الخلاص ، الجزء 6: هرمجدون

[لعرض المقالة السابقة في هذه السلسلة ، انظر: أولاد الله] 

• ما هو هرمجدون؟
• من يموت هي هرمجدون؟
• ماذا يحدث لأولئك الذين يموتون في هرمجدون؟

في الآونة الأخيرة ، كنت أتناول العشاء مع بعض الأصدقاء الجيدين الذين دعوا أيضًا زوجين آخرين لي للتعرف عليهم. لقد عانى هذان الزوجان أكثر من نصيبهما العادل من مآسي الحياة ، ومع ذلك استطعت أن أرى أنهما يشعران براحة كبيرة في أملهما المسيحي. هؤلاء هم الأشخاص الذين تركوا الدين المنظم بقواعده التي صنعها الإنسان لعبادة الله ، وكانوا يحاولون ممارسة عقيدتهم بما يتماشى مع نموذج القرن الأول ، من خلال الارتباط بكنيسة صغيرة غير طائفية في المنطقة. للأسف ، لم يحرروا أنفسهم تمامًا من براثن الدين الباطل.

على سبيل المثال ، كان الزوج يخبرني كيف يأخذ المقطوعات المطبوعة لتوزيعها على الناس في الشارع على أمل الحصول على بعضها للمسيح. شرح كيف كان دافعه لإنقاذ هؤلاء من الجحيم. ترنح صوته قليلاً وهو يحاول أن يشرح مدى أهمية شعوره بهذا العمل ؛ كيف شعر أنه لا يستطيع فعل ما يكفي. كان من الصعب ألا تشعر بالتأثر في وجه هذا العمق من المشاعر الحقيقية والاهتمام برفاهية الآخرين. بينما شعرت أن مشاعره كانت مضللة ، كنت لا أزال متأثرة.

لقد تأثر ربنا بالمعاناة التي رآها قادمة على اليهود في أيامه.

"عندما اقترب يسوع من أورشليم ورأى المدينة ، بكى عليها ⁴²وقال: "لو علمت في هذا اليوم ما سيأتيك بالسلام! لكنها الآن مخفية عن عينيك ". (لوقا 19:41 ، 42 ب.س.ب)

ومع ذلك ، بينما كنت أفكر في وضع الرجل والثقل الذي كان لإيمانه بالجحيم يؤثر على عمله الكرازي ، لم أستطع إلا أن أتساءل عما إذا كان هذا هو ما قصده ربنا؟ صحيح أن يسوع حمل خطية العالم على كتفيه ، لكننا لسنا يسوع. (1 PE 2:24) عندما دعانا للانضمام إليه ، ألم يقل ، "سأنعشك ... لأن نيري لطيف وحملي خفيف." (متى 11: 28 - 30 شمال غرب)

العبء الذي تعاليم جهنم الباطلة[أنا] لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يُفرض على المسيحي نيرًا لطيفًا ولا حملاً خفيفًا. حاولت أن أتخيل كيف يمكن أن يكون الإيمان حقًا بأن شخصًا ما سيحترق في عذاب مروع إلى الأبد لمجرد أنني فقدت فرصة للتبشير عن المسيح عندما أتيحت لي الفرصة. تخيل الذهاب في إجازة مع هذا العبء عليك؟ الجلوس على الشاطئ ، واحتساء Piña Colada والاستمتاع بأشعة الشمس ، مع العلم أن الوقت الذي تقضيه على نفسك يعني أن شخصًا آخر يفوتك الخلاص.

لأكون صريحًا ، لم أؤمن أبدًا بالعقيدة الشعبية للجحيم كمكان للعذاب الأبدي. ومع ذلك ، يمكنني التعاطف مع أولئك المسيحيين المخلصين الذين يفعلون ذلك ، بسبب نشأتي الدينية. نشأت كواحد من شهود يهوه ، وتعلمت أن أولئك الذين لم يستجيبوا لرسالتي سيموتون الموت الثاني (الموت الأبدي) في هرمجدون ؛ أنني إذا لم أبذل قصارى جهدي لإنقاذهم ، فسوف أتحمل ذنب سفك الدم وفقًا لما قاله الله لحزقيال. (انظر حزقيال 3: 17-21.) هذا عبء ثقيل على المرء أن يتحمله طوال حياته. معتقدين أنك إذا لم تبذل كل طاقتك لتحذير الآخرين من هرمجدون ، فسوف يموتون إلى الأبد وسيحاسبك الله على موتهم.[الثاني]

لذلك يمكنني حقًا أن أتعاطف مع رفيقي المسيحي المخلص في العشاء ، لأنني أيضًا قد جاهدت حياتي كلها تحت نير قاسٍ وعبء ثقيل ، مثل ذلك الذي فرضه الفريسيون على أتباعهم. (متى 23 ، 15)

بالنظر إلى أن كلمات يسوع لا يمكن أن تكون صحيحة ، يجب أن نقبل أن حمله خفيف حقًا ونيره لطيف. هذا ، في حد ذاته ، يدعو إلى التشكيك في تعليم العالم المسيحي بشأن هرمجدون. لماذا ترتبط به أشياء مثل التعذيب الأبدي واللعنة الأبدية؟

"أظهر لي النقود!"

