الفدية - هدية كاملة من الآب

[ع 2/17 ص. 8 أبريل 10 - 16]

"كل عطية صالحة وكل هدية كاملة هي من ... الآب". يعقوب 1:17

الغرض من هذه المقالة هو متابعة لدراسة الأسبوع الماضي. إنه يغطي ، من منظور JW ، الدور الذي تلعبه الفدية في تقديس اسم يهوه ، وحكم ملكوت الله وإنجاز الغرض الذي له يهوه للأرض والبشرية.

الجزء الأكبر من المقال مخصص لتحليل الصلاة النموذجية من Matthew 6: 9، 10.

"دع اسمك مقدس"

كتب ويليام شكسبير ، "ماذا يوجد في الاسم. ما نسميه وردة بأي اسم آخر تكون رائحته حلوة ". (روميو وجوليت). عادةً ما أعطى الإسرائيليون لأطفالهم أسماء شخصية تنقل معاني محددة ، وفي بعض الأحيان تمت إعادة تسمية البالغين بسبب خصائص معينة يعرضونها. كانت آنذاك ، كما هي اليوم ، وسيلة لتحديد هوية الشخص. يحضر الاسم صورة الشخص الذي يقف خلفه. ليس الاسم مميزًا ، ولكن من المهم وما الذي يحدده. هذه هي النقطة التي أثارها شكسبير ، يمكنك تسمية الوردة باسم آخر لكنها ستظل تبدو جميلة ولها نفس الرائحة الجميلة. لذلك ليس اسم يهوه أو يهوه أو يهوه هو المهم ولكن ما يعنيه هذا الاسم بالنسبة لنا من حيث الإله وراء هذا الاسم. تقديس اسم الله يعني تفريقه والتعامل معه على أنه مقدس.

لذلك ، مع وضع هذا في الاعتبار البيان الوارد في الفقرة 4 ، "يسوع ، من ناحية أخرى ، أحب حقًا اسم يهوه" ، على الأرجح تبدو غريبة على آذاننا. إذا كنت متزوجًا حديثًا ، فأنت تحب زوجتك ، ولكن إذا قلت ، "أنا أحب اسم زوجتي تمامًا" ، فقد يعتقد الناس أنك غريب بعض الشيء.

بالعودة إلى القرن الأول ، كان هناك العديد من الآلهة. كان لدى كل من الإغريق والرومان مجموعة من الآلهة ، وكلها تحمل أسماء. تم التعامل مع الأسماء على أنها مقدسة ، ويتم نطقها باحترام وإجلال ، ولكن بعد ذلك ذهبت العبادة والاهتمام إلى الإله نفسه. لذلك ، أليس من المعقول أن نفهم أن يسوع ، عندما يقدم لنا الصلاة النموذجية ، أراد أن يُعامل اسم يهوه على أنه مقدس بدلاً من أن يكون موضوع إهانات وما شابه ذلك من غير اليهود الذين اتخذوا يهوه ليكون مجرد إله اليهود. أراد يسوع أن يُعرف يهوه بأنه إله جميع الناس ، وأن يُعامل على هذا الأساس. كيف سيحدث ذلك؟ أولاً ، كان على يسوع أن يبذل حياته كذبيحة فدية ، مما سيفتح الطريق ليهوه لتوسيع الدعوة إلى الأمم كما فعل في عام ٣٦ بعد الميلاد بدءًا من كرنيليوس.

على هذا الأساس ، يجب أن يكون السؤال الوارد في الفقرة 5 هو "كيف يمكننا إظهار أننا نحب يهوه الله ، ونظهر الاحترام لاسمه؟" بدلاً من "كيف يمكننا أن نظهر أننا نحب اسم يهوه؟"التركيز خطأ. بدلاً من ذلك ، كما توضح بقية الفقرة ، يجب علينا بالفعل "نبذل قصارى جهدنا للعيش وفقًا لمبادئه وقوانينه الصالحة. "

