ما هو الوقت المناسب للتحدث؟

"هناك ... وقت للصمت ووقت للتكلم." - جامعة ٣: ١ ، ٧

 [من ws 03/20 ، ص 18 مايو 18 - 24 مايو]

وقت الكلام

"لماذا من المهم أن تكون لدينا الشجاعة للتحدث عند الضرورة؟ تأمل في مثالين متناقضين: في إحدى الحالات ، كان الرجل بحاجة إلى تصحيح أبنائه ، وفي الحالة الأخرى ، كان على المرأة مواجهة ملك المستقبل."(الفقرة 4).

ثم تستمر "⁵كان لدى رئيس الكهنة عالي ولدان كان لهما مودة عميقة. لكن هؤلاء الأبناء لم يكن لديهم احترام ليهوه. لقد شغلوا مناصب مهمة ككهنة يخدمون في خيمة الاجتماع. لكنهم أساءوا استخدام سلطتهم ، وأظهروا عدم احترام فادح للقرابين التي تُعطى ليهوه ، وارتكبوا بوقاحة الفجور الجنسي. (1 ساماا 2: 12-17 ، 22) بحسب الشريعة الموسوية ، كان أبناء عالي مستحقين للموت ، ولكن إيلي المتساهل فقط وبخهم بلطف وسمح لهم بمواصلة الخدمة في خيمة الاجتماع. (تثنية ٢١: ١٨- ٢١) كيف رأى يهوه الطريقة التي تعامل بها عالي مع الأمور؟ قال لعالي: لماذا تكرم أبنائك أكثر مني؟ ثم قرر يهوه ان يقتل هذين الرجلين الشريرين. 21 ساماا 2:29 ، 34.

⁶ نتعلم درسًا مهمًا من إيلي. إذا اكتشفنا أن صديقًا أو قريبًا قد خالف شريعة الله ، فيجب أن نتكلم ، ونذكره بمعايير يهوه. ثم يجب ان نتأكد من حصوله على المساعدة التي يحتاجها من ممثلي يهوه. (جالي 5:14) ابدا لا نريد ان نكون مثل ايلي ، نكرم صديق او قريب اكثر مما نكرم يهوه. يتطلب الأمر شجاعة لمواجهة شخص يحتاج إلى تصحيح ، ولكنه يستحق الجهد.". ثم تنتقل مقالة برج المراقبة على الفور لفحص مثال أبيجيل.

كل هذا مفيد للغاية ، ولكن هل لاحظت ما هو مفقود؟

فكر في الوضع.

• كانت أمة إسرائيل تحت حكم الله مع الكاهن الأكبر ممثل الله. كانت السلطات الكهنة ، لم يكن هناك ملك في ذلك الوقت.
• سريعًا إلى اليوم ، سواء كنا شهود يهوه أم لا ، فنحن جميعًا نعيش تحت حكومات مع سلطات حكومية لديها قوانين.

بخصوص هذه السلطات الحكومية ذاتها ، كتب الرسول بولس في رومية 13: 1 "لتكن كل نفس خاضعة للسلطات العليا ، لأنه لا سلطان إلا بإذن الله ؛ السلطات القائمة تقف في مواقعها النسبية من قبل الله ". لهذا ذهب بولس ليقول لذلك من عارض السلطة اتخذ موقفا ضد ترتيب الله. ... لأنه خدمة الله لك من أجل خيرك. ... لأنه خادم الله ، المنتقم للتعبير عن الغضب على من يمارس السيئ. لذلك هناك سبب مقنع يجعلك الناس خاضعين ، ليس فقط بسبب هذا الغضب ولكن أيضًا بسبب ضميرك " رومية 13: 2-5.

لذلك ، في ضوء هذه الفقرات في مقالة برج المراقبة ورومان ١٣: ١- ٥ ، كيف يتصرف شهود يهوه في حالة اتهام قاصر ضد شخص بالغ بالاعتداء الجنسي على طفل؟

ما هي المبادئ التي يجب أن توجه المرء الذي يجد نفسه في موقف مؤسف إما أن يكون ضحية أو سماع الاتهام؟

للبالغين سلطة على الأطفال ، خاصة إذا كانوا والدا الطفل. حتى غير الآباء يتحملون قدرًا من المسؤولية لأن غير الأبوين هم من البالغين ويعتبر الطفل عن حق أنه ليس قادرًا دائمًا على التصرف بمسؤولية.