ببساطة ، أصبحت تعاليم الكنيسة المختلفة المحيطة بهرمجدون بقرة مربحة للدين المنظم. بالطبع ، تختلف كل طائفة وطائفة في سرد ​​هرمجدون قليلاً فقط من أجل ترسيخ الولاء للعلامة التجارية. تقول القصة على النحو التالي: "لا تذهب إليهم ، لأنهم لا يملكون الحقيقة الكاملة. لدينا الحق وعليك أن تبقى معنا لتجنب أن يدين الله ويدينك في هرمجدون ".

كم من الوقت الثمين ، والمال ، والتفاني الذي لن تمنحه لتجنب مثل هذه النتيجة المروعة؟ بالطبع ، المسيح هو المدخل إلى الخلاص ، ولكن كم عدد المؤمنين الذين يدركون حقًا أهمية يوحنا 10: 7؟ بدلاً من ذلك ، ينخرطون عن غير قصد في عبادة الأصنام ، ويعطون التفاني الحصري لتعاليم الرجال ، حتى لدرجة اتخاذ قرارات مصيرية.

كل هذا يتم بدافع الخوف. الخوف هو المفتاح! الخوف من معركة وشيكة يأتي فيها الله ليبيد كل الأشرار - اقرأ: أولئك الموجودون في كل دين آخر. نعم ، الخوف يبقي الرتبة والملف متوافقين ودفاتر جيوبهم مفتوحة.

إذا اشتركنا في ساحة البيع هذه ، فإننا نتجاهل حقيقة عالمية مهمة: الله محبة! (١ يوحنا ٤: ٨) وأبانا لا يدفعنا إليه بالخوف. بدلاً من ذلك ، يجذبنا إليه بالحب. هذا ليس نهج العصا والجزرة للخلاص ، والجزرة هي الحياة الأبدية والعصا ، واللعنة الأبدية أو الموت في هرمجدون. هذا يسلط الضوء على اختلاف أساسي واحد بين كل الديانات المنظمة والمسيحية النقية. نهجهم رجل يطلب الله، ويعملون معهم كمرشدين لنا. كيف تختلف رسالة الكتاب المقدس حيث نجدها الله يطلب الانسان. (رؤ 3:20 ؛ يوحنا 3:16 ، 17)

يهوه أو يهوه أو أي اسم تفضله هو الأب الكوني. الأب الذي فقد أطفاله يفعل كل ما في وسعه للعثور عليهم مرة أخرى. دافعه هو المودة الأبوية ، الحب من أعلى مرتبة.

عندما نفكر في هرمجدون ، علينا أن نضع هذه الحقيقة في الاعتبار. مع ذلك ، لا يبدو أن تحارب الله مع الجنس البشري عمل أب محب. فكيف نفهم هرمجدون في ضوء أن الرب هو الإله المحب؟

ما هي هرمجدون

ورد الاسم مرة واحدة فقط في الكتاب المقدس ، في رؤية أُعطيت للرسول يوحنا:

"سكب الملاك السادس صحنه على النهر العظيم الفرات ، وجف ماءه ، لتهيئة الطريق لملوك الشرق. ¹³ورأيت ثلاثة أرواح نجسة كالضفادع تخرج من فم التنين ومن فم الوحش ومن فم النبي الكذاب. ¹⁴لأنهم أرواح شيطانية ، يؤدون إشارات ، ويذهبون إلى ملوك العالم كله ليجمعوا من أجلهم. المعركة في يوم الله العظيم. ¹⁵("ها أنا آتية كاللص! طوبى لمن يبقى مستيقظًا ، محتفظًا بثيابه ، حتى لا يتجول عريًا ويظهر مكشوفًا!") ¹⁶فجمعوها في المكان الذي يسمى بالعبرية هرمجدون. " (رؤ 16: 12-16)

هرمجدون هي الكلمة الإنجليزية التي تجعل الاسم اليوناني الصحيح هارمجدون، وهي كلمة مركبة تشير ، كما يعتقد الكثيرون ، إلى "جبل مجيدو" - وهو موقع استراتيجي حيث خاض العديد من المعارك الرئيسية التي شارك فيها الإسرائيليون. تم العثور على قصة نبوية موازية في سفر دانيال.

