"إنَّ النساء المُبَشِّرات جَيشٌ عَظِيمٌ." - مزمور ٦٨: ١١
[دراسة 39 من ws 09/20 ص 20 نوفمبر 23 - نوفمبر 29 ، 2020]
سنبدأ هذه المراجعة بالذهاب إلى ما قد يبدو أنه ظل ، ولكن الصلة ستصبح واضحة.
سيكون معظم الإخوة والأخوات على دراية بالكلمة اليونانية "دياكونوس ". المعنى الذي نعرفه هو "من خلال" من "ضياء " و "الغبار" من "konis" ، إعطاء عبارة "في التراب". ومن ثم فإن الجماعات مألوفة لمصطلح "خادم مساعد" كشخص يجب أن يقوم بكل الأعمال القذرة للشيوخ ، كما تعلم ، أحيانًا حرفياً من خلال الغبار ، يقود تنظيف قاعة الملكوت ، أو صيانة قاعة الملكوت ، أو مجازيًا ، من خلال قيادة الخدمة الميدانية في يوم عيد الميلاد أو عطلة البنوك في أغسطس أو ما شابه. بالتأكيد ، سيكون جميع الإخوة على دراية بمتطلبات الكتاب المقدس للخدم الخدام[أنا] في الجماعة (تيموثاوس الأولى 1: 3-1 ، 10,12,13 ، XNUMX). في المنظمة ، يشير المصطلح حصريًا إلى الإخوة.
- كان عليهم أن يكونوا جادين. قد يشمل هذا عدم تفجير المباريات بشكل تافه وإظهار السرور بالموت المستقبلي لأعداء الله (قارن مع 2 بطرس 3: 9 "هو [الله] لا يرغب في تدمير أي شخص" وخطاب بث JW لعضو الهيئة الحاكمة أ . موريس الثالث) [الثاني].
- ليس مزدوج اللسان:
- المطالبة: “*** g 7/09 p. 29 هل من الخطأ تغيير دينك؟ *** "لا يجوز إجبار أي شخص على العبادة بطريقة يرى أنها غير مقبولة أو جعله يختار بين معتقداته وعائلته. هل تؤدي دراسة الكتاب المقدس إلى تفكك الأسرة؟ لا. في الواقع ، يشجع الكتاب المقدس الزوج والزوجة اللذين يمارسان ديانات مختلفة على البقاء معًا كعائلة. 1 كورنثوس 7:12 ، 13. "
- واقع: “*** w17 October p. 16 قدم المساواة. 17 الحقيقة تجلب ، "ليس سلامًا ، بل سيفًا" *** عندما يُفصل أحد أفراد الأسرة أو ينأى بنفسه عن الجماعة ، يمكن أن يشعر وكأنه طعنة سيف. …. على الرغم من آلام قلبنا ، يجب أن نتجنب الاتصال العادي بأحد أفراد الأسرة الذين تم استبعادهم عن طريق الهاتف أو الرسائل النصية أو الرسائل أو رسائل البريد الإلكتروني أو وسائل التواصل الاجتماعي ".
- واقع: "نشر تعاليم مخالفة لحقيقة الكتاب المقدس عن عمد: (2 يوحنا 7 ، 9 ، 10 ؛ لفس ص 245 ؛ 1 ص 126-127) يجب مساعدة أي شخص لديه شك حقيقي فيما يتعلق بحقيقة الكتاب المقدس التي علّمها شهود يهوه. ينبغي تقديم المساعدة المحبة. (٢ تيموثاوس ٢: ١٦-١٩ ، ٢٣-٢٦ ؛ يهوذا ٢٢ ، ٢٣) إذا كان الشخص يتحدث بعناد عن تعاليم كاذبة أو ينشرها عمدًا ، فقد يكون هذا أو قد يؤدي إلى الردة. إذا لم يتم الرد بعد الإنذار الأول والثاني ، وجب تشكيل لجنة قضائية. - تيطس ٣: ١٠ ، ١١ ؛ ب 2 2/16 ص 19-23 ". راعي قطيع الله (أبريل 2020 طبعة الفصل 12: 39.3)
- الحقيقة: إذا كنت لا توافق علانية مع أي تعليم حالي لبرج المراقبة مثل "الأجيال المتداخلة" ويمكن أن يتم استبعادك من الردة. أليس هذا إجبارًا على العبادة على نحو يراه مرفوضًا. هذا أيضًا يفرض على المرء أن يختار بين معتقداته وعائلته.
