https://youtu.be/ya5cXmL7cII
في 27 مارس من هذا العام ، سنحتفل بذكرى وفاة يسوع المسيح عبر الإنترنت باستخدام تقنية Zoom. في نهاية هذا الفيديو ، سأشارك تفاصيل كيف ومتى يمكنك الانضمام إلينا عبر الإنترنت. لقد وضعت هذه المعلومات أيضًا في حقل الوصف لهذا الفيديو. يمكنك أيضًا العثور عليه على موقعنا على الويب بالانتقال إلى beroeans.net/meetings. نحن ندعو أي شخص مسيحي معمد للانضمام إلينا ، ولكن هذه الدعوة موجهة بشكل خاص إلى إخوتنا وأخواتنا السابقين في منظمة شهود يهوه الذين أدركوا ، أو بدأوا يدركون ، أهمية المشاركة في الشعارات التي تمثل لحم ودم فادينا. نحن نعلم أن هذا قد يكون قرارًا صعبًا في كثير من الأحيان للوصول إليه بسبب قوة عقود من التلقين العقائدي من منشورات برج المراقبة التي تخبرنا أن المشاركة هي فقط لبضعة آلاف من الأفراد المختارين ولكن ليس لملايين الأغنام الأخرى.
في هذا الفيديو ، سننظر في ما يلي:
- من يجب أن يتناول الخبز والخمر حقًا؟
- من هم 144,000 و "الحشد الكبير من الخراف الأخرى"؟
- لماذا لا يشترك معظم شهود يهوه؟
- كم مرة يجب أن نحتفل بموت الرب؟
- أخيرًا ، كيف يمكننا الانضمام إلى النصب التذكاري لعام 2021 عبر الإنترنت؟
فيما يتعلق بالسؤال الأول ، "من يجب أن يتناول حقًا الخبز والخمر؟" ، سنبدأ بقراءة كلمات يسوع في يوحنا. (سأستخدم الكتاب المقدس المرجعي لترجمة العالم الجديد خلال هذا الفيديو. لا أثق في دقة إصدار 2013 ، ما يسمى بالسيف الفضي.)
"النهاية. لقد أكل أجدادك المن في البرية وماتوا. هذا هو الخبز الذي ينزل من السماء لكي يأكل منه أحد ولا يموت. انا الخبز الحي الذي نزل من السماء. ان اكل احد من هذا الخبز يحيا الى الابد. والخبز الذي سأقدمه هو جسدي من أجل حياة العالم. " (يوحنا 6: 48-51)
من الواضح جدًا من هذا أن العيش إلى الأبد - شيء نريد جميعًا القيام به ، أليس كذلك؟ - علينا أن نأكل من الخبز الحي الذي هو الجسد الذي يعطيه يسوع نيابة عن العالم.
لم يفهم اليهود هذا:
". . لذلك ابتدأ اليهود في نزاع بعضهم مع بعض قائلين: "كيف يقدر هذا الرجل أن يعطينا لحمه لنأكل؟" لذلك قال لهم يسوع: "الحق الحق أقول لكم ، ما لم تأكلوا لحم ابن الإنسان وتشربوا دمه ، فلا حياة لكم في أنفسكم." (يوحنا ٦: ٥٢ ، ٥٣)
لذلك ، لا يجب أن نأكل لحمه فحسب ، بل يجب أن نشرب دمه أيضًا. خلاف ذلك ، ليس لدينا حياة في أنفسنا. هل هناك استثناء لهذه القاعدة؟ هل يقدم يسوع تدبيرًا لطبقة من المسيحيين ليس عليهم أن يشتركوا في لحمه ودمه ليخلصوا؟
لم أجد واحدًا ، وأنا أتحدى أي شخص أن يجد مثل هذا الشرط موضحًا في منشورات المنظمة ، ناهيك عن الكتاب المقدس.
الآن ، لم يفهم غالبية تلاميذ يسوع كلماته وتضايقهم ، ولكن بقي رسله الاثني عشر. دفع هذا يسوع إلى طرح سؤال من الأسئلة الـ 12 ، الإجابة التي سألتها من شهود يهوه تقريبًا يخطئ فيها.
". . بسبب هذا ، ذهب العديد من تلاميذه إلى ما وراءهم ولم يعودوا يمشون معه. لذلك قال يسوع للاثني عشر: "أنتم لا تريدون أن تذهبوا أنت أيضًا؟" (يوحنا 6:66 ، 67)
إنه رهان آمن للغاية أنك إذا طرحت هذا السؤال على أي من أصدقائك أو أقاربك الشهود ، فسوف يقولون إن إجابة بطرس كانت ، "أين سنذهب ، يا رب؟" لكن الجواب الحقيقي كان ، "يا رب إلى من نذهب؟ لديك أقوال عن الحياة الأبدية ... "(يوحنا 6:68)
هذا تمييز مهم للغاية ، لأنه يعني أن الخلاص لا يأتي من التواجد في مكان ما ، مثل داخل "منظمة تشبه الفلك" ، بل من خلال الوجود مع شخص ما ، أي مع يسوع المسيح.