"وفي أيام هؤلاء الملوك ، سيقيم إله السماء مملكة لا تنقرض أبدًا ، ولا تترك المملكة لشعب آخر. سوف يكسر كل هذه الممالك ويقضي عليها ويثبت إلى الأبد ، ⁴⁵كما رأيت ان الحجر قد قطع من جبل ليس بيد انسان وانه كسر الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب. وقد عرّف الله العظيم الملك ما سيكون بعد ذلك. الحلم اكيد وتفسيره اكيد ". (دا ٢: ٤٤ ، ٤٥)

مزيد من المعلومات عن هذه الحرب الإلهية تم الكشف عنها في سفر الرؤيا الإصحاح 6 الذي يقرأ جزئياً:

"نظرت عندما كسر الختم السادس ، وحدث زلزال عظيم ؛ وصارت الشمس سوداء مثل قماش الخيش صنع فصار القمر كله كالدم. ¹³ وسقطت نجوم السماء على الارض كما ترمي شجرة تين تينها غير الناضج عندما هزتها ريح عظيمة. ¹⁴ انقسمت السماء مثل لفافة عندما تم لفها ، وتم نقل كل جبل وجزيرة من أماكنها.¹⁵ ثم ملوك الأرض والعظماء والناس ^[a]اختبأ القادة والأغنياء والأقوياء وكل عبد وحر في الكهوف وبين صخور الجبال. ¹⁶ وقالوا للجبال وللصخور اسقطوا علينا واخفونا من ^[b]وجود الجالس على العرش ومن غضب الحمل. ¹⁷ لانه قد جاء يوم غضبهم العظيم ومن يقدر على الوقوف. (رؤ ٦: ١٢- ١٧ الوطنية للعلوم)

ومرة أخرى في الفصل 19:

ورأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الجالس على الفرس وضد جيشه. ²⁰ فقبض على الوحش ومعه النبي الكذاب الذي عمل الآيات ^[a]في محضره ، الذي به خدع أولئك الذين نالوا سمة الوحش والذين عبدوا صورته ؛ هذان الاثنان ألقيا حيين في بحيرة النار المتقدة ^[b]كبريت. ²¹ وقتل الباقون بالسيف الذي خرج من فم الجالس على الفرس وامتلأت جميع الطيور من لحمها. (رؤ 19: 19-21 الوطنية للعلوم)

كما نرى من قراءة هذه الرؤى النبوية ، فهي مليئة بلغة رمزية: وحش ، نبي كاذب ، صورة ضخمة مصنوعة من معادن مختلفة ، تعبيرات مثل الضفادع ، نجوم تتساقط من السماء.[ثالثا]  ومع ذلك ، يمكننا أيضًا أن ندرك أن بعض العناصر حرفية: على سبيل المثال ، يتصارع الله حرفيًا مع ملوك (حكومات) الأرض.

إخفاء الحقيقة في مرأى ومسمع

لماذا كل الرمزية؟

مصدر الوحي هو يسوع المسيح. (رؤ ١: ١) هو كلمة الله ، لذلك حتى ما نقرأه في الكتاب المقدس (العبرية) يأتي من خلاله. (يوحنا 1: 1 ؛ رؤ 1:1)

استخدم يسوع الأمثلة والأمثال - القصص الرمزية في الأساس - لإخفاء الحقيقة عن أولئك الذين لا يستحقون معرفتها. يخبرنا متى:

"ثم جاء التلاميذ إلى يسوع وسألوا ،" لماذا تتحدث إلى الناس بأمثال؟ "
¹¹فأجاب: "لقد أعطيت لك معرفة أسرار ملكوت السماوات ، لكن ليس لها. ¹²من لديه أكثر فيكون له كثير. ومن لا يملك حتى ما عنده يؤخذ منه. 13 لذلك اكلمهم بامثال.

مع أنهم يبصرون لا يرون.
على الرغم من سماعهم ، فهم لا يسمعون أو يفهمون ".
(متى 13: 10-13 BSB)

كم هو رائع أن الله يستطيع إخفاء الأشياء على مرأى من الجميع. كل شخص لديه الكتاب المقدس ، ولكن قلة مختارة فقط هي التي تستطيع فهمه. السبب في إمكانية ذلك هو أن روح الله مطلوب لفهم كلمته.

في حين أن هذا ينطبق على فهم أمثال يسوع ، فإنه ينطبق أيضًا على فهم النبوة. ومع ذلك ، هناك فرق. لا يمكن فهم بعض النبوءات إلا في وقت الله. حتى شخص عزيز مثل دانيال تم منعه من فهم تحقيق النبوءات التي كان محظوظًا برؤيتها في الرؤى والأحلام.

