[من ws4 / 18 ص. 3 - يونيو 4 - يونيو 10]

"إذا أطلق عليك الابن حرية ، فستكون حرًا حقًا." John 8: 36

 

كانت الحرية والمساواة والإخاء شعار الثورة الفرنسية في 1789. لقد أظهر القرنان اللاحقان مدى صعوبة تحقيق هذه المثل العليا.

تضع مقالة هذا الأسبوع الأساس لمقال الدراسة للأسبوع المقبل. ومع ذلك ، هذه المقالة غير عادية في ذلك ، بالنسبة للجزء الاكبر، تتمسك بالنصوص المقدسة وفهم الفطرة السليمة. ومع ذلك ، سيكون من المفيد تقييم كيفية مقارنة المنظمة بالمبادئ التي أبرزتها الكتب المقدسة.

الفقرة 2 تقول: "يشهد هذا مرة أخرى على صدق الملاحظة الملهمة للملك سليمان: "لقد سيطر الإنسان على الإنسان لضروره" (الجامعة: 8: 9)"

عرف الملك سليمان حقيقة هذا الأمر. قبل حوالي 100 سنوات ، حذر صموئيل الإسرائيليين من أن وجود ملك لهيمنتهم سيكون ضارًا ، كما تنبأ في 1 Samuel 8: 10-22. اليوم ، الرجال بوجه عام ، وخاصة طلاب كلمة الله الذين كان ينبغي عليهم قراءة تحذير صموئيل من يهوه ، تجاهلوا هذا. نتيجة لذلك ، كانوا على استعداد لوضع أنفسهم على "ملوك" أنفسهم دون إدراك الاستيراد الكامل لأفعالهم. نتيجة لذلك ، تم رفض حرية الضمير والفكر والإجراءات التي قام بها السيد المسيح لصالح الإملاءات التنظيمية. لقد حدث هذا بغض النظر عن الدين الذي يعترف به المرء ، ولكن خصوصًا بين شهود يهوه.

عندما نقرأ روايات المسيحية في القرن الأول ، هل نرى أدلة على أن المسيحيين الأوائل كانوا يخشون مناقشة الكتب المقدسة؟ هل نرى إطارًا صلبًا للاجتماعات الرسمية والوعظ المنظم؟ هل نرى أي تمسك بالسلطة من قبل الشيوخ أم الرسل؟ الجواب هو لا لجميع هذه الأسئلة. في الواقع ، كانت رابطة طلاب الكتاب المقدس في بدايات 1900 أقرب بكثير من نموذج القرن الأول للمسيحية لأن مجموعات الدراسة المحلية المنتسبة بشكل فضفاض تتمتع بحرية أكبر بكثير من وجودها تحت السيطرة المركزية التي تمارسها المنظمة اليوم.

عندما كان البشر أحرارًا حقًا

"تمتع آدم وحواء بنوع الحرية الذي لا يمكن للناس اليوم أن يأملوا به سوى التحرر من العوز والخوف والقمع." (الفقرة 4)  ألا ينبغي أن تكون المنظمة ، إذا كانت حقًا منظمة لله ، هي الأفضل في المساعدة والسماح لأعضائها بالتحرر من العوز والخوف والاضطهاد مقارنة بالأنظمة السياسية والأديان الأخرى؟ بالطبع يجب أن يكون الأفضل قدر الإمكان مع الرجال ناقص. ما هي الحقيقة؟

  • التحرر من العوز
    • ماذا عن "تريد" أو الجوع للحصول على طعام روحي مفيد حقًا؟ الغذاء الذي سوف يساعدنا على التصرف بطريقة المسيح؟ بالنسبة للجزء الاكبر هو مفقود. قيل لنا أن نكون مسيحيين ، لكننا لم نساعد على أن نكون مسيحيين إلا في المجال الضيق المتمثل في الوعظ بالآخرين.
    • متى كانت آخر مقالة معمقة حول ممارسة ضبط النفس على سبيل المثال؟ هل تستطيع ان تتذكر؟ كثيرون في العالم لديهم مشكلات في إدارة الغضب ، وهذا أمر متزايد بين الرجال المعينين. أين هي المساعدة لذلك؟ إلى حد كبير أنه مفقود. هذا هو مجرد ثمرة واحدة من روح التقطت عشوائيا.
  • التحرر من الخوف
    • هل أولئك الذين لم يعودوا يوافقون على بعض التعاليم أو حتى مجرد تعليم واحد للمنظمة خائفون من عواقب التعبير عن هذا الخلاف ، سواء في الجماعة أو عن طريق الكتابة إلى المنظمة أو حتى مع أحد كبار السن؟ لا ، هؤلاء يخشون أن يتم استدعاؤهم إلى الغرفة الخلفية ومن المحتمل أن يتم إطلاق سراحهم بشكل موجز بسبب "عدم وجود إيمان في الهيئة الحاكمة كممثلين معيّنين وموجهين من الله" ويتم تصنيفهم على أنهم "مرتدين" لمجرد التشكيك في أي شيء ، ناهيك عن الكفر به.[أنا]
    • الخوف من الانقطاع عن جميع أفراد الأسرة والأصدقاء لمجرد عدم الرغبة في القفز عبر جميع الأطواق التي تقدمها لنا المنظمة.
  • التحرر من الظلم
    • هل ما زال أولئك الذين ما زالوا في المنظمة محرومين من الاضطهاد من قبل كبار السن الذين يتمتعون برأيهم ويحاولون السيطرة على تسريحة شعرهم ، سواء كان لديهم لحية أو اختيار لباسهم أو ما إذا كانوا يرتدون سترة أثناء العناية بمهمة الاجتماع في يوم حار و مثل؟
    • هل هؤلاء متحررين من التعرض للاضطهاد من حيث مقدار الوقت الذي يتم الضغط عليهم فيه لقضاء مساعي المنظمة؟ هل اشتراط الإبلاغ عن كل هذه الأنشطة خوفًا من وصفها بالتمرد يشبه التحرر من الاضطهاد؟