- لا تنغمس في الكثير من النبيذ (أو الويسكي). (قارن مع عضو مجلس الإدارة A.Morris III في متجر ويسكي)[ثالثا]
تنص الفقرة 2 من مقالة دراسة برج المراقبة هذه على ما يلي: "لماذا التركيز على تقديم الدعم للأخوات؟ لأن العالم لا يعامل المرأة دائمًا بالكرامة التي تستحقها [جريئة لنا]. بالإضافة إلى ذلك ، يشجعنا الكتاب المقدس على دعمهم. على سبيل المثال ، نبه الرسول بولس المصلين في روما للترحيب بفيبي و "منحها أي مساعدة قد تحتاجها". (رومية ١٦: ١-٢) بصفته فريسيًا ، كان بولس على الأرجح منغمسًا في ثقافة تعامل النساء على أنهن أدنى منزلة. ومع ذلك ، بعد أن أصبح مسيحيًا ، قلد يسوع وعامل النساء بكرامة ولطف. - ١ كورنثوس ١١: ١.
لاحظ جزء الاقتباس بخط عريض. سنقوم الآن بفحص النص اليوناني باستخدام خط بين السطور اليوناني للكتاب المقدس المذكور في رومية 16: 1-2. "أوصي الآن لك فيبي ، أختنا ، لكوني أيضًا خادمة [دياكون] للكنيسة في كنخريا [ميناء كورنث]"[الرابع] الآن تفسير المنظمة هو ذلك "لا تنص الكتب المقدسة على الخادمات الخادمات. … مع ذلك ، من الواضح أن إشارة بولس تتعلق بشيء له علاقة بنشر البشارة ، الخدمة المسيحية ، وكان يتحدث عن فيبي كخادمة كانت مرتبطة بالمصلين في كنخريا - قارن أعمال الرسل ٢: ١٧-١٨ ". لاحظ استخدام كلمة "من الواضح" دون أي "دليل" ، وهو تعبير منظم عن "صدق ما نقوله".
دعونا نتحقق من سياق الكلمة وتكراراتها الأخرى "دياكونوس". توجد ثلاث مرات ، مرتين في رومية 13: 4 ورومية 15: 8. تقرأ رسالة رومية 13: 4 "لانها لله وزير لك من أجل مصلحتك. ولكن إن كنت تعمل الشر ، فخاف: لأنه ليس من دون قصد أن تحمل السيف ؛ لانها لله وزير، منتقم للتعبير عن الغضب على من يمارس الشر. " تسجل رسالة رومية 15: 8 كلمات بولس "لأني أقول أن المسيح أصبح في الواقع أ وزير من المختونين من أجل صدق الله ...".
من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الأحداث الثلاثة الأخرى يشار إليها بالسلطات العليا بصفة رسمية كخادم الله والآخر ، للمسيح كوزير للمختونين نيابة عن المختونين. ملاحظة: ليس وزيرًا للمختونين ، بل "من". يتحدث المقطع حول فيبي أيضًا عن كونها خادمة of الجماعة ، لا تخدم الجماعة ، وهو أمر مختلف تمامًا.