سمعت ما قاله ، لكنني لم أفهم ما قصده. لذلك سألت ، "كيف سينتهي كل هذا يا مولاي؟" ⁹لكنه قال: "اذهب الآن يا دانيال ، لأن ما قلته محفوظ ومختوم حتى وقت النهاية." (دا 12: 8 ، 9 NLT)

لمسة من التواضع

بالنظر إلى كل هذا ، دعونا نضع في اعتبارنا أنه بينما نتعمق في جميع جوانب خلاصنا ، سننظر في عدد من الكتب المقدسة من الرؤى الرمزية المعطاة ليوحنا في سفر الرؤيا. في حين أننا قد نكون قادرين على تحقيق الوضوح بشأن بعض النقاط ، فإننا سوف ندخل في عالم المضاربة على الآخرين. من المهم التمييز بين الاثنين ، وعدم ترك الكبرياء يبتعد عنا. هناك حقائق من الكتاب المقدس - حقائق يمكننا التأكد منها - ولكن هناك أيضًا استنتاجات حيث لا يمكن تحقيق اليقين المطلق في هذا الوقت. ومع ذلك ، ستستمر بعض المبادئ في إرشادنا. على سبيل المثال ، يمكننا التأكد من أن "الله محبة". هذه هي صفة أو صفة الرب المهيمنة التي ترشد كل ما يفعله. لذلك يجب أن تأخذ في الاعتبار أي شيء نعتبره. لقد أثبتنا أيضًا أن مسألة الخلاص لها علاقة بالأسرة ؛ وبشكل أكثر تحديدًا ، رد الجنس البشري إلى عائلة الله. هذه الحقيقة ستستمر في إرشادنا. أبانا المحب لا يثقل كاهل أبنائه بحمل لا يمكنهم تحمله.

شيء آخر يمكن أن يحبط فهمنا هو نفاد صبرنا. نريد نهاية المعاناة السيئة لدرجة أننا سنعجلها في أذهاننا. هذه رغبة مفهومة ، لكنها يمكن أن تضللنا بسهولة. مثل الرسل القدامى ، نسأل: "يا رب ، هل تستعيد مملكة إسرائيل في هذا الوقت." (أعمال 1: 6)

كم مرة وضعنا أنفسنا في مشاكل عندما نحاول تحديد "متى" النبوة. ولكن ماذا لو لم تكن هرمجدون هي النهاية ، ولكنها مجرد مرحلة في العملية الجارية نحو الخلاص البشري؟

حرب يوم الله العظيم

أعد قراءة المقاطع المتعلقة بهرمجدون من كل من الرؤيا ودانيال المذكورة أعلاه. افعل هذا كما لو أنك لم تقرأ أي شيء من الكتاب المقدس من قبل ، ولم تتحدث مع مسيحي من قبل ، ولم تسمع كلمة "هرمجدون" من قبل. أعلم أن هذا شبه مستحيل ، لكن حاول.

بمجرد الانتهاء من قراءة هذه المقاطع ، ألا توافق على أن ما يوصف هو في الأساس حرب بين طرفين؟ من ناحية ، لديك الله ، ومن ناحية أخرى ، ملوك أو حكومات الأرض ، أليس كذلك؟ الآن ، من خلال معرفتك بالتاريخ ، ما هو الهدف الرئيسي من الحرب؟ هل تحارب الدول مع دول أخرى بغرض إبادة كل مدنييها؟ على سبيل المثال ، عندما غزت ألمانيا بلدان أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية ، هل كان هدفها هو القضاء على كل أشكال الحياة البشرية في تلك الأراضي؟ لا ، الحقيقة هي أن إحدى الدول تغزو الأخرى لإزاحة الحكومة الحالية وفرض سيطرتها على المواطنين.

هل نعتقد أن يهوه يؤسس مملكة ، ويؤسس ابنه كملك ، ويضيف أبناء بشر مؤمنين ليحكموا مع يسوع في الملكوت ، ثم يخبرهم أن أول عمل إداري لهم هو ارتكاب إبادة جماعية في جميع أنحاء العالم؟ ما معنى إقامة حكومة ثم قتل كل رعاياها؟ (بر 14:28)

للقيام بهذا الافتراض ، ألا نتجاوز ما هو مكتوب؟ لا تتحدث هذه المقاطع عن إبادة البشرية. يتحدثون عن القضاء على الحكم البشري.

