[من ws12 / 16 ص. 19 February 13-19]

"ارمي كل قلقك على [يهوه] ، لأنه يهتم بك." - 1Pe 5: 7

 

هذا نادر برج المراقبة مقالة دراسية. لا أقصد أن أبدو متعاليًا ، ولكن من واقع خبرتي ، من الصعب العثور على مقالة دراسية مثل هذه حيث يتم التركيز على دور يسوع وحيث لا يبتعد الكاتب عن سرد الكتاب المقدس. إذا كنت تتابع مراجعاتنا السابقة ، فستعرف أن هذا صحيح.

في كثير من الأحيان ، يتم تجاهل يسوع تمامًا. على سبيل المثال ، في مقدمة هذا الشهر بث على tv.jw.org ، قيل لنا أن "يهوه يحثنا على طلب الملكوت أولاً". في الواقع ، يسوع هو من يفعل هذا ، وليس يهوه. (انظر متى 6:33 ؛ لوقا 12:31) كيف يمكننا أن نكرم الابن إذا لم نتمكن حتى من منحه الفضل في الأشياء التي قالها هو نفسه؟

". . . من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي أرسله. (يو 5:23)

ومع ذلك ، يبدو أن كاتب هذه الدراسة يحاول أن يعطي يسوع حقه. فمثلا،

في كلمة الله ، نجد يسوع' اقوال مهدئا. كانت كلماته وتعاليمه مصدرًا لانعاش مستمعيه. تم جذب جموع له لأنه هدأت قلوب المضطربة ، وعززت الضعيف ، وعزى على الاكتئاب. (اقرأ ماثيو 11: 28-30.) لقد أظهر مراعاة محبة لاحتياجات الآخرين الروحية والعاطفية والجسدية. (مارك 6: 30-32) يسوع' وعد الدعم لا يزال ساريا. يمكن أن يكون هذا صحيحًا بالنسبة لك كما كان بالنسبة للرسل الذين يسافرون معهم يسوع. لا يجب أن تكون في يسوع' الوجود المادي للاستفادة. كملك سماوي ، يسوع لا يزال لديه وإظهار التعاطف. وبالتالي ، عندما تشعر بالقلق ، فإنه يمكن أن يرحم "أن يساعدك" و "يساعدك في الوقت المناسب". نعم، يسوع يمكن أن يساعدك على التغلب على الضيق ، ويمكنه أن يمتلئ قلبك بالأمل والشجاعة. 2: 17 ، 18 ؛ 4: 16. - قدم المساواة. 6

في معظم المقالات ، ستُكتب مثل هذه الفقرة مع استبدال كلمة "يهوه" بكلمة "يسوع" ، ولن يفاجئ أحد الحضور بالاجتماع. أنا بصراحة لا أستطيع أن أتذكر آخر مرة قرأت فيها فقرة مثل هذه في المنشورات. دعونا نأمل أن يستمروا في هذا الأمر.

بشكل عام ، إنه مقال مشجع ومتوازن. على سبيل المثال ، يشجعنا الرسم البياني الذي يلي الفقرة 15 في النسخة الإلكترونية أو أعلى الصفحتين 22 و 23 في النسخ المطبوعة و PDF على أن يكون لدينا أسلوب حياة متوازن. هذه نظرية جيدة ، ولكن من الناحية العملية - كما سيقول لك أي شهود - يكاد يكون من المستحيل تطبيق هذا المحامي مع الالتزام بالمطالب العديدة التي تفرضها المنظمة على وقتنا. لدينا اجتماعين في الأسبوع للتحضير والحضور. لدينا ليلة ثالثة وهي "ليلة عبادة العائلة". علينا أن نخرج في الخدمة الميدانية ونحافظ على متوسط ​​ساعات الجماعة. لدينا اجتماعات إضافية عندما يأتي مراقب الدائرة ، وعلينا أن ندعم جمعيتين ومحفل واحد كل عام. إذا كنت من كبار السن ، فلديك أيضًا العديد من المهام الإدارية الإضافية التي يتعين عليك القيام بها. بالإضافة إلى ذلك ، فإننا جميعًا مضغوطون لزيادة وقتنا في الوزارة كل عام كرواد مساعدين ، أو حتى أفضل ، كرواد منتظمين.