في حين أن الرسل لم يفهموا معنى كلماته بعد ذلك ، فقد فهموا قريبًا جدًا عندما أقام إحياء ذكرى موته باستخدام رموز الخبز والنبيذ لتمثيل لحمه ودمه. من خلال تناول الخبز والخمر ، فإن المسيحي المعتمد يمثل رمزًا قبوله للجسد والدم اللذين ضحى بهما يسوع من أجلنا. إن رفض المشاركة يعني رفض ما تمثله الرموز وبالتالي رفض هدية الحياة المجانية.
لا يوجد مكان في الكتاب المقدس يتحدث فيه يسوع عن رجاء للمسيحيين. لا يتحدث في أي مكان عن أمل سماوي لأقلية صغيرة من المسيحيين وعن أمل أرضي للغالبية العظمى من تلاميذه. يذكر يسوع قيامتين فقط:
"لا تتعجبوا من هذا ، لأن الساعة تأتي حيث يسمع جميع الموجودين في القبور التذكارية صوته ويخرجون ، والذين فعلوا أشياء جيدة لقيامة الحياة ، والذين مارسوا أمورًا دنيئة لقيامة حكم." (يوحنا 5:28 ، 29)
من الواضح أن قيامة الحياة تتوافق مع أولئك الذين يشتركون في جسد يسوع ودمه ، لأنه كما قال يسوع نفسه ، ما لم نشترك في لحمه ودمه ، فلا حياة لنا في أنفسنا. القيامة الأخرى - هناك اثنتان فقط - هي لمن مارسوا الأشياء الحقيرة. من الواضح أن هذا ليس أملًا يمتد إلى المسيحيين الذين يُتوقع منهم ممارسة الأشياء الصالحة.
والآن لنتطرق إلى السؤال الثاني: "من هم 144,000 و" الحشد الكبير من الخراف الأخرى "؟
قيل لشهود يهوه أن 144,000 فقط لديهم الرجاء السماوي ، بينما البقية هم جزء من حشد كبير من الخراف الأخرى الذين سيُعلن أنهم أبرار للعيش على الأرض كأصدقاء لله. هذه كذبة. لا يوجد مكان في الكتاب المقدس يوصف المسيحيون بأنهم أصدقاء الله. يوصفون دائمًا بأنهم أبناء الله. يرثون الحياة الأبدية لأن أبناء الله يرثون من أبيهم الذي هو مصدر كل الحياة.
فيما يتعلق بـ 144,000 ، تنص رؤيا 7: 4 على ما يلي:
"وسمعت عدد المختومين ، 144,000 ، المختومين من كل سبط من بني إسرائيل: ..."
هل هذا رقم حرفي أم رمزي؟
إذا أخذناها على أنها حرفية ، فإننا ملزمون بأخذ كل رقم من الأرقام الـ 12 المستخدمة في جمع هذا الرقم على أنه رقم حرفي أيضًا. لا يمكنك الحصول على رقم حرفي يمثل مجموع مجموعة من الأرقام الرمزية. أن لا معنى له. فيما يلي 12 رقمًا يبلغ مجموعها 144,0000. (اعرضها بجانبي على الشاشة). هذا يعني أنه يجب أن يخرج من كل سبط في إسرائيل عدد محدد يبلغ 12,000. ليس 12,001 من قبيلة و 11,999 من قبيلة أخرى. 12,000 بالضبط من كل منها ، إذا كنا نتحدث بالفعل عن رقم حرفي. هل يبدو ذلك منطقيًا؟ في الواقع ، بما أن الجماعة المسيحية التي تضم الوثنيين يُقال عنها على أنها إسرائيل الله في غلاطية 6:16 ولا توجد قبائل في الجماعة المسيحية ، فكيف سيتم استخلاص هذه الأعداد الحرفية الاثني عشر من 12 حرفيًا ولكنها غير موجودة القبائل؟
في الكتاب المقدس ، يشير الرقم 12 ومضاعفاته بشكل رمزي إلى ترتيب إداري متوازن ومحدود من الله. اثنا عشر سبطا ، 24 فرقة كهنوتية ، 12 رسولا ، إلى آخره. لاحظ الآن أن جون لا يرى الـ 144,000. يسمع فقط رقمهم نادى.
"وسمعت عدد المختومين 144,000 ..." (رؤيا 7: 4)
ومع ذلك ، عندما يستدير لينظر ، ماذا يرى؟
"بعد هذا رأيت ، وانظر! جمهور كثير لم يستطع احد ان يعده من كل الامم والقبائل والشعوب واللسان واقفين امام العرش وامام الحمل لابسين ثياب بيضاء. وكان في أيديهم أغصان نخيل. (رؤيا 7: 9)
يسمع أن عدد المختومين يصل إلى 144,000 ، لكنه يرى حشداً عظيماً لا يقدر أحد على تعداده. هذا دليل آخر على أن عدد 144,000 هو رمز لمجموعة كبيرة من الناس في الترتيب الإداري المتوازن والمرسوم إلهياً. ستكون مملكة أو حكومة ربنا يسوع. هؤلاء هم من كل أمة وشعب ولسان وملاحظة ومن كل قبيلة. من المعقول أن نفهم أن هذه المجموعة لن تشمل فقط الوثنيين ولكن اليهود من القبائل الثلاثة عشر ، بما في ذلك ليفي ، القبيلة الكهنوتية. لقد ابتكرت منظمة شهود يهوه عبارة: "الحشد الكبير من الخراف الأخرى". لكن عبارته لا توجد في أي مكان في الكتاب المقدس. يريدون منا أن نصدق أن هذا الحشد الكبير ليس لديه الرجاء السماوي ، لكنهم يصورون وهم يقفون أمام عرش الله ويقدمون خدمة مقدسة في قدس الأقداس ، المقدس (باليونانية ، ناوس) حيث يسكن الله.