في الآية التالية ، تلقي رسالة رومية 16: 2 مزيدًا من السياق على البيان حول فيبي. يقرأ بين السطور اليونانية "أن تستقبلها [فيبي] في الرب ، على نحو يستحق القديسين ، ويمكنك أن تساعد هنا في أي أمر قد تحتاجه. أيضا لها أ راعية لقد كان الكثير مني ومن نفسي. " الكلمة الشيقة هنا هي "الراعية" اليونانية "البروستات"[الخامس], الذي هو المعنى الأساسي "امرأة فوق الآخرين". من شأن ذلك أن يشير إلى أنها "وُضعت" فوق الرسول بولس عندما كان في كورنثوس وكنشري. بالإضافة إلى العبارة "اقبلوها في الرب" تشير إلى أنها كانت ذاهبة من الرسول بولس إلى المصلين الرومانيين ربما تحمل رسالة رومية إليهم. من الواضح أن الرسول بولس قد وثق بها لأنه من المثير للاهتمام ملاحظة أنه طلب من الكنيسة الرومانية مساعدتها في أي أمر تطلب فيه المساعدة. مهما كانت الاستنتاجات التي قد يرغب المرء في استخلاصها من هذه المعلومات التي تكون محدودة بالضرورة ، فمن المؤكد أن فيبي كانت مثل نادلة خادمة أو مضيفة تخدم الأعضاء الذكور من المصلين ، ولا علاقة لها بالوعظ المعتاد بالبشارة .
الغذاء للتفكير في الواقع.
كما هو مذكور بإيجاز في الفقرة 11 ، عهد يسوع بأخبار قيامته إلى النساء اللواتي أتين إلى قبره (لوقا 24: 5-8). كانت هذه رسالة مهمة للغاية ، ولكن في العديد من التجمعات اليوم ، إذا كانت الأخت ستنقل رسالة أو مهمة مدرسية ثيوقراطية لأخٍ آخر ، فسيتم نصحها (وكذلك الأخ الذي أعطاها الرسالة أو المهمة) لتمريرها!).
[أنا] الخدم الوزاريون هو مصطلح خاص بمنظمة برج المراقبة ، وهو أيضًا تسمية خاطئة ، فالوزير خادم والخادم هو وزير ، وبالتالي فهو يقول وزيرًا أو خادمًا لا معنى له. معظم الأناجيل بها "شمامسة" أو "وزراء".
[الثاني] أنتوني موريس الثالث عن "يهوه سيحمله" (عيسى 46: 11) "على JW Broadcasting https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content
[ثالثا] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY
[الرابع] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm تتوفر أيضًا خدمة الترجمة عبر المملكة على الهاتف JW Library.
[الخامس] https://biblehub.com/greek/4368.htm
مقال آخر عن برج المراقبة ممل تمامًا وعديم الفائدة. تثاءب. لا تستحق الغوص العميق.
شكرا تادوع. لم يكن مثال فيبي مثالاً قد فكرت فيه من قبل. كانت بالفعل خادمة ، مما يعني أنها كانت مستخدمة في المصلين. كما أشرت ، تُستخدم كلمة "diakonos" أيضًا للإشارة إلى "الخدم الخدام" ، ولكن هذا اللقب هو بالأحرى مجرد معيار لأولئك الذين يستخدمون في المصلين. يبدو أنه لا يوجد ما يقوله من يمكن استخدامه لأداء دوره في المصلين ، حتى لو كان المشرفون رجالًا ، بينما في حالة فيبي يبدو أنها فعلت الكثير لتشجيع الكثيرين. كل شيء مثير للاهتمام لمساعدتنا على فهم كيفية عمل... قراءة المزيد "
مرحبا تادوا. شكرا لك على رأيك الجيد جدا. أقدر تحليلك لرومية 16: 1-2 ، حيث وجدت العديد من الأفكار الجديدة بالنسبة لي. منذ بعض الوقت ، كنت مهتمًا أيضًا بفيبي كشماس ، وكتبت بعد ذلك أطروحة قصيرة على أساس العديد من التعليقات الكتابية والمعلومات التاريخية. لقد اختصرته وأود أن أضعه كتعليق. لقد ذكرت بالفعل الكثير من المعلومات الموجودة في تعليقي ، ولكن ربما يكون القليل منها مفيدًا. شكرا لك على التساهل في قراءته. —————————- فيبي أ... قراءة المزيد "