدقاء الله المسيحيين الذين يعلنهم أيضًا أنهم أبرار ولكنه يعيد لهم الحياة كخطاة. فكيف سيختلف موسى عن قورح المتمرد إذا كان كلاهما لا يزالان خطاة؟[ثالثا]

هذا التعليم الغريب يصبح أكثر غرابة عندما ننظر إلى هذا البيان التالي.

"هؤلاء المؤمنين ماتوا قبل" النسل "الموعود" يسوع المسيح ، فتح الطريق أمام الحياة السماوية. (Gal. 3: 16) ومع ذلك ، وبفضل وعود يهوه الثابتة ، فإنها ستكون إحياء إلى حياة الإنسان الكمال في الجنة الأرضية. 37: 11. هو. 26: 19. هوس. 13: 14 ". - قدم المساواة. 4

انتظر. تعليمنا الرسمي هو أن كل البشر ، حتى إبراهيم ، سيُقامون كخطأة ، و "يتقدمون تدريجياً نحو الكمال". قيل لنا الآن أنهما قاما بالفعل كاملين. من الذي يقود هذه السفينة؟ من الواضح أنه ليس يهوه ، لأنه لا يخلط بين خدامه وبين الوصايا المتضاربة والتعاليم المتعارضة.

فحص "نصوص الإثبات"

بالنظر إلى ما سبق ، لا ينبغي أن نتفاجأ عندما نجد أن "نصوص الإثبات" الواردة في هذه الفقرة تثبت عكس ما يتم تدريسه.

إشعياء شنومكس: شنومكس: يبدو أن السياق يتحدث عن القيامة المجازية. ومع ذلك ، حتى لو كانت حرفية ، فهي لا تتحدث عن المكان ، ولا عن منزلة (الصالحين أو غير الصالحين) من القيامة. لذلك هذا لا يثبت شيئا.

مزمور 37: 11: هذه الآية تتحدث عن امتلاك الأرض الودعاء. ماذا يثبت ذلك؟ في العظة على الجبل ، ذكر السيد المسيح سلسلة من التطويبات التي تنبأ بالمكافأة الممنوحة لأولاد الله عند قيامتهم. (مت ٥: ١- ١٢) وتوازي الآية ٥ من هذه الرواية المزمور ٣٧: ١١ ، لذلك يبدو أن صاحب المزمور قد أوحى بالتحدث عن قيامة أبناء الله ، وليس عن قيامة أرضية. بعد كل شيء ، من يملك المملكة ، الملك أم رعايا الملك؟ (متى 5: 1-12)

هوشا شنومك: شنومكس: ما تشابه لافت هذه الآية يحمل كلمات بولس ل مسحه مسيحيون في 1 كورنثوس 15: 55-57. في الواقع ، يربط NWT المقطعين بالإحالة التصالبية. مرة أخرى ، لدينا دليل في الأسفار العبرية مع إثبات في اليونانية أنه ستكون هناك قيامة للأبرار كأبناء الله إلى الحياة الأبدية. أما فيما يتعلق بالقيامة الأرضية للأبرار إلى الحياة الخاطئة الناقصة ، فلا دليل على ذلك. هوشع ببساطة لا يتطرق إلى هذا التعليم.

أمل خاطئ للخدام المؤمنين قبل المسيحية

كما رأينا للتو ، تعلم المنظمة أن إبراهيم سيكون له قيامة أرضية كواحد من الصالحين الذين سيعودون كما لو كانوا خطاة. (بافتراض أن البيان الختامي للفقرة 4 خطأ.) الشيء الوحيد الذي لم يتغير في كلتا الحالتين هو أن إبراهيم وجميع الرجال المخلصين القدامى لن يكونوا جزءًا من مملكة السماوات مع المسيح والمسيحيين الممسوحين. لا توجد نصوص مقدسة تعلم هذا ، ضع في اعتبارك. عليك أن تأخذ الأمر على أساس الإيمان - الإيمان بالرجال.