"لذلك هم أمام عرش الله ، ويقدمون له خدمة مقدسة نهارًا وليلاً في هيكله ؛ والجالس على العرش يبسط خيمته عليهم. (رؤيا 7: 15)
مرة أخرى ، لا يوجد شيء في الكتاب المقدس يشير إلى أن الخراف الأخرى لديها رجاء مختلف. سأضع رابطًا لمقطع فيديو عن الأغنام الأخرى إذا كنت تريد أن تفهم بالتفصيل من هم. يكفي أن نقول إن الخراف الأخرى مذكورة مرة واحدة فقط في الكتاب المقدس في يوحنا 10:16. هناك ، يميز يسوع بين القطيع أو الحظيرة التي كانت الأمة اليهودية التي كان يتحدث إليها ، وبين الخراف الأخرى التي لم تكن من الأمة اليهودية. تبين أن هؤلاء هم الأمم الذين دخلوا في قطيع الله بعد ثلاث سنوات ونصف بعد وفاته.
لماذا يعتقد شهود يهوه أن 144,000 عدد حقيقي؟ هذا لأن جوزيف ف. راذرفورد علم ذلك. تذكر ، هذا هو الرجل الذي أطلق أيضًا حملة "الملايين الذين يعيشون الآن لن يموتوا أبدًا" التي توقعت أن النهاية قادمة في عام 1925. لقد تم فقدان مصداقية هذا التعليم تمامًا وبالنسبة لأولئك الذين يرغبون في قضاء الوقت في دراسة الأدلة ، سأفعل ضع رابطًا لمقال شامل يثبت هذه النقطة في وصف هذا الفيديو. مرة أخرى ، يكفي أن نقول إن رذرفورد كان ينشئ طبقة من رجال الدين والعلمانيين. الخراف الأخرى هي طبقة ثانوية من المسيحيين ، وما زالت حتى يومنا هذا. يجب أن تمتثل هذه الطبقة العلمانية لجميع الإملاءات والأوامر الصادرة عن الطبقة الكهنوتية ، الطبقة الممسوحة ، التي تشكل في قيادتها الهيئة الحاكمة.
والآن ننتقل إلى السؤال الثالث: "لماذا لا يشترك معظم شهود يهوه؟"
من الواضح ، إذا كان بإمكان 144,000 فقط المشاركة وكان 144,000 عددًا حرفيًا ، فماذا تفعل بملايين شهود يهوه الذين ليسوا جزءًا من 144,000؟
هذا المنطق هو الأساس الذي على أساسه يحصل الجسم الحاكم على الملايين من شهود يهوه لعصيان وصية مباشرة ليسوع المسيح. إنهم يجعلون هؤلاء المسيحيين المخلصين يعتقدون أنهم لا يستحقون المشاركة. لا يتعلق الأمر بكونك جديرًا. لا أحد منا يستحق. يتعلق الأمر بالطاعة ، وأكثر من ذلك بكثير ، يتعلق الأمر بإظهار التقدير الحقيقي للهبة المجانية التي يتم تقديمها إلينا. بينما يتم نقل الخبز والخمر من واحد إلى آخر في الاجتماع ، يبدو الأمر كما لو أن الله يقول ، "هنا ، يا طفلتي العزيزة ، هي الهدية التي أقدمها لك لتعيش إلى الأبد. أكل و اشرب." ومع ذلك ، فقد تمكنت الهيئة الحاكمة من إعادة كل شهود يهوه للرد ، "شكرًا لك ، ولكن لا شكرًا لك. هذا ليس لي. يا لها من مأساة!
هذه المجموعة المتغطرسة من الرجال بدءًا من رذرفورد وتستمر حتى يومنا هذا قد حثت الملايين من المسيحيين على رفع أنوفهم تجاه الهبة التي يقدمها لهم الله حقًا. لقد فعلوا ذلك جزئيًا بإساءة تطبيق كورنثوس الأولى 1:11. إنهم يحبون اختيار آية صغيرة وتجاهل السياق.
"لذلك ، من يأكل الرغيف أو يشرب كأس الرب بغير استحقاق يكون مذنباً باحترام جسد الرب ودمه." (1 كورنثوس 11:27)
هذا لا علاقة له بالحصول على دعوة صوفية من الله تسمح لك بالمشاركة. يشير السياق بوضوح إلى أن الرسول بولس كان يتحدث عن أولئك الذين يعتبرون عشاء الرب فرصة للإفراط في الأكل والسكر ، بينما لا يحترم الإخوة المساكين الذين يحضرون أيضًا.