الغرض من هذه الحكومة في ظل المسيح هو توسيع فرصة المصالحة مع الله لجميع البشر. للقيام بذلك ، يجب أن يوفر بيئة خاضعة للسيطرة الإلهية حيث يمكن لكل فرد ممارسة حرية الاختيار غير المقيدة. لا يمكنها فعل ذلك إذا كان لا يزال هناك حكم بشري من أي نوع ، سواء كان حكمًا سياسيًا أو حكمًا دينيًا أو تمارسه المؤسسات أو تفرضه الضرورات الثقافية.

هل تم إنقاذ أي شخص في هرمجدون؟

يصف متى 24: 29-31 بعض الأحداث التي سبقت هرمجدون مباشرة ، وتحديداً علامة عودة المسيح. لم يتم ذكر هرمجدون ، ولكن العنصر الأخير الذي تحدث عنه يسوع فيما يتعلق بعودته هو تجمع أتباعه الممسوحين ليكونوا معه.

"ويرسل ملائكته بصوت عالٍ في البوق ، فيجمعون مختاريه من الرياح الأربع ، من أحد أقاصي السماوات إلى نهايتها." (متى 24:31 ب ب ب)

هناك رواية مماثلة في الوحي تتعلق بالملائكة والرياح الأربع والمختارين أو المختارين.

"بعد ذلك رأيت أربعة ملائكة يقفون على أركان الأرض الأربعة ، يحجمون عن رياحها الأربع حتى لا تهب ريح على الأرض أو البحر أو على أي شجرة. ²ورأيت ملاكا آخر صاعدا من الشرق بخاتم الله الحي. ونادى بصوت عال للملائكة الأربعة الذين مُنحوا القدرة على إيذاء الأرض والبحر: ³"لا تؤذي الأرض أو البحر أو الأشجار حتى نختم جباه عبيد إلهنا." (Re 7: 1-3 BSB)

من هذا يمكننا أن نستنتج أن أولئك الذين هم أبناء الله المختارون للحكم مع المسيح في مملكة السماوات ، سيتم إزالتهم من المشهد قبل الحرب التي شنها المسيح مع ملوك الأرض. هذا يتناسب مع النمط المتسق الذي وضعه الله عندما يجلب الهلاك على الأشرار. تم وضع ثمانية خدام مخلصين جانبًا ، محبوسين بيد الله في الفلك قبل إطلاق مياه الطوفان في أيام نوح. نُقل لوط وعائلته بسلام إلى خارج المنطقة قبل أن تحرق سدوم وعمورة والمدن المجاورة. أُعطي المسيحيون الذين كانوا يعيشون في القدس في القرن الأول وسيلة للهروب من المدينة ، والهرب بعيدًا إلى الجبال ، قبل أن يعود الجيش الروماني لهدم المدينة بالأرض.

صوت البوق المذكور في متى 24:31 تم التحدث عنه أيضًا في مقطع ذي صلة في رسالة تسالونيكي الأولى:

". . ولا نريدكم أن تجهلوا النائمين أيها الإخوة. لكي لا يحزنوا كما يفعل الباقون الذين ليس لديهم أمل. 14 لانه ان كان ايماننا ان يسوع مات وقام ، كذلك ايضا الذين رقدوا [في الموت] بيسوع سيحضرهم الله معه. 15 لأن هذا ما نقول لك به بكلمة الرب ، أننا نحن الأحياء الذين نجوا حتى محضر الرب لن نسبق بأي حال من رقدوا [في الموت]. 16 لأن الرب نفسه سينزل من السماء بدعوة وصية بصوت رئيس ملائكة وبوق الله ، وأولئك الذين ماتوا في اتحاد مع المسيح سيقومون أولا. 17 بعد ذلك نحن الاحياء الباقين سنحجز معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء. وهكذا نكون دائمًا مع [الرب]. ١٨ لذلك استمروا في تعزية بعضكم البعض بهذه الكلمات ». (18 ث 1: 4-13)

لذلك فإن أبناء الله الذين رقدوا في الموت والذين ما زالوا أحياء عند عودة المسيح يخلصون. لقد تم تبنيهم ليكونوا مع يسوع. لكي نكون دقيقين ، لم يتم حفظهم في هرمجدون ، ولكن قبل حدوثها مباشرة.

هل لم يتم إنقاذ أي شخص في هرمجدون؟

الجواب نعم. كل أولئك الذين ليسوا أبناء الله لم يخلصوا في أو قبل هرمجدون. ومع ذلك ، فإنني أستمتع قليلاً بكتابة هذا ، لأن رد الفعل الفوري لمعظم الناس بسبب تربيتنا الديني هو أن عدم الإنقاذ في هرمجدون هو طريقة أخرى للقول بالإدانة في هرمجدون. ليس هذا هو الحال. بما أن هرمجدون ليس وقتًا يحكم فيه المسيح على كل شخص على وجه الأرض - رجالًا ونساءً وطفلًا ورضيعًا - فلا يمكن لأحد أن يخلص بعد ذلك ، ولكن لا أحد أيضًا يُدان. يحدث خلاص البشرية بعد هرمجدون. إنها مجرد مرحلة - كمرحلة في السيرورة نحو الخلاص النهائي للعلوم الإنسانية.

