Camaat Kitab Tədqiqatı:

Fəsil 5, par. 1-8
Bu, Yehovanın möhtəşəm gücünə bir parıltı verir. Bir futbol sahəsinin uzunluğu boyunca göründüyü zaman böyük bir tennis topunun çılpaq gözlə göründüyünü düşünün. İndi kiçik bir göyün bir parçasını təsəvvür edin. Müşahidə olunan səmanın 24-milyonuncusu. İndi göyün o kiçik seqmentinin boşluğu kimi görünənləri görüb bunu gör şəkil? Bir neçə ön ulduz istisna olmaqla, içindəki hər nöqtə bir qalaktikadır!
İşdə bir video müxtəlif Hubble Deep Field layihələrini izah etdi. Düşünürəm ki, teleskopun adını dəyişməliyik. Düşünürəm ki, biz bunu "Təvazökar Teleskop" adlandırmalıyıq.

Teokratik Xidmət Məktəbi

Müqəddəs Oxu: Çıxış 1-6
1 Çıxış 2: 1-14
Xeyr. 2 Məsihin qayıdışı görünməzdir (rs № 30). 341 par. 3-səh. 342 par. 2
Görünməz bir dönüş ideyasını qorumaq üçün açıq bir şəkildə maraq göstəririk, çünki bunun 100 il əvvəl bu oktyabr ayında gerçəkləşdiyinə inanırıq. Bu söhbətin adı yanlışdır, çünki mənbə materialı görünən bir qayıdışa qarşı deyil, yalnız Məsihin yenidən insan olmasına qarşıdır. Başlıq "Məsih bir insan kimi qayıtmayacaq" olmalıdır, çünki bu etdiyimiz yeganə məqam budur.
Onun bir insan kimi görünə bilmədiyini iddia edə bilmirik, çünki o artıq bunu edib. Şagirdləri onu dirildikdən sonra müxtəlif hallarda insan şəklində gördülər. Gələcəkdə cismani bir cismə qayıtmaq istəsə, edə bilməyəcəyini söyləyən kimdir? Nitqin istinad materialından sitat gətirilən "sübut mətnlərində" bunun qeyri-qanuni olduğunu göstərən heç bir şey yoxdur.
Bir cismin insanlara görünməsi fərz olmaq, insan olmaq demək deyil. Sodomun məhv olduğu günlərdə İbrahimə görünən mələklər insan olmur, sadəcə müvəqqəti cismani bir fərz oldular.
Bəs niyə düşünmə kitabı bu fikri ortaya qoymur. Niyə bu əlavə ayələrdən sitat gətirmir və sonra Məsihin heç vaxt insan həyatına başlamamasına baxmayaraq, istəsə, bir müddət insan şəklində özünü göstərə biləcəyini söyləmir? Bu əlverişsiz mətnləri görməməzliyə verməməsinin səbəbi, bu həftəki danışıqların Məsihin sözün hər mənasında görünməz şəkildə geri qayıtdığını göstərməyə çalışdığımız növbəti həftənin mövzusuna yol hazırlamaqdır.
Davamlı olun.
Xeyr. 3 Abiram - Allah tərəfindən təyin edilmiş hakimiyyətə qarşı çıxmaq, Yehovaya qarşı çıxmaq üçün əlverişlidir - bu-1 səh. 25, Abiram № 1
'Allahın təyin etdiyi hakimiyyətə qarşı çıxmaq Yehovaya qarşı çıxmaqla bərabərdir' deyə necə iddia edə bilərik? Biz edə bilmirik. İşə yararlı söz “Allah tərəfindən təyin olunmuşdur”. Abiramın əleyhinə üsyan qaldıran Musa, mütləq Allah tərəfindən təyin edilmişdi. Hamısını burada və indi söyləyəcəyəm ki, əgər bir adam, hətta yeddi nəfərdən ibarət komitə hadisə yerində görünsə, bir heyət götürüb Hudson çayının sularını bölürsə və ya daha yaxşı olsa, onu qana çevirir, yaxşıdır Ona və ya onlara "Allah tərəfindən təyin edilmiş" kimi baxmağa çox meylli olardım.
Lakin, əgər həmin insanlar yalnız Allah tərəfindən təyin edilmiş olduqlarını iddia etsələr, düşünürəm ki, davam etmək üçün bir az daha çox layiq olacağam, elə deyilmi? Axı, Papa Allah tərəfindən təyin olunduğunu iddia etmirmi? Yehovanın Şahidləri olaraq, dindar bir Katolikə Papanın Allah tərəfindən təyin edilmədiyini necə sübut edə bilərdik? Çox güman ki, Müqəddəs Kitabdan başlayacağıq və Katolik Kilsəsinin bir çox təliminin Müqəddəs Kitab olmadığını göstərərdik. O zaman mübahisə edərdik ki, əgər yalan danışsa, heç kim Allah tərəfindən təyin edilə bilməz (ya da məsh olunmuşdur - eyni fərqlə). Katolik dostumuza 1 John 2: 20-ın "müqəddəsdən məsh" barədə danışdığını və 21-nin "heç bir yalanın həqiqətdən qaynaqlanmadığını" göstərir. Sonra 27 ayəsini oxuyardıq " Ondan məsh etmək sizə hər şeyi öyrədir və həqiqətdir və yalan deyil ... ”
Düşünürəm ki, hamımız Şahid olaraq kimsəni, katolik, protestant və ya Mormonu rəhbərlərinin Allah tərəfindən təyin olunmadığına inandırmaq üçün bu düşüncə xəttindən istifadə edəcəyimizlə razılaşacağıq. Problem odur ki, qaz üçün sousu gander üçün sousdur. Əgər bunları bizə çevirib, bəzi əsas doktrinalarımızın müqəddəs kitab olmadığını kitabdan bizə göstərsələr, nə deyərdik?

Xidmət Yığıncağı

10 min: "Köhnə jurnallardan yaxşı istifadə edin"
10 min: Yerli ehtiyaclar
10 min: Nə öyrəndik?
Matta 28: 20 və 2 Timothy 4: 17'ın bizə xidmətdə necə kömək edəcəyini nəzərdən keçirməliyik. Budur hər kəs üçün kiçik bir layihə - özüm də daxil olmuşam. Natiq 2 Timothy 4: 17-a gəldikdə və "Ancaq Rəbb mənə yaxınlaşdı ..." oxuduğunda, bunun necə tətbiq olunduğuna diqqət yetirin. Bu ayə və sonrakı ("Rəbb məni hər pis sözdən qurtaracaq və səmavi Padşahlığı üçün qurtaracaq.") İsa haqqında çox açıq danışır. Ancaq bu hissəni alanların və ya müzakirə hissəsi kimi şərh edənlərin çoxu bu günümüzə tətbiq edərkən Yehovanın yerinə İsaya müraciət edəcəklər. İsa hətta xatırlansa çox təəccüblənərdim. Xahiş edirəm, qeyd edin və nəticələrinizi aşağıda şərh edin.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    24
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x