ولكن لا يزال البعض قد يعارض ذلك ، ألا تخبرنا رسالة رومية 8:16 أنه يجب أن يخبرنا الله أن نشارك؟
تقرأ: "الروح نفسها تشهد لأرواحنا أننا أبناء الله". (رومية 8:16)
هذا تفسير يخدم الذات فرضته المنظمة على هذه الآية. سياق رومية لا يدعم هذا التفسير. على سبيل المثال ، من الآية الأولى من السورة حتى 11th في ذلك الأصحاح ، يقارن بولس الجسد بالروح. يعطينا خيارين: أن نقود بالجسد الذي ينتج عنه الموت ، أو بالروح التي تنتج الحياة. لا أحد من الخراف الأخرى يريد أن يعتقد أن الجسد يقودهم ، مما يترك لهم خيارًا واحدًا فقط ، أن يقودهم الروح. تخبرنا رسالة رومية 8:14 أنه "لأن جميع الذين يقودهم روح الله هم بالفعل أبناء الله". هذا يتناقض تمامًا مع عقيدة برج المراقبة القائلة بأن الخراف الأخرى ليست سوى أصدقاء الله وليس أبناءه ، إلا إذا أرادوا الاعتراف بأن الخراف الأخرى لا يقودها روح الله.
هنا لديك مجموعة من الناس الذين انفصلوا عن الدين الباطل وتركوا تعاليم التجديف مثل نار الجحيم وخلود النفس البشرية وعقيدة الثالوث على سبيل المثال لا الحصر ، والذين يبشرون بنشاط بملكوت الله كما يفهمونه. . يا له من انقلاب كان للشيطان أن يفسد هذا الإيمان عن طريق حملهم على رفض أن يصبحوا جزءًا من البذرة المقدر لها إنزاله ، لأنهم برفضهم الخبز والخمر ، يرفضون أن يصبحوا جزءًا من نسل المرأة المتنبأ به من تكوين 3:15. تذكر أن يوحنا 1:12 يخبرنا أن كل من قبل يسوع من خلال الإيمان به ، يتم منحهم "سلطانًا ليصبحوا أبناء الله". تقول "الكل" ، وليس البعض فقط ، وليس فقط 144,000.
أصبح الاحتفال السنوي بذكرى عشاء الرب أكثر من مجرد أداة تجنيد. بينما لا حرج في إحياء الذكرى مرة في السنة في التاريخ الذي نفهم أنه حدث بالفعل ، على الرغم من وجود خلاف كبير حول ذلك ، يجب أن نفهم أن مسيحيي القرن الأول لم يحصروا أنفسهم في إحياء ذكرى سنوية فقط. تشير كتابات الكنيسة المبكرة إلى أن الخبز والخمر كانا يتشاركان بانتظام في تجمعات المصلين التي كانت عادة على شكل وجبات في منازل المسيحيين. يشير يهوذا إلى هذه "أعياد الحب" في يهوذا 12. عندما قال بولس لأهل كورنثوس "استمروا في فعل هذا كثيرًا كما تشربه ، لذكري" و "عندما تأكل هذا الرغيف وتشرب هذا الكأس" ، كان لا يشير إلى احتفال كل عام. (راجع 1 كورنثوس 11:25 ، 26)
كتب آرون ميلافيك في كتابه ترجمة وتحليل وتعليق لديداتشي وهو "التقليد الشفهي المحفوظ الذي جعل كنائس المنازل في القرن الأول تفصل التحول التدريجي الذي كان من المقرر أن يستعد المتحولون غير اليهود من خلاله المشاركة النشطة في الجمعيات ":
"من الصعب أن نعرف على وجه التحديد كيف تجاوب المعمَّدون حديثًا على الإفخارستيا الأولى [Memorial]. كثيرون ، أثناء اعتناقهم أسلوب الحياة ، خلقوا أعداء بين أولئك الذين اعتبروهم تخلوا بلا خجل عن كل تقوى - تقوى للآلهة ، لآبائهم ، إلى "أسلوب حياة" أجدادهم. بعد أن فقد آباء وأمهات ، وإخوة وأخوات ، ومنازل وورش عمل ، تم الآن احتضان المعمدين حديثًا من قبل عائلة جديدة أعادت كل هذه الأشياء بوفرة. يجب أن يكون فعل تناول الطعام مع أسرتهم الجديدة لأول مرة قد ترك انطباعًا عميقًا عليهم. الآن ، أخيرًا ، يمكن أن يعترفوا علنًا بـ "والدهم" الحقيقي بين الآباء الحاضرين و "أمهم" الحقيقية بين حاضر الأم. يجب أن يكون الأمر كما لو أن حياتهم كلها كانت موجهة في هذا الاتجاه: أي العثور على إخوة وأخوات يشاركونهم كل شيء - بدون غيرة ، بدون منافسة ، بلطف وحقيقة. لقد أنذر فعل الأكل معًا بقية حياتهم ، لأنه هنا كانت وجوه مشاركة عائلتهم الحقيقية ، باسم والد الجميع (المضيف غير المرئي) ، النبيذ والخبز اللذين كانا بمثابة مقدمة لمستقبلهما اللانهائي معًا . "
هذا ما يجب أن يعنيه لنا ذكرى موت المسيح. ليس بعض الطقوس الجافة ، مرة واحدة في السنة ، ولكن مشاركة حقيقية للحب المسيحي ، حقًا ، وليمة حب كما يسميها يهوذا. لذا ندعوكم للانضمام إلينا يوم 27 مارسth. سترغب في الحصول على بعض الخبز الخالي من الخميرة وبعض النبيذ الأحمر في متناول اليد. سنقيم خمسة نصب تذكارية في أوقات مختلفة لتتوافق مع المناطق الزمنية المختلفة في العالم. ثلاثة منهم باللغة الإنجليزية واثنان باللغة الإسبانية. ها هي الأوقات. للحصول على معلومات حول كيفية الربط باستخدام التكبير / التصغير ، انتقل إلى وصف هذا الفيديو ، أو تحقق من جدول الاجتماع على https://beroeans.net/meetings
اجتماعات اللغة الإنجليزية
أستراليا وأوراسيا ، الساعة 9 مساءً بتوقيت سيدني ، أستراليا.