على سبيل المثال ، دمر الرب مدينتي سدوم وعمورة ، ومع ذلك أشار يسوع إلى أنه كان من الممكن أن يخلصوا لو ذهب شخص مثله ليكرز لهم.

"وأنت يا كفرناحوم ، هل سترتفع إلى السماء؟ نزولاً إلى الهاوية ستأتي. لأنه إذا حدثت الأعمال القوية التي حدثت فيك في سدوم ، لبقيت حتى يومنا هذا. 24 لذلك أقول لكم أيها الناس ، ستكون أرض سدوم يوم القيامة أكثر احتمالا منك. (متى 11 ، 23 ، 24).

كان باستطاعة الرب أن يغير البيئة حتى تنجو تلك المدن من هذا الدمار ، لكنه اختار ألا يفعل. (من الواضح أن الطريقة التي تصرف بها أدت إلى الخير الأعظم ـ يوحنا 17: 3). ومع ذلك ، لا ينكر الله لهم إمكانية الحياة الأبدية ، تمامًا كما قال يسوع. تحت حكم المسيح ، سيعودون وستتاح لهم الفرصة للتوبة عن أعمالهم.

من السهل الخلط بينك وبين الإفراط في استخدام كلمة "تم حفظها". تم "إنقاذ" لوط من دمار تلك المدن ، لكنه مات مع ذلك. سكان تلك المدن لم "يخلصوا" من الموت ، ومع ذلك سيقامون. إن إنقاذ شخص ما من مبنى محترق لا يماثل الخلاص الأبدي الذي نتحدث عنه هنا.

بما أن الله أعدم أولئك في سدوم وعمورة ، ومع ذلك سيعيدهم إلى الحياة ، فهناك سبب للاعتقاد بأنه حتى أولئك الذين قتلوا في حرب الله التي تسمى هرمجدون سيُقامون. ومع ذلك ، فهل هذا يعني أن هناك سببًا للاعتقاد بأن المسيح سيقتل كل شخص على وجه الأرض في هرمجدون ، ثم يقيمهم جميعًا لاحقًا؟ كما قلنا سابقًا ، نحن ندخل في عالم المضاربة. ومع ذلك ، من الممكن استخلاص شيء من كلمة الله من شأنه أن يؤثر في اتجاه واحد على آخر.

ما هو ليس هرمجدون

في ماثيو الفصل 24 يتحدث يسوع عن عودته - من بين أمور أخرى. يقول أنه يأتي كلص. أنه سيكون في وقت لا نتوقعه. لتوضيح وجهة نظره ، يستخدم مثالًا تاريخيًا:

"لأنه في الأيام التي سبقت الطوفان ، كان الناس يأكلون ويشربون ويتزوجون ويتزوجون ، حتى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك ؛ ولم يعرفوا شيئًا عما سيحدث حتى جاء الطوفان وأخذهم جميعًا. هكذا سيكون الأمر عند مجيء ابن الإنسان. " (متى 24 ، 38 ، 39 يقول)

يكمن الخطر بالنسبة لتلميذ الكتاب المقدس في القيام بمثل هذا التشبيه كثيرًا. لا يقول يسوع أن هناك تشابه واحد لواحد بين جميع عناصر الطوفان وعودته. إنه يقول فقط أنه مثلما لم يدرك الناس في ذلك العصر أن نهايته مقبلة ، فإن الأحياء عند عودته لن يروا ذلك قادمًا. هذا حيث ينتهي التشبيه.

لم يكن الطوفان حربًا بين ملوك الأرض والله. لقد كان القضاء على الإنسانية. علاوة على ذلك ، وعد الله ألا يفعل ذلك مرة أخرى.

وعندما اشتم الرب الرائحة السارة ، قال الرب في قلبه ، "لن ألعن الأرض مرة أخرى بسبب الإنسان ، لأن نية قلب الإنسان شريرة منذ صغره. ولا إرادة أنا أسقط مرة أخرى كل كائن حي كما فعلت. "(Ge 8: 21)

"أنا أقيم عهدي معك ، هذا لن يقطع كل البشر مرة أخرى بمياه الطوفان ولن يكون هناك طوفان مرة أخرى لتدمير الأرض....ولن تصبح المياه مرة أخرى فيضانًا ليهلك كل بشر."(تك 9: 10-15)

هل يهوه يلعب ألعاب الكلمات هنا؟ هل هو فقط يحد من وسائل القضاء على البشرية في جميع أنحاء العالم؟ هل يقول ، "لا تقلق ، في المرة القادمة التي أدمر فيها عالم البشرية لن أستخدم الماء؟" هذا لا يبدو حقًا مثل الله الذي نعرفه. هل هناك معنى آخر لوعد عهده لنوح؟ نعم ، ويمكننا رؤيته في سفر دانيال.

