كنوز من كلمة الله وحفر الجواهر الروحية
استمر في البحث أولاً عن المملكة (Matthew 6-7)
ماثيو 6: 33 (البر)
"أولئك الذين يسعون إلى بر الله يفعلون إرادته بسهولة ويتوافقون مع معاييره الصواب والخطأ. لقد وقف هذا التعليم في تناقض صارخ مع تعليم الفريسيين ، الذين سعوا إلى تأسيس بر خاص بهم. - متى 5: 20 " (انظر w90 10 / 1 10-15 بناءً على هذا الكتاب المقدس)
هل يبدو الموقف الموضح في هذا المرجع مألوفًا عند تحديثه إلى اليوم الحالي؟ (الصياغة الأصلية ضربت، [استبدال اليوم الحالي بين قوسين])
"تناقض يسوع بشكل حاد بين فئتين: الكتبة والفريسيون [كبار السن والهيئة الحاكمة الملقب المنظمة] والناس العاديون كانوا مضطهدين. وتحدث عن نوعين من البر ، وهما نفاق البر [منظمة] الفريسيون وبر الله الحق. (متى 5: 6 ، 20) [التنظيمية] فريسي البر الذاتي كان متجذرا في الفم [وكتب] التقاليد. وقد بدأت هذه في [القرن العشرين] القرن الثاني قبل الميلاد ك "سور حول القانون [المسيح]"لحمايته من غزوات [تأثير الدنيوية] الهيلينية (الثقافة اليونانية). لقد أصبحوا ينظر إليهم كجزء من القانون [المسيح]. في الواقع، فإن [الهيئة الإدارية] الكتبة معدل حتىd الشفوي [وكتب] التقاليد فوق القانون المكتوب [المسيح]. الميشناه [برج المراقبة] يقول: "تشديد أكبر ينطبق على مراعاة كلام [الهيئة الإدارية] الكتبة [عن طريق الفم [& مكتوبة] التقاليد] من الالتزام بكلمات القانون المكتوب [المسيح]."وبالتالي ، بدلاً من أن تكون" سورًا حول القانون "لحمايته ، أضعفت تقاليدهم القانون وجعلته باطلاً ، تمامًا كما قال يسوع:" أنت ببراعة أن تضع وصايا الله من أجل الحفاظ على تقاليدك. "- علامة 7: 5-9 ؛ ماثيو 15: 1-9. "
بعض الأمثلة:
قانون التنظيم (صفحة "رعى قطيع الله" صفحة 5 71)
"يجب أن يكون هناك اثنان أو ثلاثة من شهود العيان ، وليس فقط الأشخاص الذين يكررون السماع ؛ لا يمكن اتخاذ أي إجراء إذا كان هناك شاهد واحد فقط. 19: 15. جون 8: 17. [1]
قانون الكتاب المقدس
الأمثال 21: 15 "إنها فرحة ل الصالحين للعدالة، ولكن هناك شيء فظيع لأولئك الذين يمارسون ما هو مؤلم "
ماثيو 23: 23,24 "ويل لك ، والكتبة والفريسيين ، والمنافقين! لأنك تعطي العاشر من النعناع والشبت والكمون ، لكنك تجاهلت الأمور الأثقل في القانون ، وهي العدالة والرحمة والإخلاص. ... قم بإرشاد المرشدين الذين يجهدون نفوسهم ولكنهم يرعون الجمل! "
جون 8: 17 تنص (نقلا عن قانون الفسيفساء) "شاهد رجلين صحيح". هل يقول أن شاهد رجل واحد ليس صحيحا؟ لا! مجرد أن اثنين من الشهود أفضل وأكثر موثوقية.
في التثنية 19: 15 ، تشير المراجع التبادلية إلى الأرقام 35: 30 و Deuteronomy 17: 6 ، وكلتاهما تشيران إلى عقوبة الإعدام ، وليس إلى تجنب اتخاذ أي إجراء على الإطلاق. عند قراءة سياق التثنية 19: 17-18 ، إذا كان هناك شاهد واحد فقط ، فقد تم توجيه الاتهام إلى القضاة وكان على القضاة البحث بدقة لإثبات حقيقة الأمر. لم يكن ذريعة لعدم اتخاذ أي إجراء.
قانون التنظيم
"إن بقاءنا على الأحداث القادمة سيعتمد على طاعتنا لتعليمات يهوه. هذه التعليمات تأتي إلينا من خلال ترتيب الجماعة. لذلك ، نريد تطوير الطاعة القلبية للإرشادات التي نتلقاها. "(قواعد آلهة المملكة الفصل 21 الفقرة 20)
"(٣) في ذلك الوقت ، قد لا يبدو التوجيه المنقذ للحياة الذي نتلقاه من هيئة يهوه عمليًا من وجهة نظر بشرية. يجب أن نكون جميعًا على استعداد لإطاعة أي تعليمات قد نتلقاها ، سواء كانت تبدو سليمة من وجهة نظر إستراتيجية أو إنسانية أم لا ". (برج المراقبة نوفمبر 15 ، 2013 صفحة 20 الفقرة 17)
قانون الكتاب المقدس
رسالة بولس إلى أهل غلاطية 1: 8: "ومع ذلك ، حتى لو كنا أو ملاكًا من السماء قد أعلن لك خبرًا سارًا يتجاوز ما أعلناه لك خبرًا سارًا ، فليكن ملعونًا." - يشير هذا إلى عدم وجود حاجة إلى تعليمات جديدة ، لدينا بالفعل ما نحتاجه في الكتب المقدسة.
