"استمر يسوع في التقدم في الحكمة والنمو الجسدي وصالح الله والناس." - لوقا 2:52

 [دراسة 44 من ws 10/20 ص 26 28 ديسمبر - 03 يناير 2021]

 

هذا في الواقع سؤال مهم لجميع الآباء. يريد جميع المسيحيين أن يكبر أطفالهم على الإيمان بالله والإيمان بيسوع المسيح. إنه أيضًا موضوع جاد ويجب التعامل معه على هذا النحو.

لماذا إذن تقول مقالة الدراسة في بداية الفقرة 5 ، "لاحظ أن يهوه لم يختار ليسوع الوالدين الأثرياء. "؟ ما هي صلة هذا البيان بموضوع المقال؟ أم أن المنظمة تحاول الإيحاء بأن وجود "الآباء الأثرياء"أم أن الآباء غير الفقراء سيكونون أقل نجاحًا أو أقل قدرة على تربية أبنائهم لخدمة الله؟

ثم تنغمس مقالة الدراسة في الافتراضات والتكهنات للتأكيد على أن يوسف ومريم كانا فقراء. صحيح أننا نعلم أنهم كانوا فقراء وقت ولادة يسوع (لوقا 2:24). يستشهدون بهذا الكتاب المقدس. ولكن بعد ذلك استمروا في القول ، "يوسف ربما كان دكان صغير بجانب منزله في الناصرة"(وأضاف بولد). إذا كان فقيرًا جدًا طوال حياته كما يبدو أنهم يريدون التورط ، فربما لم يكن لديه متجر صغير لأنه لا يستطيع بناء واحد! ثم يدعي المقال ، "يجب أن تكون أسرهم بسيطة ، خاصة وأن الأسرة نمت في الحجم لتشمل سبعة أطفال على الأقل". هنا على الأقل تقوم المنظمة بافتراض معقول ، لكن الحقيقة أننا لا نعرف حقًا. ومن ثم ، لاحظ أن هذا افتراض يستند إلى الحياة النموذجية ، إذا كان يوسف في أوائل العشرينات من عمره عندما تزوج من مريم وولد يسوع ، فمن المحتمل أنه لم يكن نجارًا. مع تقدمه في السن ، كان من الممكن أن يصبح معروفًا ومهارات عالية ومطلوبًا بشدة ، مع دخل جيد ، مما مكنه بالفعل من إعالة عائلة مكونة من 20. في الواقع ، يمكننا التفكير أو التخمين أكثر ، أنه إذا كان جوزيف أيها الأب الصالح ، هل كان سيحضر 7 أطفال إلى العالم لا يستطيع إعالتهم بشكل صحيح؟ حقيقة الأمر هي أننا ببساطة لا نعرف ، وعلى وجه الخصوص ، فإن التكهنات الواردة في مقالة الدراسة لم يتم التفكير فيها بشكل جيد ، مما يجعل المرء يتساءل عن نوايا المنظمة في الإدلاء بهذا البيان. هل يمكن القول بأنك من شهود يهوه يجب أن تقبلها ومن المرجح أن تكون فقيرًا؟

تنغمس الفقرة 6 في المزيد من التكهنات ، ومرة ​​أخرى ، لا علاقة لها بمساعدة الأطفال أو مساعدة المسيح على خدمة الله. يقول عن فقدان والده يوسف "هذه خسارة قد يكون عنى أن يسوع ، الابن الأكبر ، كان عليه أن يتولى أعمال العائلة ". (جريئة لنا) نقلاً عن مرقس 6: 3 دعماً لذلك. كل ما يخبرنا به مرقس 6: 3 هو أن يسوع كان نجارًا ، ولا شيء آخر.

