"نحن مدينون بالخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللحمل". رؤيا ٧:١٠

 [دراسة 3 من Ws 1/21 ، ص 14 ، 15 مارس - 21 مارس 2021]

كخلفية ، قد ترغب في قراءة المقالات التالية المنشورة مسبقًا والتي تناقش بالتفصيل من هم الحشد العظيم من الخراف الأخرى.

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

 

قضية 1

الفقرة 2 يقتبس "لدي خراف أخرى ليست من هذه الحظيرة ؛ أولئك الذين يجب أن أحضرهم أيضًا ، وسوف يستمعون إلى صوتي ، وسيصبحون قطيعًا واحدًا ، وراعيًا واحدًا. " (يوحنا 10:16).

لاحظ كيف ستُضاف هذه الخراف الأخرى إلى القطيع الواحد تحت راع واحد ، يسوع المسيح. سيكون من قبل يسوع نفسه.

قارن الآن بين الحدثين التاليين:

  • انفتاح المسيحية على السامريين المسجل في أعمال الرسل ٨: ١٤-١٧ وللأمم المسجلين في أعمال الرسل ١٠.
    • تلقى السامريون الروح القدس بعد أن صلى الرسولان بطرس ويوحنا ، باستخدام مفتاح ملكوت السماوات على الأرجح تحت إرشاد يسوع المسيح. (متى 16:19)
    • استقبل الوثنيون الروح القدس بينما كان الرسول بطرس يتحدث إليهم بعد التوجيه الملائكي ورؤية من المحتمل أن تكون من يسوع. أعمال 10: 10- 16 ؛ أعمال 10: 34- 36 ؛ أعمال 10: 44-48.
    • يشير سياق كل هذه الكتب المقدسة بوضوح إلى أن يسوع استخدم بطرس لإضافة خراف أخرى إلى القطيع الصغير من المسيحيين اليهود.
  • "حديث صنع التاريخ بعنوان" الجمهور العظيم. " تم إلقاء هذا الحديث في عام 1935 من قبل جي إف راذرفورد في مؤتمر في واشنطن العاصمة ، الولايات المتحدة الأمريكية. ما الذي تم الكشف عنه في ذلك المؤتمر؟ 2 حدد الأخ رذرفورد في حديثه أولئك الذين سيشكلون "الجمهور العظيم" (نسخة الملك جيمس) ، أو "الحشد الكبير" المذكور في رؤيا ٧: ٩. حتى ذلك الحين ، كان يُعتقد أن هذه المجموعة هي فئة سماوية ثانوية كانت أقل إخلاصًا. استخدم الأخ رذرفورد الكتاب المقدس ليشرح أن الحشد الكبير لم يتم اختياره للعيش في الجنة ، لكنهم هم خراف المسيح الآخرون الذين سينجون "الضيقة العظيمة" ويعيشون إلى الأبد على الأرض ".
    • حديث ألقاه جيه إف رذرفورد في عام 1935 ، عن الحشد الكبير من الأغنام الأخرى التي حددها الأخ رذرفورد.
    • قطيع واحد من شهود يهوه مقسم الى جزئين بمصير مختلف.

هل لاحظت الاتجاه الملائكي المسجل لرسول في المقام الأول ، وهو توحيد اليهود والسامريين والأمم في جسد واحد من المسيحيين مقارنة بتغيير التعليم دون سبب محدد مثل الاتجاه الملائكي ، في الحالة الثانية مما أدى إلى انقسام جسد المسيحيين داخل منظمة شهود يهوه؟

أي مما يلي يطابق ما وعد به يسوع في يوحنا 10:16 حيث قال يسوع إنه سيحضر هذه الخراف الأخرى ويصنع قطيعًا واحدًا؟ الجواب واضح.

قضية 2

قارن بين العبارتين التاليتين:

  • 1 كورنثوس 11: 23-26 "هذا يعني جسدي الذي فيك. استمر في فعل هذا لذكري. ... استمر في فعل هذا ، بقدر ما تشربه ، لذكري. لأنك كلما أكلت هذا الرغيف وشربت هذا الكأس ، فأنت تنادي بموت الرب حتى يأتي. "
  • "بعد هذا الحديث ، ذكر الشاب سابقًا وتوقف آلاف آخرون عن تناول الخبز والنبيذ في عشاء الرب."(الفقرة 4). توقفوا عن المشاركة وبالتالي توقفوا عن إعلان موت الرب.

كانت تعليمات يسوع التي كررها بولس في كورنثوس للمشاركة وبذلك أعلنوا موت الرب.

بتعليمات JF Rutherford ، توقف الآلاف عن المشاركة وبذلك توقفوا عن إعلان موت الرب.

هناك تعقيد آخر.

وفقًا لتعاليم المنظمة ، وصل يسوع بشكل غير مرئي في عام 1914.

