[Bu yazı bir inşa yolu ilə yazılmışdır və mən İsa'yanın nəyə istinad etdiyini daha yaxşı anlamağa kömək etmək üçün bu forumun daimi oxucularından rəy almasını çox təşəkkür edirəm.]
Keçən həftə Gözətçi Qülləsi “həqiqi ibadətdə birləşmiş müvəqqəti sakinlər” adlı araşdırma (w12 12. s. 15) Yeşayanın Məsihə dair peyğəmbərliklərindən biri ilə tanış olduq. 24-ci fəsil “Yehova Rəbbin ruhu üzərimdədir, çünki Yehova həlim insanlara müjdə verməyə məsh etdiyinə görə ...” sözləri ilə İsa peyğəmbər təbliğ kampaniyasına başlamaq üçün bu sözləri özünə tətbiq etdi. Sinaqoqda hamısı peyğəmbərin sözlərinin elə həmin gün yerinə yetirildiyini söylədi. (Luka 61: 4-17)
Ayənin 6-cı ayəsinin göylərdə Padşah və Kahin kimi xidmət edən ruhani məsh olunmuş məsihçilərdə yerinə yetirildiyi aydın görünür. Sual budur: yer üzündə insanlar olduqları zaman mı yoxsa yalnız göylərə dirildikdən sonra? Yer üzündə ikən onlara "Rəbbin kahinləri" deyilmədiklərindən və hələ "millətlərin sərvətlərindən" yemədiklərindən və 6-cı ayənin yerinə yetirilməsinin hələ gələcəkdə olduğu aydın görünür.
Buna görə 5-ci ayənin yerinə yetirilməsini necə başa düşə bilərik Gözətçi Qülləsi məqalədə əcnəbilərin dünya ümidi olan “başqa qoyunlar” sinfinə aid olduğuna inanmaq istərdik. (Bu müzakirə üçün “başqa qoyunlar” ın cənnətdə yer üzündə yaşamaq ümidi olan bir qrup xristianı nəzərdə tutduğunu qəbul edəcəyik. Alternativ baxış üçün “Kimdi? (Balaca Sürü / Digər Qoyun)”) Məqalədə deyilir:
“Bundan əlavə, yer üzündə yaşamaq ümidi olan bir çox sadiq məsihçi var. Bunlar, cənnətdə xidmət edəcək insanlarla işləmək və onlarla yaxından ünsiyyət qurmalarına baxmayaraq, məcazi mənada xaricilərdir. Onlar məmnuniyyətlə "Yehovanın kahinlərini" dəstəkləyirlər və onlarla birlikdə çalışırlar, sanki "əkinçi" və "üzümçü" kimi xidmət edirlər. " (w12 12/15 səh. 25, bənd 6)
Əgər bu doğrudursa, onda 6-cı ayənin icrası artıq baş verməlidir. Bu o deməkdir ki, 6-cı ayə yer üzündə məsh olunmuş məsihçilərə, “Yehovanın kahinləri” olmaqdan əvvəl və bütün millətlərin mənbələrindən yeyə bilmədən tətbiq olunur. Kifayət qədər ədalətli, amma bunu düşünün. Məsh edilmiş məsihçilər eramızın 33-cü ilindən bəri yer üzündədirlər, yəni təxminən 2,000 ildir. Ancaq başqa qoyunlar deyilənlər yalnız 1935-ci ildən bəri ilahiyyatımızla ortaya çıxdı. Bəs bu əsrlər boyu məsh olunmuşlar üçün “əkinçi” və “üzümçü” kimi fəaliyyət göstərən əcnəbilər harada idilər? 1,900-cı ayə üçün 6 illik və 80-ci ayə üçün 5 illik bir icramız var.
Yenə yuvarlaq bir kvadrat-çuxur ssenarisi ilə qarşılaşırıq.
Buna başqa bir tərəfdən baxaq. 6-cı ayənin icrası, məsh olunmuşlar Yehovanın kahinləri olduqda baş verərsə; səmavi həyata dirildikdə; bütün dünyanın Padşahları olduqları zaman; bütün millətlərin mənbələri həqiqətən yemək üçün onlarındır? Ardından, o dövrdə 5-ci ayənin əcnəbiləri olacaqdır. Bu, Məsihin min illik hakimiyyəti dövründə yerinə yetirilməsini təmin edəcəkdir. Yeşayanın peyğəmbərliyi xristian yığıncağında iki pilləli sistemi proqnozlaşdırmaqdansa, bizə Yeni Dünya haqqında bir görüntü verir.
Düşüncə?