"وبعد اثنين وستين أسبوعا يقطع الممسوح ولا يكون له شيء. ويخرب شعب الرئيس الآتي المدينة والمقدس. نهايته ستأتي بطوفانوفي النهاية تكون الحرب. الخراب محكوم. "(دانيال 9:26)

هذا يتحدث عن تدمير القدس الذي جاء على يد الجيوش الرومانية في 70 م لم يكن هناك فيضان في ذلك الوقت ؛ لا تصاعد المياه. ومع ذلك ، لا يمكن أن يكذب الله. فماذا قصد بقوله أن "نهايتها تكون بطوفان"؟

يبدو أنه يتحدث عن خاصية مياه الفيضان. يكتسحون كل شيء عن طريقهم. حتى الصخور التي تزن العديد من الأطنان تم نقلها بعيدًا عن مكانها الأصلي. تزن الحجارة المكونة للمعبد عدة أطنان ، ومع ذلك لم يترك طوفان الجحافل الرومانية واحدة تلو الأخرى. (متى 24 ، 2)

من هذا يمكننا أن نستنتج أن الرب كان يعد بعدم تدمير كل الحياة كما فعل في أيام نوح. إذا كنا على حق في ذلك ، فإن فكرة هرمجدون على أنها دمار شامل لجميع أشكال الحياة ستكون انتهاكًا لهذا الوعد. من هذا يمكننا أن نستنتج أن تدمير الطوفان لن يتكرر وبالتالي لا يمكن أن يكون بمثابة موازٍ لهرمجدون.

لقد عبرنا من الحقيقة المعروفة إلى مجال التفكير الاستنتاجي. نعم ، ستشمل هرمجدون معركة ملحمية بين يسوع وقواته المتحاربة وقهر حكومات الأرض. حقيقة. ومع ذلك ، إلى أي مدى سيمتد هذا الدمار؟ هل سيكون هناك ناجون؟ يبدو أن ثقل الأدلة يشير إلى هذا الاتجاه ، ولكن مع عدم وجود بيان واضح وقاطع في الكتاب المقدس ، لا يمكننا أن نقول على وجه اليقين المطلق.

الموت الثاني

قد يقول البعض: "لكن من المؤكد أن بعض الذين قتلوا في هرمجدون لن يتم إحيائهم". "بعد كل شيء ، يموتون لأنهم يتقاتلون مع يسوع."

هذه طريقة للنظر إليها ، لكن هل نستسلم للتفكير البشري؟ هل نصدر الحكم؟ بالطبع ، فإن القول بأن كل من يموت سيُقام يمكن اعتباره بمثابة إصدار للدينونة أيضًا. بعد كل شيء ، باب الحكم يتأرجح في كلا الاتجاهين. من المسلم به أننا لا نستطيع أن نقول على وجه اليقين ، ولكن يجب أن نتذكر حقيقة واحدة: يتحدث الكتاب المقدس عن الموت الثاني ، ونحن نفهم أنه يمثل موتًا نهائيًا لا عودة منه. (رؤ ٢: ١١ ؛ ٢٠: ٦ ، ١٤ ؛ ٢١: ٨) وكما ترون ، كل هذه الاشارات موجودة في سفر الرؤيا. يشير هذا الكتاب أيضًا إلى الموت الثاني باستخدام تشبيه بحيرة النار. (رؤ ٢٠: ١٠ ، ١٤ ، ١٥ ؛ ٢١: ٨) استخدم يسوع استعارة مختلفة للاشارة الى الموت الثاني. تحدث عن جينا ، المكان الذي أُحرقت فيه القمامة وألقيت فيه جثث أولئك الذين يُعتقد أنهم لا يمكن إصلاحهم وبالتالي لا يستحقون القيامة. (متى 2:11 ، 20 ، 6 ؛ 14:21 ؛ 8: 20 ؛ 10:14 ، 15 ؛ السيد 21:8 ، 5 ، 22 ؛ لو 29: 30) يذكرها جيمس مرة واحدة أيضًا. (يعقوب 10: 28)

شيء واحد نلاحظه بعد قراءة كل هذه المقاطع هو أن معظمها غير مرتبط بفترة زمنية. بالنسبة لمناقشتنا ، لا شيء يشير إلى أن الأفراد يذهبون إلى بحيرة النار ، أو يموتون الموت الثاني ، في هرمجدون.