أوروبا ، الساعة 6 مساءً بتوقيت لندن ، إنجلترا.
الأمريكتان ، الساعة 9 مساءً بتوقيت نيويورك.
الاجتماعات الاسبانية
أوروبا ، 8 مساءً بتوقيت مدريد
الأمريكتان ، 7 مساءً بتوقيت نيويورك
آمل أن تتمكن من الانضمام إلينا.
لا يمكن العثور على طريقة لتسجيل الدخول إلى النصب التذكاري
شكرا لك على الدعوة ايريك. انضممت أنا وزوجتي إلى اجتماع التكبير من هولندا.
إيريك ، دعني أستهل هذا بالقول إنني أتفق بشكل عام مع النقاط الرئيسية في هذا المقال. بينما أنا PIMO ولن أتمكن من الحضور ، سأكون معكم جميعًا بروحًا ورتبت للمشاركة بشكل خاص في الشعارات وقول صلاتي الخاصة. يبدو أنك تدعي أن 2 وحشد كبير هما نفس الشيء ، لأن جون مجرد "يسمع" من 144,000 ولكنه يرى حشدًا كبيرًا. كيف توفق بين ذلك وبين رؤيا ١٤: ١ ، حيث يرى ١٤٤٠٠٠؟ شكرا على كل ما تفعله ، وآمل الترتيبات... قراءة المزيد "
سؤال جيد. لا أعرف على وجه اليقين. الوحي مليء بالرمزية لدرجة أننا لا نستطيع أن نتحكم في أي تفسير. لهذا السبب أخطأ شهود يهوه من خلال وضع عقيدة صارمة وسريعة تؤثر على خلاص الملايين بناءً على تفسير مقطع رمزي للغاية موضع خلاف كبير. قد أكون مخطئًا في فهمي لـ 144,000 شخصًا مثل الحشد الكبير. لكن في كلتا الحالتين ، لا يؤثر على خلاص أي شخص. ليس هناك شك في ذهني أن رجاء الخلاص الممتد حاليًا للمسيحيين هو الدعوة... قراءة المزيد "
اريك،
شكرا لأستجابتك. أوافق ، كل هذا مجرد تكهنات ، ولا يؤثر على الرجاء المسيحي أو مسؤوليتنا في المشاركة.
أرى تادوا يضع مراجعته ، وأحب أن أقرأ واحدة منك أيضًا ، بالنظر إلى الوقت من العام والموضوع الحاسم دائمًا.
لقد وجدت في الواقع الفقرة 17 ، "المسيحيون الممسوحون" ، دقيقة بشكل غير عادي. في كثير من الأحيان عندما يصف الأدب الممسوح ، فإنهم يركزون كثيرًا على الحكم والحكم. قد يكون هذا هو ما يهتم به الإخوة الممسوحون ، لكني أظن أن الأخوات الممسوحين يريدون الذهاب إلى الجنة ليكونوا مع يهوه ويسوع والمخلوقات الروحية الأخرى. الإخوة يريدون أن يكونوا "ملوك". تريد الأخوات أن يصبحن "كهنة".
أنا في خضم كتابة مقال صغير عن هذا الشيء "الحاكم" برمته ، لأنه يبدو أن هناك الكثير من سوء الفهم حول هذا الموضوع. آمل أن يسعد شخص ما بإسقاطه هنا من أجلي. فقط في جملة واحدة ، هذا "الحكم" ليس له علاقة بسن القوانين ، ولكن بنظام تسوية النزاعات والظلم الذي سبقه في الشريعة الموسوية. والنتيجة هي أن الممسوحين سيكونون فاعلين على الأرض وليس في السماء. جاء هذا المنظور في ذهني في الأيام القليلة الماضية ، لكنه مثل هذا... قراءة المزيد "
شكرا لك ، إريك ، على تجميع مقالتك. من الجيد الحصول على كل هذه النقاط في مكان واحد. للأسف ، أعتقد أنه سيكون من الصعب جدًا أن أكون في مكانين في اليوم السابع والعشرين. يمكن أن يؤدي ذلك إلى أشياء مدمرة لعائلتي. ومع ذلك ، سيكون لدينا الخبز والنبيذ في المنزل ، وسنشارككم جميعًا في الروح على الأقل. هناك شيئان أعتقد أنهما جديران بالملاحظة. يتضح بشكل صارخ من لوقا 27: 22-19 أن يهوذا كان حاضرًا عندما شارك يسوع الخبز والخمر مع الرسل. كل المنطق من قبل المنظمة يتلوى... قراءة المزيد "
سأكون لطيفًا إذا أوضح كل من يعطي صوتًا سلبيًا ما يختلف معه. وإلا كيف نتعلم.