تحتوي الفقرة 7 على الأقل على غذاء جيد للفكر:

"إذا كنتما زوجين وترغبان في إنجاب أطفال ، فاسألوا أنفسكم: "هل نحن من نوع الأشخاص المتواضعين الروحيين الذين يختارهم يهوه لرعاية حياة جديدة ثمينة؟" (مزمور ١٢٧: ٣ ، ٤) إذا كنت بالفعل والداً ، اسأل نفسك: "هل أعلم أطفالي قيمة العمل الجاد؟" (جا 127: 3 ، 4) "هل أبذل قصارى جهدي لحماية أطفالي من الأخطار الجسدية والمعنوية التي قد يواجهونها في عالم الشيطان؟" (أمثال 3: 12) لا يمكنك حماية أطفالك من كل التحديات التي قد يواجهونها. هذه مهمة مستحيلة. ولكن يمكنك أن تعدهم بشكل تدريجي ومحبة لحقائق الحياة من خلال تعليمهم كيفية اللجوء إلى كلمة الله للحصول على المشورة. (اقرأ امثال ٢: ١- ٦.) على سبيل المثال ، إذا اختار أحد الأقارب رفض العبادة الحقة ، فساعد أطفالك على التعلم من كلمة الله سبب أهمية البقاء مخلصين ليهوه. (مزمور ٣١: ٢٣) أو إذا كان الموت يدعي أحباء ، فبيِّن لأطفالك كيف يستخدمون كلمة الله للتغلب على الحزن وإيجاد السلام. 31 كو. 23: 2 ، 1 ؛ 3 تيم. 4:2. "

فيما يتعلق بالسؤال "هل أبذل قصارى جهدي لحماية أطفالي من الأخطار الجسدية والمعنوية التي قد يواجهونها في عالم الشيطان؟ " يجب عليك أيضًا طرح السؤال ، هل أعلم أطفالي كيف يرفضون أي محاولات للتحرش بهم ، سواء من أحد الوالدين أو زوج الأم أو أي شخص يعرفونه في الجماعة ، حتى لو كان شيخًا أو شخصًا معينًا آخر ، أو في المدرسة؟ في الواقع ، إذا كان لطفلك والدين محبين يتقيان الله ، وكان كلا الوالدين يحبان بعضهما البعض ، فستكون الجمعيات التي سيواجه فيها أكبر خطر بالتعرض لممارسي الجنس مع الأطفال ضمن جماعة شهود يهوه. لماذا ا؟ بسبب السرية التي يتم وضعها حول مثل هذه الاتهامات ، والوقت الذي يقضيه في رفقة زملائه المصلين ، والفرص التي توفرها بعض الأنشطة لمحبّي الأطفال لتهيئة طفلك ، مثل العمل بمفرده مع طفلك في الخدمة الميدانية. للأسف ، هذا هو الحال هذه الأيام ، يجب ألا تسمح لطفلك أبدًا أن يكون بمفرده مع أحد أعضاء الجماعة حيث يكون بعيدًا عن نظرك وربما يكون بعيدًا عن سمعك. خلاف ذلك ، يمكن إعدادهم دون علمك. لمجرد كون الشخص شيخًا أو خادمًا وزاريًا أو رائدًا أو مشرف دائرة ، ويُعتقد أنه ذو تفكير روحي ليس ضمانًا كما اكتشف الكثيرون على مر السنين على حساب أنفسهم وأطفالهم.

تستمر الافتراضات حول طفولة يسوع في الفقرة 9. وهي تدعي ، "اختار يوسف ومريم الحفاظ على روتين روحي جيد كعائلة ". بينما نأمل بالتأكيد ذلك ، ومن الواضح أن يسوع قد تعلم الكتب المقدسة جيدًا ، ليس لدينا أي دليل يؤيد هذا الادعاء أو ضده ، ولا في هذا الصدد الادعاء التالي ، الذي يخمن ، "لا شك أنهم كانوا يحضرون اجتماعات أسبوعية في كنيس الناصرة ...". في الواقع ، كانت معرفة كيفية عمل المعابد اليهودية في القرن الأول الميلادي غير مكتملة وغير مكتملة ، وغالبًا ما تكون تكهنات.[أنا] هل اجتمعوا اسبوعيا وما هو شكل تلك التجمعات؟ نحن ببساطة لا نستطيع التأكد.

