كنوز من كلمة الله

حزقيال 9: 1,2 - رؤية حزقيال لها معنى بالنسبة لنا

(w16 / 06 p. 16-17)

هنا لدينا مثال آخر على حماقة الاستمرار في التمسك باستخدام مقاطع من الكتاب المقدس العبري كنوع من أنواع المستقبل المضادة دون دعم كتابي. يجب أن تكون هناك تغييرات متكررة في "الحقيقة" والتفاهمات المعدلة كنتيجة لذلك. لا يوجد شيء في حزقيال أو في أي مكان آخر في الكتاب المقدس للإشارة إلى أن رؤية حزقيال كانت تتمثل في تحقيق ثاني. لكن على افتراض أننا يمكن أن نتعلم من أوجه التشابه ، هل هذا التصريح الأخير صحيح؟

وكالعادة ، يتمسكون بالتواريخ غير الصحيحة للمنظمة فيما يتعلق بالوقت الذي أُعطيت فيه النبوة وتحققت في تدمير بابل للقدس.

إذا كان هناك موازٍ يُراد رسمه - IF كبير! - فمن المنطقي أن يقوم السكرتير بتصوير يسوع بدلاً من فئة خاصة من الممسوحين.

الدروس المستفادة:

[1] تمت إساءة تفسير ماثيو 24: تمت مناقشة 45-47 عدة مرات على هذا الموقع. كما هو موضح حتى في المراجعات الأخيرة لـ CLAM و Watchtower Study ، فإن العبد المؤمن والحكيم (الحكيم) المعلن لا يُظهر الإيمان الحقيقي ولا الحكمة ولا السلطة التقديرية في العديد من تصريحاتهم وأفعالهم.

[2] لماذا تخلو أدبيات "طبقة العبيد" عمومًا من المساعدة لمساعدة القراء على وضع الشخصية المسيحية. لماذا تربط عهود المعمودية واحدة مع منظمة؟ ما هو التشجيع الذي نتلقاه لتطبيق ماثيو 25: 35-40 لإظهار الصدقة والضيافة لأولئك المحتاجين من خلال أي خطأ من جانبهم؟ بدلاً من ذلك ، يتم تشجيعنا فقط على إظهار الصدقة والضيافة لأولئك من بين صفوفنا الذين يفقرون أنفسهم عمداً للريادة. ومع ذلك ، فإن مثال الرسول بولس هو أنه تجنب جعل نفسه عبئًا على إخوانه المسيحيين ، (2 تسالونيكي 3: 8) على الرغم من تعيينه مباشرة من قبل المسيح لوعظ الأمم ، وهو أمر لا يمكن لأحد أن يطالب به اليوم.

[3] من سيشكل الحشد الكبير؟ سيكونون هم الذين "تنهد وتنهد على كل الأشياء البغيضة التي يتم القيام بها" (حزقيال 9: 4). من في المنظمة اليوم يتنهد ويتأوه على التستر البغيض على مشتهي الأطفال داخل المنظمة؟ في معظم الأوقات ، كل ما نحصل عليه هو الصمت ولكن عندما نسمع من الهيئة الإدارية حول هذه المشكلة ، فإننا نحصل فقط على الإنكار والأعذار ، بدلاً من الفعل. كبار السن في جميع أنحاء العالم يتبعون خطىهم بخنوع وبالتالي يصبحون مذنبين ومذنبين بالدم. لماذا ا؟ لأنهم ليسوا مستعدين لممارسة ضميرهم المعطى من الله وليس فقط تجنب إعطاء مزيد من الصدمات للضحايا ، ولكن أيضًا حماية قطيعهم بشكل مناسب من هؤلاء الجناة الشيطانيين. إذا كان مجلس الإدارة مهتمًا حقًا بمثل هؤلاء ، فسيتحدثون في المؤتمرات الإقليمية أو مجالس الدوائر التي تتناول كيفية تعليم أطفالك حماية أنفسهم. بالإضافة إلى ذلك ، سيحصل كبار السن على تعليمات محددة للإبلاغ دائمًا عن أي اشتباه ذي مصداقية في الاعتداء الجنسي على الأطفال إلى السلطات التي كلفها الله بالتعامل مع الجرائم. (رو 13: 1-7) بعد كل شيء ، الاعتداء الجنسي على الأطفال ليس مجرد فجور ، وليس مجرد إساءة خطيرة للثقة - إنه جريمة شنيعة ضد الأشخاص الأكثر ضعفًا في وسطنا.