• لذا ، ما هي المشكلة مع ولدي إيلي؟ لم يكن لديهم احترام للسلطة العليا ، في هذه الحالة كان يهوه. اليوم ، ستكون السلطة العليا هي السلطة العلمانية.
• ثانيًا ، أساء أبناء إيلي سلطتهم. واليوم ، يسيء البالغ الذي يسيء إلى الطفل جنسياً سلطته على هذا الطفل. ويكون هذا أكثر أهمية خاصة إذا تم تعيين المعتدي على وضع الثقة في الجماعة كشيخ.
• ثالثًا ، تمامًا مثلما ارتكب ابن إيلي الفجور الجنسي ، فإن الشخص البالغ الذي يعتدي جنسياً على طفل يغتصب هذا الطفل ، ويرتكب فعلًا أخلاقيًا جنسيًا مع ذلك الطفل ، حيث لا يمكن للزواج أن يتزوج بشكل قانوني من ذلك الطفل. الطفل ، كونه قاصرًا ، لا يمكن إدانته بالموافقة أو دفع الكبار إلى ارتكاب مخالفات ، حيث يعتبر الطفل ، بحكم تعريفه ، مسؤولًا بما يكفي لمعرفة ما يفعله بشكل أفضل والطفل بحكم التعريف غير قادر على فهم الآثار الكاملة ل أفعاله.
• رابعاً ، هل أبلغ إيلي سلوك أبنائه غير القانوني للكهنة الذين أشرفوا على القانون؟ لا ، لقد غطاه. ومن ثم يقول المقال "نتعلم درسًا مهمًا من إيلي. إذا اكتشفنا أن صديقًا أو قريبًا قد خالف شريعة الله ، فيجب أن نتكلم ، ونذكره بمعايير يهوه. ثم يجب ان نتأكد من حصوله على المساعدة التي يحتاجها من ممثلي يهوه". فماذا يجب أن يكون الدرس المهم اليوم؟ من المؤكد أنه "إذا اكتشفنا أن صديقًا أو قريبًا أو زميلًا في الزواج قد خالف قانون السلطات العليا ، ومن الواضح أن القانون لا يتعارض مع قانون الله ، عندئذٍ علينا واجب التحدث ، وتذكيره بمعايير الحكومة ، والتأكد من حصوله على المساعدة التي يحتاجونها من ممثلي السلطات ، سلطات الشرطة. هذه السلطات هي في أفضل وضع لمساعدته على وقف الإساءة أو الحكم على ارتكاب الجريمة. ما لا نفعله ، هو الحفاظ على الهدوء مثلما فعل إيلي ، ربما لأننا نحب خطأً سمعة منظمة نحن جزء منها ، أكثر من العدالة. تذكر أن إيلي أحب سمعته أكثر من سمعة العدالة وحُكم عليه بسببها.

مثلما اعتبر يهوه هذا التستر من قبل ايلي على أنه يظهر عدم احترام لسلطة يهوه ، بالمثل ، فإن السلطات الحكومية ستعتبره حقًا على أنه عدم احترام لسلطتهم التي سمح الله بها ، إذا كان علينا اليوم التستر على مثل هذه الجرائم أو مزاعم عن مثل هذه الجرائم.

الآن قد لا يكون هذا سهلاً ، بعد كل شيء كما تقول المقالة ، "يتطلب الشجاعة لمواجهة شخص يحتاج إلى تصحيح ، لكنها تستحق الجهد". بأنهي طريقة؟ يمنع المعتدي من إيذاء الآخرين. كما أنها تضعهم في وضع يمكنهم من مساعدتهم.

ولكن ، هل يتوقع من الشخص المعتدى عليه أن يواجه المعتدي شخصياً؟ الجواب البسيط هو ، هل ستواجه كشخص بالغ شخصًا رأيته يقتل شخصًا آخر؟ بالطبع لا. من المحتمل أن تشعر بالخوف والخوف. لذا يفرض العقل أنه في معظم الظروف لا نتوقع أن يواجه الطفل المعتدي البالغ.