أعمال 17: 8: "فحص الكتاب المقدس بعناية يوميًا لمعرفة ما إذا كانت هذه الأشياء كذلك." - لا يُتوقع من الطاعة العمياء. لا ينبغي لنا اتباع "تعليمات غريبة" بصورة عمياء.
ماثيو 7: 12 - كيف يمكننا تطبيق هذه الآية عند إعداد مقدمات للوزارة؟ (w14 5 / 15)
هل فكر يسوع في المقام الأول في أعمال الوعظ عندما تكلم بالكلمات المسجلة في متى 7: 12؟ لا ، هذه الكلمات هي جزء من ما يُعرف باسم "العظة على الجبل" وكانت الغالبية العظمى من الناس الذين تحدث معهم هم الجمهور اليهودي وليس تلاميذه. كان يشجعهم على:
- توقف عن الحكم على الآخرين.
- تقديم هدايا جيدة للآخرين
كان القانون والأنبياء يدورون حول كيفية معاملة (أو عدم معاملة) الآخرين ، لا علاقة لهم بالوعظ.
لقد فهم جمهور يسوع أن هذا دليل على كيفية التعامل مع الآخرين في جميع مناحي الحياة.
ماثيو 7: 28,29 - كيف تأثرت الحشود بتعليم يسوع ولماذا؟ (ليس ككاتبهم)
"بدلاً من الاقتباس من الحاخامات الموقرين كسلطة ، كما كانت العادة في الكتبة ، يتكلم يسوع كممثل يهوه ، كشخص يتمتع بالسلطة ، ويستند في تعاليمه على كلمة الله. - Joh 7: 16. "
لذلك يجب أن نستشهد اليوم دائمًا بالكتاب المقدس على أنه سلطتنا ، وليس مرجعًا لبرج المراقبة أو أي إشارة أخرى إلى مطبوعات المنظمة.
يسوع ، الطريق (jy Chapter 4) - ماري - حامل ولكن ليس متزوج.
ملخص دقيق آخر منعش.
__________________________________________________
[1] انظر "الراعي قطيع الله" الفصل 5 الصفحة 71
في الجواهر الروحية لا ينبغي أن تقول "ما الذي علمتك إياه قراءة الكتاب المقدس هذه الأسابيع" عن يسوع. بعد كل شيء قال يهوه "هذا ابني اسمع له" وأعطى يسوع كل السلطة ليحكم كملك في هذا الوقت؟
"يوسف لا يريدها أن تُرجم حتى الموت ولا أن تُذل علانيةً ؛ ومن ثم ، فقد قرر أن يطلقها سرا "- يسوع ، الطريق. لو كان يوسف هو JW ، لكان هذا مثل: يا مريم ، لقد صدقت ما قلته ، حتى أن الملاك قال ذلك. ومع ذلك ، ما زلت بحاجة إلى رؤية كبار السن ، سأمنحك أسبوعًا واحدًا ، وإذا لم تفعل ، فسأخبر كبار السن بنفسي. إذا كانوا يؤمنون بك ، حسنًا وخيرًا ، وإذا لم يصدقوا ، فسألتزم بقرارهم ، لأنهم يمثلون حراس العقيدة (الله) في الجماعة. على الرغم من... قراءة المزيد "
وإذا استأنفت الإفراج عن السفينة وأخذت الملاك كشاهد ، لكان قد تم رفض الاستئناف ، لأنها لم تكن تائبة في وقت الجلسة الأولى. (فقط تجاهل حقيقة أن شخصًا لا يمكن أن يتوب إذا كان بريئًا في المقام الأول). بالطبع نعلم جميعًا أنهم لا يعقدون سوى لجان قضائية فقط عندما يكون هناك "دليل" على ارتكاب مخالفات أليس كذلك. (خنق ، خنق) أيضا ، سيكون هناك بوضوح شاهدين بشريين على ارتكابها الخطأ. (تلميح شديد من السخرية) أوه ، سنقوم فقط بتجاهل هذا المطلب كما في هذه الحالة كانت من الواضح أنها حامل. ولكننا... قراءة المزيد "
الفصل 4 من كتاب الدراسة بخير. استعلام واحد فقط للطلاب هناك. هل تعتقد أن يوسف علم بالأحداث المذكورة في متى 1 18-25 قبل أن تذهب مريم لزيارة أليصابات أو بعد ذلك. لاحظ أن لوقا 1:56 يشير إلى عودتها ، بعد 3 أشهر ، إلى منزلها. في أي منزل ، كما يقول متى 24: XNUMX أنه أخذها إلى المنزل. ما أفهمه حاليًا هو أنه كان مسموحًا (لكن لم يحدث) أن يكون يوسف وماري قد أكملوا زواجهما بمجرد توقيع العقود الأساسية. كانت ماري في منزل والديها... قراءة المزيد "