[W21 / 03 ص. 2]

تأتي التقارير تفيد أن عددًا أقل فأقل من الشبان يسعون للحصول على "امتيازات" في المصلين. أعتقد أن هذا يرجع في جزء كبير منه إلى حقيقة أن الشباب ينشطون على الإنترنت وبالتالي هم على دراية بالنفاق الفادح للمنظمة ويريدون المشاركة فيها ؛ ولكن نظرًا للتهديد بالتجنب والعزلة عن العائلة والأصدقاء ، يستمرون في التواصل مع تجنب الوصول إلى أي شيء يتجاوز الحد الأدنى.

في الفقرة 2 ، نتعلم أن الأمثلة التي سنتعلم منها كلها من العصر الإسرائيلي. هذا جزء من إستراتيجية المنظمة لتركيز الانتباه على أوقات الناموس بدلاً من أوقات المسيح. سيثير التركيز على المسيح العديد من الأسئلة التي من الأفضل عدم مواجهتها من قبل أولئك الذين يرغبون في ممارسة القواعد والقوانين.

الفقرة 3 تتحدث عن غير روحاني الطرق التي يمكن للشباب أن يساعدوا بها في الجماعة. تحمل الفقرة 4 وعدًا بنظرة روحية أكثر من خلال الحديث عن الاهتمام بالقطيع ، ولكن عندما يتعلق الأمر بأي تطبيق عملي ، فإنها تفشل في تطبيق ما تقوله "للوفاء بجدية بأي مهمة تم تكليفهم بها". نعم ، من الجيد الاعتناء بالقطيع ، لكن هذا يعني طاعة الشيوخ ، وليس الاهتمام بالقطيع. كم هو نادر هذه الأيام أن نسمع عن شيوخ تركوا التسعة وتسعين وراءهم لرعاية ذلك الخروف الضال.

تزودنا الفقرة 5 بلحظة حيرة عندما تتحدث عن أن داود كان ينمي صداقة مع الله ، واصفاً إياه بـ "الصديق المقرب" لداود ، مستشهداً بمزمور 25: 14 الذي لا يقول شيئاً عن كون الله صديق داود. ما يقوله هو أن الله يقطع عهدًا مع من يعرفه. بما أنه لا يوجد ميثاق مع الخراف الأخرى "أصدقاء الله" على أساس لاهوت JW ، فإن هذا النص ليس له أي تطبيق على الإطلاق. إذا تم تعليم JWs أن جميع المسيحيين هم أبناء الله في علاقة عهد مع أبيهم السماوي ، فإن مزمور 25:14 سيكون أكثر صلة. ولكنهم ، بدلاً من ذلك ، يتحدثون عن داود كصديق الله بينما كانوا في نفس الوقت يدعون يهوه أبينا السماوي. لماذا لا نتحدث عن كونهم أبناء وليس أصدقاء؟

تنص الفقرة 6 ، "وباعتماد داود على صديقه يهوه في القوة ، ضرب جليات." ومرة أخرى يقرعون طبول "الصداقة مع يهوه". هذا جهد متعمد لإلهاء المسيحيين عن دعوتهم الحقيقية كأبناء الله. لا يوجد شيء في الرواية يذكر يهوه كصديق لداود. لدي العديد من الأصدقاء ، ولكن ليس لدي سوى أب واحد. إنهم يشيرون إلى يهوه كأب لجميع شهود يهوه ، لكنهم لا يشيرون أبدًا إلى شهود يهوه كأبناء له. يا لها من عائلة غريبة أنشأوها حيث يوجد أب واحد على كل شهود يهوه ، ومع ذلك فإن جميعهم البالغ عددهم ثمانية ملايين ليسوا أطفاله.

تتحدث الفقرة ١١ عن الشيوخ على أنهم "هدايا" يعطيها يهوه للجماعة. وهم يستشهدون بأفسس 11: 4 والتي تُرجمت بشكل سيء في NWT على أنها "عطايا في الرجال". يجب أن تكون الترجمة الصحيحة هي "هدايا للرجال" مما يعني أن جميع أعضاء المصلين يتلقون هدايا مختلفة من الله لاستخدامها لصالح الجميع.

تشكل الفقرتان 12 و 13 نقطة ممتازة. عندما اتكل آسا على يهوه ، سار كل شيء على ما يرام. عندما اعتمد على الرجال سارت الأمور بشكل سيء. للأسف ، قلة من الشهود سيرون المقارنة. سوف يعتمدون على رجال الهيئة الحاكمة للإرشاد حتى عندما يتعارض اتجاههم مع توجيهات الكتاب المقدس. سيطيع الشهود الهيئة الحاكمة قبل ان يطيعوا يهوه الله.

تطلب الفقرة 16 من الصغار الاستماع إلى مشورة الكبار. لكن أليس كبار السن هم الذين كثيرًا ما يقدمون النصائح غير الكتابية لتجنب التعليم العالي ، ومن سيعاقب أخًا أو أختًا على الذهاب إلى الجامعة لتحسين أنفسهم؟

تقول الجملة الأخيرة: "وفوق كل شيء ، اجعل أباك السماوي فخورًا بك في كل ما تفعله. - اقرأ أمثال 27:11."

أجد أنه من المذهل كيف سيقرأ الشهود هذا ويفوتون السخرية تمامًا. يقول سفر الأمثال 27:11: "كن حكيمًا يا ابني ، وأفرِح قلبي. ثم يمكنني الرد على أي شخص يعاملني بازدراء ". وفقًا لعلم اللاهوت في JW ، يجب أن يُقرأ ، "كن حكيمًا يا صديقوجلب الفرح لقلبي. ثم يمكنني الرد على أي شخص يعاملني بازدراء ".

فقط الممسوحون هم أبناء الله.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    24
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x