إذا بدأنا في تقليص أي من هذه الأشياء ، فقد شجعنا الشيوخ على إعادة خدمتنا احتياطيًا ، أو حتى تجاوز ما فعلناه سابقًا.

هكذا قال Yogi Berra ذات مرة: "من الناحية النظرية ، لا يوجد فرق بين النظرية والتطبيق. في الممارسة العملية ، هناك ".

ومع ذلك ، هذه ليست نظرية. عناصر المخطط مدعومة بمراجع كتابية ، لذلك نحن نتعامل مع مبادئ الكتاب المقدس. إذا كان الشاهد ينجح ، فيجب أن يكون مطيعًا لله والمسيح. لذلك ، يجب علينا جميعًا أن نكون يقظين في تطبيق المشورة الموضحة في الرسم البياني لمقالة الدراسة لهذا الأسبوع وأن نقاوم أي محاولات من قبل كبار النوايا الحسنة للتغيير. فقط يمكننا الحفاظ على توازننا. إحدى الطرق لتحقيق ذلك هي تطبيق مبدأ الكتاب المقدس الموجود في متى 6:33:

". . "تابعوا إذًا طالبوا الملكوت وبره أولاً. . . " (متى 6:33)

من الواضح أن قضاء الوقت في تعلم الأكاذيب وقضاء المزيد من الوقت في الكرازة بالأكاذيب لا يبحث عن ملكوت الله وبره. لذلك إذا حذفنا مثل هذه الأنشطة من جدولنا الزمني ، فقط تخيل الوقت الذي نخصصه للأشياء الأخرى التي يذكرها الرسم البياني والتي تساهم في حياة سعيدة ومتوازنة وروحية.

علاقتك بالله - أعظم قوة لديك

كان الجميع يعتبرون زوجتي الراحلة شاهدة نموذجية. لقد أمضت سنوات في الكرازة حيث كانت هناك حاجة أكبر ، وساعدت العشرات على اكتساب معرفة بالكتاب المقدس والتعميد ، وجعلت الناس يشعرون أنه يمكنهم مشاركة أي شيء معها دون خوف من الحكم عليهم. كانت شخصًا هادئًا ولطيفًا ، لكنها كانت أيضًا شجاعة ومخلصة بشدة. ومع ذلك ، كانت تندب لي من وقت لآخر لأنها لم تشعر قط بأنها قريبة جدًا من الله. لقد أرادت علاقة وثيقة وشخصية مع منشئها ، لكن بدا الأمر دائمًا بعيدًا عن متناولها. لم يكن ذلك حتى استيقظت على الحق وأدركت أنها بحاجة إلى علاقة مع يسوع ومن خلاله مع الآب ؛ لم يكن الأمر كذلك حتى قبلت أنها دُعيت لتكون من أبناء الله بإيمانها بالرب ؛ لم يكن الأمر كذلك حتى رأت أن الله أخيرًا هو والدها الشخصي حتى بدأت أخيرًا تشعر بالعلاقة التي كانت تتوق إليها طوال حياتها. (يوحنا 14: 6 ؛ 1:12)

تختتم هذه الدراسة بإخبارنا أن مثل هذه العلاقة هي أعظم نقاط قوتنا. هذا صحيح ، لكن المنظمة ، من خلال عقيدة "الخراف الأخرى كأصدقاء الله" ، تحرمنا من نفس العلاقة التي تمجدها ، وتجعل كلماتها المطمئنة فارغة وخالية من المعنى. أعظم قوتنا هي علاقتنا مع الله كأبينا، ليس كصديق لنا. هذه العلاقة سلبت منا بسبب رجس العقيدة. ومع ذلك ، لا يمكنهم حقًا إغلاق الملكوت لأنهم ليسوا أقوى من يسوع ، الذي يستمر في تمديد العرض. (راجع متى 23:13 ومتى 11: 28-30).

هل تذكر

نظرًا لعدم وجود الكثير للتعليق عليه في هذا الأسبوع برج المراقبة الدراسة ، ربما قد نلقي نظرة على "هل تتذكر" مراجعة على صفحة 18 من هذه المسألة ديسمبر.

ما هو نوع الخطيئة التي تكلم بها يسوع في النصائح المحددة في متى 18: 15-17؟
كان يتحدث عن الأمور التي يمكن تسويتها بين المعنيين مباشرة. لكن الخطيئة جادة بدرجة تكفي لاستحقاق إطلاق النار إذا لم يتم تسوية الأمر. على سبيل المثال ، قد تكون الخطيئة افتراء ، أو قد تنطوي على احتيال. - w16.05 ، ص. 7.