يمكنك أن تفعل ذلك إذا أردت ، لكن إلى أي غاية؟ هل تحب الحق أم تحب "الحقيقة". في "الحقيقة" نتعلم أن الرجال المؤمنين القدامى قد بعثوا إلى الأرض. لذلك عندما تتحدث عبرانيين 11:35 عن قيامة أفضل ، لا يمكننا السماح لها بالإشارة إلى الرجاء السماوي. لكن هذا يخلق مشكلة ، لأن الكتاب المقدس لا يتحدث عن قيامة أخرى لا تزال أفضل من "القيامة الأفضل" ، القيامة الفائقة كما كانت. إنها تتحدث فقط عن قيامتين. لذا للتغلب على هذا ، يتعين على الرجال الإدلاء ببيان قاطع والأمل ألا يلاحظ القارئ أنه مبني على الرمال. إنها في الحقيقة كذبة. بالحديث عن شهداء مسيحيين مثل أنتيباس ، برج المراقبة يقول أنهم "ستحصل على مكافأة القيامة للحياة السماوية - متجاوزة" قيامة أفضل "التي يتطلع إليها رجال الإيمان القدامى". (الفقرة 12)  

لا يتحدث الكتاب المقدس عن قيامة تتجاوز "قيامة أفضل" في العبرانيين ١١:٣٥. يوضح السياق المعنى بشكل أكبر:

". . ومع ذلك ، فإن كل هؤلاء ، على الرغم من أنهم حصلوا على شهادة مواتية بسبب إيمانهم ، لم ينالوا الوفاء بالوعد ، 40 لأن الله قد توقع شيئًا أفضل لنا ، حتى يتمكنوا من ذلك لا تجعل الكمال بصرف النظر عنا. . . " (عب ١١:٣٩ ، ٤٠)

إذا كانت تلك القديمة لم تكن مثالية بعيدا عن أيها المسيحيون ، يُترك لنا أن نستنتج أنهم سيصبحون كاملين مع المسيحيين. أم أن هناك خيارًا آخر يناسبك؟ ثم يلخص بولس كل شيء في الآية التالية بالقول:

". . إذن ، لأن لدينا مثل هذا سحابة كبيرة من الشهود يحيط بنا ، دعونا أيضًا نتخلص من كل ثقل والخطيئة التي تشابك بسهولة ، ودعونا نركض بقوة التحمل السباق الذي تم وضعه أمامنا ، 2 ونحن ننظر باهتمام كبير في وكيل و مكمله من إيماننا يا يسوع ... . " (عب ١٢: ١ ، ٢)

إذا كان هؤلاء القدامى كانوا بمثابة أمثلة للمسيحيين ، وإذا لم تكن القدامى مثالية بعيدا عن المسيحيون ، وإذا كان يسوع هو "مكمله"من إيماننا ، إذن هذا" التكميل "يجب أن ينطبق على الجميع. ويترتب على ذلك أن الجميع نالوا نفس القيامة.

توقعات خاطئة

الفقرة 7 تقول:

لقد باركنا يهوه ايضا بوفرة من الغذاء الروحي المقدم من خلال "العبد الأمين والمؤمن". (مات. 24: 45وهكذا ، من خلال الاعتزاز بما نتعلمه من الأحكام الروحية التي أتاحها يهوه ، سنكون مثل الأمثلة القديمة للإيمان الذي كان لديه "توقع أكيد" بأمل المملكة. - قدم المساواة. 7

الشاهد سوف يعترف بأن ما تقدم صحيح. ومع ذلك ، إذا كنت ستخبره أن "العبد الأمين والحصيف" هو بابا روما ، فإنه سيرفض البيان تمامًا. لماذا ا؟ لأنه يعتقد أن البابا يعلّم الأكاذيب. سيقرأ الشاهد عبارة "العبد الأمين والحصيف" ويرى في عقله الهيئة الحاكمة لشهود يهوه. كيف يختلفون عن بابا روما؟ بالنسبة للشاهد ، فإنهم لا يعلمون الأكاذيب. نعم ، لقد ارتكبوا أخطاء بسبب خطأ بشري ، لكن هذا مختلف.

فعلا؟ هل هو حقا مختلف؟

". . بل من هو الرجل الذي يسأله ابنه خبزا بينكم ، لا يسلمه حجرا ، أليس كذلك؟ 10 أو ربما سيطلب سمكة - لن يسلمه الثعبان ، أليس كذلك؟ 11 لذلك ، إذا كنت ، على الرغم من كونك شريرًا ، تعرف كيف تقدم هدايا جيدة لأطفالك ، فما مدى قيام أباكم في السماوات بتقديم الأشياء الجيدة لمن يسألونه؟ "(Mt 7: 9-11)