تخميني الأول الذي تخمينه الجامح هو أن هذا "الهراء" الذي أشرت إليه لم يتم توسيعه. كنت أتخيل أنه يمكن أن يأتي قاسيًا وخشنًا دون إضافة أي شيء آخر. أتفهم الخاتمة تمامًا ، لكن علينا عبء الاستمرار في شرحها من البداية إلى النهاية. تخيل فقط أن يسوع كان عليه أن يفعل الشيء نفسه ، وقضى الكثير من الوقت في تعليم الناس مفاهيم بسيطة للغاية مرارًا وتكرارًا. كانت الأشياء الأكثر إثارة هي المحادثات الخاصة مع أقرب تلاميذه ، وستجد في الرسائل أنهم انتهوا بمقياس ممتاز... قراءة المزيد "
شكراً جزيلاً على شرحك ، آد لانج. كنت أعتقد أن التأكيد المستمر (كل عام) على أن الممسوحين فقط هم الذين يجب أن يشاركوا هو "هراء" ، تماشياً مع إنجيل لوقا ، حيث شارك يهوذا "بشكل واضح". أقدر التذكير بتوخي الحذر عند استخدام لغة أقوى ، وأنا ممتن للغاية لردك.
شارك يهوذا ولم يكن له علاقة بوعد مملكة. وعد يسوع بملكوت في وقت لاحق ، بعد أن تقاتلوا مع من هو الأعظم ، مدفوعًا بإعلان يسوع أن أحدهم كان خائنًا. ربما اختفى يهوذا أثناء جدالهما المحتدم. لقد جعل يسوع الوعد بملكوت منفصلاً تمامًا عن تمرير الشعارات. حيث يخطئ برج المراقبة في التظاهر بأن "الممسوحين" هم طبقة خاصة من المسيحيين ، محفوظة للملكوت السماوي. لذلك ، عليهم التأكيد بشكل خاطئ على هذا التمييز كل عام و... قراءة المزيد "
هل لي أن أقتبس من كتاب البصيرة ، الصفحة 130: - ترك يهوذا المجموعة على الفور. تشير المقارنة بين متى 26: 20-20-29 ويوحنا 13: 21- 30 إلى أنه رحل قبل أن يؤسس يسوع الاحتفال بعشاء الرب. من الواضح أن تقديم لوقا لهذه الحادثة ليس في ترتيب زمني صارم. هذا ما شعرت بأنه "هراء". لا يوجد ما يشير إلى أن رواية لوقا لم تكن ترتيب الأحداث ، لذلك يجب على القارئ فحص الروايات الأخرى لمعرفة ما إذا كانت ستساعد. (1) ماثيو 26: 20-29 يبدأ بيسوع بالقول "سوف يسلمني أحدكم". حتى أن يهوذا سأل "هذا... قراءة المزيد "
أنا أتفق تمامًا مع ما قلته يا أخي. إن برج المراقبة بعيد كل البعد عن الاعتقاد بأن لوقا ، الذي بحث في كل شيء بدقة من عدة شهود عيان ، لن يكتب بترتيب زمني. كان لوقا أيضًا رفيقًا لبولس ، الذي شهد أنه هو نفسه قد سمع الإنجيل من الرب. لا يوجد سبب للاعتقاد بأن الرواية في لوقا غير متزامنة ، إلا في التفكير التمني لبرج المراقبة حيث يريدون أن يروا أن تعاليمهم تؤكدها الرواية. هذا مثال جيد على eisegesis. يريدون أن يغادر يهوذا بالفعل... قراءة المزيد "
شكرًا لك أيريك على مقالة أخرى مدعومة من قبل الكتاب المقدس. إنك تقتبس من يوحنا 6: 48-51. أعتقد أن الكلمة الأساسية في هذا المقطع هي "أي شخص". "النهاية. لقد أكل أجدادك المن في البرية وماتوا. هذا هو الخبز الذي ينزل من السماء لكي يأكل منه أحد ولا يموت. انا الخبز الحي الذي نزل من السماء. ان اكل احد من هذا الخبز يحيا الى الابد. والخبز الذي سأقدمه هو جسدي من أجل حياة... قراءة المزيد "
إنه لمن دواعي سروري البالغ وأشكرك على مشاركة نقاط التفكير المثيرة هذه. نراكم يوم 27.
Merci Éric Pour ce sujet clair et rafraîchissant ، متطابق مع مفهوم المسيح. Cela fait du bien. Jerou incroyable que le GB fasse un lien dans la WT avril 2003 (qui n'est pas un article d'étude) entre Jean 6:51 «Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain، il vivra pour toujours؛ et vraiment ، LE PAIN QUE JE DONNERAI ، C'EST MA CHAIR POUR LA VIE DU MONDE. »Et le Mémorial en citant en parallèle Matthieu 26:26« Jésus prit un pain et dit une prière... قراءة المزيد "
لقد اعتادوا أن يكونوا أساتذة في eisegesis ، ويفرضون معتقداتهم الخاصة على الكتاب المقدس ويلويونها. المجموعة الأخيرة ، الثمانية المقدسون ، لم يتمكنوا من الخروج من كيس ورقي.