وهل سبب تلك التكهنات هو استمرار الضغط النفسي على الإخوة والأخوات في وقت ينخفض ​​فيه الحضور؟ قد تميل إلى الاعتقاد بأن هذا هو الحال!

ثم تخبر الفقرة 10 قراءها بذلك "أحد الدروس الأكثر قيمة التي يمكنك تعليمها لهم هو كيفية الحفاظ على الروتين الروحي الجيد للدراسة والصلاة والاجتماعات والمشاركة في الخدمة." يعتمد ذلك على عدد من الافتراضات الكبيرة ، مثل:

  • أن يدرس المرء الكتاب المقدس ، بدلاً من المنشورات التي من صنع الإنسان ،
  • أن المواد المقدمة في الاجتماعات لا تعلم الأكاذيب وتحريف ما يعلمه الكتاب المقدس و
  • ونتيجة لذلك يكون المرء قادرًا على التعليم والوعظ حقيقة للآخرين.

 ربما يكون الدرس الأكثر قيمة الذي يمكنك أن تعلمه لنفسك وأطفالك هو مثال البيرويين ، الوارد في الكتاب المقدس أعمال 17:11 الذي يخبرنا ، "الآن الأخير [اليهود في كنيس بيروا] كانوا أكثر نبلاً في التفكير من أولئك الموجودين في تسالونيكي ، لأنهم تلقوا الكلمة بأكبر قدر من الحرص ، ودرسوا بعناية الكتاب المقدس يوميًا لمعرفة ما إذا كانت هذه الأشياء كذلك." لم يزعج هؤلاء اليهود البيرويين الرسول بولس ، بل امتدحهم لجهودهم الدؤوبة في اختبار ما إذا كان ما بشرهم به صحيحًا في الواقع. كيف يختلف عن الهيئة الحاكمة وشيوخ اليوم ، الذين هم أكثر عرضة للابتعاد عنك ، أو اتهامك بالردة ، وعدم الإيمان بتعيين الله لهم وللهيئة.

 ومع ذلك ، مرة أخرى ، لم يتم السماح للوباء العالمي Covid-19 في المقالة التي كانت قيد التنفيذ بحلول الوقت الذي من المحتمل أن تكون فيه مقالة برج المراقبة. (حتى لو تمت كتابته قبل الجائحة ، كان ينبغي مراجعته للتأكد من أنه لا يزال مناسبًا). تقترح الفقرة 11 زيارة منزل في بيت إيل معًا كعائلة ، ودعم مشاريع البناء الثيوقراطية ، والوعظ في منطقة نادراً ما تعمل. ويتبع ذلك بالقول: "يجب على العائلات التي تختار هذه الأنشطة تقديم تضحيات مالية, ومن المحتمل أن يواجهوا بعض التحديات ". في أوقات الوباء هذه ، فقد الكثيرون وظائفهم أو فقدوها. ومع ذلك ، يُطلب منهم هنا تقديم تضحيات مالية تتجاوز تلك التي يواجهونها بالفعل بسبب الوباء.