إن تاريخ ما يسمى بأحكام يهوه التي تم الاستغناء عنها عن طريق الرجال الذين يزعمون أنهم العبد الأمين والحصيف في متى ٢٤: ٤٥ مليء بالمعلومات الخاطئة والتوقعات الفاشلة - أمل فاشل. إذا طلبنا الخبز ، فلن يسلمنا يهوه كأب محب حجرا ، أليس كذلك؟ إذا طلبنا سمكة فلن يسلمنا حية ، أليس كذلك؟ باختصار ، ضع ثقتك في كلمة الله الكتاب المقدس ، لكن لا تؤمن بتعاليم الرجال الذين لا يوجد فيهم الخلاص. (مز 24: 45 ؛ 118: 9)

تخبرنا الفقرة 9 أن نصلي من أجل أولئك الذين يتولون القيادة بيننا ، نقلاً عن عبرانيين 13: 7. ومع ذلك ، لاحظ أولاً النص الكامل لهذا الأمر:

"تذكر أولئك الذين يأخذون زمام المبادرة بينكم ، والذين تحدثوا إليكم بكلمة الله ، وأنت تفكر في كيفية سلوكهم ، قلد إيمانهم. 8 يسوع المسيح هو نفسه بالأمس واليوم وإلى الأبد. 9 لا تضل طريقك بتعاليم مختلفة وغريبة ، فمن الأفضل أن يتم تقوية القلب بلطف لا يستحقه عن طريق الأطعمة التي لا تستفيد منها تلك التي تشغلها. "(Heb 13: 7-9)

يؤهل بولس تصريحه بإظهار أن يسوع لا يتغير. لذلك لا ينبغي أن يتغير أولئك الذين يتولون زمام القيادة أيضًا. لا يجب أن يخرجوا بـ "تعاليم مختلفة وغريبة" ليضللوا المؤمنين. هذا يحمينا من الصلاة بدون قصد من أجل خدام الشيطان الماهرون في "تحويل أنفسهم إلى خدام بر". (2 كو 11:14)

مثال على التدريس الغريب:

في وقت ما بعد ولادة المملكة في 1914 ، ترعرع كل هؤلاء المؤمنين الممسوحين ، الذين كانوا نائمين في الموت ، على روح الحياة في الجنة لمشاركتها مع يسوع في حكمه على البشرية.-Rev. 20: 4. - قدم المساواة. 12

لا يوجد دليل ، لا تجريبي ولا كتابي ، على هذه المعتقدات. إنها غريبة حقًا ، لأنها تعني أن الممسوح الذي سيحكم مع المسيح لألف عام قد فعلوا ذلك خلال القرن الماضي ، ومع ذلك ما زلنا نعتقد أن حكم الألف سنة هو المستقبل. فهل سيحكمون لألف ومائة سنة؟ كم أصبح هذا التعليم غريبًا ومتوترًا.

باختصار

لا تخطئ ، ستكون هناك قيامة للأشرار على الأرض. سيحصل هؤلاء على فرصة لقبول يسوع كمخلص لهم. في النهاية ، عندما تتم 1 كورنثوس 15: 24-28 ، تمتلئ الأرض من عائلة الله التي تعيش في سلام وانسجام. ومع ذلك ، ليس هذا هو الأمل الذي يعلق على المسيحيين. لدينا فرصة لقيامة أفضل. لا تسمح لأحد أن يأخذ منك "تعاليم مختلفة وغريبة".

__________________________________________________

[أنا] هناك بعض الخلاف حول ما إذا كانت "القيامة المبكرة" هي أفضل ترجمة للكلمة اليونانية ، exanastasis.  HELPS - تعطي دراسات الكلمات (... "الخروج تمامًا من" ، تكثيفًا anístēmi، "ترتفع") - بشكل صحيح ، ترتفع إلى التجربة التأثير الكامل القيامة ، أي إزالة تماما من عالم الموت (القبر).

[الثاني] it-1 ص. 606 "مثل إبراهيم ، يحسبون ، أو يعلنون ، الصالحين كأصدقاء لله". w12 7 / 15 p. 28 قدم المساواة. 7 "... أعلن يهوه ... الخراف الأخرى الصالحين كأصدقاء ..."

[ثالثا] انظر "من سيُبعث" ، w05 5 / 1 ص. 15 ، قدم المساواة. 10

[الرابع] ومن ثم ، فإن أي مسيحي مؤمن مخلص هو الآن جزء من "الحشد الكبير" الذي يموت قبل الضيقة العظيمة يمكن أن يكون على يقين من أن يكون له دور في قيامة الأبرار على الأرض. - ب 95 2/15 ص 11 - 12 قدم المساواة. 14 تكون قيامة الصالحين

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    29
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x