Kimdi? (Balaca Sürü / Digər Qoyun)

Mən həmişə Luka 12: 32-də bəhs olunan “kiçik sürünün” 144,000 səltənət varisini təmsil etdiyini başa düşmüşəm. Eynilə, mən əvvəllər də Yəhya 10: 16-da bəhs olunan “başqa qoyunların” yer üzündə yaşamaq ümidi olan məsihçiləri təmsil etdiyini şübhə altına almamışam. Müqəddəs Kitabın heç bir yerində olmadığını başa düşmədən “başqa qoyunların böyük izdihamı” ifadəsini istifadə etdim. Hətta “böyük izdiham” və “digər qoyunlar” arasındakı fərqin nə olduğunu müzakirə etdim. Cavab: Digər qoyunların hamısı dünyadakı ümidi olan xristianlardır, böyük izdiham isə Armageddondan diri-diri keçən digər qoyunların qoyunlarıdır.
Bu yaxınlarda bu inamı kitabdan sübut etməyim istəndi. Bunun olduqca çətin olduğu ortaya çıxdı. Özünüz sınayın. Ərazidə tanış olduğunuz biri ilə danışdığınızı və NWT istifadə etdiyinizi düşünsəniz, bu inancları sübut etməyə çalışın.
Tam olaraq! Çox sürpriz, elə deyilmi?
İndi hələ bu barədə səhv olduğumuzu demirəm. Ancaq şeylərə qərəzsiz baxaraq bu təlimlər üçün möhkəm bir əsas tapa bilmirəm.
Biri Gözətçi Qülləsi İndeksinə - 1930-1985-ci illərdə gedirsə, bu müddət ərzində "kiçik sürü" mövzusunda müzakirə üçün yalnız bir WT istinadını tapır. (w80 7/15 17-22, 24-26) “Başqa qoyunlar” eyni dövr üçün yalnız iki müzakirə istinadını verir. (w84 2/15 15-20; w80 7/15 22-28) Bu məlumat çatışmazlığı ilə əlaqədar qeyri-adi gördüyüm şey, doktrinin hakim Rutherford ilə yenidən "Onun xeyirxahlığı" adlı bir məqalədə ortaya çıxmasıdır (w34 8/15 s. 244) bu indeksin əhatə dairəsinə düşür. Bəs niyə bu istinad tapılmır?
Xristianların hamısının cənnətə getməməsi və digər qoyunların yer üzündə bir təbəqəyə uyğun gəlməsi, xalq olaraq bizim üçün əsas dönüş nöqtəsi idi. Rutherford, bu inamı, günümüzdəki xristian camaatı ilə İsrailin sığınacaq şəhərləri düzənliyi arasındakı bəzi paralel əsas götürərək, baş kahini məsh olunmuşlardan ibarət olan bir kahinlər sinfinə bənzətdi. Bu spekulyativ əlaqəni on illər əvvəl tərk etmişdik, ancaq bundan irəli gələn nəticəni saxlamışıq. İndiki inancın çoxdan tərk edilmiş bir təmələ söykənərək doktrinanı bəzi boş, dəstəklənməyən bir qabıq kimi yerində saxlaması çox qəribə görünür.
Burada qurtuluşumuzdan, ümidimizdən, güclü olmağımızı xəyal etdiyimiz şeydən, səy göstərdiyimiz və əlimizdən gələni etdiyimiz şeylərdən danışırıq. Bu kiçik bir doktrina deyil. Buna görə birinin Müqəddəs Kitabda açıq şəkildə göstərildiyi qənaətinə gəlmək olar, elədir?
Bu nöqtədə kiçik sürünün məsh olunmuşlara, yəni 144,000 nəfərə aid olmadığını demirik. Həm də digər qoyunların yer üzündə ümidi olan bir xristian sinfinə aid olmadığını demirik. Dediklərimiz budur ki, İncildən istifadəni başa düşmək üçün heç bir yol tapa bilmərik.
Luka 12:32 ayəsində kiçik sürü yalnız bir dəfə ayələrdə xatırlanır. Kontekstdə cənnətdə hökmranlıq edəcək 144,000 nəfərlik bir xristian sinfini nəzərdə tutduğunu göstərən heç bir şey yoxdur. Həqiqətən kiçik bir sürü olan zamanın dərhal şagirdləri ilə danışırdı? Kontekst bunu dəstəkləyir. Bütün həqiqi xristianlarla danışırdı? Qoyun və keçi məsəlində dünyaya onun iki növ heyvandan ibarət sürüsü kimi yanaşır. Həqiqi məsihçilər dünya ilə müqayisədə kiçik bir sürüdür. Görürsən, bunu birdən çox yolla başa düşmək olar, amma bir təfsirin digərindən daha yaxşı olduğunu sübut edə bilərikmi?
Eynilə, digər qoyunlara İncildə yalnız bir dəfə, Yəhya 10:16 ayəsində istinad edilir. Kontekst iki fərqli ümidə, iki istiqamətə işarə etmir. Əgər o dövrün mövcud Yəhudi xristianları və hələ qəbilə xristianları kimi görünməmiş digər qoyunlar kimi bəhs etdiyi qırğına baxmaq istəsək, edə bilərik. Kontekstdə bizi bu nəticədən çəkindirən heç bir şey yoxdur.
Yenə də bu iki təcrid olunmuş ayədən istədiyimiz nəticəni çıxara bilərik, lakin ayələrdən xüsusi bir təfsir sübut edə bilmərik. Biz yalnız fərziyyə ilə qalırıq.
Hər hansı bir oxucunun bu sınağa dair əlavə fikirləri varsa, şərh edin

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.