جمع أمتعتنا

دعنا نعود إلى أمتعتنا العقائدية. ربما هناك شيء يمكننا التخلص منه الآن.

هل نحمل فكرة أن هرمجدون هو وقت الحكم النهائي؟ من الواضح أن ممالك الأرض ستُدان وستُجد ناقصة؟ لكن لم يتحدث الكتاب المقدس في أي مكان عن هرمجدون باعتباره يومًا للدينونة لجميع البشر على هذا الكوكب ، أمواتًا أو أحياء؟ قرأنا للتو أن أهل سدوم سيعودون يوم القيامة. لا يتحدث الكتاب المقدس عن عودة الموتى للعيش قبل أو أثناء هرمجدون ، ولكن فقط بعد انتهائها. لذلك لا يمكن أن يكون وقت الدينونة للبشرية جمعاء. على هذا المنوال ، يتحدث أعمال الرسل 10:42 عن يسوع باعتباره الشخص الذي يدين الأحياء والأموات. هذه العملية هي جزء من ممارسة سلطته الملكية خلال حكم الألف عام.

من يحاول أن يخبرنا أن هرمجدون هي الدينونة النهائية للبشرية؟ من يخيفنا بقصص الموت أو الموت عن الحياة الأبدية أو الموت الأبدي (أو الهلاك) في هرمجدون؟ اتبع المال. من المستفيد؟ للدين المنظم مصلحة راسخة في حملنا على قبول أن النهاية ستحدث في أي وقت وأن أملنا الوحيد هو التمسك بها. نظرًا لعدم وجود أي دليل مقوى من الكتاب المقدس لدعم هذا الادعاء ، يجب أن نتوخى الحذر الشديد عند الاستماع إلى مثل هؤلاء.

صحيح أن النهاية يمكن أن تأتي في أي وقت. سواء كانت نهاية هذا العالم ، أو نهاية حياتنا في هذا العالم ، لا يهم كثيرًا. في كلتا الحالتين ، علينا أن نجعل الوقت المتبقي مهمًا لشيء ما. لكن السؤال الذي يجب أن نطرحه على أنفسنا هو ، "ماذا يوجد على الطاولة؟" قد يجعلنا الدين المنظم نعتقد أنه عندما تأتي هرمجدون ، فإن الخيارات الوحيدة هي الموت الأبدي أو الحياة الأبدية. صحيح أن عرض الحياة الأبدية مطروح الآن على الطاولة. كل شيء في الكتاب المقدس يتحدث عن ذلك. ومع ذلك ، هل هناك بديل واحد فقط لذلك؟ هل هذا هو الموت الأبدي البديل؟ الآن ، في هذه المرحلة ، هل نواجه هذين الخيارين؟ إذا كان الأمر كذلك ، فما الهدف من إقامة إدارة الملكوت للملوك الكهنوت؟

من الجدير بالذكر أنه عندما أتيحت الفرصة للرسول بولس للشهادة أمام السلطات غير المؤمنة في عصره حول هذا الموضوع ، لم يتحدث عن هاتين النتيجتين: الحياة والموت. بدلا من ذلك تحدث عن الحياة والحياة.

"لكني أعترف لكم أنني أعبد إله آبائنا حسب الطريقة التي يسمونها طائفة. أنا أؤمن بكل ما نصت عليه الناموس وكتب في الأنبياء ، ¹⁵ولدي نفس الأمل في الله الذي يعتزون به هم أنفسهم سيكون هناك قيامة للأبرار والأشرار. ¹⁶في هذا الرجاء ، أسعى دائمًا للحفاظ على ضمير مرتاح أمام الله والإنسان ". (أعمال 24: 14-16 BSB)

قيامتان! من الواضح أنها تختلف ، ولكن حسب التعريف ، كلا الفريقين يقفان في وجه الحياة ، وهذا ما تعنيه كلمة "القيامة". ومع ذلك ، فإن الحياة التي تستيقظ عليها كل مجموعة مختلفة. كيف ذلك؟ سيكون هذا هو موضوع مقالتنا القادمة.

____________________________________________
[أنا] سنناقش تعليم الجحيم ومصير الموتى في مقال مستقبلي في هذه السلسلة.
[الثاني] ب ٩١ ١٥/٣ ص ٢٧ 91 قدمًا ١٠ حافظ على سرعة مركبة يهوه السماوية
[ثالثا] في الواقع ، لا يمكن لأي نجم ، حتى الأصغر ، أن يسقط على الأرض. بدلا من ذلك ، الجاذبية الهائلة لأي نجم ، ستكون الأرض هي التي تسقط ، قبل أن تبتلع تماما.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.