في الفقرة 6 ، يتم التمييز المعتاد بين المسيحيين الممسوحين و "الخراف الأخرى" من قبل المنظمة. ومع ذلك ، هل يوجد مثل هذا التمييز في الكتاب المقدس؟ لقد درسنا هذا الموضوع في الأسابيع الماضية برج المراقبة مراجعة ومقالات أخرى على هذا الموقع. سنقوم أيضًا بفحصه عن قرب هنا.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على James 2: 21-25 - الكتاب المقدس الوحيد الذي استخدم في محاولة لتسمية "الخراف الأخرى" على أنها الاصدقاء للرب بدلا من اولاده. تنص الآيات 21 ، "لم يكن إبراهيم أبانا أعلن أعماله الصالحة بعد أن تخلّى عن إسحاق". الرومان 5: 1 ، 2 يقول ، "لذلك الآن وقد أعلنّا أبرارنا نتيجة الإيمان…." ما الفرق بين هذين الكتابين؟ لا شيء ، عدا الإيمان والأعمال. استنادا إلى هذين الكتابين (وخاصة في السياق الكامل) هناك لا فرق بين إبراهيم والمسيحيين الأوائل. ينقل الإيمان عبيد الله الحقيقيين إلى كلمات معتمدة ، يمكن بواسطتها أن يعلن الله أبرارهم. جيمس 2: 23 يدل على ذلك وبالإضافة إلى ذلك لكون إبراهيم بارًا كرجل إيمان ، دُعي أيضًا صديق يهوه. لا يوجد أساس كتابي لدعوة أي شخص آخر إلى صديق يهوه. لم يُدعى إبراهيم ابن الله لأن أساس التبني لم ينفتح بعد في عصره. ومع ذلك ، فإن فوائد الفدية (أي التبني) يمكن تمديدها بأثر رجعي على ما يبدو. ضع في اعتبارك أن متى 8:11 ولوقا 13: 28,29،11 يخبرنا "أن كثيرين من الأجزاء الشرقية والغربية سيأتون ويتكئون على المائدة مع إبراهيم وإسحق ويعقوب في مملكة السماوات." يُظهر متى 12:XNUMX "أن ملكوت السماوات هو الهدف الذي يضغط عليه الناس ، والذين يندفعون إلى الأمام يستولون عليه".

"دع مملكتك تأتي"

الفقرة 7 تؤكد وجهة نظر المنظمة لترتيب المملكة.

إن الادعاء بأن المشاركة في العمل الكرازي يظهر دعمنا للملكوت يغفل فكرة أن الشهادة أكثر من طرق الأبواب. تتحدث أعمالنا أكثر من روتيننا المسيحي. لترجمة تحذير يسوع في متى 7:21,22 ، 1914 إلى لغة العصر الحديث ، "ليس كل من يقول لي" يا رب ، يا رب "يدخل ملكوت السماوات ، لكن من يفعل إرادة أبي الذي في إرادة السماء. سيقول لي كثيرون في ذلك اليوم ، "يا رب ، يا رب" ، ألم نتنبأ باسمك [من باب إلى باب ، ألم نكرز أن مملكتك ستبدأ في الحكم عام XNUMX] ، ونقوم بالعديد من الأعمال القوية باسمك ، [مثل بناء العديد من قاعات الملكوت ومرافق بيت ايل ، وترجمة مطبوعات الكتاب المقدس الى العديد من اللغات]؟ ومع ذلك سأعترف لهم: لم أعرفكم قط! ابتعدوا عني ، يا عمال الفوضى ". يبحث يسوع عن المحبة والرحمة والطاعة لوصاياه - وليس الأعمال العظيمة التي تنال إعجاب الرجال.

على سبيل المثال ، في James 1: 27 نتعلم أن شكل العبادة الذي يوافق عليه الأب هو "لرعاية الأيتام والأرامل في محنتهم ، والحفاظ على نفسه دون بقعة من العالم ".  ما هي الأعمال الخيرية التي تشتهر بها المنظمة؟ هل لدينا قوائم في كل جماعة لتوفير الأرامل والأيتام كما فعلت جماعة القرن الأول؟ هل العضوية في منظمة الأمم المتحدة لمدة 10 سنوات مؤهلة لتكون "بدون بقعة من العالم"؟

"دع مشيئتك تأخذ مكانها"

في الفقرة 10 ، حصلنا على مثال للرسائل المختلطة التي يتم نقلها والتي تربك معظم الشهود. حسب المنظمة ، هل نحن أصدقاء أم نحن أبناء؟ بعد أن ذكرنا أننا أصدقاء في وقت سابق من المقال الآن يخبرنا ، "كمصدر للحياة ، يصبح الأب [ملاحظة: ليس صديق] من كل من بعث. " ثم يقول بشكل صحيح كم هو مناسب أن يسوع علمنا أن نصلي "أبانا في السماوات. ومع ذلك ، بسبب الرسالة المختلطة ، كيف تفتح صلواتك؟ هل تصلي "أبانا في السماوات"؟ أم أنك غالباً ما تجد نفسك تصلي "أبانا يهوه" أو "يهوه أبانا"؟ عندما تتصل أو تتحدث إلى والدك الجسدي ، هل تخاطبه "والدي جيمي" أو "جيمي والدي"؟