علينا أيضا أن نسأل السؤال ، لماذا لم تغتنم المنظمة الفرصة لإثبات هذه النقاط بالذات؟

المعايير المزدوجة

تحتوي الفقرتان 7 و 8 على حالة أخرى من ازدواجية المعايير من جانب المنظمة. ويغطي الأحداث المحيطة بطلب داود العون من نابال. انها تقول "عندما التقت أبيجايل مع داود ، تحدثت بشجاعة واحترام وإقناع. على الرغم من أن أبيجايل لم تكن مسؤولة عن الوضع السيئ ، فقد اعتذرت لداود. ناشدت صفاته الحسنة واعتمدت على يهوه لمساعدتها. (١ صم. ٢٥: ٢٤ ، ٢٦ ، ٢٨ ، ٣٣ ، ٣٤) مثل أبيجيل ، نحن بحاجة إلى الشجاعة للتحدث إذا رأينا شخصًا يسير في طريق خطير. (مز ١٤١: ٥) يجب أن نتحلى بالاحترام ، ولكن يجب أن نتحلى بالجرأة أيضًا. عندما نقدم بمحبة المشورة اللازمة لشخص ما ، فإننا نثبت أننا صديق حقيقي. سفر الأمثالالبازلاء 27:17".

هنا تروج المنظمة لمثال امرأة متزوجة تقدم المشورة لرجل غير متزوج ، ولرجل مسحه يهوه بالفعل كملك مستقبل لإسرائيل بواسطة النبي صموئيل. الآن ، إذا حاولت أخت في الجماعة اليوم تقديم المشورة علنا ​​لكبار السن ، فإن الأخت وإذا تزوجت ، زوجها ، ستتلقى مشورة قوية حول إبقائها مكانها الصحيح في الجماعة ، من خلال السماح ليهوه بالتعامل مع الشيخ ، بدلاً من أن الشيخ يقبل بتواضع ويطبق المشورة.

الفقرة 13 تخبرنا "أولئك الذين يتم تعيينهم في منصب ثقة في الجماعة لا يمكن أن يكونوا "مزدوجي اللغة" أو خادعين ". وهنا تكمن قضية أخرى. يدعي برج المراقبة هنا أن الشيوخ يُعينون في موضع ثقة في الجماعة. ومع ذلك ، عندما يسيء هؤلاء الشيوخ تلك الثقة ، فإن المنظمة تدور حولها وتدعي في المحكمة أنهم ليسوا مسؤولين عن الإخوة والأخوات الذين ينظرون إلى الشيوخ على أنهم رجال يمكن الوثوق بهم.

 بالإضافة إلى ذلك ، تدعي المنظمة أنها تقع على عاتق الشهود الأفراد ، وليس كبار السن ، حتى عندما يتم التستر على المشاكل ، بسبب رؤية خاطئة للسرية. 

لا صمت عندما يحين وقت الصمت

في معظم إن لم يكن كل التجمعات هناك الكثير من استخدام "السرية" كشرط للخروج. إنه يمكّن من التشهير بالاسم الجيد لكثير من الشهود أن يذهب خلف أبواب مغلقة بين أجساد الشيوخ. ونتيجة لذلك ، يمكننا تحديد أحد أكثر مبادئ المنظمة شيوعًا ، وهو زوجات الشيوخ الذين لا يعرفون ما يجري في سرية اجتماعات كبار السن. بدلاً من الصمت ، يساهم كل من كبار السن وزوجات كبار السن في القذف الخبيث الذي ينتشر إلى الجماعة بشكل عام ، دون تعويض للافتراء.

الصمت أو التحدث بصوت عال؟

أخيرًا ، هناك مناسبة أخرى مهمة للغاية عندما يتعين علينا التحدث. نحن هنا في هذا الموقع سوف نتحدث ونستمر في القيام بذلك هنا على هذا الموقع.

تقول رسالة غلاطية 6: 1 "أيها الإخوة ، على الرغم من أن الرجل يتخذ خطوة خاطئة قبل أن يدركها ، فأنتم الذين لديهم مؤهلات روحية تحاولون إعادة ضبط هذا الرجل بروح من الاعتدال ، حيث أن كل منكما يراقب نفسك خوفًا من أن تغري أيضًا " .

 أولاً ، حتى هذه الآية تُرجمت بشكل خاطئ. تكشف مراجعة الترجمة بين السطور أن الكلمة "مؤهلات" هي كلمة مدرجة وغير صحيحة في السياق وتغير معنى الآية. لطفا أنظر هذه الترجمة بين السطور عبر الإنترنت.