الحقيقة المحزنة هي أن الغالبية العظمى من الشهود يعملون في وظائف خدمية منخفضة الأجر ، وهي أول ضحية لأي كساد اقتصادي ، سواء كان تنظيف النوافذ ، أو تنظيف المكاتب ، أو العمل في المتاجر ، أو العمل بدوام جزئي. وبالتالي ، سيكون لديهم أيضًا مدخرات قليلة أو معدومة لمساعدتهم خلال هذه الأوقات الصعبة. عندما تصبح الوظائف متاحة ، لأن لديهم مؤهلات قليلة أو معدومة ، فإنهم سيخفقون بالمثل في إعادة التوظيف أو يصبحوا عاطلين عن العمل لفترة أطول. لا تحمل كل هذه الاقتراحات بصمات منظمة غير مهتمة وغير محبة ، بل تعمل فقط على تعزيز مصالحها الخاصة ، تحت ستار كونها مصالح الله. في مثل هذه الأوقات يجب أن يخففوا الأعباء عن الإخوة والأخوات. ومع ذلك ، في البث الشهري لشهر ديسمبر 2020 ، هل يبدو أنتوني موريس الثالث وكأنه يشاركهم معاناتهم؟ الشيء الوحيد الذي يبدو أنه يعاني منه هو تحمل قدر كبير من الوزن الزائد.

 

تستخدم الفقرة 17 مثال يسوع لتوضيح ذلك تحت العنوان "قرر من سوف تخدم" ، هذا "حينئذٍ ستكون قادرًا على اتخاذ أهم قرار في حياتك ، وهو قرار خدمة يهوه. (اقرأ يشوع 24:15 ؛ جامعة 12: 1) ". صحيح ان يسوع خدم يهوه ونفَّذ قصده ومشيئته من اجله. خدم الإسرائيليون واليهود يهوه (في بعض الأحيان) ، لأنهم كأمة كرّسوا أنفسهم ليهوه ، لكن لم يكن هذا هو الحال مع المسيحيين. كان على المسيحيين أن يكونوا شهوداً ليسوع وأنه كان وسيلة الخلاص. خدم اليهود يهوه ، لكن معظمهم لم يقبل المسيح. هل يتم وضعك كشاهد في وضع مماثل دون أن تدرك ذلك؟ لماذا لم تذكر الفقرة ، "قرار خدمة يهوه ويسوع المسيح"؟ بينما تشير مقالة الدراسة إلى يسوع كمثال ، إلا أنها فقط في سياق العمل الجاد ، والاهتمام بالمسؤوليات العائلية ، وطاعة الله. لا تقول شيئًا عن الإيمان بيسوع وتدبيره للخلاص للبشرية من خلال موته وقيامته.

أخيرًا ، تقدم الفقرة 18 تفسيرًا مائلًا آخر للكتاب المقدس ، هذه المرة تيموثاوس الأولى 1: 6-9. يزعمون ، "في الحقيقة ، أولئك الذين يركزون على الأهداف المادية يطعنون أنفسهم في كل مكان "بآلام كثيرة". كتب بولس إلى تيموثاوس "أولئك الذين هم مصمم أن تكون غنيا فتقع في إغراء وفخ… ل حب من المال هو أصل كل أنواع الأشياء الضارة ... وقد طعنوا أنفسهم في كل مكان بآلام كثيرة ". هناك اختلاف كبير بين أولئك الذين قد يركزون مؤقتًا على الأهداف المادية للتأكد من أنهم ، على سبيل المثال ، يمكنهم دعم أسرهم الحالية أو المستقبلية ، وأولئك الذين قرروا أن يكونوا أغنياء والذين يحبون المال. لكن المنظمة دهاء تشير إلى أن أي تركيز على أهداف مادية مؤلم وخطير عندما يكون بعيدًا عن الواقع.

بل يعطي الكتاب المقدس موقفًا متوازنًا في أمثال 30: 8 عندما يقول ، "أعطني لا الفقر ولا الغنى." كم هي حكمة الأمثال أفضل بكثير من اقتراحات المنظمة التي تقود كل من يهتم بالمنظمة إلى الفقر أو قريب منه.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[أنا] سميث ، جيه إيه "الكنيس القديم ، الكنيسة الأولى والغناء." الموسيقى والرسائل، المجلد. 65 ، لا. 1 ، 1984 ، الصفحة 1. JSTOR، www.jstor.org/stable/736333. تم الوصول إليه في 18 ديسمبر 2020.

 

Tadua

مقالات تادوا.
    2
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x