تولد السرية الخوف والقمع. لم يكن لمسيحيي القرن الأول الذين تولى القيادة أية إجراءات سرية مخفية عن إخوانهم المسيحيين. اليوم لدينا "اجتماعات سرية للشيوخ ، اجتماعات سرية للجان القضائية ، تعليمات ورسائل سرية للشيوخ ، إلخ". هل الشاهد العادي الذي لم يكن شيخًا يعرف بالضبط كل الأشياء التي يمكن الاستغناء عنها؟ أم أن هناك عملية استئناف تجعل من المستحيل إثبات أنك تائب بسبب حرمانك من الشهود ، وبالتالي فإن قاعدة الشاهدين ستؤدي دائمًا إلى تأييد قرار لجنة الطرد؟

يمكننا أن نتوسع أكثر ولكن هذا يكفي لإثبات هذه النقطة. كل هذه المعلومات وغيرها موجودة في دليل كبار السن ، لكن سيكون من الصعب للغاية الحصول عليها من المؤلفات المتاحة للناشر إن لم يكن من المستحيل.

نقلا عن موسوعة الكتاب العالمي ، مقال يقول "تشكل قوانين كل مجتمع منظم نمطًا معقدًا من الحريات والقيود المتوازنة. "بكلمة معقدة" هي الكلمة الصحيحة بكل تأكيد. فقط فكر في مجلدات ومجلدات القوانين التي كتبها الإنسان ، ناهيك عن جيوش المحامين والقضاة اللازمة لتفسيرها وإدارتها. "(الفقرة 5)

إذن كيف تتطابق المنظمة هنا؟ كما أن لديها مجموعة معقدة من القوانين. كيف ، قد تسأل؟ لديه كتاب خاص للقوانين يسمى "الراعي قطيع الله" الذي يملي كيف يحكم الشيوخ الجماعة ، وكيف نحكم على كل أنواع الخطايا والجنح. هناك أيضًا أدلة خاصة تحتوي على تعليمات أو قوانين لمشرفي الدوائر ، وموظفي بيثيل ، ولجان فرعية وما إلى ذلك.

ما هو الخطأ في هذا قد تسأل؟ بعد كل شيء تحتاج المنظمة إلى بعض الهيكل. بعض الغذاء للتفكير هو أن يهوه أعطانا إرادة حرة ، على الرغم من وجود قيود معينة لصالحنا. من خلال كلمته ، أكد أيضًا أننا نعرف تلك الحدود ، وإلا فسيكون من الظلم للغاية إدارة التصحيح أو العقوبة. لكن ، كل الشهود على دراية بـ Jeremiah 10: 23 ، وسيعرف جميع القراء أنه لا يوجد استثناء خاص مذكور في هذا الكتاب المقدس. لا وجود لها ، سواء أكانت هيئة حاكمة أو شيوخ يتمتعون بالسلطة على الآخرين. لا أحد منا قادر على توجيه أنفسنا ، ناهيك عن أي شخص آخر.

علاوة على ذلك ، كما أوضح يسوع للفريسيين ، عندما يحاول المرء سن قوانين لكل الاحتمالات بدلاً من الالتزام بالمبادئ ، ستكون هناك مناسبات عديدة عندما لا تسري القوانين أو لا ينبغي تطبيقها لأن تطبيقها في الظرف يتعارض مع المبدأ الذي اشتق منه القانون. وأيضًا ، كلما زاد عدد القوانين ، قلت الحرية في ممارسة إرادتنا الحرة وإظهار ما نشعر به حيال الله ويسوع وإخواننا من البشر.

كيف تكتسب حرية حقيقية

في النهاية ، في الفقرة 14 ، تدور المقالة حول مناقشة موضوع الكتاب المقدس: "إذا بقيت في كلامي ، فأنت حقًا تلاميذي ، وستعرف الحق ، والحقيقة ستحررك. " (يوحنا ٨: ٣١ ، ٣٢) يتضمن توجيه يسوع لاكتساب الحرية الحقيقية مطلبين: أولاً ، اقبل الحق الذي علَّمه ، وثانيًا ، أن يصبح تلميذه. القيام بذلك سيؤدي إلى الحرية الحقيقية. لكن التحرر من ماذا؟ وتابع يسوع ليشرح: "كل فاعل للخطية هو عبد للخطية. . . . إذا حررك الابن ، ستكون حراً حقاً. "- يوحنا ٨: ٣٤ ، ٣٦."