 "الإخوة"يشير إلى إخوانهم المسيحيين ، وليس الرجال فقط وليس كما يوحي NWT ، الشيوخ فقط ، أولئك الذين يعتبرونهم هم الوحيدون الذين لديهم "المؤهلات الروحية". "رجل"يشير أيضًا بالمعنى العام إلى شخص من البشرية أو البشرية كما نقول اليوم بشكل صحيح. لذلك يجب أن تقرأ هذه الآية "أيها الإخوة المسيحيون ، على الرغم من أنه ينبغي التغلب على شخص ما في بعض التعديات [اتخاذ خطوة خاطئة] ، فأنت روحاني [على عكس الخطية الأرضية] تعيد مثل هذه الروح بروح من اللطف وتعتبر نفسك لئلا يتم إغراءك أيضًا [لأنه يمكنك أيضًا اتخاذ نفس الخطوة الخاطئة ، وكيف تريد أن تعامل في هذه الحالة؟] ".

هذا يعني أن أي شخص يرى شخصًا آخر يتخذ خطوة خاطئة ، ربما تعليم شيء من الكتاب المقدس يناقض شيئًا آخر في الكتاب المقدس يجب أن يقبل التصحيح.

كيف ينطبق هذا اليوم؟

هذا يعني أنه حتى لو تم تعيين الهيئة الحاكمة من قبل المسيح (الذي ليس لديهم دليل بخلاف رسل القرن الأول) ، فلن يكونوا فوق التصحيح. ولكن كيف يتصرفون إذا انتقدوا أو قدموا أدلة على أن بعض تعاليمهم خاطئة بطريقة جادة ، مثل التسلسل الزمني من 607 قبل الميلاد إلى 1914 م ، على سبيل المثال[أنا]؟؟؟ هل يقبلون النصيحة بروح اللطف التي أعطي بها؟ أم أنهم يسعون بدلاً من ذلك لإسكات أولئك الذين لديهم أصوات معارضة من خلال وصفهم بأنهم مرتدون وطردهم من الجماعة؟

أليس من المثير للقلق أن الرسول بطرس (المعين من قبل المسيح) كان متواضعا بما يكفي لقبول مشورة الرسول بولس (المعين أيضا من قبل المسيح) ، وكذلك أخيه ، ولكن الهيئة الحاكمة (مع عدم وجود دليل على تعيين المسيح) ترفض لقبول المشورة من أي شخص آخر؟

في ضوء ذلك ، ننشر النداء المفتوح التالي للجهاز الرئاسي لشهود يهوه:

 

عزيزي الهيئة الرئاسية

يرجى التفضل بقبول هذه النصيحة والنقد بالروح التي تُعطى بها ، والتي تقع في الحب واللطف مع الرغبة في المساعدة ، وليس التدمير. يتم تقديم هذا النصح لمساعدتك ولمن يتبعك بشكل أعمى ، وليس لمعاقبتك. إن موقفك العنيد الحالي يجعل آلاف الشهود يفقدون إيمانهم ، ليس فقط في المنظمة ولكن بجدية أكبر في يهوه ويسوع المسيح ووعودهم الرائعة.

يرجى تجنب الآلاف من التجمعات التي تحتوي على عدد كبير من المسيحيين ذوي القلوب اليمنى من أن يتم تعليمهم الأكاذيب وتعليم الآخرين الأكاذيب حول الكتاب المقدس. مما يجعلهم مرضى روحيا ، لأنه كما تقول الأمثال 13: 12تأجيل التوقع يجعل القلب مريضا ".

من فضلك لا تضع حجر الرحى حول أعناقك وأولئك الذين يتبعونك بشكل أعمى ، بدلاً من ذلك كن متواضعًا وصحح أخطائك وتوقف عن كونها سببًا في العثور على أولئك الذين يحبون الله والمسيح. (لوقا 17: 1-2)

 

أخوك في المسيح

Tadua

 

 

[أنا] انظر السلسلة "رحلة اكتشاف عبر الزمن" في هذا الموقع لفحص متعمق لحقيقة 607 قبل الميلاد كتاريخ لسقوط القدس للبابليين وبالتالي اشتقاق عام 1914 م كبداية لمملكة يسوع. أيضا ، على سلسلة "النبوة المسيانية لدانيال 9: 24-27" ، وسلسلة أشرطة فيديو يوتيوب على ماثيو 24 من بين العديد من المقالات ومقاطع الفيديو.