قال يسوع كونه الابن البكر لله مستمعيه في مارك 3: 35 "من يفعل مشيئة الله ، هذا أخي وأختي وأمي ”. (مائل لهم). أفلا يجعلهم هؤلاء أبناء الله (وإن كانوا بشرًا)؟

هل مشيئة الله أن نكون أصدقاء له؟ إذا كان الأمر كذلك ، أين تقول ذلك؟ وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فعندئذ إذا صلينا من أجل "حدوثه" بينما نكرز في نفس الوقت بشيء ليس بإرادته - أن البشر ليسوا أبناءه ، بل أصدقاءه - ألا نعمل ضد الشيء ذاته الذي نصلي من أجله؟

"أظهر امتنانك للفدية"

تتناول الفقرة 13 كيف "معمودينا يدل على أننا ننتمي إلى يهوه ". دعونا نذكر أنفسنا بأمر يسوع بشأن المعمودية. يقول لنا متى 28:19,20 ، XNUMX ، "اذهبوا واجعلوا تلاميذ من جميع الأمم ، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلّمهم مراقبة كل الأشياء التي أمرتك بها. ".

الآن قارن هذا الأمر مع أسئلة المعمودية الحالية.

1. "على أساس تضحيات يسوع المسيح ، هل تابت من خطاياك وكرست نفسك لربه لتفعل مشيئته؟"
2. "هل تفهم أن تفانيك ومعموديتك يعرّفك كواحد من شهود يهوه بالتعاون مع منظمة روح الله الموجهة؟"

لا يوجد ذكر للتعميد باسم الآب والابن والروح القدس. ومع ذلك ، فإنهم يتجاوزون أمر يسوع بربط مرشح المعمودية بمنظمة أرضية؟ بالإضافة إلى ذلك ، يُفترض أيضًا أنهم يشيرون إلى أنه لا يمكنك أن تكون شاهدًا ليهوه دون الارتباط بمنظمة JW.

تعطي الفقرة 14 مرة أخرى رسالة مختلطة عن طريق إساءة تطبيق Matthew 5: 43-48 تتحدث إلى جميع الشهود وتقول: "نثبت أننا نرغب في أن نكون أبناء أبينا الذي في السماوات من خلال حب جارنا. (مات. 5: 43-48) ". يقول الكتاب المقدس في الواقع ، "استمر في حب أعدائك والصلاة لأولئك الذين يضطهدونك ، حتى تثبتوا بأنفسكم أبناء أبيك الذي في السماوات". لاحظ الكتاب المقدس يقول نثبت أنفسنا أبناء الله من خلال أفعالنا ، بدلا من "نحن نرغب في أن نكونأبناء الله.

تُعلِّم الفقرة 15 أن يهوه سيعتمد هؤلاء الحشد الكبير في نهاية عهد السلام الذي دام ألف عام ، ولكن الكتب المقدّسة المذكورة دعماً لهذا ، Romans 8: 20-21 و Revelation 20: 7-9: خيالى. في الواقع الرومان 8: يخبرنا 14 أن: "لكل من يقودهم روح الله هم أبناء الله". هل هذا يعني أننا إذا كنا جزءًا من منظمة "روح الله الموجهة" ، فإننا أبناء الله؟ لا أعتقد أنهم يعتزمون إنشاء هذا الرابط. بدلاً من ذلك ، دعونا نلقي نظرة على الكتب المقدسة مرة أخرى لفهم ما قد تعنيه "روح الله" في الواقع. غلاطية 5: 18-26 يدل على أننايقودها الروحإذا أظهرنا ثمار الروح. تختلف إلى حد ما عن المطالبة غير القابلة للإثبات التي قدمتها GB.

بالإضافة إلى ذلك ، الاقتراح ، "يبدو الأمر كما لو أن يهوه قد وضع شهادة تبني " لأن الحشد الكبير هو تخمين محض (على الرغم من أن العديد من الشهود يعتبرون هذا كحقيقة موحاة). التبني الوحيد الذي تم الحديث عنه في الكتب المقدسة (رومية 8:15 ، 23 ، رومية 9: 4 ، غلاطية 4: 5 ، أفسس 1:15) يشير حصريًا إلى أولئك الذين يطلق عليهم "أبناء الله". إن فكرة "شهادة التبني" التي يبلغ تاريخ إنجازها ألف عام فكرة سخيفة وغير كتابية تمامًا.

في الختام ، دعونا نتفق على الأقل مع مشاعر الفقرتين 16 و 17 ونردد كلمات الوحي 7: 12 "دع الحمد والمجد لله إلى الأبد وإلى الأبد" لتوفير المحبة لابنه يسوع المسيح فدية للبشرية جمعاء.

Tadua

مقالات تادوا.