عرض المزيد من التفاصيل حول WT 2003 ص 4 «Ce que le Repas du Seigneur Signifie pour vous». Entre Luc 22:19 et Jean 6: 51 pour expliquer que ce pain «représente» Jésus-Christ. لا يمكن الاستشهاد بالقراءة والكتابة في الداخل. (ils sont coutumiers du fait، lorsque cela les dérange). «Si quelqu'un mange de ce pain، il vivra pour toujours». Le lien étant fait avec le pain et le Repas du Seigneur، ce texte، ne se suit-il pas à lui-même، pour include que n'importe quelle personne، qu'elle qu'elle soit dans le monde، doit manger... قراءة المزيد "
مرحباً إيريك ، شكراً لك على الفيديو ، وسأكون هناك ، أراك قريباً أيها الإخوة والأخوات.
هل يمكنك التوسع في فهمك لرومية 8:16 من فضلك؟ ماذا يعني أن الروح تشهد لأرواحنا؟
إنه نفس الشيء عندما قال يسوع أن الروح يرشدنا إلى كل الحق. يمكن للمرء أن يدرك أن الروح يعمل في حياة المرء ، وأنه يرشدنا ويقودنا إلى الله.
كما قال إيريك: سوف تتعرف عليه عندما تجد ثمار الروح في جال. 5: 22-23 الظهور في حياتك. للنظر في مرجع كتابي ذي صلة ، ألق نظرة على 1 يوحنا 3. تم شرحه بمزيد من التفصيل هناك. نقطتان بارزتان: "كل من ولد من الله لا يفعل الخطية ، لأن نسله يبقى في مثل هذا ، ولا يمكنه أن يمارس الخطيئة ، لأنه مولود من الله. تظهر هذه الحقيقة أبناء الله وأبناء الشيطان: مَن لا يمارس البر فليس من الله ولا يفعل.... قراءة المزيد "
أحب النقطة التي أشرت إليها في هذه المقالة ، وهي أن 144000 والجمهور الكبير في رؤيا 7 هما نفس الشيء. قطعة أخرى من بانوراما تقع في مكانها. شكرا لك!
هناك العديد من النظريات حول 144000 ولكن أعتقد أنه من المحتمل جدًا أنها مماثلة للجمهور الكبير. وإلا كيف تمكن يوحنا من التعرف عليهم في رؤيا ١٤: ١؟ تقول: "ثم نظرت ، وكان هناك أمامي الحمل ، واقفًا على جبل صهيون ، ومعه 14 مكتوب اسمه واسم أبيه على جباههم." حتى يتعرف عليهم يجب أن يكون قد رآهم من قبل. لكن متى حدث ذلك؟ في رؤيا 1: 144,000 كان قد سمع فقط بعددهم ، وبناءً على ذلك لم يكن بإمكانه التعرف عليهم... قراءة المزيد "
شكرًا عندليب ، هذه نقطة جيدة عن رؤيا ١٤
آه رحمة بوكوب.
Je m'étais toujours يطلب تعليقًا على الفصل 14 Jean avait pu dénombrer 144000 (pas de voix، juste la vision des 144000).
J'avais oublié qu'il les avait déjà vus (الفصل 7).
تعليق aurait il pu les معرف autrement؟
Ton Riseonement Part بسيط وواضح!
Merci من أجل المساهمة في التصويت.
نعم. تكمن المشكلة غالبًا في أنه يُقال لنا ما يجب أن نؤمن به ، ثم نقرأ الكتب المقدسة. بدلاً من مجرد قراءة الآيات والسماح لهم بالشرح بأنفسهم
هذا هو بالضبط ما تقوله في برج المراقبة الأسبوع المقبل ، الفقرة 2 من مقال "الحشد العظيم والخراف الأخرى يسبحون الله والمسيح. حسنًا ، كان هذا ما آمنوا به حتى اختار رذرفورد تعليم أفكاره. تصر نفس الفقرة على أن الخراف الأخرى هي شهود مخلصون ، وهي فكرة أخرى عن رذرفورد. يبدو وكأنه ممتع الأسبوع المقبل.
أجرى أحد أصدقائي في جماعة مختلفة محاضرة عن دراسة الكتاب المقدس في منتصف الأسبوع هذا الأسبوع وطلب المساعدة. كان من الصعب المساعدة ، ولكن خلال مناقشتنا ، كان بإمكاننا التركيز على المعمودية كشرط ، بدلاً من أن نكون ممسوحين (وهو ما لم يكن حتى مناقشته في الوقت الذي يتم فيه النظر في التعليق الختامي). كانت متوترة للغاية عند القيام بأغراضها ، لذلك لم تسر الأمور على النحو المأمول ، لكنها كانت قادرة على الحصول على 1 Cor. 11: 25-27 خارجا. لسوء الحظ ، لم تتمكن من الحصول على الشرح جيدًا ، حيث أن كونك جديرًا بالمشاركة يشمل الوجود... قراءة المزيد "
عزيزي إريك ، أشكرك على المقال ، لكن يجب أن أشارك في السؤال: ما هو الأمل الوحيد الذي ذكرته؟
لبعض الوقت ، أشعر بالضيق الشديد للمشاركة أو عدم المشاركة في جميع الحجج ، خاصةً إلى يوحنا 4: 48-58 (كلمات يسوع موجهة إلى كل الحشد الذين كانوا يستمعون إليه في كنيس في Ca ·perʹnam) ، لكنه من ناحية أخرى قطع العهد لرسله فقط أثناء الوجبة.