إذا كان الأمر كذلك ، فإن أولئك الذين يدعون أنهم "ممسوحون" أو جزء من بقية القطيع الصغير وفقًا لتعاليم المنظمة ، يجب عليهم أيضًا التوقف عن المشاركة. لذلك فإن المنظمة تضلل الجميع.

إذا لم يكن يسوع قد وصل بعد ، فيجب على جميع المسيحيين الحقيقيين الاستمرار في المشاركة حتى يأمرهم يسوع بخلاف ذلك. لذلك فإن المنظمة تضلل الجميع.

كيف تعتقد أن مضيفك سيشعر إذا دُعيت لتناول وجبة ، لكن عندما حضرت ، رفضت الوجبة وشاهدت فقط الآخرين يشاركون؟ هل تعتقد أنهم سوف يدعونك مرة أخرى؟ من المستبعد جدا.

فكيف يختلف حضور عشاء الرب وعدم تناوله أثناء وجوده؟ أليس من المغزى من عشاء الرب أن يحضر ويتناول؟ وإلا لماذا الحضور؟ لم يقترح يسوع في أي مكان أن يحضر البعض ويراقبوا فقط.

قضية 3

تحريف خفي للرؤيا 7. تقدم المنظمة تغييرًا مصطنعًا للموضوع بين رؤيا 7: 1-8 ورؤيا 7: 9-10.

تذكر أن الرؤيا كان بحسب رؤيا 1: 1-2 ، وهو إعلان من الله ليسوع ، الذي أرسل ملاكًا قدم هذا الوحي في آيات إلى الرسول يوحنا. يسجل سفر الرؤيا 7: 1-4 أن يوحنا سمعت وكان عدد المختومين 144,000. في سفر الرؤيا 7: 9-10 يسجل أن يوحنا رأى جمهور كثير لم يقدر انسان ان يعده من كل الامم. من المنطقي الاعتقاد أن الحشد الكبير الذي رآه ، كان ما سمع عنه قبل قليل.

إذا كنت تشرح ما سمعته ورأيته اليوم ، إذا لم يكن الحشد الكبير هو 144,000 شخصًا رمزيًا ، فستكون مؤهلاً بقولك على سبيل المثال ، "رأيت أيضًا مجموعة أخرى مختلفة" حتى يفهم جمهورك المقصود أن الجمهور الكبير كان مختلفًا عن 144,000 رمزي.

قضية 4

لقد ناقشنا مطولاً أنه لا يوجد سوى أمل واحد في هذه السلسلة "أمل البشرية في المستقبل ، أين هو؟". بينما قد يعتقد البعض أن الرجاء الوحيد هو في الجنة ، بغض النظر ، هناك أمل واحد فقط للمسيحيين ، وليس أملان منفصلان.

قضية 5

يؤدي تدريس المنظمة لمجموعتين إلى الأسئلة التالية:

  • بما أن الله ليس متحيزًا ، ومن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المختارون من جميع الجنسيات ومن جميع مناحي الحياة. إذن ، لماذا كانت الغالبية العظمى من شهود يهوه "الممسوحين" إما من الأمريكيين الشماليين البيض أو من الأوروبيين البيض؟ حتى مجلس الإدارة الحالي يعكس هذا النقص في التنوع العرقي.
  • يُفترض أن دعوة "الممسوحين" قد انتهت في عام 1935. بين سبعينيات القرن التاسع عشر وعام 1870 ، كان غالبية الشهود من الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمملكة المتحدة وأوروبا الغربية فقط. فقط بعد الحرب العالمية الثانية أصبح أكثر من حفنة من أمريكا الجنوبية وأفريقيا وآسيا شهودًا. بالتأكيد ليست هذه هي النتائج التي نتوقعها من إله عادل وغير متحيز ، أليس كذلك؟ كيف سيفهم الأميركي الأبيض حقاً مشاكل وثقافة الأفارقة الذين يعيشون في فقر؟
  • مطالبات الفقرة 17 "إنهم يفكرون في رجائهم ، ويصلون من أجله ، ويتوقون إلى الحصول على أجرهم في السماء. لا يمكنهم حتى أن يتخيلوا كيف سيكون شكل أجسادهم الروحية ". فلماذا يعطيهم الله رجاءً لا يفهمونه ولا يشرحه الكتاب المقدس؟ أيضًا ، في غياب الكتاب المقدس ، لماذا لم يمنحهم بأعجوبة فهمًا لما كان يدعوهم ليكونوا؟

 

هناك العديد من المشكلات الأخرى في مقالة دراسة برج المراقبة هذه ، ولكن معظمها ، إن لم يكن كلها ، تمت تغطيتها في مقالات مثل تلك التي وردت في بداية هذه المراجعة.

 

Tadua

مقالات تادوا.
    14
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x