كما ترى ، استخدمت المنظمة بالفعل السياق لشرح ، وإن كان بإيجاز ، الآيات التالية. ولكن ، كالعادة ، يتم تجاهل أهمية السياق. بدلاً من مناقشة ماهية كلمة يسوع وكيفية البقاء فيها ، ركزوا بدلاً من ذلك على جانب الخطيئة.

إذن ، ما هي كلمة يسوع التي يجب أن نبقى فيها؟ يعتبر المقطع الكتابي المعروف باسم "العظة على الجبل" نقطة انطلاق جيدة. (متى 5-7) يجب أن نلاحظ أيضًا أن يسوع أراد منا أكثر من أن يصبح تلميذاً أو تابعًا له ، لقد أرادنا أن نبقى في كلمته. وهذا يتطلب مجهودًا أكبر بكثير من مجرد اتباعه ، بل يعني تقليده بتبني تعاليمه وممارستها.

ومع ذلك ، ستظهر القضايا الحقيقية في مقال WT الأسبوع المقبل عندما يناقشون ويعلمون نسختهم من الحقيقة التي علمها يسوع وتفسيرهم الضيق لكونهم تلميذاً ليسوع.

ومع ذلك ، فهم يقومون بتفصيل أكثر في الفقرات الأخيرة حول كيفية تحقيق الحرية الحقيقية. ينص المقال على:الخضوع لتعاليم يسوع كتلاميذه سيعطي حياتنا معنى ورضا حقيقيين. "(الفقرة 17) هذا صحيح ، لذلك الجملة القادمة مثيرة للاهتمام عندما تقول "وهذا بدوره يفتح آفاق التحرر التام من عبودية الخطيئة والموت. (اقرأ رومية 8: 1 ، 2 ، 20 ، 21) "  لا يوجد شيء مختلف حوله ، ولكن ماذا يتحدث الكتاب المقدس المذكور؟

الرومان 8: يقول 2 "لأن قانون تلك الروح الذي يعطي الحياة في الاتحاد مع المسيح يسوع قد حررك من قانون الخطيئة والموت". لذلك وفقًا للكتاب المقدس الذي يشيرون إليه ، لقد تحررنا بالفعل من القانون الخطيئة والموت. كيف؟ لأننا ، من خلال إيماننا بفدية المسيح ، قد تم إعلاننا بارين ، مما سمح بتطبيق الفوائد مقدمًا شريطة أن نبقى في كلمته (رومية 8: 30 ، جون 8: 31). كما رومان 8: يقول 20-21 "لأن الخلق تعرض للعقم ، ليس بإرادته ولكن من خلاله الذي أخضعه ، على أساس الأمل 21 أن الخليقة نفسها سوف تتحرر من الاستعباد إلى الفساد وتتمتع بالحرية المجيدة لأبناء الله. "نعم ، تدرس الكتب المقدسة أن الخليقة كلها يمكن أن يكون لها أمل في الحصول على حرية أبناء الله. ليس فقط عدد قليل مختارة.

كيف يعقل ذلك؟ يجيب السياق نفسه في الآيات التي لم يذكرها المقال. لاحظ ما يقوله الرومان 8: يقول 12-14: "إذن ، أيها الإخوة ، نحن ملتزمون ، وليس بالجسد لنعيش وفقًا للجسد ؛ 13 لأنك إذا كنت تعيش في جسدك فمن المؤكد أنك ستموت ؛ ولكن إذا وضعت ممارسات الجسد حتى الموت بالروح ، فستحيا.  14 لكل الذين يقودهم روح الله ، هؤلاء هم أبناء الله".

لاحظ على وجه الخصوص الآية 14 المميزة بالخط العريض. كل شيء ، نعم ، كل الذين يسمحون لأنفسهم بأن يقودوا روح الله القدوس ، على عكس روح الجسد ، هم أبناء الله.

العيش من أجل الجسد سيؤدي على الأرجح إلى الموت. يوجد خياران فقط هنا: "الحياة أو الموت". هذا يذكرنا سفر التثنية 30: 19 ، حيث كان لبني إسرائيل نعمة ومرض ضار أمامهم. لم يكن هناك سوى خياران: أحدهما للبركة والآخر للاعتداء ، كان أحدهما أو ذاك. يجب على جميع المسيحيين الحقيقيين أن يعيشوا بروح لاكتساب الحياة ، وبالتالي كل هؤلاء هم أبناء الله. الكتاب واضح جدا في هذا الشأن.

_____________________________________________

[أنا] تثبت ذلك مراجعة موجزة للعديد من مواقع الإنترنت التي أنشأها الحاليون والسابقون مع تجاربهم الشخصية ، بما في ذلك العديد من المواقع المقدمة على هذا الموقع من خلال التعليقات.

Tadua

مقالات تادوا.
    6
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x