في الواقع ، هذا "العهد" ترجمة سيئة. ما فعله هو تعيينهم.
هذا ملخص جيد إيريك. نأمل أن يرى العديد من الشهود هذا.
الشيء الآخر الذي قد يجعل بعض الشهود يفكرون في كيفية مقارنة خبز الحياة في يوحنا 6 بالمن في البرية. كان على كل إسرائيلي أن يأكله ليبقى على قيد الحياة. لم يكن هناك "مراقبون" في ذلك الوقت كانوا يشاهدون فقط عندما يأكلها البعض الآخر. كل شاهد سيعتبر مثل هذه الفكرة مجنونة - ومع ذلك لا يرون أنهم يفعلون الشيء نفسه في الذكرى.
لا أعرف ما إذا كانت المراقبة فقط هي التي ستؤدي إلى وقوع المرء في مشكلة. يبدو أن الأمور الأساسية تدور حول قبول منصب يسوع وسلطته. حتى المذاهب الأساسية مثل ، على سبيل المثال ، ما إذا كان الثالوث شيء ، هي إلى حد ما أقل أهمية. انظر إلى الأمر على أنه سوء تفاهم يمكن حله في الوقت المناسب: بالنسبة للبعض ، حدث هذا بالفعل ، والبعض الآخر يحدث في المستقبل. ومع ذلك ، فإن وجهة نظرك تذكرني دائمًا بمتى 23:13 (NWT) ، حيث يقول يسوع "ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون ، أيها المراؤون! لانك اسكتت ملكوت السموات امام الناس. إلى عن على... قراءة المزيد "
شكرا لك ايريك لفيديو إعلامي آخر. نتطلع إلى أن أكون هناك يوم 27. فقط سؤال. لقد ذكرت ذلك - يتحدث الكتاب المقدس عن رجاء واحد فقط. إذن ، ما هو أمل "الفردوس" في أن يقدمه يسوع للسارق على الخشبة / الصليب بجانبه؟
إن أمل الجنس البشري هو العيش على الأرض. هذا هو أملنا للبشرية. يتكلم بولس عن رجاءين في أعمال الرسل ٢٤:١٥ ، أحدهما للأبرار والآخر للأشرار. لفهم هذا ، علينا التوقف عن التفكير في الموقع. هذا يربك القضية. كيف تصلح الظالمين مع الله؟ أنت تفعل ذلك من خلال إدارة معدة تضم المسيح وإخوته أبناء الله. الأمل المعلق حاليا للجميع هو أن يكون المرء جزءا من الحل. لم يبشر المسيح برجلين. لم يقل ، إذا... قراءة المزيد "
Merci beaucoup Éric pour cet exposé simple et tellement libérateur. Je suis tellement heureuse aujourd'hui de pouvoir prendre le pain et le vin. التعليق a t'on pu nous empêcher de suivre les paroles pourtant explicites du Christ؟ إنك على وشك القبر. JA: قلق من l'espérance de vivre au ciel ou sur la terre، ce n'est pas un problème. C'est Dieu qui choisit. Je me rappelle les paroles du Christ disant “qu'il ya beaucoup de demeures dans le Royaume de son Père. Je m'en vais vous préparer une place ". Que connaissons-nous des différentes demeures de Dieu؟ لو... قراءة المزيد "
Ce que je suis sur le point de vous dire n'est que mon view، alors Gardez cela à l'esprit s'il vous plaît. Je crois que nous serons ressuscités en tant qu'esprits de la même manière que Jésus، mais comme Jésus، nous pourrons prendre la chair afin que nous puissions servir les nombreux humains ressuscités qui seront sous nos soins de dans le roya. . Je ne crois pas que nous vivrons au paradis، mais qu'il y aura un endroit spécialement préparé pour nous d'où nous pourrons partir pour être avec nos semblables. C'est un الترتيب qui durera mille ans.... قراءة المزيد "
Merci JA، merci Éric pour vos réponses.
Ne vous inquiétez pas، dans ce cas précis je ne prends pas vos réponses comme vérité. Je voulais juste un échange sur ce sujet.
جي لي rends bien compte que pour tout le monde ce sujet reste permécis.
نحن لا نعرف ما هو جزء منه.
Nous sommes juste Certains que nous recevrons la vie éternelle.
C'est déjà beaucoup.
شكرا مرة أخرى
ما عليك سوى طرح السؤال.
Je ne vois بالإضافة إلى تعليق ابنه.
Peut-être que ce serait bien que nous soyons informés sur lesuses pour lesquelles un commentaire disparaît.
Est ce tout simplement un bug ou il ya uneouson précise. (Dans ce cas، je ne vois aucune bonne reason)
De plus، je suis assez d'accord avec Leonardo Josèphe: lorsqu'on note un moins il serait bien d'expliquer pourquoi.
الأخوة
شكرا ايريك ، يا له من خط رفيع من التفكير الكتابي. نأمل أن نحضر من ملبورن أستراليا.