"توقف عن الخوف. من الآن فصاعدًا سوف تلتقط الرجال أحياء. " - لوقا ٥: ١٠

 [دراسة 36 من ws 09/20 ص 2 نوفمبر 02 - نوفمبر 08 ، 2020]

تهدف مقالة Watchtower Study لهذا الأسبوع إلى محاولة تشجيع دراسات الكتاب المقدس على الذهاب للتبشير والتعميد.

الفقرة 3 يذكر ذلك "كان تلاميذ يسوع الأوائل متحمسين ومطلعين وشجعان ومنضبطين." وهذه الصفات ساعدتهم بلا شك على أن يصبحوا صيادي رجال فعالين. إذن ، كيف تصف معظم الإخوة والأخوات الذين تعرفهم؟ هل سيكون "ملزمًا ، ينقصه معرفة الكتاب المقدس ومرات عديدة ، حتى فهم تعاليم المنظمة ، والجلد الذاتي بدلاً من الانضباط الذاتي"؟

هل صحيح أن "نكرز لأننا نحب يهوه" أو لأننا نشعر بأننا مضطرون للوعظ بالطريقة التي ترشدنا بها المنظمة حتى نقوم بذلك من خلال FOG (الخوف والالتزام والشعور بالذنب). كم منا يحب حقًا (د) الانتقال من باب إلى باب؟ أم أننا كنا نفضل ما يسمى "الشهادة غير الرسمية" إذا تم منحنا المزيد من التشجيع والمساعدة للقيام بذلك؟

والسؤال الذي يجب التفكير فيه هو ان الفقرة 5 تدعي حبنا ليهوه "هو دافعنا الأساسي للقيام بهذا العمل"فهل تحب الصديق أكثر من الأب المحب اللطيف؟ ألن يكون أبًا لطيفًا ومحبًا؟ أليس من المعقول إذن أن نستنتج أن هذا قد يكون جزءًا من المشكلة قد يكون لأننا (خطأ) علمتنا من قبل المنظمة أننا يمكن أن نكون أصدقاء الله فقط وليس أبناء الله؟

تشجعنا الفقرات 8-10 على تعميق معرفتنا بمكان وجود الأسماك! أليس من المهم زيادة معرفتنا بالكتاب المقدس ، حتى أن ما نتعلمه من كلمة الله يدفعنا للتحدث مع الآخرين؟ "أعطى يسوع تعليمات واضحة لتلاميذه حول كيفية الصيد من أجل الرجال. قال لهم ماذا يحملون ، وأين يعظون ، وماذا يقولون. (متى ١٠: ٥-٧ ؛ لوقا ١٠: ١- ١١) واليوم ، توفر منظمة يهوه مجموعة أدوات تعليمية تحتوي على أدوات أثبتت فعاليتها ". هل لاحظت التحول الدقيق من تعليمات يسوع الواضحة والكتاب المقدس إلى أدوات المنظمة؟ ألا ينبغي أن تكون تعليمات يسوع الواضحة كافية لنا؟ أم أنه ربما أكثر من ذلك أن المسيح لم يعطِ تعليمات واضحة ذات صلة بالمستقبل ، وبالتالي كان على المنظمة أن تصنعها لتنمو كدين؟

ماذا عن تلك الأدوات التي توفرها المنظمة؟ هم انهم:

  1. بطاقات الاتصال: لم تتوفر هذه البطاقات سوى لبضع سنوات من المنظمة ، ومع ذلك فقد استخدمت الشركات بطاقات الاتصال منذ 17 عامًاth[أنا]
  2. الدعوات: منذ فترة طويلة تستخدمها المنظمة ، لكنها لم تخترعها. الدعوات من قبل الأفراد والمنظمات قيد الاستخدام منذ العصور الوسطى.[الثاني]
  3. المسالك: تعود المسارات المشار إليها في مقالة الدراسة فقط من عام 2013 فصاعدًا ، على الرغم من أن المنظمة قد استخدمت المسالك تقريبًا منذ بدايتها في سبعينيات القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، فإن المساحات ليست فريدة من نوعها للمنظمة. تم استخدام المسالك منذ 1870th استخدمها جون ويكليف على نطاق واسع في 14th قرن وكذلك فعل مارتن لوثر في أوائل 16th القرن.[ثالثا]
  4. المجلات: بدأت المجلات من مختلف الأنواع في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي.[الرابع] بدأ برج المراقبة في عام ١٨٧٩ ، واستيقظ بعد نحو ٤٠ سنة في عام ١٩١٩.
  5. الفيديوهات: تم اختراع أول فيديو عام 1888.[الخامس] يعود تاريخ مقاطع فيديو VHS إلى منتصف السبعينيات. كان أول فيديو للمنظمة هو شريط فيديو VHS وصدر عام 1970.
  6. الكتيبات: الكتيبات تشبه الكتيبات وتعود إلى بداية الطباعة في أوائل 16th
  7. الكتب: كما هو الحال مع المنشورات والمجلات ، قامت المنظمة بنشر كتب منذ بداية سبعينيات القرن التاسع عشر تقريبًا. ومع ذلك ، فإن الكتب بشكل عام ، والكتب المطبوعة على الأقل ، بدأت باختراع المطبعة في أوائل القرن السادس عشر الميلادي. بدأت النسخ المكتوبة بخط اليد منذ مئات السنين.