خاطئة! كان يتحدث عن كل أنواع الخطيئة ، وليس فقط تلك ذات الطبيعة الشخصية. أولاً ، لا يوجد ما يشير إلى أن يسوع يتحدث عن نوع معين من الخطيئة. ثانيًا ، إذا كان يوجهنا فقط لتلاميذه بشأن التعامل مع الخطايا ذات الطبيعة الشخصية ، فأين توجيهه للتعامل مع الخطايا ذات الطبيعة غير الشخصية؟ لماذا يجهزنا بمحبة للتعامل مع الذنوب الأقل خطورة (كما تقول المنظمة) ثم يتركنا خالي الوفاض عندما يتعلق الأمر بالتعامل مع الخطايا الأكثر خطورة؟ (لمزيد من المعلومات، راجع ماثيو 18 إعادة النظر.)

ماذا يمكنك أن تفعل لجعل قراءة الكتاب المقدس أكثر فائدة؟
يمكنك القيام بما يلي: قراءة بعقل مفتوح ، والبحث عن الدروس التي يمكنك تطبيقها ؛ اسأل نفسك أسئلة مثل "كيف يمكنني استخدام هذا لمساعدة الآخرين؟" ؛ واستخدم الأدوات المتاحة لإجراء البحوث حول المواد التي قرأتها للتو - w16.05 ، ص. 24-26.

"اقرأ بعقل متفتح" ، نعم! لكن ليس عقل ساذج. بدلاً من ذلك ، كن مثل البيرويين القدامى وتحقق من كل شيء. فيما يتعلق باستخدام "الأدوات المتاحة" ، يفهم الشهود أنها مقصورة على منشورات JW.org.

وبالتالي ، فإن "العبد المؤمن والسرية" لا يصادق على أي مؤلفات أو اجتماعات أو مواقع ويب لا يتم إنتاجها أو تنظيمها تحت إشرافها. (km 9/07 ، الصفحة 3 ، مربع الأسئلة)

تجاهل هذا! استخدم مجموعة كبيرة من أدوات البحث في الكتاب المقدس المتاحة على الإنترنت. (أنا أستعمل BibleHub.com بانتظام.) كيف يمكن أن تكون متأكداً من أن لديك الحقيقة ما لم تضعها على المحك؟

 

من الذي يرمز إلى رجل السكرتير ، الذي ورد ذكره في حزقيال الفصل 9 ، والرجال الستة الحاملون للأسلحة يرمزون؟
نحن نفهمهم أن يصوروا القوى السماوية التي شاركت في تدمير القدس والتي ستشارك في إحداث الدمار في هرمجدون. في الإنجاز في العصر الحديث ، يمثل الرجل الذي يحمل اسم inkhorn يسوع المسيح ، الذي يصادف أولئك الذين سيبقون على قيد الحياة. - w16.06 ، ص. 16-17.

لا يقدم الكتاب المقدس أي تطبيق ثانوي لهذه الرواية ، ولا يتم تطبيق نموذجي. إذن ، من أين يأتي هذا الإنجاز النموذجي؟ ما هي التعليمات التي تلقيناها من الهيئة الحاكمة التي تدعي الآن أنها "العبد الأمين والحصيف" في متى 24:45 بشأن استخدام الشخصيات النبوية؟

في تلخيص موقفنا الجديد حول استخدام الأنواع والمضادات ، صرح ديفيد سبلاين في برنامج الاجتماع السنوي 2014:

"من الذي يقرر ما إذا كان شخص أو حدث ما هو نوع ما إذا كانت كلمة الله لا تقل شيئًا عنها؟ من هو المؤهل للقيام بذلك؟ جوابنا؟ لا يمكننا أن نفعل ما هو أفضل من اقتباس شقيقنا الحبيب ألبرت شرودر الذي قال: "نحتاج إلى توخي الحذر الشديد عند تطبيق حسابات في الكتاب المقدس العبرية كنماذج أو أنواع نبوية إذا لم يتم تطبيق هذه الروايات في الكتاب المقدس نفسه." هذا بيان جميل؟ نحن نوافق على ذلك. "(انظر 2: 13 علامة الفيديو)