أخيرًا ، لماذا لا يحتاج الممسوحون إلى الحصول على هذه العلامة للبقاء؟ في الإنجاز الحرفي ، احتاج الجميع إلى العلامة ، الكهنة والأمراء ، والإسرائيليين عمومًا. لذلك ، في النوع المضاد المزعوم بالمثل ، سيحتاج الجميع إلى العلامة الرمزية. ليس ختم ، نوع من العلامات؟

قواعد آلهة المملكة

(kr chap 14 para 8-14)

في حين أن هذا القسم هو تاريخ محفوظ بوعاء للمنظمة وموقفها من الخدمة العسكرية وتجارب بعض الإخوة ، فإنه يستبعد بعض الحقائق ذات الصلة التي من شأنها أن تؤثر على وجهة نظرهم في المسار الذي يتبعه الشهود.

على سبيل المثال ، خلال الحرب العالمية الأولى ، كانت الخدمة المدنية وغير المقاتلة تصل إلى حد الضمير. ومع ذلك ، تغير هذا الموقف تحت رئاسة رذرفورد.

"كان الموقف الرسمي لجمعية برج المراقبة ، الذي نشأ في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي أثناء الحرب العالمية الثانية ، هو أنه إذا قبل أحد شهود يهوه هذه الخدمة البديلة فقد" تنازل "عن النزاهة مع الله. كان السبب وراء ذلك هو أنه نظرًا لأن هذه الخدمة كانت "بديلاً" ، فقد حلت محل ما استبدلت به ، و (هكذا كان المنطق على ما يبدو) أصبح يمثل نفس الشيء .1940 نظرًا لأنه تم تقديمه بدلاً من الخدمة العسكرية وبما أن الخدمة العسكرية تنطوي (على الأقل) على إراقة الدماء ، فإن أي شخص يقبل البديل يصبح "مذنبًا".  [1]

"يُظهر فحص الحقائق التاريخية أن شهود يهوه لم يرفضوا فقط ارتداء الزي العسكري وحمل السلاح ، ولكن خلال نصف القرن الماضي وأكثر ، رفضوا أيضًا أداء خدمة غير قتالية أو قبول مهام عمل أخرى كبديل للخدمة العسكرية. لقد سُجن العديد من شهود يهوه لأنهم لن ينتهكوا حيادهم المسيحي ". [2]

هذا على الأرجح يضع الكثير من الإخوة في السجن الذين عانوا دون داع ، لأنهم رفضوا حتى بدائل الخدمة المدنية. تخيل كم من هؤلاء شعروا عندما تم تغيير الموضع مرة أخرى عن طريق الانعكاس في 1996؟

ولكن ماذا لو كان المسيحي يعيش في أرض لا يُمنح فيها رجال الدين الإعفاء من الخدمة العسكرية؟ بعد ذلك سيتعين عليه اتخاذ قرار شخصي باتباع ضميره المتدرب في الكتاب المقدس. ومع ذلك ، ماذا لو طلبت الدولة من المسيحي لفترة من الوقت لأداء الخدمة المدنية التي هي جزء من الخدمة الوطنية في ظل إدارة مدنية؟ هذا هو قراره امام يهوه ». [3]

نعم ، أصبحت الخدمة المدنية مقبولة الآن مرة أخرى. هذا يسلط الضوء مرة أخرى على حماقة المنظمة التي تضع القواعد ، وتتجاوز ما هو مكتوب ، بدلاً من السماح لضمائر المسيحيين المدربين على الكتاب المقدس أن تقرر.

أخيرًا ، لماذا يستخدم كتاب جمهورية كوريا تفسيرات المنظمة للرؤيا ، من كتاب ذروة الرؤيا؟ نفدت طباعة هذا الكتاب ولا يمكن تنزيله عبر الإنترنت. العديد من تعاليم هذا الكتاب قديمة من "الحقيقة الحالية". يبدو أن السبب الوحيد هو تبرير سبب معارضة الشهود الوقوف على الحياد والمحاولة والإيحاء بأن شهود يهوه فقط هم المستهدفون. من المراجعة التي أجريناها الأسبوع الماضي ، نعلم أن هناك مستنكفين ضميريًا من ديانات أخرى ، على الرغم من أن هذه الحقيقة قد ضاعت في الأسبوع الماضي من حضور دراسة الكتاب المقدس في منتصف الأسبوع.

_________________________________________________

[1] أزمة الضمير، R Franz، 2004 4th edition، p.124

[2] متحدون في عبادة الإله الحقيقي الوحيد (1983) ص

[3] برج المراقبة 1996 May 1 pp.19-20

Tadua

مقالات تادوا.
    18
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x