هل ما يسمى بأدوات التدريس هذه أي شيء مميز تود المنظمة منا أن نصدقه؟ لا ، إذا كان هناك أي شيء ، فقد جاء إدخال هذه الأدوات بعد فترة طويلة من الاستخدام الأولي من قبل المنظمات والديانات الأخرى.

تنص الفقرة 19 "في مثل هذه الأراضي ، قد يتزايد شعور الصياد بالإلحاح مع اقتراب موسم الصيد من نهايته. بصفتنا صيادي بشر ، لدينا هذا الحافز الإضافي للوعظ الآن: نهاية هذا النظام تقترب بسرعة! تم تقليل الوقت المتبقي للمشاركة في هذا العمل المنقذ للحياة بشكل كبير ".

صحيح أن نهاية هذا النظام تقترب ، ولكن ما إذا كان سريعًا أم بطيئًا فهذه مسألة منظور شخصي فقط. إنه يقترب بنفس معدل ما يقرب من 2,000 عام منذ موت يسوع. لم يتحرك التاريخ للأمام أو للخلف ، في الواقع نحن لا نعرف اليوم أو الساعة (مرقس ١٣:٣٢). أيضا ، لماذا يجب أن يكون القرب أو المسافة "حافز إضافي"؟ إذا كنا نبذل قصارى جهدنا لخدمة الله والمسيح في جميع الأوقات ، وهو ما ينبغي أن نفعله ، فإننا لا نحتاج إلى حافز إضافي. إن الصياغة الواردة في الاقتباس في الفقرة 19 مصممة فقط لمحاولة الضغط النفسي على القراء للقيام بأكثر مما ينبغي بشكل معقول.

لإعطاء مثال عن تأثير هذا الضغط النفسي على الإخوة والأخوات. ذهب زوجان (توفيا منذ ذلك الحين) "للخدمة حيثما كانت الحاجة كبيرة" في أوائل السبعينيات. لقد باعوا منزلهم الخالي من الرهن العقاري ، في انتظار أن تأتي هرمجدون قريبًا. 70 (عندما كان من المفترض أن تأتي هرمجدون حسب المنظمة) جاءت وذهبت ، بدأت صحتهم تتدهور. نفد المال في نهاية المطاف بعد أن عاشوا على المال من بيع المنزل. عادوا إلى وطنهم بعد حوالي 1975 عامًا واضطروا للعيش خارج الدولة وكانوا يعتمدون على إخوة وأخوات آخرين للحصول على مساعدات مالية لتغطية نفقاتهم حتى وفاتهم. الجزء الأول من تجربتهم موجود في أدبيات المنظمة لأنه يناسب جدول أعمال المنظمة ، لكن النتائج التي حصل عليها هذان الزوجان بسبب مراعاة المنظمة تم حذفها ، ولا شك أن ذلك سيجعل الآخرين يفكرون مرتين قبل اتباع مثل هذه الدورة.

 

 

[أنا] https://www.designer-daily.com/a-history-of-business-cards-20266#:~:text=Business%20cards%20began%20in%20the,the%20middle%20of%20the%20century.

[الثاني] https://www.purplerosegraphics.com/the-history-of-the-invitation/#:~:text=Written%20invitations%20to%20formal%20events%20got%20their%20start%20in%20the%20middle%20ages.&text=Wealthier%20families%20would%20commission%20monks,notices%20one%20at%20a%20time.&text=By%20the%20middle%20of%20the,of%20creating%20invitations%20was%20engraving.

[ثالثا] https://en.wikipedia.org/wiki/Tract_(literature)

[الرابع] https://www.encyclopedia.com/media/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/magazine-industry-history#:~:text=The%20first%20two%20publications%20to,publishing%20the%20Spectator%20in%201711.

[الخامس] https://southtree.com/blogs/artifact/first-video-ever-made#:~:text=The%20first%20video%20recording%20(or,Yorkshire)%20Great%20Britain%20in%201888.

Tadua

مقالات تادوا.
    5
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x