بعد ذلك ، حول علامة 2: 18 ، يقدم Splane مثالًا لشقيق واحد ، Arch W. Smith ، الذي أحب الاعتقاد الذي كنا نؤمن به من قبل بشأن أهمية الأهرامات. ومع ذلك ، ثم 1928 برج المراقبة ألغى هذا المذهب ، قبل التغيير لأنه ، على حد تعبير سبلين ، "ترك العقل يفوز على العاطفة." ثم يواصل سبلين القول ، "في الآونة الأخيرة ، كان الاتجاه في منشوراتنا هو البحث عن التطبيق العملي للأحداث وليس عن الأنواع التي لا تحددها الكتب المقدسة نفسها بوضوح على هذا النحو. لا يمكننا ببساطة تجاوز ما هو مكتوب."

تم التأكيد على هذا في "أسئلة من القراء" في مارس ، 2015 برج المراقبة.

إذن لماذا يونيو ، 2016 ، برج المراقبة يتناقض مع "الحقيقة الجديدة" حول المتضادات غير الكتابية؟ لماذا تستهزئ بهذا الاتجاه الجديد من أولئك الذين يزعمون أنهم قناة اتصال الله؟ هل يرسل لنا يهوه رسالة مختلطة أم أن هذا مثال على النفاق البشري؟

 

لقد نجا الكتاب المقدس من أي نوع من التهديدات؟
لقد نجت (1) من تهديد المواد المستخدمة في الكتابة ، مثل ورق البردي والرق. (2) معارضة الزعماء السياسيين والدينيين الذين حاولوا تدميرها ؛ و (3) يحاول البعض تغيير رسالته. - wp16.4 ، ص. 4-7.

نعم ، لقد نجت بالتأكيد من هذه التهديدات ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الموقف الشجاع لأبناء الله المخلصين الذين خاطروا بحياتهم وأطرافهم للحفاظ عليها. النسخة الحالية من NWT هي مجرد مثال آخر للنقطة (3). خذ ، على سبيل المثال ، إدخال يهوه في الأسفار اليونانية المسيحية حيث لم يتم العثور عليه في أي من النسخ والمخطوطات الأصلية التي يزيد عددها عن 5,000 نسخة. (نرى فريد فرانز والاسم الإلهي في الكتاب المقدس اليوناني.) أو خذ 1 Peter 1: 11 حيث يتم تغيير العرض من:

"البحث عن ماذا ، أو ما طريقة الوقت روح المسيح الذي كان فيه يدل على ، عندما يشهد مسبقا معاناة المسيح ، والمجد الذي يجب أن يتبع. "- 1 Peter 1: 11 KJV

إلى:

"استمروا في التحقيق في وقت معين أو ما موسم روح في داخلها كان يشير إلى المسيح لأنه شهد مسبقًا على المعاناة التي تعني للمسيح والمجد الذي سيتبعه. "(1Pe 1: 11 NWT)

 يبدو أن إزالة كلمة "المسيح" في هذه الآية - على الرغم من ظهورها في الخط البيني الذي تستند إليه NWT - هو تجنب الأسئلة التي تتحدى مذهب JW.

هناك العديد من الأمثلة التي يجب ذكرها هنا ، ولكن هناك شيئًا واحدًا واضحًا ، وهو أنه يجب على طالب كتاب Beroean Bible الاستفادة من العديد من الإصدارات للتأكد من أنه لا يقع فريسة لتحيز المترجم.

 

هل من المناسب للأخ اليوم أن يكون لديه لحية؟
في بعض الثقافات ، قد تكون اللحية الأنيقة مقبولة وقد لا تنتقص من رسالة المملكة. ومع ذلك ، قد يقرر بعض الإخوة عدم وجود لحية. (1 Cor. 8: 9) في الثقافات والمحليات الأخرى ، لا تعتبر اللحى مقبولة للوزراء المسيحيين. - w16.09 ، ص. 21.

على الرغم من أن هذا يبدو كأنه بيان معقول ، إلا أننا نتلقى تقارير تشير إلى أن "الثقافات" المشار إليها هي ثقافات خاصة بالمجتمع المحلي أو جماعة شهود يهوه ولا علاقة لنا بكيفية نظر العالم بأسره إلى رجل ذي لحية .

 

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    83
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x