Bir düşüncəmizi nə qədər asanlıqla qəbul edə biləcəyimizi və onu dəstəkləmək üçün ayələrdən sitat gətirməyimizi səhv etdiyimizi təəccübləndirir. Məsələn, bu həftə Gözətçi Qülləsi 18 abzasda bu ifadə var [Müqəddəs Kitab sitatlarına diqqət yetirin].
"Allahın köməyi ilə, biz cəsarətli Nuh kimi, ümumdünya tufanında həlak olmaq üzrə olan" allahsız insanlar dünyasına "cəsarətli bir" salehlik təbliğatçısı "ola bilərik." (w12 01/15 səh. 11, bənd 18)
Nuhun öz dünyasına təbliğ etməsi uzun müddətdir ki, onların başına gələn məhv barədə lazımi qaydada xəbərdarlıq ediləcəkdi. Nuhun bu qapı-qapı işi bu gün gördüyümüz işi qabaqcadan qurdu. Əgər bu abzası sitatı nəzərdən keçirmədən və diqqətlə düşünmədən oxusaydınız, Nuhun günümüzdəki allahsız insanlar aləminə təbliğ etdiyini düşünməzdinizmi?
Bununla birlikdə, 2 Evcilin istinad olunan hissəsini oxuduğunuz zaman fərqli bir mənzərə ortaya çıxır. 2: 4,5. Müvafiq hissədə “... və qədim bir dünyanı cəzalandırmaqdan çəkinmədi, ancaq allahsız insanlar aləminə sel gətirəndə ədalətin təbliğçisi olan Nuhu yeddi nəfərlə birlikdə qorudu ...” deyilir.
Bəli, o, salehliyi təbliğ etdi, amma gününün dünyasına deyil. Əminəm ki, ailəsini yaşatmaq və böyük bir iş olan gəmi inşa etmək üçün təsərrüfatını idarə etməyə davam edərkən ona təqdim olunan bütün fürsətlərdən istifadə etdi. Ancaq dünyada təbliğ etdiyini bizim kimi davam etdiyini düşünmək sadəcə real deyil. İnsanlar o zamana qədər 1,600 il idi. Uzun ömürləri və qadınların günümüzdən daha uzun müddət məhsuldar qalma ehtimalını nəzərə alaraq, yüz milyonlarla, hətta milyardlarla dünya miqyasında bir əhali tapmaq asan bir riyaziyyatdır. Hamısı yalnız 70 və ya 80 il yaşasa da və qadınlar bu illərin 30 ilində yalnız məhsuldar olsalar da - günümüzdə olduğu kimi - yüz milyonlarla əhaliyə çatmaq olar. Düzdür, o zaman nə baş verdiyini bilmirik. Min altı yüz illik bəşəriyyət tarixi İncilin yalnız altı qısa fəslində əhatə olunmuşdur. Bəlkə də çoxlu müharibələr olmuşdu və milyonlarla insan öldürülmüşdü. Yenə də daşqından əvvəl Şimali Amerikada insanların varlığına dair dəlillər var. Daşqından əvvəl, quru körpüləri olardı, belə ki, ssenari çox güman ki.
Ancaq bunların hamısını saf fərziyyə olaraq görməməzlikdən gəlsək də, İncildə Nuhun öz dövrünün dünyasına təbliğ etdiyini, yalnız təbliğ edərkən salehliyi təbliğ etdiyini öyrətmədiyi hələ də qalır. Bəs niyə Müqəddəs Kitabdan sitatlarımızı səhv bir nəticəyə təşviq edəcək şəkildə düzəldirik?
[…] Yazını Mənimsəmə məqaləsində bu mövzunu qismən araşdırmış, lakin […] altındakı hissəyə toxunmamışdır.
Şəxsən mən Nuhun salehliyin təbliğçisi olması ilə bağlı yazını heç vaxt şərh etməmişəm ki, bu da Nuhun bu günkü kimi qəsdən və rəsmi olaraq xidmətə başlaması deməkdir. Nuhun təsadüfi təbliğ tərzi və həyat tərzi ilə salehliyin təbliğçisi olduğunu təsəvvür edirəm. Şübhəsiz ki, Yehova və başqalarına etdiyi ədalətli tələblər barədə ətrafdakı pisliklərə görə kədərləndiyindən və bu cür mövzularda söhbət edərkən danışırdı. Qəlbi qəsdən yola vermək əvəzinə ürəyi onu hərəkətə gətirəndə çox təbii, təsadüfi bir şəkildə təbliğ edərdi... Daha çox oxu "
Yaxşı məqamlar Meleti. Nuha “təbliğ komissiyası” verildiyini deyirik. Bu cümlə o qədər yayılmışdır ki, indi qəbul olunduğu görünür. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Nuh salehliyin təbliğatçısı idi və bu səbəbdən də xilas oldu. Məqalənizdə haqlı olaraq qeyd etdiyiniz kimi, təsvir yalnız Nuhun müasirləri arasında necə bir insan olduğunu göstərir. Tanrısız bir dünyada doğru olanı danışmağa meylli olması, ehtimal ki, Allahın daşqın gətirmək qərarından əvvəl bəlli idi. Müqəddəs Kitabda əksinə deyən heç bir şey yoxdur. Nuh... Daha çox oxu "