Diqqətlə araşdırılmalı olan bir şey, v5-9-un hər cümləsində kimlərdən bəhs edildiyi. Sözün əsl mənasında v6-nın SİZİ Yəhudilərə yönəldilir. Bununla birlikdə, təbii İsrailin kahin xalqı olmasının tənzimlənməsinin itirildiyi və yerinə yeni bir tənzimləmənin qoyulduğu əsas götürülərək yalnız “Tanrının İsraili” nə bir baxış mövqeyindən icazə verilir. Bu, mənəvi İsrail xaricində “qərib və yad” adlandırmaq üçün bir qrup tapmağımızı tələb edir. Lakin v7-də “Sənin utanmağın” və “paylarına görə sevinclə fəryad edəcəklər” ifadəsinin istifadəsinə diqqət yetirin.... Daha çox oxu "
Apollos. Çox sağ ol. İkinci və üçüncü şəxs arasındakı geri və irəli keçid maraqlıdır, elə deyilmi? “Siz yeyəcəyiniz millətlərin sərvətlərini” “ONLARIN şan-şöhrətində ÖZLƏRİNİZ haqqında həyəcanla danışacaqsınız” “Utanmaq yerinə İKİ PORTİSİYA olacaq” “... ÖZ payları üzərində sevinclə fəryad edəcəklər.” "... ÖLKƏLƏRİNDƏ İKİ PORTİSİYA sahibdirlər." "Sonsuza qədər sevinmək, ONLARINA çevriləcəkdir." "ONLARIN maaşlarını verəcəm ..." "... ONLARA qarşı sonsuz bir əhd bağlayacağam." “Övladları arasında bilinəcəkdir... Daha çox oxu "
Meleti- Yeşaya peyğəmbərliyinin əslində nə dediyini düşünülmüş bir analiz üçün bir daha təşəkkür edirəm. WT “əcnəbi” nin nəzərdən keçirməsində xarici anlayışın Yehovanın özü tərəfindən “xarici” dillərin yaradılması və insanların bütün dünyaya bölünməsi və dağılması ilə icad edildiyi nəzərdən qaçırılır. (Gen 10 & 11). Bundan əvvəl də, Yehova ilk insan cütlüyünü bağın xaricinə qoydu və onları özlərinə yad etdi (Yaradılış 6). Eyni zamanda övladları üçün bir bərpa yolu qurdu. Beləliklə, İbrahim və daha sonra Yaqubu (İsrail olan) seçərkən Yehova “xalqı” nın fərqini təyin etdi... Daha çox oxu "
Əslində, məsh olunmuş məsihçilərə hələ yer üzündə olarkən padşah və kahin kimi təyin edilə bilər. Doğrudur, Vəhy 20 göylərdə dirildikdən sonra Məsihlə (padşahlar və kahinlər kimi) hökm edəcəklərini göstərir. Bununla birlikdə, Peter deyir: “Ancaq sən seçilmiş bir irqsən, RƏYAL PRISTHOOD, müqəddəs bir millətsən, xüsusi mülkiyyətə sahib bir xalqsan? xaricə zəng edənin mükəmməlliyini elan etməlisiniz? SİZ? qaranlıqdan onun ecazkar işığına ”. Sözlərindən indiki zamanda danışdığını, “sənsən” olduğunu göstərir. Əslində onlar idarə etmədiklərinə və həqiqi kahinlər kimi davrandıqlarına baxmayaraq... Daha çox oxu "
Vassy İsa'nın “Tanrımızın intiqam gününü” elan etməməsi iddianızla razılaşmamalıyam. Yeşayanın peyğəmbərliyi mesajları qətiyyən ayırmır. Doğrudur, İsa Yeşaya kitabından oxuduqda (Luka 4:18 də qeyd olunduğu kimi), bu sözlər, əlbəttə, buraxılmışdı. Bu mesajın da buraxılacağı mənasını verirdimi və ya bu hissəni xidmətinin əvvəlində dinləyicilərinə vurğulamaq üçün uyğun vaxt deyildimi? Biz də ilk növbədə “səltənət müjdəsini” alırıq... Daha çox oxu "
Başqa bir sual: krallıq vətəndaşlarını niyə xaricilər adlandırdılar?
Meleti,
İnanıram ki, qəbul edilməməli bir fərziyyə üzərində işləyirsiniz. Bunu sual kimi ifadə etsək, məsh edilməyən xristianlar varmı və hər hansı bir xristian cənnətdə əbədi yaşayacaq?
Cənnətdədirlərsə, nə üçün geyiniləcək sürüləri, təsərrüfatları və üzümləri var? Qəbul edilmiş təfsiri bu simvolik hala gətirsə də, bunu nəyə əsasən edirik və alınan təfsir üçün hansı dəlillərimiz var?
Bəlkə də bu xristianların və qeyri-xristianların səltənətdəki rolunu təsvir edir.
Steve